陽(yáng)春三月，萬(wàn)物復(fù)蘇，春風(fēng)吹在身上暖洋洋的，放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)又到了。下面是小編整理的關(guān)于三月三線上直播課堂觀后感，歡迎大家參考!

　　三月三線上直播課堂觀后感

　　“又是一年三月三，風(fēng)箏飛滿天。” 陽(yáng)春三月，萬(wàn)物復(fù)蘇，春風(fēng)吹在身上暖洋洋的，放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié)又到了。

　　星期天，爸爸帶我去海邊放風(fēng)箏。到了海邊，來(lái)到了金燦燦的沙灘上。我左瞅瞅，右望望，這里放風(fēng)箏的人真多啊!看!那邊升起了一只蜻蜓風(fēng)箏，花花綠綠的身體，像一只巨大的蜻蜓飛機(jī)在蔚藍(lán)的天空中飛翔。瞧!那邊又升起了一只大蝴蝶，五顏六色的身體，在天空中像一件漂亮的花衣裳。左邊又升起了一只大蜈蚣，黑里透綠的身體，像藍(lán)藍(lán)的天空中飄著一條黑里透綠的彩帶。右邊又升起了一只老鷹，只見它越飛越高，短短的時(shí)間內(nèi)，這只老鷹已經(jīng)超過(guò)了所有的風(fēng)箏，在空中遙遙領(lǐng)先。它的羽毛是黑白相間的，還點(diǎn)綴著花花綠綠的斑點(diǎn)呢!

　　我也不甘示弱，拿起我的老鷹風(fēng)箏，看看是我的老鷹飛的高，還是他的老鷹飛的高!還沒(méi)等我讓它飛，它倒迫不及待地自己飛起來(lái)了!我的風(fēng)箏越飛越高，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了那只老鷹風(fēng)箏了。看著別的小朋友羨慕的眼神，我自豪地笑了。

　　可愛的風(fēng)箏，美麗的春天，給我?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)!

　　三月三線上直播課堂觀后感

　　今年，我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過(guò)三月三，農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒?，我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個(gè)詞，我嘴都讒了。

　　到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看，外婆笑了笑就答應(yīng)了。開始，外婆把楓葉放在臼中搗爛，曬干浸入一定量的水中，外婆還說(shuō)，這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。

　　第二天，外婆把葉渣撈出來(lái)濾凈，然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實(shí)提取，再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著，外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍(lán)草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說(shuō)，這些植物葉片稍長(zhǎng)的，顏色就稍深點(diǎn)，煮出來(lái)的顏色較濃，泡出來(lái)的米即成紫色;葉片較圓的，顏色較淺，煮出來(lái)的顏色較淡，泡出來(lái)的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講，我才知道：原來(lái)一種植物還會(huì)有兩種顏色呢，真是太神奇了!

　　外婆說(shuō)，用這些雜料浸泡過(guò)的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘，就能得出各種各樣的糯米飯。說(shuō)著說(shuō)著，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米飯啊!

　　可是當(dāng)外婆還沒(méi)有做好五色糯米飯時(shí)，鄰居的小伙伴已經(jīng)來(lái)叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂，因?yàn)檫@是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來(lái)，雖然他們說(shuō)的壯語(yǔ)我一句也聽不懂，但是從他們的眼神和笑容里，我知道了壯族人民是很熱情好客的，就連小孩也不例外。

　　不一會(huì)兒，我們來(lái)到了一個(gè)土坡上，只見一對(duì)對(duì)青年男女肩并著肩在土坡上對(duì)歌，周圍都圍滿了觀眾，真是熱鬧非凡啊!他們唱的山歌咿咿呀呀的，我都聽不懂唱的是什么，但是從那些叔叔阿姨臉上的表情來(lái)看，我猜想他們唱的應(yīng)該是喜慶的山歌。聽到他們的歌聲，我突然想起現(xiàn)在中央電視臺(tái)正在播放的全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽里所唱的歌，就有一些選手唱的也是用民族語(yǔ)言唱的歌曲，主持人把它叫作“原生態(tài)唱法”，我想：這些叔叔阿姨們唱的調(diào)子大概也應(yīng)該是原生態(tài)唱法吧。

　　看著看著，我忽然想外婆還在家給我做五色糯米飯呢，于是我趕緊往家跑去。剛回到家門口，就聞到一股清香味從門縫里鉆出來(lái)。我趕緊跑進(jìn)家去，只見飯桌上擺滿了香噴噴的五色糯米飯，它們的顏色分別是：紅、黃、黑、紫、白五種。我連忙盛了一碗糯米飯迫不及待地吃了起來(lái)，那五色糯米飯色澤鮮艷、五彩繽紛、晶瑩透亮，再加上它的滋潤(rùn)柔軟、味道鮮美、純正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是令人回味無(wú)窮啊!

　　如今，已經(jīng)過(guò)了一個(gè)多月，可是每當(dāng)想起外婆做的五色糯米飯，那濃濃的親情和純純的友情便縈繞在我的腦海里。

　　三月三線上直播課堂觀后感

　　“又是一年三月三，風(fēng)箏飛滿天，帶著我的思念和夢(mèng)幻走回到童年”，聽著這首旋律熟悉的童謠。我知道春天又來(lái)了，看著天上自由飛翔的風(fēng)箏，我童心泛起陣陣漣漪。

　　早上起來(lái)，站在櫻桃樹下梳頭發(fā)，抬頭一看，被眼前這一切驚呆了，什么時(shí)候櫻桃樹上已經(jīng)開滿粉紅色的花，我喜歡在開滿花樹下做事，察“顏”觀色的觀看這一朵朵小花的姿態(tài)不經(jīng)意間我在兩小朵櫻花之間發(fā)現(xiàn)了一上小點(diǎn)，在跳動(dòng)，我很好奇，我用手去撫，什么也沒(méi)撈著，我?guī)狭硪浑p“眼睛”我才知道。是小弟弟，小妹妹們?cè)诜棚L(fēng)箏，隨之我的心也跟著搖擺，按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，我奔向了系著風(fēng)箏的另一頭。

　　我越走越近，開始緊張起來(lái)，想想我足足已有好幾年沒(méi)有放風(fēng)箏了，兒時(shí)的我與一群大男孩放風(fēng)箏比賽，每次都是我的最低，我便把他們的風(fēng)箏線給弄斷了，只有我的最高了。每當(dāng)放風(fēng)箏的時(shí)候只有我一人，他們不再與我一起放風(fēng)箏，我漸漸失去了樂(lè)趣，不再放風(fēng)箏。而今天再次看見天上的風(fēng)箏，思緒萬(wàn)千，我決定一定要一展當(dāng)年的雄風(fēng)。

　　我手握著風(fēng)箏線，現(xiàn)在風(fēng)箏在我的手中，輕盈飛舞，越來(lái)越高。我手中的線已放完了，看著天空自由飛翔的風(fēng)箏，想著兒時(shí)天真幼稚的我，不僅發(fā)出了笑聲。為了放風(fēng)箏出風(fēng)頭，自己錯(cuò)過(guò)許多美好的時(shí)光。

　　我手中的線束縛著風(fēng)箏，風(fēng)箏線斷了，會(huì)怎么樣，它會(huì)越來(lái)越高，越來(lái)越遠(yuǎn)吧，永遠(yuǎn)不落下來(lái)嗎!曾經(jīng)有這樣一個(gè)問(wèn)題總是在我的大腦中閃出，而現(xiàn)在我明白了。風(fēng)箏不僅因?yàn)樗?，因?yàn)榫€是它的生命。它離不開風(fēng)箏線，它們是融為一體的，不可分離的，讓我們一同唱起了“又是一年三月三……”

　　三月三線上直播課堂觀后感

　　我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū)，這個(gè)少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了很多風(fēng)俗習(xí)慣，我想介紹的是“三月三歌圩節(jié)”。在我國(guó)“三月三”是漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，相傳三月三是皇帝的誕辰，中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但是現(xiàn)在，每個(gè)民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱歌仙節(jié)。

　　大家都知道山歌是壯族的特色，壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì)，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天，地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來(lái)旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達(dá)數(shù)萬(wàn)人之多。搭歌棚，舉辦歌會(huì)，青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球，談情說(shuō)愛。壯族多于三月三來(lái)掃墓，通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。

　　壯族山歌簡(jiǎn)稱為“壯歌”，又稱“壯族民歌”，一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì)時(shí)代狩獵時(shí)的吶喊。雖然吶喊不能算是歌，但它無(wú)疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會(huì)中的生產(chǎn)勞動(dòng)和祭祀活動(dòng)開始，這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會(huì)和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱，壯鄉(xiāng)素有“歌?！笔⒆u(yù)。壯民善以山歌來(lái)表現(xiàn)生活，抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤古開天地一直唱到如今，幾乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

　　歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂(lè)，也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí)，就把繡球拋給他。不過(guò)壯族人玩繡球，以拋繡球?yàn)闃?lè)，也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》，對(duì)歌墟的拋繡球活動(dòng)描述道：“土俗節(jié)數(shù)日，野外男女分兩朋，各以五彩新囊豆粟，往來(lái)拋接，名為飛綸?！敝苋シ窃凇稁X外代答》中也說(shuō)：“土已日(三月三)，男女聚會(huì)，各為行列，以五色結(jié)為球，歌而拋之，謂之飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定?！彼^飛綸，就是今天的繡球。

　　南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉……皆臨機(jī)自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者。”宋《太平寰宇記》中也記載：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會(huì)作歌?！边@說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載，當(dāng)時(shí)廣西有歌墟活動(dòng)的地方就有多達(dá)26個(gè)縣，幾乎遍布廣西各地。

　　如今在我們家里，雖然不會(huì)以唱山歌的形式過(guò)節(jié)，但仍然會(huì)做五色糯飯，染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動(dòng)，將是永恒的經(jīng)典。

　　三月三線上直播課堂觀后感

　　壯鄉(xiāng)的“三月三”是一個(gè)非常熱鬧的節(jié)日。有吃五色糯米飯、唱山歌、搶花炮等習(xí)俗。下面我就來(lái)詳細(xì)地講解吧。

　　No.1五色糯米飯

　　壯鄉(xiāng)人在三月三、清明等節(jié)有吃“五色糯米飯”的習(xí)俗。壯鄉(xiāng)人十分喜愛五色糯米飯，把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。五色糯米飯顏色鮮艷，由白、黃、紅、紫、黑五種顏色組成。五色糯米飯不僅美觀、美味，而且具有一定的藥用價(jià)值。用來(lái)染紅顏色的“紅蘭草”具有生血作用，染黃顏色的梔子具有清涼解熱涼血等作用，而染黑色用的則是楓葉。《本草綱目》里說(shuō)楓葉“止瀉益睡，強(qiáng)筋益氣，久服輕身長(zhǎng)年”的作用。用楓葉煮出來(lái)的飯，能“堅(jiān)筋骨，益腸胃、補(bǔ)髓?！焙髞?lái)，壯鄉(xiāng)人家家戶戶做五色糯米飯，每到節(jié)慶日，五色糯米飯的清香便縈繞著壯鄉(xiāng)人的生活。

　　No.2唱山歌

　　廣西壯族山歌是文化的精髓，主要靠口頭創(chuàng)作，隨意而出，曲調(diào)悠揚(yáng)，歌詞以七言四句為主，講求平仄押韻。演唱方式有獨(dú)唱、對(duì)唱和合唱等，伴奏樂(lè)器一般為二弦、竹蕭、南胡等，配合歌聲抑揚(yáng)變化，聽來(lái)可是別有一番風(fēng)味。 　　No.3搶花炮

　　搶花炮是一種流行侗族、壯族和仫族等民族中的傳統(tǒng)文娛活動(dòng)，已有數(shù)百年歷史。由于它具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性、對(duì)抗性、娛樂(lè)性和獨(dú)特的民族風(fēng)格，所以長(zhǎng)盛不衰。

　　傳統(tǒng)的搶花炮方法，場(chǎng)地通常在河灘或山坡上，不限人數(shù)，只放三炮，每炮大家一起搶?；ㄅ谑且粋€(gè)直徑約5厘米的圓環(huán)，用紅布或紅綢纏繞，放在炮架(送炮器上)。炮架用的是舊式鐵籠，內(nèi)裝火藥點(diǎn)燃火炮，先后把三個(gè)花炮轟上天空，帶落下時(shí)，所有人員都可奮力奪取。按民間傳統(tǒng)，搶得頭炮者，人財(cái)兩旺，搶得二炮者，五谷豐登，搶得三炮者，吉祥如意。因此，參與搶花炮的人個(gè)個(gè)奮勇爭(zhēng)先，互不相讓?；ㄅ谧罱K被某人搶到后，嗩吶聲、鞭炮聲響成一片，場(chǎng)面十分熱鬧壯觀，勝利者成為了人們心中的英雄。