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“三月三”線上直播課堂觀后感500字范文

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“三月三”線上直播課堂觀后感500字范文

3月23日,壯族重大節(jié)日“三月三”即將來(lái)臨之際,學(xué)校在線上開(kāi)設(shè)了《抗疫情,我們不忘傳承——?jiǎng)e樣“三月三”,濃濃壯鄉(xiāng)情》主題直播課堂,得到了廣大師生、家長(zhǎng)的點(diǎn)贊和好評(píng)。以下是小編為大家準(zhǔn)備的“三月三”線上直播課堂觀后感,歡迎大家前來(lái)參閱。

“三月三”線上直播課堂觀后感500字范文

“三月三”線上直播課堂觀后感500字范文1

充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶,多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說(shuō)到交際最廣泛、規(guī)??缰葸^(guò)縣、可以把所有人都牽動(dòng)起來(lái)的節(jié)慶,莫過(guò)于三月三的歌墟了。

壯族人的能歌善舞是舉世聞名的,他們以歌來(lái)講述事情、表露情感、渲泄情緒,自古以來(lái)就有以歌會(huì)友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗,逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主的節(jié)日盛會(huì)。

每到農(nóng)歷三月初三,壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神像,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛(ài)、智慧與才能的化身,據(jù)說(shuō)“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的。

人們敬過(guò)劉三姐后,即爭(zhēng)相亮七歌喉相對(duì)唱,歌聲此起彼落。打擂臺(tái)式的對(duì)歌是最有趣的,應(yīng)對(duì)雙方或單對(duì)單、或組對(duì)組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對(duì)方為勝,當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽(tīng)眾哄堂大笑。

節(jié)日期間,不但有歡歌笑語(yǔ),還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動(dòng);而最終碩果累累的,卻是造就了雙雙對(duì)對(duì)的美好姻緣。

實(shí)際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,誰(shuí)不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會(huì),覓得意中人呢?這時(shí),傳情擇偶的對(duì)歌便在歌墟的一角展開(kāi)。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對(duì)手,遇到合適的對(duì)象,就唱起見(jiàn)面歌、邀請(qǐng)歌,女方如果有意,便以歌聲回應(yīng),彼此有了傾慕之心,就唱愛(ài)慕歌。若姑娘覺(jué)得小伙子的人才、歌才都合意,就會(huì)悄悄將自己精心繡制的繡球贈(zèng)給意中人。

繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個(gè)圓球,每瓣代表一個(gè)月份,它是壯族人的傳情信物。有的專訪,歌墟場(chǎng)上還會(huì)搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,那場(chǎng)面既歡樂(lè)又讓人感到情意綿綿,煞是動(dòng)人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來(lái),壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”,全國(guó)乃至世界各地的民歌好手也云集而來(lái),自然,活動(dòng)內(nèi)容也更加豐富多彩了。

“三月三”線上直播課堂觀后感500字范文2

“年年三月擺歌臺(tái),聲聲山歌唱不絕……”在農(nóng)歷三月初三時(shí),便是壯族人民一年一度的歌圩節(jié)。

而關(guān)于歌圩節(jié)還有這樣的一個(gè)傳說(shuō)。

唐代,壯族出了一個(gè)歌仙,人們稱她“劉三姐”。劉三姐聰明過(guò)人,經(jīng)常有山歌歌頌勞動(dòng)人民的辛苦,以及揭露財(cái)主們的罪行。以至于財(cái)主們一心想將劉三姐,除之而后快。在一年的三月初三,劉三姐上山砍柴,下山時(shí),一位名叫莫懷仁的財(cái)主派人砍斷了山藤,導(dǎo)致劉三姐不幸墜崖身亡。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念劉三姐,現(xiàn)在每年三月初三這天歌唱,一唱便是三天三夜,從此,歌圩節(jié)便形成了。

“咚,咚,咚。”

聽(tīng),這是哪的聲音?原來(lái),這是有人在跳竹竿舞啊。

一些壯族的原住民手持竹竿,對(duì)立面的站著??谥谐礁?,手中的竹竿便跟著山歌的節(jié)奏上下擺動(dòng)著發(fā)出“咚咚”聲。唱起了山歌,那些手捧五彩糯飯的壯族老鄉(xiāng)也跟著節(jié)奏跳起了竹竿舞。激昂歡樂(lè)的竹竿舞,不僅深深地感染著我們的身心,也使一些游客情不自禁地加入了進(jìn)去。頓時(shí),所有的歡呼聲、喝彩聲、鼓掌聲都交織在了一起,形成了一首美妙的交響樂(lè)。

一曲竹竿舞未了,歌圩節(jié)的另一出重頭戲――山歌對(duì)唱,開(kāi)始了。

“林中千萬(wàn)樹(shù),單這顆勻稱;林中這些人,數(shù)妹最心稱?!痹谶@個(gè)壯族一年一度的重大節(jié)日里,壯族人民不僅會(huì)舉行盛大的宴會(huì),還會(huì)在這天擇良人。若有能對(duì)上山歌的人,便是有緣人。

除了竹竿舞,山歌對(duì)唱等活動(dòng),壯族人民還在那三天里舉行舞龍(獅)、斗牛、吃五彩糯米飯、拋彩球等活動(dòng),以示喜慶。

祭三姐,唱山歌,三月三,歌圩節(jié)。

“三月三”線上直播課堂觀后感500字范文3

一年一度的三月三到了。三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天,家家戶戶都要?dú)㈦u宰羊、蒸糯米飯、煮彩蛋。

三月三的早晨,天剛蒙蒙亮,媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進(jìn)大圓盆里,熱騰騰地活像一個(gè)鮮花競(jìng)艷的花盤(pán)。我吃了幾口糯米飯,就來(lái)到媽媽身邊,幫她選蛋煮蛋。媽媽說(shuō):“煮蛋的時(shí)候,火不要太旺,以免蛋在鍋里開(kāi)裂。等水開(kāi)后,你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻,好讓它們受到均勻的熱度,蛋在鍋里就安然無(wú)恙了?!眿寢屨f(shuō)完就忙別的去了。我照著媽媽說(shuō)的煮好蛋,并把這些蛋涂上七彩顏色,碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。

你可知道,碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂(lè)趣。我和妹妹揀了幾個(gè)又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴們展開(kāi)碰蛋大戰(zhàn)。

村里的伙伴也紛紛來(lái)到村口。我們有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的,生怕蛋在衣兜里“打起架”來(lái);有的把蛋放進(jìn)毛線網(wǎng)袋里,掛到胸前;有的兩手中各拿一個(gè)蛋,興沖沖地跑來(lái)。碰蛋開(kāi)始了,村口頓時(shí)熱鬧起來(lái),小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低。“啪!”一個(gè)蛋被碰破了,人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。

我和妹妹拿了四個(gè)雞蛋、四個(gè)鴨蛋,和小伙伴碰了起來(lái),結(jié)果三贏五輸,我們把碰破的蛋一個(gè)個(gè)剝開(kāi)皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋,笑了。

我們回到家里,只見(jiàn)媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚(yú)、肉、菜擺滿一桌。這時(shí),爸爸笑盈盈地拎來(lái)了幾瓶好酒,同邀來(lái)的親戚好友開(kāi)懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒,歡笑聲在屋里回蕩著。

“三月三”線上直播課堂觀后感500字范文4

我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū),這個(gè)少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了很多風(fēng)俗習(xí)慣,我想介紹的是“三月三歌圩節(jié)”。 在我國(guó)“三月三”是漢族及多個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,相傳三月三是皇帝的誕辰,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但是現(xiàn)在,每個(gè)民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。

大家都知道山歌是壯族的特色,壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶戶做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來(lái)旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬(wàn)人之多。搭歌棚,舉辦歌會(huì),青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球,談情說(shuō)愛(ài)。壯族多于三月三來(lái)掃墓,通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。

壯族山歌簡(jiǎn)稱為“壯歌”,又稱“壯族民歌”,一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會(huì)時(shí)代狩獵時(shí)的吶喊。雖然吶喊不能算是歌, 但它無(wú)疑孕育出了壯族山歌的種子。真正義意上的壯歌應(yīng)該是從壯族原始社會(huì)中的生產(chǎn)勞動(dòng)和祭祀活動(dòng)開(kāi)始,這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣中可見(jiàn)一斑。廣西壯族古老的歌圩集會(huì)和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱,壯鄉(xiāng)素有“歌?!笔⒆u(yù)。壯民善以山歌來(lái)表現(xiàn)生活,抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久,壯民從盤(pán)古開(kāi)天地一直唱到如今,幾乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。

歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂(lè),也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí),就把繡球拋給他。不過(guò)壯族人玩繡球,以拋繡球?yàn)闃?lè),也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》,對(duì)歌墟的拋繡球活動(dòng)描述道:“土俗節(jié)數(shù)日,野外男女分兩朋,各以五彩新囊豆粟,往來(lái)拋接,名為飛綸。”周去非在《嶺外代答》中也說(shuō):“土已日(三月三),男女聚會(huì),各為行列,以五色結(jié)為球,歌而拋之,謂之飛綸。男女目成,則女受綸而男婚已定?!彼^飛綸,就是今天的繡球。

南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者?!彼巍短藉居钣洝分幸灿涊d:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會(huì)作歌?!边@說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的歌圩已經(jīng)相當(dāng)興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載,當(dāng)時(shí)廣西有歌墟活動(dòng)的地方就有多達(dá)26個(gè)縣,幾乎遍布廣西各地。

如今在我們家里,雖然不會(huì)以唱山歌的形式過(guò)節(jié),但仍然會(huì)做五色糯飯,染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動(dòng),將是永恒的經(jīng)典。

“三月三”線上直播課堂觀后感500字范文5

每年的農(nóng)歷三月三,是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。

今年的“三月三”又快到了。時(shí)間在飛逝,明天就是我早盼望來(lái)到的“三月三”了,我的心情哪,甭提多高興了。

晚上,媽媽就開(kāi)始作起“三月三”的食品準(zhǔn)備。首先媽媽拿來(lái)紅蘭,炒了一下就滾了熱水,就把紅蘭泡入水中,媽媽就用手co著紅蘭,不過(guò)多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成了紅紫顏色的了,香透了。我想……彩媽媽就把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽(tīng)了媽媽說(shuō)明天蒸,我焦急了。但還是得明天吃上這香噴噴的糯米飯,因?yàn)槊魈焓恰叭氯甭铮@只是準(zhǔn)備。然后,媽媽做另一種食品,就是雞蛋。

第二天清早,我一骨碌地爬床來(lái),穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是,我趕忙來(lái)到廚房。早起的媽媽見(jiàn)了我說(shuō):“快快來(lái)吃糯米飯了?!蔽遗d奮地歡呼起來(lái),擰開(kāi)飯jin的蓋,哇,好香啊,只見(jiàn)飯jin里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的,紫色的。我抓起一大把的糯米飯,津津有味地吃起來(lái)。吃了一會(huì)兒,媽媽又遞給我雞蛋,我驚喜極了。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來(lái)。原來(lái)這些美味食品是媽媽一清早起來(lái)做的。我想:“……”這天,有的小朋友還結(jié)了個(gè)雞蛋網(wǎng),掛在胸前,網(wǎng)里放著個(gè)紅通通的雞蛋(那時(shí)--)。我們還拿著雞蛋,和別的同學(xué)斗呢,真是有趣。

我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它表示著使人們一年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩呢感快長(zhǎng)快長(zhǎng),健康成長(zhǎng)呢。

“三月三”線上直播課堂觀后感500字范文6

壯族傳統(tǒng)歌節(jié)。又叫“三月三”、“歌圩節(jié)”、歌圩,狀語(yǔ)交“窩埠坡”、“雙龍洞”。

壯族人民每到“三月三”時(shí),方圓數(shù)千里的男女青年,都開(kāi)開(kāi)心心地穿上盛裝來(lái)參加,少則幾百人,多多則數(shù)千人或上萬(wàn)人。頓時(shí),人山人海,歌聲響亮,成了歌的世界。搭彩棚、擺歌臺(tái)、拋彩球、則佳偶,別有風(fēng)趣。

在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五成群,尋找別村的青年,集體對(duì)唱歌。通常由男青年主動(dòng)先唱“游覽歌,”觀察物色對(duì)手;遇有比較合適的對(duì)象,便唱“見(jiàn)面歌”和“邀請(qǐng)歌”;得到女方的答應(yīng);彼此互相了解之后,便唱“愛(ài)慕歌”“交情歌”;分別時(shí)則唱“送別歌”,歌詞即編即唱,比喻貼切,親切感人。男女青年經(jīng)過(guò)對(duì)歌接觸之后,建立了一定的感情,相約下一次歌圩再會(huì)。

在歌圩上還有碰蛋的習(xí)俗:小伙子用手上的'彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有急就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛(ài)情的種子。

此外,還有搶花炮、演壯戲、耍雜技、舞彩龍、無(wú)彩鳳、武術(shù)表演、唱桂劇等,整個(gè)山鄉(xiāng)沉浸在節(jié)目的氣氛中。

“三月三”線上直播課堂觀后感500字范文7

本次線上"三月三'直播互動(dòng)課,不僅豐富了師生居家抗"疫'的生活,課程中孩子們還更深入理解、感受了廣西壯族特色傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗,增加了為建立壯麗廣西奉獻(xiàn)力氣的信念和決心。以下是我為大家預(yù)備的"三月三'線上直播課堂觀后感,歡送大家前來(lái)參閱。

畬族三月三

雖然這幾天天氣時(shí)時(shí)常地下起滂沱大雨和陰冷,但還是阻擋不了人們?nèi)⒓雍陀^看的熱情。

星期六上午,我和爸爸去看"詩(shī)畫(huà)畬山'攝影展??吭谟沂诌叺氖钱屶l(xiāng)的山水風(fēng)景照片和畬族婚嫁照片,每一張照片都是那么地漂亮,那么地奇妙,我們景寧真不愧為華東的香格里拉。左手邊的是移民搬遷照片和灘坑庫(kù)區(qū)風(fēng)景照。移民滿臉笑容,庫(kù)區(qū)風(fēng)景秀麗,我想他們移到新的地方確定會(huì)美好,庫(kù)區(qū)的風(fēng)景將來(lái)會(huì)更漂亮。

今日中午,在景寧賓館旁邊看到了一些穿著畬族服飾的大媽用杉木枝條攔住前進(jìn)的道路。一打聽(tīng)才知道今日要在這條街上進(jìn)行畬族婚嫁表演。婚嫁表演的內(nèi)容是這樣的:新娘的婆家人讓新郎對(duì)山歌,對(duì)不出來(lái)就罰酒。一會(huì)兒,就聽(tīng)到吹吹打打的鑼鼓聲,從建行那個(gè)方向傳來(lái)。啊!迎親的隊(duì)伍真的來(lái)了,那場(chǎng)面真壯觀啊!隊(duì)伍前面是一頭披著紅綢布的大公牛,接下來(lái)是鑼鼓樂(lè)隊(duì),最終是大紅花轎,我數(shù)了數(shù),總共有12對(duì)新郎新娘。爸爸向旅行社經(jīng)理打聽(tīng),原來(lái)這些新郎新娘都是"貨真價(jià)實(shí)'的,不是假扮表演的。除了一對(duì)是本地的新郎新娘,其他都是從杭州等外地趕來(lái)參與這種有紀(jì)念意義的婚禮的,他們真美好啊!

以前,我對(duì)三月三沒(méi)什么印象,如今才知道三月三這么有意義,景寧是這么奇妙漂亮,真是:"浪漫畬鄉(xiāng),詩(shī)畫(huà)景寧 '。

“三月三”線上直播課堂觀后感500字范文8

農(nóng)歷三月初三日,春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚,古帝鄉(xiāng)人潮涌動(dòng),齊集獅子山白水寺之上,游覽大好春光,瞻仰劉秀金像;舒展身心于山野,祈福平安于寺廟。

是日,八方游人如同百川歸海,帝鄉(xiāng)繁華之街道更顯節(jié)日之盛裝。滿街橫幅迎風(fēng)招展,琳瑯商品擺放兩邊;勁歌熱奏吸游人,辣舞狂跳促展銷(xiāo)。街中車(chē)流如織,人流如潮。行人摩肩接踵,游者絡(luò)繹不絕;老人面露祥和之氣,小孩盡顯歡樂(lè)之容,青年極扮瀟灑之酷,少女盡穿時(shí)髦之裝。繁華錦繡,平日少有。

古帝鄉(xiāng)吳店鎮(zhèn),物華天寶,地杰人靈,交通便利,民風(fēng)淳樸。憶往昔,龍飛白水孕育氤氳之氣,光武中興譜寫(xiě)輝煌篇章。看今朝,漢十高速橫貫全境,明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)初顯靚麗容顏;社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)如火如荼,小康和諧社會(huì)芳容初綻。政治清明又顯盛世氣象,人民安樂(lè)再露喜悅情懷。三月三日是舒展之日,是自在之日,是喜慶之日,是祥和之日。

白水湖微波蕩漾,獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手,古色建筑古香依舊。白水寺前九龍環(huán)山,劉秀殿后萬(wàn)木爭(zhēng)春。遠(yuǎn)看山寺桃花朵朵盛開(kāi),近看洛陽(yáng)牡丹株株吐艷。游樂(lè)場(chǎng)地不亞于迪斯尼樂(lè)園,文化戲臺(tái)不遜于梨園鬧春。山上處處人潮涌動(dòng),路上一片歡歌笑語(yǔ)。鼓樂(lè)喧天震動(dòng)山野鳥(niǎo)獸,人聲鼎沸玩樂(lè)農(nóng)家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩(shī)文真諦,陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相機(jī)閃動(dòng)留下難忘瞬間,數(shù)碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯視帝鄉(xiāng)高樓林立,坐三馬亭環(huán)看白水今日新貌。劉秀金身靜訴一段千年激越往事,帝鄉(xiāng)人民開(kāi)創(chuàng)一頁(yè)今生盛世旅游。感時(shí)日之逢迎盛世,唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快!觀人乎其感覺(jué)何等愜意!呼八方游客,于明年三月三日攜親朋好友,盛節(jié)再相逢,古帝鄉(xiāng),白水寺,敞開(kāi)雙臂歡迎你!

三月三是三月盛會(huì),是帝鄉(xiāng)金春,是百姓節(jié)日,是人間天堂!

“三月三”線上直播課堂觀后感500字范文9

壯族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三歌節(jié)”,又稱三月歌圩。廣西素有“歌海”之稱,壯族每年有定期的民歌集會(huì),其中以農(nóng)歷三月初三極為隆重。

這一天,家家戶戶都會(huì)制作五色糯飯,染紅彩蛋,歡度節(jié)日,有的會(huì)持續(xù)二三天。各地歌節(jié)有特定的聚會(huì)場(chǎng)地。一般為峒場(chǎng)坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主,老人小孩只是來(lái)游樂(lè)助興。在歌圩場(chǎng)四周,攤販云集啊!較大的歌圩,方圓幾十里成千上萬(wàn)的男女老少都前來(lái)參加,人山人海,歌聲此起彼伏,熱鬧非凡。

著名的歌圩有巴馬的盤(pán)陽(yáng)河畔、都安的棉山、田陽(yáng)的喬業(yè)、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚(yú)峰山等。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年對(duì)歌,情投意合的便互贈(zèng)信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂(lè)活動(dòng)。拋繡球可也有講究啊!繡球?yàn)閳A形,繡球有花鳥(niǎo),里面裝木棉花或豆、米之類農(nóng)作物,四角都有彩色布帶,供手握拋擲。男女分成兩對(duì),雙方人數(shù)相等。男女雙方相距一定距離,各列一方,每方有一個(gè)人即領(lǐng)隊(duì),在中間樹(shù)一高竿,作為拋球的高度標(biāo)準(zhǔn)。

拋球時(shí)首先由女方領(lǐng)隊(duì)手拿繡球,唱完一首山歌將球拋出去,男方如能接住算男方勝利,否則女方勝。誰(shuí)勝誰(shuí)將對(duì)方踢出一人,然后由勝方發(fā)球。每發(fā)一次球,均必先唱山歌,如此輪流直至一方“全軍覆沒(méi)”。

這時(shí),勝方追逐負(fù)方、搶取對(duì)方頭巾、手帕,互相追逐嘻戲,盡興方散。姑娘若看中一男青年,便將繡球有意拋去,男方接過(guò)繡球,若也有情意,即系禮物于繡球上投報(bào)之。

歌節(jié)不僅是民族文化的盛會(huì),更是民族經(jīng)濟(jì)交流的盛會(huì)。為弘揚(yáng)民族文化,1984年自治區(qū)人民政府組織了“三月三”歌節(jié)活動(dòng),全廣西各地歌手云集南寧,全國(guó)各兄弟民族和港澳同胞、外國(guó)友人也前來(lái)觀光。1985年,廣西壯族自治區(qū)人民政府便把“三月三”定為文化藝術(shù)節(jié)。

“三月三”線上直播課堂觀后感500字范文10

我的家鄉(xiāng)在中國(guó)的壯族自治區(qū)——廣西,那里是少數(shù)民族聚族地區(qū),鄉(xiāng)親們能歌善舞,形成了許多有特色的習(xí)俗和節(jié)日,最令我印象深刻的就是“三月三歌節(jié)”。

“三月三歌節(jié)”又稱“三月歌圩”,是我們家鄉(xiāng)最隆重的節(jié)日。壯族人愛(ài)唱山歌,每年有幾次定期的民歌集會(huì),如正月十五,三月三,四月八,八月十五……其中以農(nóng)歷三月初三最為隆重。

這一天,家家戶戶都喜氣洋洋,穿上多彩的民族服裝,做好五色糯米飯來(lái)迎接節(jié)日。五色糯米飯有紅、黃、黑、紫、白五種顏色,是阿姨們采來(lái)紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤,用這些植物的汁浸泡糯米染成的,色彩鮮艷又美味無(wú)比。聽(tīng)說(shuō)它深得仙女們的贊賞,流傳了下來(lái),同時(shí)也是祭祀歌仙劉三姐的。吃了五色糯米飯,寓示著我們的民族人丁興旺,身體健壯。

過(guò)歌節(jié),除了吃五色糯米飯,還可以吃彩蛋。彩蛋就是把熟雞蛋染成彩色。聽(tīng)爺爺說(shuō),彩蛋最早是傳情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不讓碰,如果有意就讓小伙子碰。蛋碰裂后兩人共吃彩蛋,這就播下了愛(ài)情的種子?,F(xiàn)在,我們小孩也要吃彩蛋,因?yàn)榕霾实坝辛恕芭雠雠?,碰出好運(yùn)氣”的意頭。

“三月三歌節(jié)”一般持續(xù)兩三天,人們會(huì)相約聚集在村子附近的空地旁,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外來(lái)的歌手來(lái)對(duì)唱山歌。對(duì)歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩們都有來(lái)旁觀助興,非常熱鬧。

而在歌圩旁邊,攤販云集,臥龍藏虎,民貿(mào)活躍,附近的群眾為來(lái)趕歌圩的人們提供各種各樣的食物、商品。我也參加過(guò)歌節(jié)活動(dòng),那一天,整個(gè)街道人山人海,到處都是對(duì)歌聲。無(wú)論相識(shí)與否,大家都會(huì)熱情招待,互相招呼。我們小孩子更加有意思,不管是認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的,都可以一起玩,玩得既盡興又開(kāi)心,好不痛快!

“多謝了!多謝四方眾鄉(xiāng)親,我今沒(méi)有好茶飯,只有山歌敬親人敬親人……”無(wú)論我身在何方,都會(huì)想念家鄉(xiāng),想念親人,想念那特有的歌節(jié)。

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