疫情的作文800字范文_新型冠狀病毒的作文5篇

　　一方有難，八方支援，全國(guó)人民一條心，打倒病魔，共建輝煌，相信路雖遠(yuǎn)，行則將至;事雖難，做則必成!下面小編整理疫情的作文800字范文，歡迎閱讀。

　　疫情的作文800字范文1

　　冠狀病毒是自然界廣泛存在的一類(lèi)病毒，在電鏡下觀察，形狀好像普通病毒戴上王冠，患者會(huì)感覺(jué)渾身無(wú)力、發(fā)熱，慢慢出現(xiàn)呼吸困難。而且現(xiàn)在還沒(méi)有研究出可以治療的藥物，聽(tīng)起來(lái)十分可怕。也正是因?yàn)槿绱?，讓原本紅紅火火的農(nóng)歷新年籠罩了一層陰影，大家都閉門(mén)不出，防止傳播傳染。

　　我們小學(xué)生在保護(hù)好自己的同時(shí)應(yīng)該號(hào)召身邊的人，科學(xué)防治、拒絕謠言。我們應(yīng)該避免到封閉、空氣不流通的公眾場(chǎng)合和人多集中地方。和父母親人在一起宅在家，還要注意保持室內(nèi)空氣流通，多喝水、多吃水果、補(bǔ)充維生素、進(jìn)行適宜的體育鍛煉。同時(shí)廣泛閱讀課外書(shū)籍，開(kāi)闊眼界。如果非得出門(mén)那一定要戴好口罩，回家后要科學(xué)洗手洗臉，將衣服掛在陽(yáng)臺(tái)上晾曬。

　　隨著新型冠狀病毒感染的肺炎患者增多，全國(guó)各地的“白衣天使”們都放棄休假，冒著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)加入到與疫情斗爭(zhēng)的救治工作中，尤其是鐘南山老先生，他今年已經(jīng)84歲高齡，17年前他帶領(lǐng)人們擊退了“非典”，他曾說(shuō)“把重病人都送到我這里來(lái)?！爆F(xiàn)在又投身到抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情隊(duì)伍中來(lái)，在他眼里，“醫(yī)院是戰(zhàn)場(chǎng)，醫(yī)生是戰(zhàn)士!”在人們恐慌地從武漢逃走時(shí)，他卻義無(wú)反顧地進(jìn)入武漢，成為逆行的戰(zhàn)士。

　　我的三爺爺是一名外科醫(yī)生，常常半夜還在做手術(shù)，他布滿(mǎn)血絲的眼睛閃爍著慈愛(ài)的光芒，他也會(huì)對(duì)我說(shuō)：“手術(shù)臺(tái)是他的陣地!”戰(zhàn)斗在疫情第一線(xiàn)的醫(yī)生護(hù)士，把自己的一切都奉獻(xiàn)給了人民，他們就是我最敬愛(ài)的人!

　　鐘南山爺爺說(shuō)新型冠狀病毒與一種蝙蝠身上的病毒是同源的，很多野生動(dòng)物們?yōu)榱诉m應(yīng)不斷變化的生存環(huán)境，隨身攜帶了各種超級(jí)病毒，人們卻把這些動(dòng)物當(dāng)野味吃下肚，造成了無(wú)法挽回的后果，這是大自然對(duì)人類(lèi)的報(bào)復(fù)啊!疾病雖然可怕，但是人類(lèi)的力量是無(wú)窮的，只要我們記住這個(gè)教訓(xùn)，像鐘爺爺那樣奮勇向前，攜手共同抗擊病毒，眾志成城，一定能取得最后的勝利!美好的春天就在不遠(yuǎn)的明天!

　　疫情的作文800字范文2

　　新冠病毒爆發(fā)后，全國(guó)各省市無(wú)一幸免，17年前的非典疫情似乎再次上演，而此次病毒的來(lái)源仍然來(lái)自于野生動(dòng)物，其中蝙蝠的嫌疑最大。

　　蝙蝠原本生活在陰暗潮濕的山洞里，與人類(lèi)幾乎沒(méi)有任何交集，但是對(duì)于天上飛的，水里游的，地上跑的一律通吃的“吃貨”來(lái)說(shuō)，它居然成為了食材。

　　你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)，長(zhǎng)相丑陋，肉質(zhì)瘦小，看起來(lái)就覺(jué)得惡心的蝙蝠居然成為了某些人的口中餐。

　　但吃貨不知道，蝙蝠集病毒于一身，吃了就得付出代價(jià)，于是，新冠病毒橫空出世，席卷天下。

　　至今為止，最好的辦法就是躲在家里觀察14天，出門(mén)戴口罩，進(jìn)屋勤洗手，沒(méi)事少串門(mén)，少聚會(huì)，少去公共場(chǎng)所。

　　當(dāng)然，在我們國(guó)家統(tǒng)一指導(dǎo)下，相信疫情很快得到控制。

　　回過(guò)頭來(lái)想想，17年前廣州人吃野味爆發(fā)非典，成為了一代人痛苦的記憶，然而人們似乎沒(méi)有得到教訓(xùn)，在飲食路上一錯(cuò)再錯(cuò)。那么歷經(jīng)兩次疫情后帶給我們有哪些反思呢?

　　野生動(dòng)物吃不得

　　野生動(dòng)物的肉質(zhì)不是為了讓人類(lèi)吃，他們首先是為了野外生存，通常把自己變得皮厚，肉少，而且為避免被吃，身上還自帶騷味，非常刺鼻，有的，還深藏劇毒。所以，吃貨們還是乖乖的吃馴養(yǎng)動(dòng)物吧，畢竟我們平時(shí)吃的豬啊，羊啊，都是經(jīng)過(guò)人類(lèi)幾千年訓(xùn)化而來(lái)的，吃起來(lái)不僅口感好，有營(yíng)養(yǎng)，而且還很安全。

　　別被舌尖美食節(jié)目誤導(dǎo)

　　前幾年，一檔舌尖上的中國(guó)風(fēng)靡全國(guó)，引發(fā)了全國(guó)吃貨的一陣狂歡，節(jié)目以一句大自然的饋贈(zèng)，讓觀眾吃這個(gè)，吃那個(gè)，卻沒(méi)告訴觀眾什么樣的東西不能吃，真正科普性的節(jié)目太少太少了。我們對(duì)大自然，對(duì)野生動(dòng)物要保持一顆敬畏之心。

　　網(wǎng)絡(luò)大胃王負(fù)面引導(dǎo)

　　自從短視頻興起后，各種吃貨秀，大胃王秀層出不窮，吃青蛙的，吃螞蟻的，吃野味的，在社會(huì)上起到了很壞的榜樣，讓觀眾看了不自覺(jué)的模仿，因此這類(lèi)視頻應(yīng)該得到管控。

　　總結(jié)，健康是也是一種財(cái)富，如何才能擁有財(cái)富，首先從飲食習(xí)慣開(kāi)始，拒吃野味，珍愛(ài)生命，造福社會(huì)，從我做起。

　　疫情的作文800字范文3

　　在中國(guó)發(fā)生嚴(yán)重疫情之后，韓國(guó)等國(guó)家為什么沒(méi)有接受中國(guó)的教訓(xùn)?為什么沒(méi)有復(fù)制中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)而避免惡化并控制疫情?為什么中國(guó)在發(fā)生大規(guī)模疫情之后又能夠力挽狂瀾控制住了疫情?當(dāng)中國(guó)即將走出疫河之時(shí)，韓日等國(guó)卻又踏入了同一條河流，是不可避免還是國(guó)家體制阻礙了他們避免犯同樣的錯(cuò)誤?這是值得我們深思的問(wèn)題。

　　其實(shí)中國(guó)又何嘗不是如此呢?2003年中國(guó)經(jīng)歷了一次損失慘重的非典，僅僅過(guò)了十七年，當(dāng)新冠疫情發(fā)生的時(shí)候，我們并沒(méi)有接受非典時(shí)的教訓(xùn)，甚至犯了比非典時(shí)期更嚴(yán)重的錯(cuò)誤，遭受了更嚴(yán)重的損失，無(wú)論是感染人數(shù)還是都遠(yuǎn)超非典時(shí)期，我們不是也像今天的韓國(guó)日本一樣在不長(zhǎng)的時(shí)間里踏進(jìn)了同一條河流嗎?雖然病毒不同，但性質(zhì)是一樣的，如果說(shuō)非典時(shí)我們還是第一次遭遇這種災(zāi)難情有可原，那么這次是第二次遭遇類(lèi)似災(zāi)難，傷亡、損失更為慘重，卻是不可原諒的。那么問(wèn)題到底出在哪里呢?

　　問(wèn)題在于我們沒(méi)有對(duì)非典疫情進(jìn)行深刻反思，沒(méi)有在非典之后認(rèn)真總結(jié)非典的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，沒(méi)有針對(duì)與非典類(lèi)似的大規(guī)模疫情提出有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略、措施、方式、方法，而是認(rèn)為非典疫情是偶發(fā)事件，因此事件過(guò)去之后就被所有人拋諸腦后，直到新冠疫情發(fā)生，人們從忽視、輕視到恐慌、恐懼，當(dāng)一場(chǎng)更大規(guī)模、更可怕病毒來(lái)襲時(shí)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)從非典到新冠，病毒疫情對(duì)人類(lèi)的威脅，對(duì)中國(guó)的威脅已成常態(tài)，如果這個(gè)時(shí)候我們?nèi)匀粺o(wú)動(dòng)于衷，仍然在疫情平息之后，在新冠病毒消失得無(wú)影無(wú)蹤之后放棄檢討、反思，那么遭到病毒更嚴(yán)厲報(bào)復(fù)是遲早的事情，只是病毒的到來(lái)會(huì)越來(lái)越狡猾、超來(lái)越兇險(xiǎn)，越來(lái)越肆無(wú)忌憚。

　　首先，我們要建立起一種觀念，那就是人類(lèi)與生物之間的戰(zhàn)爭(zhēng)從未停止，而且會(huì)越來(lái)越激烈，這種戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)正在成為我們必須面對(duì)的一種戰(zhàn)爭(zhēng)新常態(tài)，無(wú)論這種戰(zhàn)爭(zhēng)是什么性質(zhì)，也無(wú)論這種病毒來(lái)自哪里，樹(shù)立這種古老而又新型戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的觀念都是必要的，否則我們還會(huì)犯第三次甚至第四次同樣的錯(cuò)誤，遭到越來(lái)越嚴(yán)厲的懲罰。

　　其次，這既是人類(lèi)與自然界其它生物之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，也是人類(lèi)社會(huì)國(guó)與國(guó)之間，特別是大國(guó)間激烈斗爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)新形態(tài)，這一點(diǎn)務(wù)必引起我們的高度警覺(jué)，如果我們放松了這方面的警惕，將來(lái)所遭受的重創(chuàng)很可能是無(wú)法承受之重，將很可能是國(guó)家和民族滅亡的重大危機(jī)。

　　再次，由于我們?cè)诤推胶拖鄬?duì)安全的環(huán)境中生活得太久了，大家早已失去了戰(zhàn)爭(zhēng)和重大災(zāi)難的記憶，這是十分危險(xiǎn)的信號(hào)，必須重塑?chē)?guó)民的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難思維。我們常說(shuō)，忘戰(zhàn)必危，其實(shí)忘記我們民族曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的重大災(zāi)難也是一樣，保持戰(zhàn)爭(zhēng)和重大災(zāi)難記憶、建立戰(zhàn)爭(zhēng)和重大災(zāi)難思維是一個(gè)國(guó)家、民族保持危機(jī)感、保持存亡意識(shí)、避免戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難再次發(fā)生的重要因素，當(dāng)我們忘記戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難的時(shí)候，戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難可能就在眼前。

　　第四，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)十分復(fù)雜，國(guó)際斗爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)入全域、全方位、多維、超限戰(zhàn)時(shí)代。當(dāng)一場(chǎng)重大疫情發(fā)生的時(shí)候，很可能會(huì)伴隨著敵對(duì)勢(shì)力的戰(zhàn)爭(zhēng)陰影和幕后黑手，就像這次疫情發(fā)生后，美國(guó)一刻也沒(méi)有忘記發(fā)動(dòng)對(duì)中國(guó)的打擊一樣，我們?cè)诳紤]應(yīng)對(duì)重大疫情災(zāi)難時(shí)，必須與國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜的形勢(shì)一起綜合判斷，做出整體應(yīng)對(duì)方案。

　　第五，隨著國(guó)際斗爭(zhēng)的日益復(fù)雜和嚴(yán)峻，也隨著各種疫情所造成的影響的日益復(fù)雜和嚴(yán)峻，我們需要在各種國(guó)家戰(zhàn)略中有應(yīng)對(duì)重大疫情的國(guó)家戰(zhàn)略，這是國(guó)家總體應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略的一部分而不僅是某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略。

　　第六，在這次疫情初始階段我們出現(xiàn)了嚴(yán)重失誤，如果僅僅責(zé)怪專(zhuān)家判斷失誤或地方政府應(yīng)對(duì)緩慢顯然解決不了問(wèn)題，問(wèn)題的關(guān)鍵是我們國(guó)家對(duì)疫情的整個(gè)預(yù)警和應(yīng)對(duì)機(jī)制出現(xiàn)了重大問(wèn)題，如何早期預(yù)警、早期研判、早期啟動(dòng)相應(yīng)的應(yīng)對(duì)方案，將重大疫情防控于還未形成重大影響和重大災(zāi)難時(shí)，這才是問(wèn)題的關(guān)鍵，因此重建更有效率、反應(yīng)更迅速、直達(dá)最高決策層的公共衛(wèi)生安全體系已迫在眉睫。

　　第七，北京小湯山模式曾被認(rèn)為是應(yīng)對(duì)此類(lèi)重大疫情的有效辦法，但次武漢疫情讓這種神話(huà)破滅，因?yàn)樵谝粓?chǎng)發(fā)展更為迅猛的疫情中，已是基建狂魔的中國(guó)十天建設(shè)速度在這次武漢疫情中已被證實(shí)趕不上病毒對(duì)人類(lèi)的攻擊傳染速度，這十天，武漢的感染者已從千位數(shù)上升到萬(wàn)位數(shù)。這次中國(guó)采取的方艙醫(yī)院模式被證明是最有效的辦法，小湯山模式與方艙醫(yī)院模式相結(jié)合的模式可能是應(yīng)對(duì)迅速惡化的大規(guī)模疫情的最有效方式，這種方式可以應(yīng)對(duì)更復(fù)雜的疫情局面，可以變被動(dòng)為主動(dòng)，是做到應(yīng)收盡收早收、應(yīng)治盡治早治的最好方式。

　　第八，非典救治實(shí)踐已經(jīng)證明，中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥對(duì)治療類(lèi)似病毒患者有著明顯的療效，但這一成功經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有整理成國(guó)家應(yīng)對(duì)方案，在這次疫情初期仍然沒(méi)有采用大規(guī)模大范圍全覆蓋的使用中醫(yī)藥介入的方式救治患者，特別是在重災(zāi)區(qū)武漢的救治過(guò)程中仍然是以西醫(yī)為主，結(jié)果造成輕癥轉(zhuǎn)重癥率高、總體治愈率低、重癥死亡率高，直到在外圍戰(zhàn)場(chǎng)再次證實(shí)中醫(yī)藥的療效，才被動(dòng)的使用中醫(yī)藥，這才減少了輕癥轉(zhuǎn)重癥，提高了治愈率，降低了病死率。這次疫情結(jié)束之后，我們應(yīng)該提出一個(gè)完整的中醫(yī)治療方案，形成各種通方，疫情來(lái)時(shí)只要稍加調(diào)整就可以迅速用于治療，實(shí)現(xiàn)早介入、全覆蓋。由于中醫(yī)藥在抗擊重大疫情中的表現(xiàn)十分驚人，我們應(yīng)將這次中醫(yī)藥在抗擊疫情中的表現(xiàn)當(dāng)作一次中醫(yī)藥啟蒙，也可以看作是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重新復(fù)興，需要確立發(fā)展和復(fù)興中醫(yī)藥的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，制定國(guó)家中醫(yī)藥發(fā)展綱要，有必要將中醫(yī)藥作為大中小學(xué)必修課程。

　　第九，在應(yīng)對(duì)上次非典和這次新冠疫情中，公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)和公立醫(yī)院在國(guó)家應(yīng)對(duì)重大公共衛(wèi)生安全方面發(fā)揮了重大作用，但也表現(xiàn)出武漢和湖北公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)的嚴(yán)重不足，因此，下一步，我們的醫(yī)療體制改革不是要減少公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)，而是要加大發(fā)展力度，鑒于國(guó)家應(yīng)急需要和廣大群眾對(duì)公立醫(yī)療機(jī)構(gòu)的需要，應(yīng)該立即停止執(zhí)行正在進(jìn)行的醫(yī)療體制改革方案，加大醫(yī)療機(jī)構(gòu)國(guó)有化進(jìn)程，啟動(dòng)醫(yī)療公益化改革，最終實(shí)現(xiàn)全民免費(fèi)醫(yī)療。

　　第十，在這次抗擊疫情中出現(xiàn)了各類(lèi)醫(yī)療戰(zhàn)略物資嚴(yán)重短缺的問(wèn)題，這是我們?cè)趹?yīng)對(duì)重大疫情方面認(rèn)識(shí)不足和行動(dòng)不力的表現(xiàn)，有必要盡快建立國(guó)家公共衛(wèi)生重大事件和重大疫情防控戰(zhàn)略物資儲(chǔ)備制度，加大醫(yī)用口罩、防護(hù)服、護(hù)目鏡、消毒物資等醫(yī)療戰(zhàn)略物資、各類(lèi)基本藥品和常用中藥材儲(chǔ)備，以備戰(zhàn)時(shí)和發(fā)生重大疫情所需。

　　進(jìn)行深刻反思是為了在下一次發(fā)生重大疫情時(shí)不再犯同樣的錯(cuò)誤，這次疫情結(jié)束后，我們一定要組織專(zhuān)班進(jìn)行研究總結(jié)這次疫情防控過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提出國(guó)家在應(yīng)對(duì)類(lèi)似重大疫情時(shí)的國(guó)家戰(zhàn)略、總體思路、應(yīng)對(duì)手段、措施，然后根據(jù)這些總結(jié)出來(lái)的內(nèi)容加大國(guó)家體制、戰(zhàn)略、政策的改革、調(diào)整、重建工作，主要目的就是為了不再犯同樣的錯(cuò)誤，能夠快速反應(yīng)，及時(shí)應(yīng)對(duì)，有效防控類(lèi)似重大疫情。

　　防控疫情是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵因素，一是黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，二是強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員能力和組織能力，三是強(qiáng)大的國(guó)家力量，四是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，五是廣大醫(yī)護(hù)工作者的犧牲和奉獻(xiàn)精神，六是依靠廣大人民群眾的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。這六點(diǎn)是我們的致勝法寶，也是西方國(guó)家在應(yīng)對(duì)疫情方面所不具備的因素，有了這六點(diǎn)，即使在前期應(yīng)對(duì)不力的情況下我們依然能夠扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，贏得最終的勝利，這就是中國(guó)，這就是中國(guó)制度和中國(guó)力量的體現(xiàn)。