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2020中考圍繞拒絕野味保護動物優(yōu)秀范文五篇

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2020中考圍繞拒絕野味保護動物優(yōu)秀范文五篇

  古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止”,讓我們攜起手來,共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn),警鐘長鳴,防患于未然。下面是小編為大家?guī)淼?020中考圍繞拒絕野味保護動物優(yōu)秀范文五篇,希望你喜歡。

  2020中考圍繞拒絕野味保護動物優(yōu)秀范文篇一

  我們的家族遍布全世界,主要集中在熱帶和亞熱帶。我們一般白天休息,夜間覓食。

  我們大約有900種。從我成年以來,我見過我的表叔——能捕捉害蟲的蹄蝠;堂叔——喜食蔬果、蚊蟲,有狂犬病的褐山蝠;我最敬畏的還是我的遠方表哥——吸食動物血液的吸血蝙蝠……而我是一只專吃果樹花蕊的果蝠。

  我們一家子本來自由自在地生活在廣西南部的一個巖洞里。可是有一天,一群拿著槍的獵人闖進了我們的家,把我的爸爸媽媽兄弟姐妹都抓走了,只有我逃過一劫。

  我氣喘吁吁地逃到樹林里,歇在樹枝上,我的腦子一片混亂,淚水怎么也止不住了。

  記得那是2002年6月,我調(diào)皮的表弟菊頭蝠在云南一頭果子貍頭上拉了一泡屎,冠狀病毒就到了果子貍身上,而病毒也在它們同類中迅速傳播,結(jié)果有人捕食了攜帶病毒的果子貍。我們蝙蝠身上的冠狀病毒就這樣到了人類身上。聽說,在那場疫情中,有919人喪生!

  都說“病從口入”。為什么人類要吃野味,連我們這些奇丑無比的蝙蝠也不在話下?他們的心得有多大?如果人類不吃野味,不獵殺蝙蝠,不招惹蝙蝠,我們身上的病毒又怎么會傳播給人類呢?受到病毒侵害了又怪到我們蝙蝠身上,想到這里,我已泣不成聲了!

  這次,又是這樣。2020年春節(jié)前夕,倒霉的我被獵捕了。我掙扎、我哭喊、我流淚,可是都不能換來人類的慈善和惻隱之心。幾天后,我被送到武漢華南海鮮市場。這里其實是一個綜合市場,是一處售賣野味的場所。尤其是市場的西區(qū),所販賣的野生動物種類繁多,有奇臭無比的豪豬、有傳播鼠疫的旱獺、有被挑斷腳筋的黃麂,還有各種候鳥。最讓我忍受不了的是讓人惡心的下水道,似乎萬年沒清洗過。病毒、細菌在這里肆虐、傳播、感染著,連號稱“毒王”的我都覺得恐怖!然而,每天從這里進進出出的人類卻視而不見,而我們身上攜帶的病毒也迅速地在市場里傳播。我詛咒著貪吃的人類,他們難道忘了2003年的“非典”了嗎?

  2019年12月底,已經(jīng)有人被我們這些野生動物身上的病毒感染,他們開始頭痛、咳嗽、發(fā)熱,直至失去生命。各類專家診斷他們得了“新型冠狀肺炎”,卻說罪魁禍首是我們蝙蝠。

  終于,在2020年1月,人類的政府部門開始對這個華南海鮮市場進行病毒檢測。2020年1月21日,華南海鮮市場閉市休整了。這個罪惡的野味交易場所終于被搗毀了!

  可是,為時已晚。

  其實,我們蝙蝠已經(jīng)帶著病毒盡可能地遠離人類了??墒?,在過去50年中,人類侵犯、搗毀我們的棲息地,肆意捕獵我們作為食物。

  雖然爆發(fā)過的病毒疫情,曾在我們蝙蝠身上找到源頭,但沒有哪一次是我們蝙蝠主動傳染給人類的!說到底,人類受到的“毒”害,是自己種下的苦果。

  這次“新型冠狀病毒”疫情對人類來說,又是一場大災(zāi)難。原本歡天喜地的春節(jié),如今卻被瘟疫的陰霾籠罩著……可是這能全怪我們蝙蝠嗎?

  人類啊,你們的嘴,就是打開惡魔之門的鑰匙——SARS、埃博拉、新型冠狀肺炎病毒,也會將你們送進屠宰場。

  人類啊,你們付出的代價還不夠慘烈嗎?難道還不能清醒地認識到貪食野味的后果嗎?

  人類啊,請傾聽雙眼滿含淚水的我的訴說吧!我們野生動物也想和人類和平共處,我們也想找到與人類互不干擾的生態(tài)位啊!

  人類啊,請拒絕野味!請放下獵槍!沒有買賣就沒有殺害!

  2020中考圍繞拒絕野味保護動物優(yōu)秀范文篇二

  敬畏自然,遠離野味,是人類血與命的教訓(xùn)。

  2003年肆虐全國的非典,導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫,病源是呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒,主要宿主據(jù)說是果蝠。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價,小到個體命喪黃泉,大到一個地域的人風聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟受阻也自是不爭事實。而反觀這次疫情的發(fā)源地--武漢海鮮市場,就不能不說觸目驚心:名為“海鮮”,標有“野味”的商家標牌卻赫然醒目;標有各種野味價格的價格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價,無畏的人類呀,利欲熏心的人們呀,不知敬畏自然,不愿遠離野味,可悲可笑可憐可嘆!

  敬畏自然,遠離野味,是人類社會走向文明的基石。

  一旦脫離了這一基準,缺少了必要節(jié)制,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動物園潑硫酸到女子“虐貓事件”,從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”,從偷獵藏羚羊到“屠狗風波”……無不顯示著人類對動物的虐待,對自然的不敬。如若虐待動物之風甚囂塵上,那么當今人類社會又有什么標志性的本質(zhì)屬性迥異與動物世界?如若人人都是冷血,野生動物與人類又如何和平共處?人類在無以計數(shù)的種類病毒面前,又將何去何從?所以珍愛生命,敬畏自然,遠離野味,必行有所止,必人人為之。

  敬畏自然,遠離野味,是人類尊重生命、共謀未來的共識。

  自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索,也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類,無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動物和諧共處的默契,自然饋贈了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M尺,讓那些寄存在野生動物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中,成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明,可誰也沒有親見;我們探索宇宙,可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然,尊重生命,共謀未來,理性而文明地蝸居于宇宙一隅,早已是我們毋庸置疑的共識。

  古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止”,讓我們攜起手來,共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn),警鐘長鳴,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒絕野味,給野生動物一線生機,給人類社會一份安寧,莫讓悲劇再次上演!

  2020中考圍繞拒絕野味保護動物優(yōu)秀范文篇三

  或許我們都沒有想到,中國即將迎來一個別樣的春節(jié)。勤洗手,戴面罩,宅在家,成了年度關(guān)鍵詞,為了生命安全,親朋好友減少見面,每個人都似乎活成了一座孤島,被疫情分隔開來。面對此次疫情——究其原因,這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延,是因為一些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛,我認為:面對野味病毒,我們應(yīng)當懸崖勒馬,敬畏自然,遠離野味已是刻不容緩。

  于是我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然,行有所止》。敬畏自然,拒絕野味,我們要為自己無知的行為“買單”。多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞,一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動物們的家園。殊不知大自然的威力,臺風、海嘯、地震、甚至龍卷風……這些都是大自然對破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈”。直到一切真正的過去,人們才開始尋找原因,為自己的無知行為“買單”。

  敬畏自然,拒絕野味,保護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。大自然中,有許多生物與我們共存,所以人類并不孤獨。在宇宙中處處是我們的朋友,所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象,而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,與它們友好共處,共同維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。敬畏自然,拒絕野味,為我們國家明天的美好添磚加瓦。

  科學(xué)已經(jīng)證實,非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動物,那么,在具體行動上,拒絕吃野味,嚴禁任何形式的野生動物交易活動,理應(yīng)成為全民的共識和自覺,不僅疫情爆發(fā)期間是如此,全國疫情解除之后,竊以為也應(yīng)如此;而在思想觀念上,敬畏自然、敬畏生命,有所戒懼、有所約束,同樣理應(yīng)成為全民的共識和自覺,這是我們自我防護的要求,也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。

  否則,好了傷疤忘了疼,“后人復(fù)哀后人”的悲劇難免仍然會上演。拒絕野味,讓我們共同為國家明天的美好添磚加瓦。此時,新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣,九省通衢的武漢,正拼盡全力!這,是一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗,空寂的街巷,寥落的燈火下涌動的力量,我們清晰感知這是一股闖過難關(guān)的信念和決心,千萬人咬緊牙關(guān),他們知道,闖關(guān),并不是一個人的戰(zhàn)斗!

  武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)!武漢闖難關(guān)的歷程,聚焦這場攻堅戰(zhàn)中千百萬平凡人會聚起來的非凡力量與寶貴精神。我呼吁:敬畏自然,拒絕野味,還野生動物以美好家園,還生態(tài)系統(tǒng)以平衡,還我們以明天的美好!

  2020中考圍繞拒絕野味保護動物優(yōu)秀范文篇四

  民以食為天,從遠古時代的生吃,進化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸,人類舌尖上的文明也在不斷進步和開拓。吃是人類生存的必需活動,但對于吃什么人們從來都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達的今天,有的人居然奉行“吃啥補啥,以形補形,返璞歸真”的觀念,開始探索野味,越是奇形怪狀,越是稀有動物,越能勾起人類無止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中,殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。

  還記得2003年的SARS嗎?一時間,風起云涌,疫情爆發(fā),而罪魁禍首是來自于蝙蝠體內(nèi)的病毒。問題是蝙蝠體內(nèi)的病毒怎么會到了人身上呢?答案觸目驚心,是因為人類吃了一種叫果子貍的動物,而它身上正好有蝙蝠體內(nèi)的病毒。動物身上相安無事的病毒,在人類亂捕濫殺動物后開始瘋狂肆虐人類,這不正是神奇的大自然給我們的一聲有力的吶喊嗎?

  而在疫情平息17年后的今天,同樣的錯誤又以驚人相似的模樣卷土重來,那么這一次會是最后一次嗎?也許17年前的教訓(xùn)在很多人看來是模糊不清的,但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒感染”會漸漸平息,但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散,讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽還是依舊會升起,但是你是否能估算一口野味讓中國蒙受多少委屈,浪費多少資源,承擔多少損失。

  人類和動物都是大自然的一部分,人類從不會因為站在食物鏈的頂端就在大自然面前取得更優(yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木,若是兩者和諧相處,平衡木就會維持一種和平共處的生態(tài)平衡,若稍有不慎,一方傷害了另一方,則會一損俱損。當人類的槍聲響起,動物看似成了囊中物,但是大自然也會以更慘烈的教訓(xùn)來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說:“槍響之后將沒有贏家?!?/p>

  大自然所給予我們的一切,既是無限的,也是有限的。文明和野蠻之間,也許只隔著“野味”這一道無形的界限。若人類繼續(xù)無知的殺戮,繼續(xù)垂涎舌尖上的野味,那么大自然給予人類的災(zāi)難遠不止于此。讓我們一起攜手倡議:“敬畏自然,拒絕野味”,還野生動物一片安寧的生息之地,還人類一片安靜祥和的生存空間,還大自然一片生生不息的生命之源!

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