五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。下面給大家分享發(fā)揚(yáng)五四精神優(yōu)秀征文最新大全.歡迎閱讀!

　　五四精神優(yōu)秀征文【1】

　　弘揚(yáng)五四精神，成就青年人的夢(mèng)想;弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命?！拔逅摹本竦恼嬷B是愛(ài)國(guó)精神，他是一種對(duì)祖國(guó)對(duì)人民無(wú)限赤誠(chéng)，對(duì)歷史，對(duì)社會(huì)勇于奉獻(xiàn)的精神。

　　五四精神的核心是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步。對(duì)如今的年輕人來(lái)講，愛(ài)國(guó)主義就是：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。腳踏實(shí)地的奮斗，釋放自己的價(jià)值，將個(gè)人的理想與社會(huì)相結(jié)合，擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任和時(shí)代責(zé)任。五四精神還有兩個(gè)關(guān)鍵詞是民主、科學(xué)。實(shí)現(xiàn)民主和科學(xué)的途徑就是勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革。而科學(xué)的實(shí)質(zhì)則是理性的精神、科學(xué)的思維、實(shí)事求是的態(tài)度。今天，社會(huì)發(fā)展了，青年人也隨著時(shí)代的變遷發(fā)生了改變，但青年肩上承擔(dān)的民族復(fù)興的重任仍然沒(méi)有變。

　　無(wú)論是改革開(kāi)放的澎湃大潮中，還是科學(xué)文化研究的領(lǐng)域內(nèi)，五四精神無(wú)不激蕩著廣大青年追求進(jìn)步的情懷，無(wú)不展現(xiàn)著廣大青年愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的風(fēng)采。無(wú)論是在抗震救災(zāi)過(guò)程中，還是在社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，當(dāng)代青年無(wú)不繼承和發(fā)揚(yáng)了五四精神，在危難中沖鋒，在平凡中奉獻(xiàn)。

　　今天，無(wú)數(shù)青年在五四精神的激勵(lì)下，做村官，下基層，志在四方，奔赴祖國(guó)各地建功立業(yè)。一代又一代有志青年將個(gè)人命運(yùn)融入國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血普寫(xiě)了壯麗的歷史篇章。這是時(shí)代的主流，這是青年的主流。與先輩們相比，當(dāng)代青年成長(zhǎng)的環(huán)境更為優(yōu)越，他們能享受更好的物質(zhì)條件，更多的教育機(jī)會(huì)，具備更寬廣的外部視野。這些好的條件，不應(yīng)該是忘卻五四精神的理由，而恰恰是更好地繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神的條件。

　　清華大學(xué)百年校慶，祖國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人寄語(yǔ)青年：“志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，共同為我們偉大祖國(guó)、偉大民族更加美好的明天奮斗、奮斗、再奮斗”，成為中國(guó)當(dāng)代青年的共同心聲。讓五四精神儲(chǔ)存在每一個(gè)年輕人的心中，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，為祖國(guó)奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)，把個(gè)人成長(zhǎng)融入祖國(guó)富強(qiáng)、人民幸福的偉大事業(yè)之中，讓青春的光彩在中華民族偉大復(fù)興中綻放。

　　讓青年人的夢(mèng)想能夠成為夢(mèng)想，就不要讓形形色色的潛規(guī)則左右了或者扼殺了青年人的夢(mèng)想。讓他們放手一搏，給他們廣闊的天地。青年，熱血沸騰，活力四射，富有雄心壯志。要勇敢地承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，把熾熱的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國(guó)行動(dòng)，結(jié)出豐碩果實(shí)，讓五四精神常青。

　　隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，我們應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng)，用科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，成為人生第一要義。

　　五四精神優(yōu)秀征文【2】

　　今年是五四運(yùn)動(dòng)__周年，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過(guò)的一代又一代中國(guó)人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛(ài)國(guó)、科學(xué)、民主、新文化。

　　穿越__年的時(shí)光，回首崢嶸歲月，我們不妨捫心自問(wèn)：我愛(ài)國(guó)嗎?當(dāng)孫中山抱怨中國(guó)人是一盤(pán)散沙，他可曾注意到，專制的“麻袋”被打開(kāi)后，曾被麻袋緊緊封住的億萬(wàn)個(gè)“土豆”會(huì)四處流散?正是偉大的五四運(yùn)動(dòng)把一盤(pán)散沙、四處流散的“土豆”――億萬(wàn)中國(guó)人重新聚集在愛(ài)國(guó)的新幟下。

　　當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪大聲疾呼：不要問(wèn)你的祖國(guó)為你做了什么，而要問(wèn)你為祖國(guó)做過(guò)些什么，你是否想到，這個(gè)美利堅(jiān)合眾國(guó)是由美國(guó)人自己締造的家園?當(dāng)作家白樺輕輕地問(wèn)自己：國(guó)家不愛(ài)你，你還愛(ài)她嗎?他顯然弄混了國(guó)家和政府的區(qū)別。國(guó)家是我們每一個(gè)人的國(guó)家，是我們永恒的家園。我們不愛(ài)，誰(shuí)愛(ài)?盡管它有許多瑕疵，是那么的不如意，我們?nèi)匀簧類?ài)著她――因?yàn)樗俏覀兊淖鎳?guó)。愛(ài)國(guó)并不等于盲目的排外，排外并非愛(ài)國(guó)，正如競(jìng)爭(zhēng)并不等于侵略一樣，我們要敢于競(jìng)爭(zhēng)，在全球化過(guò)程中，為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)更多的正當(dāng)利益。我們也要善于合作，要與各國(guó)人民一道創(chuàng)造一個(gè)多贏的世界。

　　我們也不妨自省：我科學(xué)了嗎?高歌呼吁科學(xué)90年了，還有人打著偽科學(xué)在騙人，用科學(xué)的“方法”造假、坑人，如往牛奶里摻入三聚氰胺，用敵敵畏泡制火腿，教授造假論文，假冒偽劣俯拾皆是等等。科學(xué)是求真的，當(dāng)被視為社會(huì)的良知――知識(shí)分子都敢造假，你還能相信誰(shuí)呢?不要忘了，科學(xué)是一種思維方式，是認(rèn)知的工具，也是一種心態(tài)，講科學(xué)就是要求真務(wù)實(shí)，改變中國(guó)人“一夜暴富”的心理，要“流著汗去吃面包”。要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變以犧牲環(huán)境、透支未來(lái)、不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。

　　我們也不妨反思：我民主了嗎?換句話說(shuō)，我們?cè)诿裰骰牡缆飞献吡硕噙h(yuǎn)?還有多長(zhǎng)的路要走?相比千年封建制度，我們的確民主多了，但離五四那一代青年人，“一二九”一代、“老三屆”一代青年人乃至70后、80后、90后的青年人心目中的民主還有多大的距離呢?民主是一種思維或生活方式，我們要學(xué)會(huì)“我反對(duì)甚至厭惡你的觀點(diǎn)，但我會(huì)用生命捍衛(wèi)你發(fā)表觀點(diǎn)的自由”的博大思維和胸懷。民主既是激勵(lì)手段，也是我們?yōu)橹畩^斗的終極價(jià)值目標(biāo)。正如恩格斯所說(shuō)，沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義。但民主是舶來(lái)品，在社會(huì)發(fā)展的某個(gè)時(shí)段上，甚至是奢侈品。民主更是一個(gè)不斷生長(zhǎng)、不斷建設(shè)的長(zhǎng)過(guò)程，我們要多一份理性，多一點(diǎn)耐性，多一份努力，多一點(diǎn)信心，來(lái)建設(shè)我們偉大國(guó)家的民主憲政制度。

　　同樣，我們也不妨拷問(wèn)：我新文化了嗎?我們是否兼容并蓄，在繼承古老中華文明的精華基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了現(xiàn)代中華文明?文化是一個(gè)民族的品格，更是一個(gè)國(guó)家的底蘊(yùn)。制度規(guī)則可以趨同，文化則應(yīng)求同存異。在創(chuàng)造中華民族新文化的征途中，也許任重而道遠(yuǎn)。

　　探索新文化、圖存救亡的五四運(yùn)動(dòng)的激情歲月，已漸漸遠(yuǎn)去，它甚至消失在光怪陸離的城市及其市民的燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國(guó)人的心中。

　　五四精神優(yōu)秀征文【3】

　　弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹(shù)立理想。

　　八十五年前的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。

　　五四運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑，孕育了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神。這種精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照。八十五年來(lái)，一代又一代的愛(ài)國(guó)青年，響應(yīng)黨的召喚，緊跟黨走在時(shí)代前列，同人民結(jié)合，為祖國(guó)奉獻(xiàn)，在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，成長(zhǎng)成才、建功立業(yè)，譜寫(xiě)了一曲曲動(dòng)人的青春之歌。八十多年后的今天，我們正身處一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向青年發(fā)出強(qiáng)烈召喚，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐為廣大青年提供了廣闊的舞臺(tái)。作為當(dāng)代青年，責(zé)無(wú)旁貸，必須高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，弘揚(yáng)五四精神，用青春的臂膀勇敢地肩負(fù)起了民族復(fù)興的歷史使命。

　　作為當(dāng)代南匯青年，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們一定要勇立潮頭開(kāi)風(fēng)氣之先，奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時(shí)代偉業(yè)，為建設(shè)一個(gè)更加美好的現(xiàn)代化新南匯，做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在自己的人生篇章中，書(shū)寫(xiě)下絢麗的青春。為此，廣大團(tuán)員青年要努力做到：

　　一、勤于學(xué)習(xí)，打牢成長(zhǎng)根基。學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，是青年成長(zhǎng)進(jìn)步的必需。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)是青年的終身任務(wù)。廣大團(tuán)員青年一定要珍惜時(shí)光，發(fā)憤學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)，打牢人生成長(zhǎng)進(jìn)步的根基。不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)的文化知識(shí)，提高工作技能，增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)，在激烈的市場(chǎng)和人才競(jìng)爭(zhēng)中始終保持領(lǐng)先，牢牢占據(jù)優(yōu)勢(shì);還要學(xué)習(xí)科學(xué)的思想理論，堅(jiān)持不懈地用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，構(gòu)筑精神支柱，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，做到既能從現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中汲取新知識(shí)，又善于把在實(shí)踐中獲取的知識(shí)不斷轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

　　二、善于創(chuàng)造，成就時(shí)代偉業(yè)。創(chuàng)造成就偉業(yè)，創(chuàng)造開(kāi)辟未來(lái)。青年時(shí)期是最富有生命力和創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。廣大團(tuán)員青年一定要努力發(fā)掘自身的創(chuàng)造潛能、充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。凝聚廣大團(tuán)員青年的智慧和力量，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，讓現(xiàn)代化新南匯的美好藍(lán)圖在青年的創(chuàng)造中繪就。

　　三、甘于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，是美好的人生追求。青年只有不斷地為國(guó)家、為社會(huì)、為人民奉獻(xiàn)，才能夠創(chuàng)造出亮麗的青春年華，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。當(dāng)前，南匯的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的任務(wù)更加艱巨，建設(shè)“兩港一城”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要全區(qū)人民的共同努力。青年作為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的生力軍和突擊隊(duì)，有責(zé)任、有義務(wù)為南匯的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，奉獻(xiàn)才智。全區(qū)廣大團(tuán)員青年一定要響應(yīng)黨的號(hào)召，服從大局需要，到最艱苦的地方去，到最需要的地方去，扎根基層，深入一線，辛勤耕耘，埋頭苦干，讓青春在奉獻(xiàn)中閃光，讓人生的價(jià)值在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)。

　　五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，我們要繼續(xù)弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新。為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)出自己的一力量。

　　五四精神優(yōu)秀征文【4】

　　今天是五月四日，是第91個(gè)青年節(jié)。五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國(guó)學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。在這個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，我們應(yīng)對(duì)這些為維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)和獨(dú)立而遭受搜捕甚至暗殺的先驅(qū)們致以崇高的敬意。

　　五四運(yùn)動(dòng)距今已有九十余年了，但五四青年節(jié)卻使人們牢牢的記住了這一段歷史，它提醒著我們五四精神的不滅，爭(zhēng)取自由、與黑暗斗爭(zhēng)的精神永存。

　　我們現(xiàn)在正處在一個(gè)和平、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國(guó)家中，我們不需要中斷學(xué)習(xí)去衛(wèi)國(guó)斗爭(zhēng)，不需要用血來(lái)證明自己對(duì)國(guó)的忠心，但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

　　早晨漫步在校園之中，可以看到成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)在宣傳欄里對(duì)我們的微笑，使我們平添了幾分斗志、想同他們一比高下;步入操場(chǎng)，同學(xué)們意氣風(fēng)發(fā)、熱汗淋漓，使我們感到了如火般富有激情與活力的青春;到教室門(mén)口，同學(xué)朗朗的讀書(shū)聲、激烈的辯駁聲、友善的勸誡聲，聲聲入耳，句句入心，使我們感到了作為學(xué)生的幸福與責(zé)任。

　　無(wú)疑，我們只有努力學(xué)習(xí)才能提高自己的水平，受到更進(jìn)一步的教育。我們的努力，不僅為了自己、為了家人，更為了祖國(guó)。

　　國(guó)家統(tǒng)一，我們才能免除顛沛流離之苦;國(guó)家強(qiáng)盛，我們才能在世界民族之林中自尊的生活。我國(guó)的軍事力量較之資本主義國(guó)家還存在著一定距離。我國(guó)的科技水平較之一衣帶水國(guó)家日本也存在較大差距。GDP是衡量國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況最重要的一個(gè)指標(biāo)，但我國(guó)的人均GDP卻不到世界平均數(shù)的一半!

　　而導(dǎo)致這些狀況的原因全部是因?yàn)槲覈?guó)的原始性創(chuàng)新能力不足，高端人才稀缺。由此可知：我們只有成為國(guó)家需要的的人才，方能為國(guó)作出更大的貢獻(xiàn)!

　　為此，我們只能努力地學(xué)習(xí)，提高自己的思想道德素養(yǎng)，勇敢地同不文明行為作斗爭(zhēng);從生活中的點(diǎn)滴小事做起，嚴(yán)格要求自己，遵守校規(guī)校紀(jì)。做一個(gè)優(yōu)秀的具有時(shí)代精神的文明中學(xué)生

　　讓我們?cè)谖逅木竦闹敢?，釋放出體內(nèi)的能量、盡自己最大的力量，發(fā)揮青年的智慧與風(fēng)采，乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)!為自己、為祖國(guó)創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)!

　　五四精神優(yōu)秀征文【5】

　　又到了春光明媚的五月，又到了百花爭(zhēng)艷的季節(jié)。在新世紀(jì)的陽(yáng)光和五月的鮮花播灑進(jìn)每一個(gè)人的心靈的時(shí)候，我們又迎來(lái)了五四青年節(jié)。這是我們青年人的節(jié)日。

　　有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

　　1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

　　今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚(yáng)光大?？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。

　　這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。

　　我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。

　　我們這群熱血青年們，作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開(kāi)始努力做好自己，回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)五四精神!