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初三學(xué)生閱讀名家散文

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散文一指文采煥發(fā);二指猶行文;三指文體名。散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。下面就是小編給大家?guī)淼拿疑⑽?,希望大家喜歡!

《有春》

從前在過年的時候,大人會把很多寫著“春”字的紅紙貼在米甕上、水缸上,還有糖罐,灶間,甚至也貼在衣櫥上。有一次,我疑惑地問父親:“為什么到處都貼著春字呢?”

他說:“希望年年有春?!痹谂_語里,春天的“春”和剩下的“春”是同音字,到處貼著春字,是祈望年年有剩余的意思。父親也常說:“心里若有春,就是富有,心里若是無春,就是貧窮?!币馑际钦f,心里知足,常有剩余空間的人就是富有的人;心常不足,不斷貪求的人就是貧窮的人。臺灣話稱那些富有的人叫“好額人”或“好業(yè)人”,可見富有的人不必要有很多錢,而是有高廣的額頭,有智慧的意思;富有的人不是擁有最多東西的人,而是不斷造善業(yè)的人。富有的標準,因此不是有多少財產(chǎn),而是有沒有智慧與寬裕的心。富有的標準,不是能占有多少東西,而是能不能布施與關(guān)懷。富有的標準,不是有多少名利權(quán)位,而是有多少的幸福和感情。每當我想起從前貼在米缸上的“春”字,就想起父親的話,希望自己的心常常有春,有更大的空間來包容更多的智慧與愛。

《百香千香》

市場里,看見有人賣百香果,渾圓熟透的果實泛出淡紫,我買了一些回家打汁,一斤要價四十元。

在我們幼年時代,百香果是沒有名字的,我們都稱它“酸桔果”,因為它的味道很像酸桔。百香果算是賤果,在鄉(xiāng)下滿山遍野,根本是多到不用買賣的。

我們在山野里玩累、渴了,就隨手摘一個,剝開,把果實和果肉含在口中,一股酸香便水蛇也似的.,從舌尖鉆人腹中,在全身的血管里流動,現(xiàn)在一想起那滋味,口水還汩汩地涌出來。口也不渴了,精神也就健旺了。

現(xiàn)在,酸桔果成為百香果,身價也不同了,可見一個好名字也是很重要的。

回家后把百香果打汁,黃澄澄的顏色,沁人心脾的香氣,忽然喚醒了山野中奔跑的童年。

覺得百香果可以叫作“千香果”或“萬香果”,水果的背景與水果的本身一樣的引人!

《平常的水果》三

朋友從美國回來,我問他:“這次最想做的是什么?”

“如果能吃到楊桃、蓮霧、釋迦、甘蔗、柿子、批把就心滿意足了。”

我說:“這簡單,但現(xiàn)在是秋天,恐怕吃不到蓮霧和枇杷了?!?/p>

接下來的許多天,我們開著車在臺北尋找水果,當我們買到楊桃的時候,朋友迫不及待就在街邊吃了起來,他的臉皺成一團,顯然楊桃是很酸的,可是他臉上的喜悅滿足卻令人感動。

朋友說:“我在國外時,做夢都幾次夢見自己是在吃楊桃,醒來時才知道那就是鄉(xiāng)愁呀!”

后來,我們一起吃了釋迦和甘蔗,又在夜市買到許久未見的紅蓮霧,每次看朋友陶醉的樣子,我就想到這些只是平常的水果,但卻象征了故鄉(xiāng)最可貴的部分,仿佛飽含了叫作“故鄉(xiāng)”的汁液,可以治思鄉(xiāng)的疾病。

朋友出國以后,我時常去市場買這些平常的水果,吃著吃著,就會思想起朋友那喜悅滿足的表情,那些平常的水果也就有了非常深刻美好的滋味。

《凋零之美》四

坐在仁愛路一家樓上咖啡屋,看著路上的菩提樹葉子,一片一片地辭別枝極,飄落下來,有時一陣風(fēng)來,菩提葉竟是滿天翻飛旋舞,在凋零中,有一種自在之美。

有幾株落得早的菩提樹已經(jīng)增生新葉,菩提樹的嫩葉介于鵝黃與粉紅之間,在陽光下,美麗如水月,透明似琉璃。在晶明的落地窗前,看見菩提樹的調(diào)零與新葉,使我想起憨山大師的一首詩:

世界光如水月,

身心皎若琉璃。

但見冰消澗底,

不知春上花枝。

這凋零與新生,原是同一個世界,澗底的冰雪融化了,與春景里枝頭的花開,原是同樣的美?;蛘?,溪澗中的雪是滋潤過花的雨水與露珠;也或者,那燦爛的花顏是吸了冰雪的乳汁而輝煌的吧!

一切因緣的雪融冰消或抽芽開花都是自然的,我們盡一切的努力也無法阻止一朵花的凋謝,因此,開花時看花開,凋謝時就欣賞花的飄零吧!我們盡一切努力,也不能使落下來的任何一片葉子回到枝頭,因此要存著敬重與深情的心,對待大地這種無言的呈現(xiàn)呀!

《土生芭樂》五

近幾年,泰國芭樂在臺灣栽植成功,土生的芭樂就愈來愈少見。

幾乎是臺灣水果的宿命,泰國芭樂很快就生產(chǎn)過剩,市場里一個芭樂賣五元,黃昏的時候賣到兩個五元。對于喜歡吃芭樂的人真是好消息,但想到農(nóng)人時,吃著芭樂也會有一些心酸。

我有一位嗜吃芭樂的朋友,但是對泰國芭樂很鄙夷,說是:“太好吃了,一點也沒有芭樂的味道。”因此,在泰國芭樂一個五元的時候,他寧可花一個二十元的價錢,去買又澀又酸、皮薄多子的士生芭樂。

泰國種的芭樂是很味美的,我覺得??上o法說服他來吃這種又脆又酣、皮厚少子的品種。

有一天,我切了一盤泰國芭樂請朋友,請他放棄一切成見和預(yù)設(shè)的立場,假裝是一個沒有吃過芭樂的人,公平地品嘗泰國芭樂的滋味。

吃完了一盤芭樂,他說:“人的成見真是要命的東西!”

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