新西蘭留學(xué)的歷史知識介紹簡短
新西蘭又譯紐西蘭,是南太平洋的一個國家,政治體制實行君主立憲制混合英國式議會民主制,現(xiàn)為英聯(lián)邦成員國之一。下面就是小編給大家?guī)淼男挛魈m留學(xué)的歷史知識,希望大家喜歡!
新西蘭留學(xué)的歷史知識
新西蘭是個非常美麗,資本非常發(fā)達(dá)的國家,國民生活水平很高。新西蘭教育制度完善、教育質(zhì)量世界領(lǐng)先,越來越多的中國學(xué)生選擇去新西蘭留學(xué)深造。新西蘭憑借領(lǐng)先的教育優(yōu)勢、完善的教育體系,受到眾多中國學(xué)生青睞。這國家環(huán)境良好,空氣清新,氣候溫和,曾培育過不少優(yōu)秀的學(xué)生,著名物理學(xué)家拉塞福便是新西蘭人。新西蘭之所以能培育優(yōu)秀人才,一方面是環(huán)境良好,另一方面是其優(yōu)良的教育制度,所以吸引了來自世界各地的莘莘學(xué)子到此進(jìn)修。
毛利人簡史
新西蘭的最先開拓者毛利人,是一個有著悠久歷史和獨特文化的民族。他們比歐洲人早五六百年就來到了新西蘭。但毛利人是從何時何處來到新西蘭的?這仍是一個謎。
根據(jù)毛利人的傳說,毛利人最早是從社會群島和庫克群島駕著獨木舟來到新西蘭的。他們乘著信風(fēng),辨認(rèn)天上的星星,尾隨候鳥的蹤跡,經(jīng)過千里跋涉,終于來到了新西蘭。
船長庫克及其率領(lǐng)的探險隊到達(dá)北島時,那里已有10~20萬毛利人。由于英國殖民者的壓迫、掠奪和土著人的反壓迫、反掠奪,戰(zhàn)爭連年不斷。結(jié)果,毛利人不但失去了大片土地,還被迫遷往遙遠(yuǎn)而偏僻的生活環(huán)境惡劣的地區(qū)。而且由于歐洲人帶來的天花等傳染病的影響,使很多人喪生。到1896年,毛利人僅剩下不足4萬人。后來,由于毛利人采用了新的醫(yī)療方法,特別是“毛利土地法”的頒布,防止了毛利人進(jìn)一步喪失土地,加上他們在生產(chǎn)中采用現(xiàn)代技術(shù),生產(chǎn)水平逐步提高,毛利族人口開始回升。
毛利人在新西蘭的分布很均衡,約94%居住在北島。毛利族人口都市化速度一直很高。1936年毛利農(nóng)村人口占總?cè)丝诘?2.7%。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時,居住在城市的人口也只占25%。近幾十年來,毛利人口的都市化速度一直高于其人口的增長速度。
流入城市的毛利人,半數(shù)以上居住在18個中心城市。他們主要是做工、當(dāng)?shù)陠T,有的任職元和教師。專家介紹,留在農(nóng)村的毛利人多數(shù)居住在北部和東部海岸的一些村莊里。他們從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),也有的從事木雕、木刻、編織等工藝品生產(chǎn)。
毛利藝術(shù)
Kapa Haka
什么是“Kapa Haka”?“ Kapa Haka”是用來描述毛利傳統(tǒng)表演藝術(shù)的一個詞語。
“ Kapa Haka”與其他的本土舞蹈形式不同,事實上它要求表演者在每一個節(jié)目當(dāng)中都能歌善舞、形神兼?zhèn)洹?/p>
我們可以將“ Kapa Haka”這種舞蹈看做一種肢體語言,因為它的每一個動作都可以通過言語表達(dá)其內(nèi)涵。比如說:將手放在耳邊,與之相聯(lián)系的詞語是“whakarongo”,表達(dá)的意思是聽。
在每一件雕刻品的設(shè)計背后都有著非常獨特的意思或故事。
這些帶有毛利人獨特的圖案設(shè)計的雕刻品有其特殊的含義。
專家介紹,在歐洲人到來之前,毛利人沒有自己的文字,所以他們一直使用許多形式的藝術(shù)和工藝品來記錄部落的歷史和神話故事。這些媒介的范圍相當(dāng)廣泛,從簡單的籃子和衣物編織到更為復(fù)雜的木雕、骨雕、貝雕和玉雕等。這些史前古器物都由部落的長輩流傳下來,因而這些古器物也變得更加神圣莊嚴(yán),甚至被后代當(dāng)做圣物代代相傳,毛利人稱之為“Taoga”。后人們可以從這些史前古器物當(dāng)中了解到部落的歷史,也可以秉承過去那些曾經(jīng)佩戴過這些器物的偉大領(lǐng)袖們和武士們的精神。
出于尊敬而佩戴某個雕刻品或出于愛心而贈予或接受某個雕刻品,毛利人相信這個雕刻也蘊涵了那些曾經(jīng)佩戴過它或接觸過它的那些人的精神。如今,這些雕刻品已經(jīng)成為了鏈接古今的精神紐帶,這其中就沉淀了所有佩戴著的精神,因此它可以稱得上是一筆巨大的財富。
一些飾品、首飾及用骨頭做成的各種各樣的諸如針頭、矛尖和魚鉤等工具已成為一種精美的工藝品,每一件都具有重大意義,其中許多是需要數(shù)年時間用石頭磨制而成的。有些雕刻鑲嵌有寶石和彩色的貝殼,這種設(shè)計本身也有其特殊的意義和故事。
毛利人非常敬畏自然,對地球和人類的起源有許多的傳說。在這些傳說當(dāng)中,高山、森林、湖泊和海洋生物等萬事萬物都是由神靈創(chuàng)造并加以保護(hù)的。
大多數(shù)的雕刻品都將多個領(lǐng)域的神話元素相融合構(gòu)成一個完整的故事。每一個元素都有其獨特的內(nèi)涵,他們的刻畫和組合方式賦予了每一件雕刻品特殊的特征。有些故事的含義由于地區(qū)的差異而有所不同,但它們的根源相同。
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