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父親的病讀后感范文初中

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父親的病讀后感范文初中

父親的病讀后感范文一

在學習了《從百草園到三味書屋》、《社戲》等文章后,我對魯迅先生的文章產(chǎn)生了濃厚的興趣,被他它們深厚的寓意所折服。其中讓我感觸最深的,就是這篇《父親的病》。

文章主要講述了父親生病后,魯迅先生請來城中“最好”的醫(yī)生為父親治病,可治了沒多久,這位醫(yī)生便把事情推到了另一位“名醫(yī)”身上。他們治病的方法同樣新奇,治病的藥引同樣奇特,可是他們治病的的結(jié)果卻同樣失敗。這不僅讓先生對醫(yī)生的情感從敬佩變?yōu)閰拹海沧屜壬母赣H經(jīng)過幾年的折騰后,還是離去了。讀完文章后,我對醫(yī)生的看法也發(fā)生了改變。醫(yī)生原本是救死扶傷的職業(yè),可有些人就以醫(yī)生為名,坑蒙拐騙。不僅治不了人,嚴重的,還讓他人丟失了生命,就像文中的兩位庸醫(yī)一樣。他們是沒有職業(yè)道德的(或許這根本就不是他們的職業(yè)),也是沒有思想道德的。他們不尊重生命,通過他人的生命獲得財富,真算得上是“謀財害命”!之所以感觸很深,是因為我的父親最近也在生病,可我父親受到的待遇與文章中,先生的父親的遭遇完全不同。父親的胃病已經(jīng)是老毛病了,可那天痛得厲害就去了醫(yī)院。醫(yī)院立刻安排了床位,連夜把正在休假的??漆t(yī)生聯(lián)系來給父親急診。那位老中醫(yī)老練地望、聞、問、切,不一會兒找到了原因,就下了醫(yī)囑。這這那那總共只用了半小時。當父親躺到病床上時,臉上早已沒了前些時候的痛苦,很快就沉沉的睡了過去。日后醫(yī)院的照顧更是十分周到,早晨七點半準時查房,中午可口的佳肴端到床前,深夜無論幾時醫(yī)生護士都能隨叫隨到。這樣貼心的服務讓我們感動不已。

晚上陪父親散步時,突然想到,若先生的父親處在我們這個時代,如果那時就有這樣好的惠民政策,和這樣健全的醫(yī)療體系,說不定老人家還能多享幾十年的天倫之樂呢!

父親的病讀后感范文二

父親生病時,魯迅為父親請了很多的醫(yī)生,這些醫(yī)生都有共同的特點。

首先,他們都自稱是名醫(yī),其次,診金都非常的貴,還有也是非常重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長的時間找。先買藥,再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫(yī)”藥方中的““生姜”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時間,延誤最佳治病時間。

又例如后面來的陳蓮河先生,他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒有用。最后父親的病如益惡化就請巫師,但最后聽從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。

從這篇文章中,我懂得要相信科學,不要迷信。

文中,魯迅的父親因為過于迷信中醫(yī),相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學,讓西醫(yī)診治,雖然現(xiàn)在中醫(yī)是我們得以大國粹,但前提是它是由科學可依,就算沒科學所依,至少不像文中那些“名醫(yī)”所說的那么懸。

在古時候,雖然有類似于華佗,扁鵲的神醫(yī),但是當時還是以封建迷信來治愈疾病或躲避災禍,例如我曾在電影里看到,明朝倭寇攻打某城,那個城的老縣令,首先想到的不是如何抵御外敵,而是到寺廟吃齋念佛,希望根本不存在的佛祖來解決問題,更多的求雨,一群巫師在那里手舞足蹈,但滴雨未下,簡直是勞命傷財,最后還沒有效果。

最有代表的就是那些帝王,術(shù)士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥,其實,那些藥鉛,汞嚴重超標,又是煙熏火燎,非但沒有長壽的效果,反而讓他們更早的離開了人世。

有一邊文章說過:“有一個老和尚有一個磬,每當寺廟里的鐘敲響時,磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題,只要日他們的頻率不一樣就行了,說得再簡單些就是,在磬上或鐘上磨磨就可以了。

所以,我們不要相信那些沒有科學依據(jù)的話,要相信科學,要以正常的,科學的渠道,來解決疑難困惑。

父親的病讀后感范文三

“父親!父親!”

隨著魯迅潸然淚下的聲聲愛嘆,我體會到了魯迅內(nèi)心極大的痛苦與憤怒。

父親初病時,魯迅還是充滿希望與活力的。

河堤邊,一個孩童兒堅持不懈地搜尋著父親的藥引,即經(jīng)霜三年的甘蔗。那時,他還是很信葉天士先生的。葉天士先生乃紹興城響當當?shù)摹懊t(yī)”,但其實并不然。整整兩年,所謂經(jīng)霜三年的甘蔗并沒有產(chǎn)生絲毫作用,反而日益加重。與之正比的,則是魯迅家逐日空癟的錢袋子。

終有一日,葉先生極其誠懇地說:“我所有的學問都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領(lǐng)比我高。我寫封信,請他來看一看。不過,這病不要緊的,經(jīng)過他的手,可以格外好的快些……”

庸醫(yī)啊,庸醫(yī)!他像一個強盜、騙子一般,當從經(jīng)霜三年的甘蔗之流榨光了魯迅家的錢之后,便打算全身而退。好一個甩手掌柜!好一句“這病不要緊的”!

可是,又有什么辦法呢?魯迅只有把希望寄托于陳蓮河先生了。陳蓮河先生確也是個人才!水腫,水腫,不過也只是鼓脹罷了。打破的鼓皮自然就可以克服的了!再不然,就是他所謂的神丹,什么舌乃心之靈苗!呵,好一個想當然啊!給予陳蓮河厥詞的回應,便是父親一會兒的沉思,他搖了搖頭。

少年時的魯迅,經(jīng)常往返于當鋪和藥店。父親的病,早已花光了家里積蓄。沒錢了,沒錢了,哪還買得起陳蓮河口中“價錢不貴,兩塊一盒”的妙藥呢?

父親沒有買,他拒絕了。他的病,在兩年“經(jīng)霜三年的甘蔗,一百多天的敗皮”中惡化了。

怎么辦?人要死在自己手里,自然是對陳蓮河口碑的損害??扇缃?,又沒有人可推,總不能再推給葉天士了吧?想來想去,陳蓮河先生又說:“我想,可以請人看一看,可有什么冤愆……醫(yī)能醫(yī)病,不能醫(yī)命,對不對?自然,這也許是前世的事……”呵,比鬼神更可怕的是人心啊!陳蓮河這個老狐貍,他的話意自然是:本來我是可以醫(yī)好你的病的,可鬼神要來取你的命,又有什么辦法呢?這其實只不過是他內(nèi)心有鬼罷了。

魯迅的父親又沉思了一會兒,搖了搖頭。鬼神之說又有什么用呢?怕是這病早已病入膏肓了吧。父親臥病在床,早已開始喘粗氣了。直到那個早晨,魯迅永生難忘的早晨,父親受到的虐待……自然是來自兩位神醫(yī)所開的醫(yī)藥,終于結(jié)束了。在魯迅聲聲哀痛、潸然淚下的呼喚中,父親與世長辭了。

對于父親的死,魯迅或許是不舍得吧,不舍于父親,不舍得他離開。又或許是慶幸的,父親終于不用再受磨難了。在這種復雜交錯的心情中,穿插著魯迅的恨。恨他們的故弄玄虛,恨他們的唯利是圖!他恨,但也為他們感到悲哀。那些虛假的人啊,違心而活又有什么意義呢?但無數(shù)的痛,無數(shù)的恨,無數(shù)的悲哀,最終都化為那聲聲淚下、句句哀慟的深情呼喚,“父親!父親!”

曾幾何時,當魯迅午夜夢回,是否會還想起父親臨終前的模樣?聽到那是自己的聲音?答案是肯定的,魯迅永生都不會忘記。而每聽到時,他都會覺得這是自己對父親最大的錯處。

父親的病讀后感范文四

記得魯迅先生曾在《吶喊》的序中寫道:“中醫(yī)不過是有意或無意的騙子?!币郧拔矣肋h也想不通魯迅先生為什么這么說,中醫(yī)畢竟也是為醫(yī)學做出了無比重要的貢獻啊。后來我讀了他寫的《父親的病》,才稍稍理解了魯迅對中醫(yī)的看法。

魯迅先生幼年時,便為父親的病與城里的兩位名醫(yī)周旋。這兩位名義的藥房藥引都十分與眾不同,尤其是陳蓮河。他的藥引最平常的也只是“原配”蟋蟀一對,蟲子用藥都要講究“原配”真可以算的上是夠“道德”了。此外還有一種可以克服水腫的藥丸,叫“敗鼓皮丸”,它只是用打破的舊鼓皮制成的。因為水腫一名鼓脹,用打破的舊鼓皮自然可以克服它——雖然我并不理解僅有字面意思牽強附會而來的“藥理”到底哪里“自然”。用這種毫無藥用價值的東西做藥,恐怕除了顯示醫(yī)生的昏庸不懂醫(yī)什么也做不了。更有甚者,還要查查病人是否有何冤愆。說醫(yī)生只能醫(yī)人,不能醫(yī)命??尚Γ紱]了還醫(yī)什么命啊?

醫(yī)學本是建立在科學的基礎(chǔ)之上,可在那時的中國,卻完全倒了個兒,醫(yī)學竟與封建迷信扯上了關(guān)系,真是可笑可悲又可怕??尚φ?,是有些帶著迷信觀念行醫(yī)的醫(yī)生卻會有人將其稱為名醫(yī),贊嘆其神妙;可悲者,是病人們滿懷希望喝下用半通不通的藥理和“道德”的藥引做成的藥卻往往只能換來病情不減甚至于加重病情的結(jié)果;可怕者,是倘若醫(yī)生或多或少都會用帶有迷信色彩的藥方為病人治病,如此這般,病人們又該怎么辦?魯迅先生的父親經(jīng)過這兩位“名醫(yī)”治療仍病重而死,也正因為這樣,魯迅先生才會這么說吧。

好在當今,醫(yī)學已于封建迷信斷絕了關(guān)系,醫(yī)生也再也不會變成“有意或無意的騙子”魯迅先生在《吶喊》自序里的那句話也不再適用于現(xiàn)在的中醫(yī)。但我想,這也是魯迅先生所希望看到的吧。

父親的病讀后感范文五

通過閱讀《父親的病》(魯迅)這篇文章,我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結(jié)出的苦澀果實。

那些所謂的名醫(yī),所開的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫(yī)們一樣--排場大。然而,一個個愚昧的中國人救人過于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。

我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種.種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過海"。他們總是堅信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠遠超過西醫(yī),不肯取長補短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相結(jié)合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

當時的中國孝子,由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶,即使對名醫(yī)的話將信將疑,也未曾想到過請西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。文中精通禮節(jié)的衍太太,她的行為更是毫無根據(jù),真的是無法可想了。

父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的中國人的心外包裹著的愚昧外殼,讓他們看到真理?

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