2020我的家風(fēng)故事征文800字范文5篇
我家的家風(fēng)，只能用兩個字來代替——嚴格。今天小編就給大家整理了我的家風(fēng)故事征文800字，希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀!
【篇一】我的家風(fēng)故事征文800字
“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承......”每當(dāng)耳邊想起稚童誦讀的《x》，自豪之感，油然而生?；厥字腥A五千年，長江黃河不絕流，炎黃血液于水濃。
古人云：家—國—天下。不論是原始的母系社會，還是后來至今的父系社會，無不是以家庭為單位。周朝禮儀萬古傳，宗法情緣，讓家人間情感相通。一代，一代，父教子學(xué)，家訓(xùn)家風(fēng)就這樣傳承了下來。社會的穩(wěn)定依賴于家庭的和諧，而家庭的和諧，正是良好家風(fēng)的傳承。
細品古昔，諸賢家風(fēng)名揚萬戶。
范仲淹在《嚴先生祠堂記》中云：云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長。仔細想來，這也是他的生平寫照。少時家貧，劃粥分食，刻苦攻讀。蒼天不負，終成名相。成功之后的他卻依舊嚴于律己;簡約樸素，不忘初心—先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。以致生前不曾豪奢，入殮竟無新衣。一日，看到為朝廷之女的兒媳用從娘家拿來的絲綢做帳幔，心里不高興，道：這樣好的絲綢，怎么能用來做帳幔呢?我們家一貫講究清素節(jié)儉，你們?nèi)绻堰@些奢華的壞習(xí)慣帶到我家里，亂了我的家規(guī)，我就要燒了你的綢緞!正是這樣嚴格的范氏家風(fēng)，影響了一代又一代后人。
“不望代代得富貴，但愿代代有秀才?！痹虾笠峤?jīng)歷的余年而不衰：中國近代外交家曾紀(jì)澤，數(shù)學(xué)家曾紀(jì)鴻，國民黨國防部長俞大維，翰林院最年輕的進士曾廣鈞等等，而這些卻是一代名臣曾國藩的兒孫。成功的背后，離不開家風(fēng)的熏陶，而曾國藩家訓(xùn)更是眾多家訓(xùn)中的代表。曾家門風(fēng)，以“八本”“三致詳”為精髓，為今人提供了堪為典范的藍本。曾國藩曾留下了十六字箴言家風(fēng)：家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤。家訓(xùn)如此，而曾國藩自己的言行更是“苛刻”。家里不得雇傭仆役，男人必須下田耕地，女人需要親自紡織。據(jù)說，他穿的鞋都是夫人做的。他對祖訓(xùn)的恪守，不得不讓人們肅然起敬。也正是這樣的家風(fēng)和這樣的模范作用，讓曾氏家風(fēng)傳承數(shù)代而不衰。
縱觀古今，戶戶家風(fēng)平凡而又偉大。
央視“家風(fēng)走進基層”專訪欄目，獲得了不少觀眾的好評。不論是問鼎諾獎的作家還是各行各業(yè)的普通市民，都道出了他們的心聲。
莫言說：“重視文化，與人為善?！?/p>
面攤老板說：“天上不會掉餡餅砸到我頭上的，做人要實在一點，樸實一點，厚道一點?！?/p>
臺灣企業(yè)家黃梅頓說：“父親崇信儒家思想，常說一句話，我們不要做不要孩子做的事。”
.......
撫今追昔，不難發(fā)現(xiàn)，中華兒女的成長道路上，都有各自獨特的家風(fēng)，或大如朝廷大員，或平凡如市井居民，家風(fēng)都沐浴著我們。
云往哪兒，取決于風(fēng)的方向，風(fēng)不定，運會迷茫。人如云，行走在人世的天空里，家風(fēng)尤為重要。良好的家風(fēng)有如春風(fēng)化物，雖默無聲息，卻指引人生，凈化心靈。
【篇二】我的家風(fēng)故事征文800字
“誠樸、向上，尊老愛幼;勤勞、調(diào)和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚和報導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼;有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從表面上看，家風(fēng)僅僅一個家庭的事，與社會無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實不然。在人的生長過程中，家風(fēng)對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風(fēng)無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會主義中心價值觀的詳細表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進家庭的調(diào)和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
【篇三】我的家風(fēng)故事征文800字
20x年春節(jié)之際，中央電視臺發(fā)起了“家風(fēng)大家談”的活動。家風(fēng)，顧名思義，就是家庭的風(fēng)氣。一個家庭只有培養(yǎng)良好的風(fēng)氣，樹立良好的家風(fēng)，家庭才能和睦，社會才能和諧。一個國家也是如此，一個國家有良好的社會風(fēng)氣，社會才能穩(wěn)定，國家才能富強，才能夠興國安邦!
縱觀古今，只有樹立了良好的家風(fēng)，才能成就一番豐功偉業(yè)。
司馬談是漢武帝時期的太史令決心要著一部史書，但終究未能如愿，深受其影響的司馬遷決心要著一部史書，完成父親遺留下來的任務(wù)。為此，他不惜忍受宮刑之辱，終于完成了名垂千古的《史記》
正是由于司馬談為他的兒子帶來了良好的家風(fēng)，才能夠讓司馬遷忍辱負重，成就豐功偉業(yè)。
南宋名將岳飛，為他營造了良好的家風(fēng)，臨行前在他那寬廣的背上刻下了“精忠報國”四個字使他一心報效國家。他的精神也深深地影響了其子岳云。使父子在中國的歷名垂千古。
“家風(fēng)”正，則能安居樂業(yè)，“國風(fēng)”正，則能興國安邦，一個國家要揚正氣、促和諧，積極發(fā)揮正能量。要依法治國。社會才能穩(wěn)定繁榮。否則，就要落后挨打。新加坡第一任行政x光耀，以嚴格的法律，開明的政策。使新加坡在短短的數(shù)十年里迅速的走在世界的前列。
因此，只有每個家庭都要樹立良好的家風(fēng)。才能有良好的國風(fēng)。這樣，我們的國家才能繁榮富強，早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實現(xiàn)中國夢!
【篇四】我的家風(fēng)故事征文800字
家風(fēng)，是一個人成長環(huán)境的詮釋?！八^治國畢先齊家者，其家不可教而能教人者，無之”。深刻地闡述了家風(fēng)的重要性。
家風(fēng)，是家的一本教科書，更是一個國家的方向標(biāo)。良好的家風(fēng)，如誠信、友善、寬容等都會對個人產(chǎn)生重大的影響;一個國家的“家風(fēng)”，如富強、民主、和諧等都會樹立起一個國家的良好的國際形象。反之，斤斤計較、不誠實等不好的品質(zhì)都會對個人的發(fā)展起阻礙作用，不利于良好家風(fēng)的傳承和個人未來的發(fā)展;腐敗、專制、強權(quán)等“家風(fēng)”都會讓一個大國的形象破滅且最終走向亡國之路。由此可見，家風(fēng)的好壞決定著個人甚至國家的命運。
縱觀中國兩千多年的歷史，多少優(yōu)秀的家風(fēng)、家訓(xùn)、被流傳下來得到贊頌、繼承和弘揚。包拯是家喻戶曉的一代清官，在包氏一族中流傳著“包氏家訓(xùn)”期中最重要的就是為官清廉，包氏家訓(xùn)中曾提到過：“若是有貪官的，將會被逐出祖籍，死后不得葬入祖墳且名字也不能載入族譜?！闭前霞矣?xùn)的教化和包氏幾代人為官清廉正直的優(yōu)秀品質(zhì)代代相傳才成就了這樣一段佳話。
當(dāng)今中國的科技領(lǐng)域，要數(shù)錢氏一族人才輩出，如錢學(xué)森、錢三強等。據(jù)相關(guān)調(diào)查，錢氏家族的成就與其《錢氏家訓(xùn)》息息相關(guān)，因為《錢氏家訓(xùn)》中作出了很多對錢氏一族個人的行為準(zhǔn)則、為人處世的規(guī)范和要求，例如像“兄弟和睦，嚴謹認真，踏實苦干”等一系列代表科研精神的優(yōu)秀品質(zhì)都被列入其中。不得不說，家風(fēng)對人的影響是潛移默化、深遠持久的。
良好的家風(fēng)會發(fā)展個人身上潛在的能力，而不良的家風(fēng)則會處處讓人的發(fā)展受阻。司馬家族就是典型，“司馬昭之心路人皆知”就是說明了司馬昭生性多疑、善嫉的性格特點。司馬昭幾代人身上都有其性格特點，最終正是他們的家風(fēng)不良最后造成了司馬家族的衰敗。
古往今來，許多優(yōu)秀的家風(fēng)、家訓(xùn)都被記錄下來。如孔融讓梨、叨陪鯉對、周公戒子等都是良好家風(fēng)的典范。許許多多帶人處世的名句也被現(xiàn)代人當(dāng)做“家訓(xùn)”、如“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等等。由此觀之，家風(fēng)的重要性是不可忽視的，繼承和弘揚優(yōu)秀的家風(fēng)能夠為我們未來奠定堅實的基礎(chǔ)，它能夠在我們迷茫時指引我們前進的方向，能夠照亮我們通往光明的路，能夠載我們駛向成功的彼岸。家風(fēng)這本“教科書”不僅塑造了我們的精神世界，還賦予了我們成功的力量。我們要學(xué)好、用好這本“教科書”。
家風(fēng)強，則人強;“家”風(fēng)強，則國強。家風(fēng)是一個人的立身之本，更是一個國家的立根之本。用好這本教科書，讓它助我們一臂之力邁向成功!
【篇五】我的家風(fēng)故事征文800字
若社會風(fēng)氣好，受之于“國風(fēng)”;而國家風(fēng)氣良好，則應(yīng)當(dāng)歸功于“家風(fēng)”。一家之風(fēng)，總會教會“祖國的花朵”一些做人的道理和品格，陶冶他們的情操，升華他們的靈魂。好“家風(fēng)”會使他們學(xué)會做人處世，在未來踏入社會，那些汲取“家風(fēng)”中的營養(yǎng)和道理，會使他們?nèi)缁⑻硪?，更好的貢獻社會。一個家庭的家風(fēng)就是這個家庭經(jīng)過一代代人的積累、傳承下來的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，對于所有家庭成員的言行都具有約束和指導(dǎo)作用。不同的家庭，家風(fēng)的內(nèi)容和呈現(xiàn)形式也不盡相同，有的是成型的為人處世格言，有的則隱含于每個家庭成員的日常行為中。我來談?wù)勎壹业募绎L(fēng)。
汲取書的營養(yǎng)
父母雖未曾提過筆，讀過書，但十分樂意我們向書汲取營養(yǎng)和智慧。父母雖然不曾欣賞過“書中自有顏如玉”等名句，卻深信“讀書能改變?nèi)松?，讀書的益處大如山”。“想買零食，我沒錢;想買書，我砸鍋賣鐵也支持你”成了他們的口頭禪。家中雖然沒有“書本堆積如山”的規(guī)模陣列，但也是“書日日似新”。我想“家風(fēng)”中應(yīng)該有一列是讀書的吧。不知是否讀書漸漸多了，自己的文采稍稍有長進，不再是寫那些枯燥厭煩的文字了。
誠實似財富
若讀書是人生的一道美景，那么誠實亦讓人駐足。誠實是人生的一大筆財富。“人在仍合場合說話，都一定要誠實講信用，這是最重要的人格基礎(chǔ)。一個人若要得到他人信任，首先就要誠實;欺騙他人，會給別人帶來不好的印象，而且，無法在社會中立足”父母時常教育我們。而當(dāng)自己做錯事情，父母并不是一味責(zé)罰我，而是讓我學(xué)會認識錯誤，讓我學(xué)會改正錯誤。父母常說“誠實似財富”。我想是的。
不歧視他人
父母從來不會因為種族，國家，才學(xué)高低，相貌美丑而歧視、羞辱他人。
家是開小賣部的。偶爾會遇見幾個異國風(fēng)格的人來購買果汁飲品。父母未曾因為他們的膚色和國家不同，而將飲料價錢刻意提高。相反，父母會友好推薦一些味道較好、價格適中的飲品。父母認為“人類就像同在屋檐下的一家人，彼此應(yīng)該相親相愛，和睦相處”。父母的言行，傳授了我很多學(xué)校里學(xué)不到的做人處事的道理。
環(huán)境塑造人，影響人。一個人的性格、氣質(zhì)的培養(yǎng)，品德、世界觀的形成與他生長的家庭密不可分。家庭的和諧是城市文明的一部分，家庭是小社會，城市是大社會。文明家庭是文明城市建設(shè)的基礎(chǔ)。我相信，家風(fēng)是一道道德標(biāo)準(zhǔn)，約束著我們，讓我們和這個家的精神融合，蔚然成風(fēng)。
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