電影摩登時代給我們的啟示
《摩登時代》（modern times），是查理·卓別林（charles chaplin）導演并主演的一部經(jīng)典喜劇電影，于1936年2月25日上映。下面是小編為大家?guī)淼碾娪澳Φ菚r代給我們的啟示，希望你喜歡。
電影摩登時代給我們的啟示1
馬克思主義哲學課上教師為我們放了喜劇大師卓別林的最終一部無聲電影——《摩登時代》。
1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟危機，是有史以來資本主義世界最嚴重的一次(不包括最近一次美國次貸危機導致的全球性的經(jīng)濟危機)，這次經(jīng)濟危機深刻動搖了資本主義經(jīng)濟體制的根基，與此同時，資本主義世界也從自由競爭階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時代》恰恰反映了這個時代的資本主義社會。
故事發(fā)生在20世紀20年代美國經(jīng)濟蕭條時期，影片開始的鏡頭是一些巨型齒輪，之后便是一個個工人在流水線上重復著屬于自我的那一個動作。主人公夏爾洛也是如此——不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長時光的重復這一動作，他被弄得精神失常，之后又被自動喂食機整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機器齒輪中?？偟目磥?，影片里的工人已經(jīng)等同于機器部件，自由幾乎被機器剝奪了，人的健康也被機器毀壞了。
工業(yè)禮貌給社會帶來了什么給資本家?guī)砹烁嗟呢敻唬o工人帶來了更多的貧困生活。工人的無時不刻不再給社會創(chuàng)造著價值，當然這些價值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價值學說來解釋一下：剩余價值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動力價值的價值，是資本家階級不付任何等價物就占有的價值額的一般形式。資本家榨取的剩余價值的基本方法有兩種，即絕對剩余價值的生產(chǎn)和相對剩余價值的生產(chǎn)。絕對剩余價值是指在必要勞動時光不變的條件下，延長工時而生產(chǎn)的剩余價值。相對剩余價值是指工作日長度不變的條件下，透過縮短必要勞動時光而相對延長剩余勞動時光生產(chǎn)的剩余價值。片中主人公所處的時代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時光，其中發(fā)明喂食機來縮短用餐時光這一成產(chǎn)模式又用能用另一個理論來解釋——泰勒管理方式。
弗雷德里克溫斯洛泰勒是美國古典管理學家，科學管理的創(chuàng)始人，被管理界譽為科學管理之父。泰勒認為科學管理的根本目的是謀求最高勞動生產(chǎn)率，最高的工作效率是雇主和雇員到達共同富裕的基礎，要到達最高的工作效率的重要手段是用科學化的、標準化的管理方法代替經(jīng)驗管理。為了追求最高的勞動生產(chǎn)率，他赤裸裸地向工人宣講：“我雇你們來是為了用你們的體力和操縱機器的潛力。至于用頭腦，我們另外雇了人?！憋@然他把工人等同于機器，忽視人性。人在有生產(chǎn)力的同時也有主動性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時，與工人的積怨則會越來越深。影片中的工人罷工，工人運動就是資本主義社會的真實寫照。
影片中有幾個完美的夢想：夏爾洛的進監(jiān)獄的夢，伊莎貝爾的“小天堂”夢……監(jiān)獄都比外面好，小破屋就是一個少女渴望的歸宿?？梢姰斀?jīng)濟危機到來時，下層貧苦人民的生活是這么的悲慘。生產(chǎn)的相對過?！@是一事實，工人農(nóng)民無力購買商品，這又是一事實。資本家就不能降低產(chǎn)品價格來“救濟”貧困的人嗎我就應多問了，資本家的寧可銷毀食品等商品來限制商品數(shù)量從而持續(xù)價格不變，甚至還想將商品價格提高。這對矛盾似乎在資本主義世界里永遠都會存在。
片尾男女主人公相互鼓勵，攜手微笑地向前走去，這似乎給影片畫上了一個完滿的結(jié)局，但他們會走向哪里那里的生活又會是怎樣他們?nèi)匀徊恢?，這一切還只是個未知數(shù)……
電影摩登時代給我們的啟示2
一個假冒的魔術師，機緣之下走上了一條救贖自我的道路?！赌Φ悄甏返墓适聝?nèi)核，像極了那個從狗熊變英雄的大魔術師奧茲，只是后者走的是英雄主義的救贖，而《摩登年代》則更像是一出從親情、感情中衍生的奇幻秀。很顯然，《摩登年代》讓徐崢再一次的踏上了喜劇之王的路子，這帽子或許太高，但斷裂的男演員序列中，徐崢填補的是與葛優(yōu)不一樣的喜劇路子，并且這條路子既被大家認可又成為了徐崢本人的風格和標簽，甚至是賣點。
所以《摩登年代》里也充斥了很多徐崢走在囧途的畫面，只是身邊陪伴的不再是王寶強那個二愣子，換成了一個獨立、早熟的小女孩，特立獨行的畫面也致敬了《這個殺手不太冷》，只是小女孩手上抱著的不是花盆和面包，而是一個被撞壞的后視鏡。不得不說，《摩登年代》在如何利用徐崢的能量上做的很好，無論是光頭還是大臉的特寫，或者是徐崢表情的傳達，都淋漓的將徐崢在喜劇中的個人特質(zhì)展現(xiàn)了出來，甚至前松后緊、前樂后悲的情緒轉(zhuǎn)移，也都成了徐崢在喜劇中的形式化表達。所以，觀眾在看《摩登天空》的時候會有十分的熟悉感，但熟悉并非缺乏創(chuàng)新的同義詞。要明白，《摩登年代》早于《泰囧》完成，但出于各樣原因才拖延至今上映，未能趁得泰囧的東風。最終，《摩登年代》中所呈現(xiàn)的就很能夠合得了觀眾的胃口。
同樣，在傳承的同時，影片并未忘記尋找新意。電影中花心的魔術師遭遇了一個固執(zhí)又頑強的小女孩，在一出錯認的你是我爸爸的尷尬中，兩人卻所以而走上了一段充滿了趣味和人情味的救贖之路。魔術師在騙了很多女人之后，所遭遇的就是被人騙。電影開始的這個回報讓這個主角有了良好的成長鋪墊，于是當他遇到小女孩和長腿美女和一份非干成不可的工作時，救贖的機會就此到來。而對于小女孩來說，她尋找爸爸的決心即來自于對親情的渴求，也來自于對自我誠實的證明，因為孤兒院的孩子都說她是騙子。所以影片的趣味就在此，一個真正的騙子要努力不再當騙子，而一個不是騙子的孩子則要借助這個騙子證明自我不是騙子，話雖拗口，但影像的表現(xiàn)卻流暢。影片的影像特質(zhì)是趣味但不惡趣味，感人但不煽情，所以《摩登年代》破碎了很多人看魔術鬧劇的愿望，而是很純粹很直接的將一個爛魔術師的養(yǎng)成故事溫情的展示出來。最終，人們記住的不是會魔術的魔術師，而是一個變得有職責感的父親，和一段簡便感性的親情之旅。
《摩登年代》的劇作有想法，整體故事亦流暢，欠缺的是某些細節(jié)和情節(jié)推進上的貼合，比如徐崢與長腿mm的情感進階就顯得突兀，有點為英雄而英雄的突然。但整體來說，放在這個國產(chǎn)片萎靡的時間里，《摩登年代》值得一看。
電影摩登時代給我們的啟示3
1936年2月5日，《摩登時代》在紐約利沃里劇院首映。當時正置世界經(jīng)濟危機后期，資本主義國家工人普遍失業(yè)，社會動蕩，經(jīng)濟蕭條。在如今資本主義依然存在的今日，此影片仍然是一部很好的反映資本主義剝削本質(zhì)的影片，亦可看出資本家為了獲得剩余價值不擇手段的做法，拼命地壓榨無產(chǎn)階級工人。
卓別林的《摩登時代》這部電影深刻地反映了當時的社會現(xiàn)實，它讓人們在笑聲中看到資本主義黑暗以及不合理的社會制度。資本主義國家殘酷、黑暗的現(xiàn)實，資本家無休無止的壓榨，已使許多人民無法生存，流浪街頭，沿街乞討，連工人的吃飯時間都相剝奪，所以發(fā)明了吃飯機器，讓工人在吃飯時能騰出手腳來繼續(xù)干活種.種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余價值，因為剩余價值才識資本家最終想要獲得的就是更多的剩余價值。
在影片開始的鏡頭里，先是羊群擁護在一齊走過，緊之后是一大群工人擁護著走進工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時又使人對那個造成“機械化”的社會形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運和羊群一樣，而查理正是這千百個人中的一個。再如影片還經(jīng)過豪華的碳化商店、幻想中花園別墅和現(xiàn)實中的破舊木屋，提示了夢想和現(xiàn)實的矛盾。在監(jiān)獄里，人雖失去了一切自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠，人雖能維持生計，但他卻是機器的奴隸。卓別林以獨特的視覺形象概括了摩登時代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自我評論來說：那部電影是從一個抽象的概念――批評我們的機械化生活方式――發(fā)展而來的。
我永遠忘不了主人公查理被機器卷進卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當時社會里的機械化的社會秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時代，那個時代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的，應對機器時代的來臨，他們只能感到無所適從。
電影摩登時代給我們的啟示4
昨晚看的《摩登時代》，至今不能讓我釋懷。最近看電影很多，也被感動過很多次?？蓛H有《摩登時代》，讓我既悲且笑，讓我想把這份感動記錄下來。
《摩登時代》是卓別林自導自演的一部拍于20世紀30年代的電影，無聲電影。記得大學時我看過，沒有看完，但對卓別林滑稽的動作很有印象，還特意模仿過他鴨子式的走路。當時歡笑居多。
而昨晚是一個人無聊，特意找的喜劇。想不到看著看著想流淚。電影的時代意義和所表達的譏諷我不想多說，大抵時代不一樣。我想說的是引起我強烈共鳴的東西，讓我不能釋懷的東西。
電影首先是一個在社會底層掙扎的小人物。生活如此不易。他機械的上班，木然的被抓到精神病院和警察局。這是小人物的杯具。還有那個女孩，搶劫超市的工友。都是被現(xiàn)實所逼，為生計所累。每個時代都有底層的人，他們的悲喜如此簡單，他們的表情最終木然。人，要么隨波逐流，要么就此沉溺，要么踩在沉溺人的頭上。
最近總是被感動。我的內(nèi)心如此敏感。查理和女孩相遇，一齊逃亡，開始憧憬自我的家。那個想象的家如此完美，如此豐富，如此細致，卻只是想象。到之后女孩在水邊找到那所破爛的房子。他進門的那句：宛如天堂。瞬間讓我內(nèi)心崩潰。大概年紀越大，就越想有個家。在一個屬于自我的地方愛和被愛是多么幸福。所以查理后面的努力我完全理解，我要上班，我要工作，我要養(yǎng)家。哪怕再苦再累。
電影這段如此之真實。即使中間再多滑稽，也改變不了它的厚重。再后面他們一齊努力，在餐廳差點就能開始完美的生活，社會又讓他們一齊逃亡。在最終的路上，查理說：會好起來的。多笑點，你笑起來很美。
如此完美的結(jié)局!
電影完了，人才想到自我。此刻與未來，夢想與現(xiàn)實，對此我不多說，我一向在努力。
電影摩登時代給我們的啟示5
《摩登時代》是講一個工業(yè)時代的故事，其中講述個人企業(yè)與追求個人幸福的沖突。這一句話揭開了電影的序幕。正如這句臺詞說的，影片一開始的畫面就是一群羊跑過，一群人擁擠著跑進工廠，似是前方有無限的光明，寬大的通道，足夠的空間在等著。
影片講述了二十年代的美國，正值資本主義走向壟斷，機械大工業(yè)高速發(fā)展，資本向少數(shù)壟斷財團手里集中時期。資產(chǎn)階級隊伍逐漸壯大，對以工人階級為代表的無產(chǎn)階級進行不盡的壓榨，工人的身體和精神都被折磨著，但還是努力的想沖破這個不可能沖破的牢籠，而那些資本家只顧本階級的利益不斷的不斷的要工人工作工作。影片的主人公查爾斯正是當時工人中毫不起眼的一員，他在一個廠房里日以繼夜地工作，但那些資本家還是要求他們加速加速。重復繁重的工作壓得他喘可是氣，當他把人們的鼻子當成螺絲釘來擰，當他把盤子當成螺絲來擰，當他想把扣子當成螺絲來擰時，這些種.種引人發(fā)笑，更引人深思。
影片是用喜來襯托出無盡的悲，反應了當時社會的黑暗、無情。在彷徨中，是否還在做著美夢，是否還在慶幸;亦或是在抱怨，感嘆，無所事事，那么請你細細地品味這部電影吧，其實生活很復雜，可我們?yōu)槭裁匆惨兊媚敲磸碗s呢，我們能夠很執(zhí)著啊，能夠很堅強啊，這樣生活其實很“艱單”——艱難而又簡單。
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