2020年最新中華人民共和國民法典學(xué)習(xí)心得體會
《中華人民共和國民法典》被稱為"社會生活百科全書"，是民事權(quán)利的宣言書和保障書，如果說憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護私權(quán)利，幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。以下是小編為大家整理的2020年最新中華人民共和國民法典學(xué)習(xí)心得體會，供大家參考學(xué)習(xí)。
2020年最新中華人民共和國民法典學(xué)習(xí)心得體會
第十二屆全國人民代表大會第五次會議20__年3月15日通過，從20__年10月1日起施行的《中華人民共和國民法總則》，是民法典的開篇之作。該法開宗明義指出，制定本法的目的，就是為了保護民事主體的合法權(quán)益，調(diào)整民事關(guān)系，維護社會和經(jīng)濟秩序，適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求，弘揚社會主義核心價值觀。該法堅持問題導(dǎo)向，著力解決社會生活中紛繁復(fù)雜的民事問題，必將在建設(shè)法治社會與和諧社會中起到積極的作用。
彰顯法治的效應(yīng)和威力，當(dāng)然要堅持法律面前人人平等的原則，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。然而，法律和道德都屬于社會的上層建筑，上層建筑由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定，又反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。只有法治和德治的有機統(tǒng)一，有效結(jié)合，才能取得最佳的治理效果。結(jié)合《民法總則》的有關(guān)條文，作些粗淺的解讀。
例如，第一章第六條，民事主體從事民事活動，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則;第七條，民事主體從事民事活動，應(yīng)遵循誠信原則，秉持誠實，恪守承諾;第八條，民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗。所有這些規(guī)定，都是對民事主體提出的法律要求，都是對民事主體行為規(guī)范的一種限制。說直白一點，就是民事主體在維護自身民事權(quán)益的同時，必須有良好的道德修養(yǎng)，不得打無端官司，不得打昧心官司，不得打以勢壓人的特權(quán)官司，這不正是社會主義核心價值觀的要求嗎?沒有公平、誠信、誠實、公序良俗這些道德要求作為基礎(chǔ)，那么，打民事官司是沒有意義的。反過來說，違背了這些道德準(zhǔn)則和要求，民事官司也不可能真正體現(xiàn)公平正義，甚至有損于公平正義，玷污了法律的尊嚴(yán)。
再例如，《民法總則》第八章第一百七十九條規(guī)定，承擔(dān)民事責(zé)任的方式主要有停止侵害;排除妨礙;消除危險;返還財產(chǎn);恢復(fù)原狀;修理、重作、更換;繼續(xù)履行;賠償損失;支付違約金;消除影響、恢復(fù)名譽;賠禮道歉等十一種?？梢哉f，只要有良好的社會生態(tài)，做人做事只要守住基本的道德底線，以上這些法律官司是可以避免或杜絕的，起碼可以大大減少。但是如果大家都沒有強烈的法律意識，沒有守住道德底線，這些情形的法律官司便會隨時產(chǎn)生，大量產(chǎn)生，給社會穩(wěn)定帶來負(fù)面影響。例如，你在日常生活中尊重別人的人品人格，尊重別人的知識產(chǎn)權(quán)，不去侵害別人的名譽，不去做對不起別人、對不起良心的事情，就不存在為人家恢復(fù)名譽、向人家賠禮道歉的問題。訂立條約的雙方，誰都講誠實，守信用，生意不成友情在，出了問題好商量，支付違約金就不成其為問題的問題，就不會鬧出法律官司。再者，承擔(dān)民事責(zé)任也是需要道德作支撐的，不講道德，牛皮寫字都白搭。又舉例，你家建房子要埋設(shè)排污管道，需要在鄰居家門前的水泥地板上挖了一條深溝，鄰居講道理，講風(fēng)格，主動讓你做成了。你埋好管道就應(yīng)該把溝給填平，主動恢復(fù)水泥地板的原狀，做好了，雙方都眉開眼笑，相安無事。然而你卻只圖自己之便，置別人利益于不顧，這本來已經(jīng)缺德了。人家為了維護自身權(quán)益，按照法律規(guī)定，讓你恢復(fù)原狀，你卻置若罔聞，置之不理，這不僅加劇雙方矛盾，甚至?xí)鸸珣崳瑢崒偕鐣蛄妓姿蝗荨?/p>
細(xì)讀《民法總則》，一共十一章二百零六條，林林總總，涵蓋了社會生活的方方面面。法律的威力在于每個公民都自覺學(xué)法、知法、懂法、守法。從最簡單的一條來講，民事訴訟的時效和期間計算，大家都知道了嗎?否則你如何去打官司?從這個意義上說，法律施行之前的宣傳、學(xué)習(xí)和普及很有必要，尤為重要。
2020年最新中華人民共和國民法典學(xué)習(xí)心得體會
2020年5月28日下午，十三屆全國人大三次會議以高票通過《中華人民共和國民法典》，從此，我們邁入民法典時代。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對過去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展，一些與時俱進的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在，基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求，對過去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進行了非實質(zhì)性修正;基于與時俱進的時代要求，對其部分內(nèi)容進行了實質(zhì)性修改。非實質(zhì)性修正主要包括概念使用與語言表述的改變，部分法律條文中個別詞語的改變，句子前后標(biāo)點符號的改變等。作為我們法律人，不但要關(guān)注民法典中的實質(zhì)性修改，還要關(guān)注非實質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實質(zhì)性修正談幾點學(xué)習(xí)心得：
民法典對過去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請求”。立法機關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請求”一詞，這說明“要求”和“請求”二詞的含義肯定不一樣，二者有細(xì)微的差別?！耙蟆笔侵柑岢鼍唧w愿望或條件，希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請求”是指提出要求，希望得到滿足?！罢埱蟆焙刑幱诒粍拥匚坏囊馑?，希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動地位，帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中，除了通過人民法院主張權(quán)利用“請求”一詞外，立法機關(guān)用的都是“要求”一詞?？磥恚诹⒎ㄕ哐劾?，家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外，要么“要求”，要么“請求”。不過有意思的是在民法典繼承編中，“請求”一詞只出現(xiàn)了一次，“要求”一詞一次也沒有出現(xiàn)。
民法典第五百八十五條對《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中個別語句的表述進行了調(diào)整?！吨腥A人民共和國合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機構(gòu)予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的，當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的，人民法院或者仲裁機構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的，人民法院或者仲裁機構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機構(gòu)”只是表達了當(dāng)事人有請求的權(quán)利，至于人民法院或者仲裁機構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請求這層意思并沒有表達出來。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求”就表達出人民法院或者仲裁機構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請求可以支持也可以不支持這層意思來。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。
以上摘出的只是民法典非實質(zhì)性修正中的一小部分，個人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個長期的過程，先理解吃透民法典后再運用到實務(wù)中去，在實務(wù)中成熟運用民法典也需要一個過程。
2020年最新中華人民共和國民法典學(xué)習(xí)心得體會
20__年3月15日，《中華人民共和國民法總則》獲十二屆全國人大五次會議表決通過，自20__年10月1日起施行。這為我國民法典編纂工作奠定了堅實的基礎(chǔ)。按照國家立法規(guī)劃，屬于我國自己的民法典將于20__年問世。
縱觀中國幾千年的歷史，雖然我國歷朝歷代都有各種律令，新中國也制定了《中華人民共和國民法通則》，但 是我國的民法體系一直沒能完整地建立起來，而這成為了幾代人孜孜以求的“中國民法典”夢想。這一任務(wù)早已上升至國家層次，黨的__屆四中全會就明確提出編纂民法典這一重大立法任務(wù)，《民法總則》誕生為民法典翻開了第一頁。
《民法總則》共206條，全面系統(tǒng)地確定了中國民事活動的基本規(guī)定和一般性規(guī)則，關(guān)系到每個中國人從“搖籃”到“墳?zāi)埂钡姆椒矫婷妫蛔u為民事法律體系中的“小憲法”。《民法總則》充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀和國家“五位一體”的發(fā)展理念，增加了許多適應(yīng)時代發(fā)展的新內(nèi)容;體現(xiàn)了立法的引領(lǐng)和推動作用，為經(jīng)濟社會平衡、包容和可持續(xù)發(fā)展提供堅實支撐。
民法總則把社會主義核心價值觀寫入開篇第一條，賦予農(nóng)村集體經(jīng)濟組織法人資格，完善監(jiān)護制度，體現(xiàn)了中國特色;基于現(xiàn)行民事法律，對不適應(yīng)現(xiàn)實情況的規(guī)定進行修改，對出現(xiàn)的新情況新問題作出有針對性的新規(guī)定，適應(yīng)了社會的發(fā)展;“綠色原則”被確立為民法總則的基本規(guī)定，促進可持續(xù)發(fā)展;民法總則既傳承我國優(yōu)秀法律文化傳統(tǒng)，堅定文化自信，又有世界眼光;民法總則健全民事法律秩序，實現(xiàn)公民權(quán)利保障法治化，凸顯對民事權(quán)利的尊重。
民法總則中鼓勵見義勇為、保護救助人，增加條款消除救助人的后顧之憂;規(guī)定英雄烈士是國家和民族精神的體現(xiàn)，是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的標(biāo)桿，增加惡意詆毀英烈承擔(dān)民事責(zé)任的條款;針對中老年人監(jiān)護問題，進一步擴大了被監(jiān)護人的范圍、調(diào)整了監(jiān)護人范圍、強化了國家監(jiān)護職能并完善了撤銷監(jiān)護相關(guān)規(guī)定;將限制民事行為能力人的最低年齡由10歲調(diào)整為8歲。這些都是建設(shè)法治社會、追求現(xiàn)代文明的具體體現(xiàn)。
作為普通的民眾，隨著我國法治社會的不斷完善，我們一定要加強法律知識學(xué)習(xí)，提升法制觀念，做學(xué)法、守法、用法的好公民。從而為推動和諧、法治社會建設(shè)貢獻一份力量。
2020年最新中華人民共和國民法典學(xué)習(xí)心得體會
2020年，對于學(xué)習(xí)法律的廣大干警來說，實現(xiàn)了學(xué)習(xí)法律的夙愿。十三屆全國人大三次會議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時代”正式到來，這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,為解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾提供了現(xiàn)實性的需要，具有里程碑意義。
按照上級組織工作安排以及法院干警學(xué)習(xí)《民法典》的自覺性，要把學(xué)習(xí)和掌握《民法典》作為頭等大事來抓，學(xué)好、用好《民法典》。目前正在進行原文學(xué)習(xí)，并積極參加《民法典》系列講座，通過學(xué)習(xí)，收益匪淺。我國《民法典》是保護公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個公民“從胎兒到身故后五十年”漫長歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個人的生活工作休戚相關(guān)。
以習(xí)近平總書記的重要文章《充分認(rèn)識頒布實施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》為指引，充分認(rèn)識民法典頒布和學(xué)習(xí)的重大意義，《民法典》回應(yīng)了人民的期待，充滿了以人民為中心的底色。《民法典》的頒布實施，必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅實的法治保障。
2020年最新中華人民共和國民法典學(xué)習(xí)心得體會
一、對民法的一些認(rèn)識。
法律是社會的調(diào)節(jié)器。任何部門法皆以一定的社會關(guān)系之調(diào)整為使命，民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門法的原因，在于它有自己特殊的調(diào)整對象和調(diào)整方法。
民法的調(diào)整對象是平等主體之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會關(guān)系和法律關(guān)系。財產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財產(chǎn)為媒介的社會關(guān)系和法律關(guān)系。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系。民法的性質(zhì)。首先民法為權(quán)利法，其次，民法為私法，是市民社會的法，是私人社會的憲法。民法的基本原則：當(dāng)事人在民事活動中地位平等，意思自治的原則，誠實信用的原則，權(quán)利不得濫用原則。
民事活動是日常的社會生活，民事社會活動在民法的范圍內(nèi)活動。而民事活動超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關(guān)系。民事活動是最基本的市民社會的活動，可以說民法具有領(lǐng)先性。
民法是私人社會的法，是民間社會的法非權(quán)力社會的法，是完全平等的法，是調(diào)整民事社會的法。它保護的是私權(quán)。因此我認(rèn)為民法是民眾之法，具有極強的實踐性，植根于民眾的社會生活，來源于民眾的社會實踐，與民眾自身利益息息相關(guān)。在諸法之中，與民眾利益關(guān)系最緊密者，莫過于民法。
二、學(xué)習(xí)民法的心得。
學(xué)習(xí)民法不能只看法條，即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來也是無濟于事的，民法重要的是在對法條記憶的基礎(chǔ)上對實際問題的解決，即要聯(lián)系實際案例，進行分析才能真正的理解。
學(xué)民法，要多做練習(xí)，對實際上的案例進行分析，通過這種途徑去理解法條，也就是說在對法條有充足的理解基礎(chǔ)上，再去記憶。
三、民法的展望
展望民法有兩個角度，一是從法本身來看法，二是從法外來看法。進入21世紀(jì)的中國民法會怎樣發(fā)展?能否如前面所講，把市民社會放到核心的地位，把權(quán)利本位、私法自治突出來，深入人心，這關(guān)系到中國法治化的整個進程，也關(guān)系到經(jīng)濟民主化、政治民主化的進程。
從法本身的角度來展望中國民法。改革開放三十多年的成果，對中國的經(jīng)濟、政治以至倫理確實有巨大的貢獻，而且更多的是開啟了一種民智，提出了一種新的治國理念，即不要貧困落后的社會主義，要讓人民過上富足的生活，過上自由的有尊嚴(yán)的生活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束，但與改革以前相比已是極大的進步。改革開放以后，從民法的制度到理念，我們更多地是從大陸法，包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國的民法中借鑒對我們民族發(fā)展、政治經(jīng)濟改革有益的東西，結(jié)合國情，形成如今中國民法的基本狀況。并有了婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、合同法、商標(biāo)法、專利法、著作權(quán)法、公司法、票據(jù)法等諸多民商事立法，再加上20__年頒布實施的物權(quán)法，當(dāng)今中國的民法的立法體系不斷的趨于健全。
但是可能我們中國還是需要一般民法典。法典化對于民主國家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”，即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開。規(guī)則一旦制定，就不光約束老百姓，同樣也約束立法者和執(zhí)法者，一個國家沒有什么東西比“法”更大。法典就有這樣的功能：把所有的規(guī)則事先制定出來，公之于眾，以此引導(dǎo)人們的行為，保護人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范，更重要的是要人們知道有什么制度，知道自己有哪些權(quán)利。而它更深遠的意義在于成為一種文化，成為人們的一種習(xí)慣和自由，即依法辦事，依法治國。
民法典不是單行法，也不是一般的法，是改革三十多年來法文化的結(jié)晶，需要充分的醞釀和準(zhǔn)備。一方面是要加快民法典的立法進程，另一方面要對民法典的制定持十分審慎的態(tài)度，因為這畢竟是我國法治化進程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信，稍微長一點的時間，中國也能搞出一部比較好的民法典。
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