青年大學(xué)習(xí)第九季第十二期觀后感心得有哪些?關(guān)照全人類當(dāng)前面臨的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，以卓越政治家和戰(zhàn)略家的宏大視野和戰(zhàn)略思維，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，一起來看看青年大學(xué)習(xí)第九季第十二期觀后感心得5篇，歡迎查閱!

青年大學(xué)習(xí)第九季第十二期觀后感心得1

馬克思主義哲學(xué)，是我們大學(xué)生一門重要的政治必修課。在 學(xué)習(xí)的過程中，雖然少不 了 枯燥與乏味，但是卻的確讓我們學(xué)到了 不 少的東西。

馬克思主義哲學(xué)主要對我們學(xué)生進(jìn)行唯物主義哲學(xué)的基本原理教育，使我們掌握馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn) 立場和方法;幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論;幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀;培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法去分析問題 解決問題的能力，提高我們的政管理論素養(yǎng)和思維水平，為我們正確理解馬克思主義，確立社會主義信念自覺堅持黨的路線 方針和政策打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

馬克思主義哲學(xué)是1_世紀(jì)40年代，馬克思和恩格斯根據(jù)無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭的實(shí)踐需要，在總結(jié)那時的自然科學(xué)的最高成果 批評地吸取歷史上一切優(yōu)秀的思想文化成果 特殊是德國古典哲學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。馬克思主義哲學(xué)同一切舊哲學(xué)相比，具有 科學(xué)性 階級性 實(shí)踐性三個本質(zhì)特征。馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容：辯證唯物主義和歷史唯物主義

馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，使哲學(xué)的對象 內(nèi)容和作用都發(fā)生了 革命性的變革，成為哲學(xué)發(fā)展史上的里程碑，成為真正科學(xué)的世界觀和方法論。第一，在內(nèi)容上，馬克思主義哲學(xué)克服了 舊哲學(xué)中唯物論和辯證法 自然觀與歷史觀的分離，實(shí)現(xiàn)了 唯物論和辯證法 自然觀與歷史觀的有 機(jī)統(tǒng)一，特殊是唯物主義歷史觀的建立，使馬克思主義的唯物論成為徹底的唯物論，使馬克思主義的辯證法成為徹底的辯證法。第二，在對象上，馬克思主義哲學(xué)克服了 舊哲學(xué)企圖構(gòu)造包羅萬象的知識體系和建立“科學(xué)之科學(xué)”的幻想，實(shí)現(xiàn)了 哲學(xué)鉆研對象的科學(xué)化，正確解決了 哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系，把哲學(xué)對象規(guī)定為鉆研自然 社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。第三，在作用上，馬克思主義哲學(xué)克服了 舊哲學(xué)的局限性，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)不 僅要解釋世界，更重要的在于改變世界，從而實(shí)現(xiàn)了 哲學(xué)作用的科學(xué)化和革命化，成為無產(chǎn)階級和其他勞動人民熟悉世界和改造世界的強(qiáng)盛思想武器。

作為一種自然觀,辨證唯物主義是指自然具有 自在性 規(guī)律性 聯(lián)系運(yùn)動的矛盾辨證性;作為一種熟悉論和實(shí)踐論,辨證唯物主義是指正確熟悉最終來源于感官的感覺和主體的物質(zhì)實(shí)踐活動,熟悉和實(shí)踐在熟悉 實(shí)踐 熟悉 實(shí)踐的辨證運(yùn)動中相互促進(jìn)發(fā)展。

歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的社會歷史觀，是馬克思主義對社會生活的總看法和根本觀點(diǎn)。歷史唯物主義是關(guān)于社會的本職和發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)。它以社會的本質(zhì)和發(fā)展的一般規(guī)律作為自己的鉆研對象。這種一般規(guī)律，半空中一切社會形態(tài)中都存在和起作用的規(guī)律，也包括在某些社會形態(tài)中長期存在和起作用的規(guī)律。社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關(guān)系問題。

馬克思主義價值觀是以無產(chǎn)階級和人民大眾為主體 以在全世界實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義為理想目標(biāo) 以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo) 以全心全意為人民服務(wù)為價值取向 以集體主義為核心的新價值觀。它的顯著特點(diǎn)是：1.高度的科學(xué)性。它是根據(jù)人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律而確定的;2.徹底的革命性。它是為了 徹底改造舊社會，建立社會主義和共產(chǎn)主義新社會;3.強(qiáng)烈的人民性。它是全心全意為無產(chǎn)階級和人民大眾謀利益的;4.廣泛的包容性。它在堅持集體利益高于個人利益的前提下，將個人價值與社會價值結(jié)合起來。

在正確理解馬克思主義，能夠運(yùn)用馬克思主義的哲學(xué)觀處理事情的時候。就有 助于我們確立社會主義信念，把馬克思主義哲學(xué)運(yùn)用到社會主義建設(shè)的各項(xiàng)事業(yè)中去，正確熟悉社會主義建設(shè)存在的矛盾，及時找出解決問題的方法。這_馬克思主義同中國的發(fā)展相結(jié)合的表現(xiàn)。

馬克思主義具有 與時俱進(jìn)的品行。馬克思主義與時俱進(jìn)是變與不 變的統(tǒng)一。正確理解馬克思主義與時俱進(jìn)的含義，要害在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運(yùn)用這些基本原理分析具體問題得出的具體結(jié)論。要做到馬克思主義與時俱進(jìn)，必須貫徹解放思想 實(shí)事求是的思想路線。

學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論使我們更加了 解中國及國際現(xiàn)狀，而且為我們生活 學(xué)習(xí)工作上提供更好的方針和思想。

青年大學(xué)習(xí)第九季第十二期觀后感心得2

第22期[求是]雜志，發(fā)表了在十九屆中央政治局舉行第五次集體 學(xué)習(xí)時，就[共產(chǎn)黨宣言]及其時代意義發(fā)表的重要講話：[ 學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課]。

[共產(chǎn)黨宣言]是馬克思主義的經(jīng)典著作，是科學(xué)社會主義理論的奠基之作。廣大黨員干部要學(xué)好[共產(chǎn)黨宣言]這部共產(chǎn)黨人的精神“寶典”，用好馬克思主義這個看家本領(lǐng)，在真理的指引下正確前行。

學(xué)好這門常修課，就要對黨的創(chuàng)新理論真學(xué)真懂真悟真用。廣大干部特殊是黨員干部要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅定理想信念，在學(xué)思踐悟中 牢記初心使命，在細(xì)照篤行中干斷修煉自我，在知行合一中主動擔(dān)當(dāng)作為。黨員干部堅定馬克思主義信仰，就要深入 學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，自覺用以武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動工作。當(dāng)前，黨員干部要把 學(xué)習(xí)領(lǐng)會思想作為必修課 常修課，堅持讀原著學(xué)原文悟原理，強(qiáng)讀強(qiáng)記，常學(xué)常新，往深里走 往實(shí)里走 往心里走，把自己擺進(jìn)去 把職責(zé)擺進(jìn)去 把工作擺進(jìn)去，做到學(xué) 思 用貫穿，知 信 行統(tǒng)一，才干將馬克思主義理論“克”在心里，“思”在深處。

馬克思主義基本理論在一代又一代共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗中，已經(jīng)被重復(fù)證明具有 無比強(qiáng)盛的理論解釋力，具有 無比強(qiáng)盛的實(shí)踐指導(dǎo)力，具有 無比強(qiáng)盛的持久生命力。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要原原本本地閱讀馬克思主義原著，特殊要求領(lǐng)導(dǎo)干部精讀[馬克思恩格斯文集][列寧專題文集]中的代表性篇目，其中首篇就是[共產(chǎn)黨宣言]。[共產(chǎn)黨宣言]是一個內(nèi)容豐富 內(nèi)涵深刻的理論寶庫，需要重復(fù) 學(xué)習(xí) 深入鉆研，不 斷從中汲取思想營養(yǎng)。

馬克思主義誕生的標(biāo)志――[共產(chǎn)黨宣言]中說：“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的 為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動?！睘橹袊伯a(chǎn)黨人確立初心提供了 精神路標(biāo)，為中國共產(chǎn)黨人的砥礪奮進(jìn)照亮了 前行道路。

廣大領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)始終 學(xué)習(xí)堅定馬克思主義基本理論，才干不 迷失方向，才干始終保持“亂云飛渡仍從容”的定力。在新時代，全體黨員要不 斷堅定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想，不 忘初心 牢記使命，不 斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)，讓馬克思主義真理的光芒在中國大地上更加充分地閃耀，在世界舞臺上更加的奪目。

學(xué)習(xí)學(xué)好學(xué)懂馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的常修課。全體黨員應(yīng)把讀馬克思主義經(jīng)典 悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣 當(dāng)作一種精神追求，堅定馬克思主義信仰，在實(shí)踐中不 斷發(fā)展馬克思主義，不 斷譜寫新篇章。

青年大學(xué)習(xí)第九季第十二期觀后感心得3

今天的中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該再來一次“改造我們的 學(xué)習(xí)”運(yùn)動，認(rèn)真 學(xué)習(xí) 系統(tǒng)掌握馬克思主義的立場 觀點(diǎn)和方法，并自覺運(yùn)用于工作實(shí)踐中，同時，努力在實(shí)踐中深化學(xué)習(xí)，完成中國共產(chǎn)黨人極其艱巨的偉大歷史使命和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

馬克思是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要創(chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來最偉大的思想家。馬克思的一生，是胸懷崇高理想 為人類解放不 懈奮斗的一生，是不 畏艱難險阻 為追求真理而勇攀思想高峰的一生，是為推翻舊世界 建立新世界而不 息戰(zhàn)斗的一生。今天，我們紀(jì)念馬克思，重溫馬克思及其馬克思主義，就是要 學(xué)習(xí)馬克思的 學(xué)習(xí)精神 斗爭精神和創(chuàng)新精神，用以指導(dǎo)實(shí)踐 推動工作。

學(xué)習(xí)馬克思的 學(xué)習(xí)精神。 學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的階梯。馬克思之所以能在理論與實(shí)踐方面取得如此巨大的成就，就是他一生始終將 學(xué)習(xí)放在突出位置。德國工人階級領(lǐng)袖李卜可內(nèi)西說：“ 學(xué)習(xí)! 學(xué)習(xí)!這是至高無上的義務(wù)，他經(jīng)常向我們這樣大聲疾呼，而且這種義務(wù)早已體此刻他的模范行動中，體此刻他所表現(xiàn)出來的始終不 懈的工作精神中?！笨梢哉f馬克思的一生是 學(xué)習(xí)的一生，他有 著明確的為無產(chǎn)階級徹底解放的 學(xué)習(xí)價值觀，堅持勤奮刻苦 學(xué)習(xí)，涉獵知識范圍極其廣泛，而且對所學(xué)知識從來都是辯證看待，獨(dú)立思量，最大限度汲取其精華，去除其糟粕，最大限度把知識轉(zhuǎn)化為自身的素養(yǎng)和能力，并且始終強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中 學(xué)習(xí)，并轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)。

我們黨歷來重視抓全黨特殊是領(lǐng)導(dǎo)干部的 學(xué)習(xí)。全黨同志一定要善于 學(xué)習(xí) 善于重新 學(xué)習(xí)，要有 本領(lǐng)不 夠的危機(jī)感，以時不 我待的精神，一刻不 停地增強(qiáng)本領(lǐng)。黨的十九大制定和規(guī)劃了 我們黨新的歷史時期必須完成的新的歷史任務(wù)，完成中國共產(chǎn)黨人的初心和歷史使命一個極其重要的條件就是通過 學(xué)習(xí)，不 斷提高和發(fā)展我們自己。當(dāng)前，整個社會包括黨內(nèi)部分同志比較浮躁 功利化，不 僅不 重視 學(xué)習(xí)，而且不 懂 學(xué)習(xí)，不 會 學(xué)習(xí)， 學(xué)習(xí)效率和方法低下，尤其是自覺 學(xué)習(xí)馬克思主義的狀況更差。今天的中國共產(chǎn)黨人也應(yīng)該再來一次“改造我們的 學(xué)習(xí)”運(yùn)動，認(rèn)真 學(xué)習(xí) 系統(tǒng)掌握馬克思主義的立場 觀點(diǎn)和方法，并自覺運(yùn)用于工作實(shí)踐中，同時，努力在實(shí)踐中深化 學(xué)習(xí)，完成中國共產(chǎn)黨人極其艱巨的偉大歷史使命和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

學(xué)習(xí)馬克思的斗爭精神。沒有 斗爭，就沒有 進(jìn)步。恩格斯說，“馬克思首先是一個革命家”，“斗爭是他的生命要素。很少有 人像他那樣滿腔熱情 堅韌不 拔和卓有 成效地進(jìn)行斗爭”。馬克思畢生的使命就是為人民解放而奮斗。為了 改變?nèi)嗣袷軇兿?受壓迫的命運(yùn)，馬克思義無反顧投身轟轟烈烈的工人運(yùn)動，始終站在革命斗爭最前沿。一次馬克思的女兒問馬克思，你如何理解幸福?馬克思說，斗爭就是幸福。馬克思把自己的整個人生完完全全獻(xiàn)給了 推翻剝削制度和無產(chǎn)階級的解放事業(yè)。馬克思的一生的是為無產(chǎn)階級的徹底解放而斗爭的一生。馬克思的革命 斗爭精神永恒是全世界無產(chǎn)階級 學(xué)習(xí)的楷模和模范。蘇聯(lián)解體和中國當(dāng)代腐敗現(xiàn)象愈演愈烈的客觀事實(shí)再次充分證明，必須將斗爭進(jìn)行到底。

矛盾無處不 在，斗爭無處不 在。當(dāng)今，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民群眾雖然取得了 中國特色社會主義的階段性勝利，但是反腐敗斗爭惟獨(dú) 進(jìn)行時沒有 完成態(tài)，世界上一切反動派和敵對勢力妄圖顛覆我國社會主義政權(quán)的野心依然存在，特殊是意識形態(tài)領(lǐng)域，仍然需要我們繼續(xù)保持長期革命和斗爭的精神狀態(tài)，防止一切資產(chǎn)階級的腐朽思想侵蝕黨的肌體，同一切反動派和敵對勢力進(jìn)行堅定徹底的斗爭，不 斷鞏固社會主義的政權(quán)，讓部分變質(zhì)變色的權(quán)力重新回到人民手中，防止更多的共產(chǎn)黨人“李自成化”。中國共產(chǎn)黨人惟獨(dú) 積極投身到防止資本主義顛覆我們的政權(quán)和鞏固社會主義制度的偉大實(shí)踐中，才干有 中華民族的真正復(fù)興;同時，也必須像馬克思那樣，不 斷同黨內(nèi)各種機(jī)會主義和當(dāng)代修正主義路線做堅定的斗爭，永葆黨的先進(jìn)本色。

學(xué)習(xí)馬克思的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。馬克思一生不 僅堅持 學(xué)習(xí) 堅持斗爭，他對全世界無產(chǎn)階級和人類最偉大的杰出貢獻(xiàn)是他理論上的創(chuàng)新和建樹，即馬克思主義基本理論的創(chuàng)立。這種理論成果是極其之多的，其中最為重要的有 兩點(diǎn)，一是唯物史觀理論，二是剩余價值理論。恩格斯說：“一生中能有 這樣兩個發(fā)明，該是很夠了 。即使只能作出一個這樣的發(fā)明，也已經(jīng)是幸福的了 。但是馬克思在他所鉆研的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有 獨(dú)到的發(fā)明，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不 是淺嘗輒止。他作為科學(xué)家就是這樣?！瘪R克思在他所鉆研過的自然科學(xué)方面也有 許多獨(dú)到而深刻的見解。馬克思的創(chuàng)新精神 孜孜以求不 斷發(fā)明的探究精神永恒值得我們 學(xué)習(xí)。

理論的生命力在于不 斷創(chuàng)新，推動馬克思主義不 斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。今天的中國和世界發(fā)展日新月異，各種新情況 新問題 新矛盾層出不 窮，更加需要當(dāng)代的人們不 斷地實(shí)踐，不 斷地總結(jié)，不 斷地改革和創(chuàng)新，尤其對于肩負(fù)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體歷史重任的中國共產(chǎn)黨人更是如此。當(dāng)然，創(chuàng)新也要注重方式方法，不 能為了 創(chuàng)新而創(chuàng)新，更不 能打著創(chuàng)新的幌子而搞瞎折騰 亂作為的一套。必須堅持在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，那種離開前人成果，自吹自擂的所謂“創(chuàng)新”不 是真正意義上的創(chuàng)新。必須堅持在深入實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，積極投身到“四個偉大”的實(shí)踐中，在實(shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實(shí)踐，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局 協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局中，更有 定力 更有 自信 更有 智慧地堅持。

學(xué)習(xí)永無止境，斗爭永無止境，創(chuàng)新永無止境。馬克思的一生勤于 學(xué)習(xí) 善于 學(xué)習(xí)，最大限度地批評繼承了 人類優(yōu)秀文化成果。同時，馬克思矢志為無產(chǎn)階級和全人類的徹底解放而堅韌革命 不 息斗爭的一生實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的最大源泉和內(nèi)在動力。新時代要有 新氣象，更要有 新作為。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年 馬克思主義誕生170周年之際，在 學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)黨的十九大精神的開局之年，我們要深入 學(xué)習(xí)馬克思的 學(xué)習(xí)精神 斗爭精神 創(chuàng)新精神，堅持用馬克思主義觀察新時代 解讀新時代 引領(lǐng)新時代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野汲取人類創(chuàng)新的一切優(yōu)秀文明成果，堅持在改革中守正出新 不 斷超越自己，在開放中博采眾長 不 斷完善自己，不 斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律 社會主義建設(shè)規(guī)律 人類社會發(fā)展規(guī)律的熟悉，不 斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義 21世紀(jì)馬克思主義新境界!

青年大學(xué)習(xí)第九季第十二期觀后感心得4

我雖曾多次翻閱[共產(chǎn)黨宣言]，但都是粗略的 片段式的閱讀，理解得并不 深刻。閑暇之余，我重新翻開了 這本似乎熟悉但又不 夠了 解的馬克思主義經(jīng)典著作。在逐字逐句的研讀中，我慢慢地領(lǐng)悟了 其思想精髓，不 禁熱血沸騰，內(nèi)心也激蕩了 起來。作為一名信仰馬克思主義并立志為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的共產(chǎn)黨員，[共產(chǎn)黨宣言]是我們永恒的思想燈塔。

這是一個時代的戰(zhàn)斗號角。[共產(chǎn)黨宣言]發(fā)表于1848年2月21日，正是在這一年的一月，歐洲革命爆發(fā)，資產(chǎn)階級聯(lián)合無產(chǎn)階級掀起了 一場推翻封建制度的風(fēng)暴。然而，“從封建社會的滅亡中產(chǎn)生出來的現(xiàn)代階級社會并沒有 消滅階級對立”，剝削不 僅沒有 被消滅，而是愈加惡劣。金錢關(guān)系取代了 各種社會關(guān)系，資產(chǎn)階級以“公開的 無恥的 直接的 露骨的剝削代替了 由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削”。無產(chǎn)階級在殘酷的壓迫剝削和激烈的社會矛盾下發(fā)出了 “全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”的吶喊，這是對內(nèi)心訴求與憤慨的一種宣泄。在那個階級斗爭對立激烈的年代，[共產(chǎn)黨宣言]指導(dǎo)無產(chǎn)階級為自身的利益戰(zhàn)斗到底。

這是對幸福生活的不 懈追求。[共產(chǎn)黨宣言]誕生以來，社會經(jīng)歷了 無盡的動蕩與變幻，然而，始終不 變的是對和平幸福美好生活的追求。馬克思無情批評資本主義的剝削現(xiàn)象，悲憫同情一無所有 的無產(chǎn)階級，描繪了 人類自由解放 幸福美好生活的圖景。如何熟悉美好生活 美好生活屬于誰 怎樣創(chuàng)新美好生活?[共產(chǎn)黨宣言]中的闡述，為后人豐富和發(fā)展馬克思主義提供了 前行的起點(diǎn)。正如馬克思所言，“過去一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動。無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的 為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動”。馬克思還公布，“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”馬克思提出的“自由人聯(lián)合體”，是對資本剝削和政治壓迫的徹底否定，也是對真正意義上屬于所有 人的美好生活的真摯渴望。

這是對共產(chǎn)主義的莊重宣告。共產(chǎn)主義要“消滅私有 制”“推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”。站在歷史和現(xiàn)實(shí)的角度上，資產(chǎn)階級對于近代社會的促進(jìn)作用是值得肯定的。然而，資產(chǎn)階級就像“生產(chǎn)過剩的瘟疫”“毀滅性戰(zhàn)爭”“法術(shù)召喚出來的魔鬼”，其破壞力與生產(chǎn)力同樣強(qiáng)盛，甚至有 過之無不 及，“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不 可避開的?！痹蛟谟冢霸趯?shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅定的 始終起推動作用的部分;在理論方面，他們勝過其余的無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了 解無產(chǎn)階級運(yùn)動的條件 進(jìn)程和一般結(jié)果?！薄肮伯a(chǎn)黨人努力爭取全世界的民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)”;最后，共產(chǎn)黨人毫不 隱瞞地公開公布，“讓統(tǒng)治階級在無產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧!無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是枷鎖，他們獲得的將是整個世界?！?/p>

再次細(xì)讀[共產(chǎn)黨宣言]，我的內(nèi)心激昂澎湃，雖然全文惟獨(dú) 一萬九千多字，但每個字都擲地有 聲 鏗鏘有 力。馬克思主義思想賦予共產(chǎn)黨人最大的精神財富是自信 自由 自主 自立 自強(qiáng)，對于中國的影響更是重大而深遠(yuǎn)。以歷史的目光洞察中國共產(chǎn)黨90多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨，回憶中華民族堅韌奮起的歷程，我們必定會發(fā)明，中國共產(chǎn)黨人正是在[共產(chǎn)黨宣言]的引領(lǐng)下，一代一代接力奮斗，從站起來 富起來，到今天才最終迎來了 強(qiáng)起來的新時代。

青年大學(xué)習(xí)第九季第十二期觀后感心得5

今天，十九屆中央政治局舉行第五次集體 學(xué)習(xí)， 學(xué)習(xí)內(nèi)容是[共產(chǎn)黨宣言]及其時代意義。今年是馬克思誕辰200周年，也是[共產(chǎn)黨宣言]發(fā)表170周年。黨中央對紀(jì)念馬克思誕辰200周年活動作出了 安排，5月上旬將召開紀(jì)念大會。在這個時間節(jié)點(diǎn)上，中央政治局集體 學(xué)習(xí)[共產(chǎn)黨宣言]具有 十分重要的意義。

學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。黨的十八大以來，中央政治局集體 學(xué)習(xí)多次以馬克思主義理論為題，先后 學(xué)習(xí)了 歷史唯物主義 辯證唯物主義 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法論。這次中央政治局集體 學(xué)習(xí)[共產(chǎn)黨宣言]，目的是通過重溫經(jīng)典，感悟馬克思主義的真理力量，堅定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和清純性的理論源頭，提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國實(shí)際問題的能力和水平。

[共產(chǎn)黨宣言]的問世是人類思想史上的一個偉大事件。[共產(chǎn)黨宣言]是第一次全面闡述科學(xué)社會主義原理的偉大著作，“向全世界公開說明自己的觀點(diǎn) 自己的目的 自己的意圖”，矗立起一座馬克思主義精神豐碑。我們要深刻熟悉[共產(chǎn)黨宣言]的重大理論貢獻(xiàn)。

第一，深刻闡述了 馬克思主義的科學(xué)世界觀。[共產(chǎn)黨宣言]以透徹而鮮亮的語言描述了 新的世界觀，即唯物史觀，為人們提供了 熟悉自然 熟悉人類社會的科學(xué)思想武器。第二，深刻闡述了 馬克思主義政黨的先進(jìn)品行。[共產(chǎn)黨宣言]對馬克思主義政黨的先進(jìn)性作了 深入闡述，指出共產(chǎn)黨不 是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，他們沒有 任何同整個無產(chǎn)階級的利益不 同的利益。第三，深刻闡述了 馬克思主義政黨的政治立場。[共產(chǎn)黨宣言]毫不 掩飾馬克思主義政黨的階級性，旗幟鮮亮站在無產(chǎn)階級和廣大人民一邊，熱情謳歌人民群眾在推動歷史前進(jìn)中的偉大作用，把無產(chǎn)階級看作先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者 資本主義制度的掘墓人 新社會制度的創(chuàng)新者，強(qiáng)調(diào)過去的一切運(yùn)動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動，無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的 為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動。這一鮮亮的政治立場，充分肯定了 人民的歷史主體地位，充分體現(xiàn)了 馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨?！〉谒模羁剃U述了 馬克思主義政黨的崇高理想。[共產(chǎn)黨宣言]確立了 馬克思主義政黨的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，并把實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展作為共產(chǎn)主義的本質(zhì)特征?！〉谖?，深刻闡述了 馬克思主義的革命綱領(lǐng)。[共產(chǎn)黨宣言]指出，工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主，并利用自己的政治統(tǒng)治，盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?！〉诹?，深刻闡述了 馬克思主義政黨的國際主義精神。[共產(chǎn)黨宣言]對資本主義生產(chǎn)跨越國界 不 斷開辟世界市場進(jìn)行了 深刻分析，科學(xué)預(yù)見了 物質(zhì)生產(chǎn)和精神文化生產(chǎn)的世界普遍性趨勢，進(jìn)而指出共產(chǎn)主義不 是一種狹隘的地域的運(yùn)動，無產(chǎn)階級要獲得徹底解放必須解放全人類，號召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來。這為馬克思主義政黨胸懷全球 造福人類，共同創(chuàng)新美好世界提供了 科學(xué)理論依據(jù)。

[共產(chǎn)黨宣言]是一個內(nèi)容豐富的理論寶庫，作出的理論貢獻(xiàn)是多方面的，值得我們重復(fù) 學(xué)習(xí) 深入鉆研，不 斷從中汲取思想營養(yǎng)。

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