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2019中學(xué)生暑假讀中外名著《巴黎圣母院》有感范文八篇

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  《巴黎圣母院》是維克多·雨果最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn)……下面小編給大家?guī)?lái)《巴黎圣母院》讀后感參考范文,歡迎大家來(lái)參閱。

2019中學(xué)生暑假讀中外名著《巴黎圣母院》有感范文八篇

  《巴黎圣母院》讀后感

  《巴黎圣母院》這一世界名著,主要講的是一個(gè)小女孩長(zhǎng)得美若天仙,一個(gè)男孩則長(zhǎng)得奇丑無(wú)比,是一切丑相的總體相。以這兩位主人公為中心而展開(kāi)的故事情節(jié),以插敘、倒敘的方式,向人們講述了的當(dāng)時(shí)巴黎的社會(huì)風(fēng)貌。向人們吹奏起一首愛(ài)的集結(jié)號(hào)。

  偉大的愛(ài)——卡齊莫多

  他是一個(gè)平凡而偉大的敲鐘人,他有著丑陋的外表,但卻掩蓋不了他心里那一絲絲的善良,他是“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)"的代名詞。他耳聾、駝背、跛腳,但他卻不失敏捷、聰慧、勇敢的人。他為了報(bào)恩,劫法場(chǎng)、斗來(lái)兵,當(dāng)他知道恩人(愛(ài)斯梅拉達(dá))失蹤時(shí),他變得瘋狂,傷心,迷茫。為了給恩人報(bào)仇,他把兇狠邪惡的養(yǎng)父(克洛德)推下鐘樓,隨后便與恩人一同化為灰燼,?人以無(wú)限的傷感和惋惜。他雖丑,但也美。

  至死不渝的愛(ài)——愛(ài)斯梅拉達(dá)

  她是個(gè)婀娜多姿,楚楚動(dòng)人的舞者,花枝招展的她,卻又有點(diǎn)青春期的莽撞,愚笨。遇到朝思慕想的心上人(弗比斯),她忘乎所以,陷入可怕的旋渦,被判了死刑,面對(duì)克洛德那令人窒息的愛(ài)和恐怖的威脅,她毫不妥協(xié),毅然絕然地選擇了絞刑架,走向死亡,不禁令人肅然起敬,也讓人惋惜。

  毛骨悚然的愛(ài)——克洛德

  他本是個(gè)博學(xué)多才的副主教,在當(dāng)時(shí)巴黎雖然并不是很令人喜歡的職業(yè),但也是不錯(cuò)的一個(gè)選擇,他本是個(gè)心地善良的人(收養(yǎng)卡齊多),但后來(lái)卻變成一個(gè)人面獸心的無(wú)恥之徒,他雖然說(shuō)很愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá),但這卻是是一種令人毛骨悚然的愛(ài),令人窒息的愛(ài),讓人不敢接受的愛(ài),這種愛(ài)里充滿了占有欲,不給人留有任何自由空間,因而他變得兇狠邪惡,人不像人鬼不像鬼,親手害死心上人,而自己也被自己的養(yǎng)子推下鐘樓,可以說(shuō)是罪有應(yīng)得,但也不得不讓人反思啊。

  不是愛(ài)的愛(ài)——弗比斯

  他是一個(gè)英俊的軍官,是愛(ài)斯梅拉達(dá)的心上人,但他也是個(gè)不配說(shuō)愛(ài)的人,他的愛(ài)是對(duì)某一個(gè)人的侮辱,他所謂的愛(ài)是一種褻瀆,他把愛(ài)情當(dāng)做是一場(chǎng)游戲,他好色,缺乏責(zé)任心,是一個(gè)不值得愛(ài)的人,是一個(gè)與外表不符的人渣。

  愛(ài)的總結(jié)

  在我們當(dāng)今社會(huì)中也存在著各種各樣的愛(ài),但愛(ài)也是需要用正確的方法表達(dá),才能讓人更好的接受,愛(ài)雖美好但也有可能讓邪惡的念頭利用,這樣就悔之晚矣。所以愛(ài)并不是占有更不是游戲,真正愛(ài)一個(gè)人是以對(duì)方的快樂(lè)為快樂(lè),以對(duì)方的憂愁為憂愁,多為對(duì)方著想,這才是真正的愛(ài)。

  《巴黎圣母院》讀后感800字

  之前一直不明白為什么要讀書,說(shuō)的更具體點(diǎn)就是為什么要讀名著?幸好,一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎圣母院》之后,答案開(kāi)始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩(shī)歌的一部書中說(shuō)的那樣,欣賞一件藝術(shù)品,不是為了從構(gòu)思、技巧上面分析、揣測(cè)它,重要的是透過(guò)它讓自己進(jìn)一步了解生活,明確怎么去生活。

  明白什么是愛(ài),健康的愛(ài),該怎么去愛(ài),正確的愛(ài),是我從中的最大收獲。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個(gè)喜歡艾絲美拉達(dá)的人物。

  浮比斯的迷戀,只不過(guò)是出自一個(gè)男人的好色本性。虛偽的他游走在兩個(gè)女人之間,天真的艾絲美對(duì)他拉達(dá)愛(ài)錯(cuò)了人。

  克洛德,很多人都在說(shuō)他的自私、偽善,我在他身上感受到的更多的是可悲,不由得對(duì)他十分同情,但同情的同時(shí)清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因?yàn)樽诮痰慕麎褐疲喑潭壬线€有他的自我道德淪喪,他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個(gè)冠冕堂皇的借口,甚至認(rèn)為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達(dá),面臨選擇,很多人的腦袋里都會(huì)有“天使”和“惡魔”在掙扎,和卡西莫多不同的是,克洛德總是選擇后者?;蛟S他自己都不曾意識(shí)到自己找了那么多借口,因?yàn)樗麖奈匆庾R(shí)到也從不認(rèn)為在為自己找借口。這就是他最可悲的地方。而他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛(ài)和所做的一切只不過(guò)是為了自私的占有,這種愛(ài)是不健康的,不能說(shuō)他這不是愛(ài),不是喜歡,只是這份愛(ài)和喜歡不是真生的愛(ài),他只是由于就被壓抑的欲望還有強(qiáng)烈的自私。他的愛(ài),帶給對(duì)方的是傷害,自己得不到的也不要?jiǎng)e人得到,就是死也要拉上她,他的這份愛(ài)太過(guò)沉重和壓抑。

  那么,卡西摩多的愛(ài)呢,他的愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)以及為艾絲美拉達(dá)做的一切都是為了讓她快樂(lè)、幸福、滿足。他為了她,去求浮比斯和她見(jiàn)面;他為了她,每天送新鮮的面包和水;在所有人都拋棄她的時(shí)候,他還是待在她的身旁。是的,我想,真正的愛(ài)就是這樣吧,站在她的角度愛(ài)她。

  什么是愛(ài),該怎么去愛(ài),卡西莫多教會(huì)了我:愛(ài),不是自以為是地付出,也不是自私地占有;而是,設(shè)身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛(ài)。

  當(dāng)然,書中還有很多值得回味深思的地方,這就是一部名著的偉大意義所在吧,回味無(wú)窮。雨果夾敘夾議的寫作風(fēng)格,還有他對(duì)法國(guó)建筑的研究在作品中均有體現(xiàn),希望大家好好品味,也希望咱們能夠多多交流!么么噠!

  《巴黎圣母院》讀后感1000字

  在一座古老的鐘樓里,美麗優(yōu)雅的愛(ài)斯美拉達(dá)、丑陋善良的卡席莫多……小說(shuō)的故事情節(jié)就是圍繞著這一對(duì)如同天使與魔鬼般的組合徐徐道來(lái),雨果正是在濃墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、矛盾的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,使整部小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,猛烈的撞擊著讀者的心靈。

  《巴黎圣母院》是維克多·雨果最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯,當(dāng)然,還有大家都熟知的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多。今天,我們就將話題就停留在卡西莫多身上吧!

  卡西莫多是世界文學(xué)最丑陋的形象,雨果形容他的臉為:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背,難聽(tīng)而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。對(duì)于卡西莫多的描繪,雨果可謂刻意到極致。而正是這種夸張則是才能為下文更好地呈現(xiàn)卡西莫多美好的心靈埋下伏筆,使前后對(duì)比更為強(qiáng)烈。

  卡西莫多雖然外貌十分丑陋,但是其內(nèi)心極其善良??ㄎ髂鄬?duì)美好的愛(ài)情抱著幻想。但是由于相貌原因,自小便是孤兒,被雙親拋棄,幸好有副主教克洛德的收養(yǎng),他才能得以長(zhǎng)大成人。由于自小家庭溫暖缺失,卡西莫多在遇到艾絲美拉達(dá)之前,他的世界就是養(yǎng)父克洛德與教堂大鐘。直到遇到艾絲美拉達(dá),讀者才發(fā)現(xiàn)原來(lái)丑陋的卡西莫多內(nèi)心如此善良,因?yàn)閻?ài)上了艾絲美拉達(dá),所以一直勇敢地保護(hù)她。然而,這種單方面的愛(ài)情并沒(méi)有讓卡西莫多獲得快樂(lè),而是在精神上十分困惑,他擔(dān)心由于自己相貌丑陋會(huì)導(dǎo)致艾絲美拉達(dá)受到驚嚇,但是又忍不住要去愛(ài)她。在這種矛盾中卡西莫多人格逐漸升華。

  卡西莫多處于社會(huì)的最底層,生活中渴望平等和尊重。在與人的有限交往中,情感總是處于被動(dòng)的地位。所以,他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛(ài)也是內(nèi)斂的。他把對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛(ài)深深埋藏到了心底,用自己的行動(dòng)默默呵護(hù)自己的愛(ài)人。在艾絲美拉達(dá)即將被處以絞刑之際,是他冒著生命的危險(xiǎn)將艾絲美拉達(dá)救回了巴黎圣母院;為了不使艾絲美拉達(dá)害怕,他削平了怪獸石像;為了不使自己丑陋的外貌嚇到艾絲美拉達(dá),他選擇在深夜去為心目中的愛(ài)人換食物和水;為了讓艾絲美拉達(dá)高興起來(lái),他冒著危險(xiǎn)去采摘鐘樓上的鮮花......

  卡西莫多的愛(ài)是無(wú)私的,不以占有為目的,只為自己心愛(ài)的人得到幸福,為了使心中的愛(ài)人得到向往的愛(ài)情,他選擇了為了愛(ài)而放手,為了愛(ài)而成全,忍受著心目中的萬(wàn)般煎熬毅然地去求菲比斯來(lái)與艾絲美拉達(dá)相會(huì)。他不愛(ài)艾絲美拉達(dá)嗎?答案肯定是否定的,是無(wú)私的愛(ài)讓他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的私欲,是無(wú)私的愛(ài)讓他勇敢地去成全自己的愛(ài)人。

  卡西莫多是不幸的,在漫長(zhǎng)的時(shí)間里,他的世界只有克洛德與大鐘,內(nèi)心封閉抑郁。但是在遇到艾絲美拉達(dá)后,使他擁有了對(duì)未來(lái)生活的憧憬和幻想,在面臨親情和愛(ài)情的選擇時(shí),他毫不猶豫的選擇了維護(hù)正義。正因?yàn)檫@樣,使得卡西莫多人物形象更加真實(shí)、豐滿。

  透過(guò)《巴黎圣母院》中卡西莫多的這個(gè)人物形象,我們可以深深的感悟到:一個(gè)人的相貌無(wú)論如何丑陋,但是內(nèi)心一定會(huì)有閃光點(diǎn)。

  初中生讀《巴黎圣母院》心得感想

  對(duì)這本書的了解是通過(guò)電影,看這本書的時(shí)候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過(guò)電影,才了解的更容易些……

  《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。

  在閱讀這本書的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書的魅力所在。

  女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛(ài)他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  在小說(shuō)中,雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過(guò)著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

  作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。

  這篇小說(shuō)具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的。

  《巴黎圣母院》優(yōu)秀讀后感

  輕輕的,我閉上了眼睛;

  靜靜的,扒在了書桌進(jìn)入了夢(mèng)境;

  幽幽的,耳畔響起一遍嘈雜聲;

  微微的,睜開(kāi)雙眼,我已置身與巴黎圣母院這座法國(guó)把教堂前。

  “轟轟……”鐘聲響起,不禁意間讓夢(mèng)中的我想起了《巴黎圣母院》這部書中所提及的那鼎大鐘,打開(kāi)了記憶的閘門,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物不斷在我的腦海中浮沉。

  首先,展現(xiàn)在我眼前的是美麗出眾的舞者愛(ài)斯梅拉達(dá),她一人歌舞,群眾云集,她是作品在體態(tài)美與靈魂美的高度統(tǒng)一上的集中體現(xiàn)。她是作者全力謳歌的對(duì)象。她是被無(wú)數(shù)讀者公認(rèn)為清白無(wú)暇,美麗善良,天真熱情,坦率開(kāi)朗的少女。她能歌善舞,多才多藝,簡(jiǎn)直可謂是美的化身,她把世人都看作像她那樣純潔忠貞,以至于死都保持著對(duì)負(fù)心,放蕩無(wú)情的弗比斯的愛(ài)情。

  作品中作者安排了上層統(tǒng)治者與下層平民的對(duì)照。在封建王朝里,他們內(nèi)部勾心斗角,處處與人民為敵,冤獄遍布國(guó)內(nèi),致使波希米亞女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)遭受凌辱與迫害;而在“黑話王國(guó)”里,盡管那些平民,乞丐,流浪者們衣裳襤褸,舉止粗野,但心地善良,互助互愛(ài),具有舍己為人的犧牲精神,團(tuán)結(jié)一致與封建王朝,天主教會(huì)斗爭(zhēng),對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)倍加愛(ài)護(hù)和尊重。

  慢慢地,一副陰森的嘴臉呈現(xiàn)在了我的眼前,他是巴黎圣母院的副主教——克洛德,他外表道貌岸然,溫文爾雅,但他的靈魂是邪惡陰險(xiǎn),卑鄙狠毒的,他是真正的魔鬼,是惡與丑的化身。

  與克洛德相反的是給我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲鐘人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌;幾何形的臉,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。伽西莫多的外貌雖丑陋,但是他的內(nèi)心卻是高尚的,他懂得真愛(ài),他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中,伽西莫多還無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。他的形象在作品中逐漸由丑變美由矮小變?yōu)楦叽?,人們也從嫌棄變得喜?ài)他,尊敬他了。他代表了處于社會(huì)底層,地位卑微的廣大人民,他閃光的心靈正是作者心目中美與真的象征,引起了讀者強(qiáng)烈的共鳴。

  ……

  想著,想著。又是一陣鐘響,猛然間,眼前一黑——我醒了。

  周圍的一切都變了,鋪開(kāi)被壓皺了的書,繼續(xù)我的名著導(dǎo)讀之旅……

  雨果《巴黎圣母院》讀后感700字

  這個(gè)暑假,我讀了法國(guó)作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。

  這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種.種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

  自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí),讓我們看到了善與惡,美與丑的較量??墒亲詮淖x了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個(gè)人特有的,而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人,受到別人的喜歡、愛(ài)戴,但由于生活和工作上的種.種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái),令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心,這些是值得我們學(xué)習(xí)。

  因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn)?,外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛(ài)戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然,許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里,如果太老實(shí),肯定會(huì)受騙,但我們要知道,這個(gè)“老實(shí)”不同于前者,它是代表機(jī)智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好,這是我們要時(shí)刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會(huì)被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!

  書籍,讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已!

  讀《巴黎圣母院》有感500字

  1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡氣氛中,艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞者,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)遭人唾棄的卡西莫多成了丑人王被大家簇?fù)碇?/p>

  美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

  何謂美丑,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內(nèi)心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨(dú)眼龍、駝背、還坡腳的丑人,但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛(ài)著艾絲美拉達(dá)。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛(ài)情的化身,代表著至死不渝的愛(ài)情。

  《巴黎圣母院》名著讀后感800字

  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。

  我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

  卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。

  一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

  卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。

  我讀過(guò)的書,就算《巴黎聲圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。
 


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