作文讀后感五年級(jí)作文大全
五年級(jí)的學(xué)生如何寫好作文?下面小編給大家介紹關(guān)于作文讀后感五年級(jí)作文大全,方便大家學(xué)習(xí)。
作文讀后感五年級(jí)作文大全1
我讀了《成語故事》這本書,里面講的是以成語為標(biāo)題再講這個(gè)故事最后給出這個(gè)成語的意思。
我讀到《入木三分》這個(gè)成語故事,里面講了王羲之在水塘邊刻苦練字,練到整個(gè)池塘都一片烏黑,害的那些小魚小蝦都無法生存,為了練好字,王羲之還經(jīng)常在做其他事情的時(shí)候時(shí)刻想著這些字體的構(gòu)架,偏旁,領(lǐng)會(huì)字的氣勢(shì)。王羲之還經(jīng)常在自己的衣襟上筆畫書寫,久而久之,他的衣襟都破了。有一次當(dāng)朝的皇帝要到北郊祭祀,就讓王羲之把祝詞寫在木板上,再讓工匠刻下來,工匠刻的時(shí)候驚奇地發(fā)現(xiàn)墨跡滲入木頭中,刀子刻進(jìn)3分字跡依然清晰。這位工匠不禁感嘆道:王羲之的字真是入木三分啊!
入木三分這個(gè)故事啟示我們無論是學(xué)習(xí)知識(shí)還是鉆研某項(xiàng)技能,都要刻苦用功,全身心投入,仔細(xì)琢磨,積年累月,一定學(xué)有所成。這個(gè)成語的意思是形容書法筆力有勁,也用來形容議論、見解深刻。我覺得王羲之的字可以說是絕世好字,千古佳作,他練字的精神讓我欽佩不已,值得我學(xué)習(xí)。
作文讀后感五年級(jí)作文大全2
平凡是巖壁上的一根枝條,是逆流而上的魚群。平凡的世界中,平凡的我們?cè)炀筒黄椒驳膲?mèng)想。面對(duì)這個(gè)世界,我們是多么的微不足道。我原以為平凡是做著普通的工作,過著普通的生活。直到我讀了《平凡的世界》后,我對(duì)平凡的理解有了翻天覆地的變化。
《平凡的世界》是出生于農(nóng)民家庭的我國作家路遙所創(chuàng)作的。這部小說充分表現(xiàn)了中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活,刻畫了各階層普通人的形象。在一個(gè)文學(xué)新思潮風(fēng)起云涌的時(shí)代,傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作受到冷落,面對(duì)社會(huì)各界的質(zhì)疑和嘲諷,路遙卻靠他的孜孜不倦和堅(jiān)持不懈,還有一顆不平凡的心,堅(jiān)持完成了創(chuàng)作。《平凡的世界》流露出一種溫暖的情懷,路遙將創(chuàng)作時(shí)的苦難都轉(zhuǎn)化為精神動(dòng)力,正是當(dāng)時(shí)社會(huì)所缺少的。
書中寫的是以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,城鄉(xiāng)生活的巨大變化。兩人雖平凡一生,盡管他們一直處在生活的壓迫中,被生活驅(qū)使,仍然抱著一顆奮斗之心,充滿了對(duì)生活的熱愛。
兩兄弟中讓我記憶猶新的是孫少平。這個(gè)頂著驕陽向著夢(mèng)想奔跑的年輕人,是《平凡的世界》中的精神代表。他有著年輕而敏感的自尊心,他不愿在這黃土高坡上度過一生,他渴望看到外面的世界,他希望擁有不平凡的人生。一路走來,孫少平心中的樂觀向上,不懼艱險(xiǎn),使他一點(diǎn)點(diǎn)拉近與夢(mèng)想的距離。哪怕孫少平失去了摯友、愛人,也絕不向命運(yùn)低頭,絕不任由命運(yùn)擺布。這就是他不服輸?shù)膽B(tài)度,堅(jiān)持與命運(yùn)斗爭到底!是啊,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?
我們每個(gè)人都有夢(mèng)想,可是信心與堅(jiān)持,往往只具備前者。我們不妨想想,堅(jiān)持來源于努力,不付出,怎能收獲?
也許我們生來平凡,但不證明一輩子都只能平凡,我們的人生應(yīng)用最平凡的音符,最平凡的線條,譜寫出不平凡的樂章。在這個(gè)平凡的世界,我們生來就要為不凡而出彩!
作文讀后感五年級(jí)作文大全3
子曰:“唯仁者能好人,能惡人?!?/p>
楊伯峻譯:孔子說:“只有仁人才能夠喜愛某人,厭惡某人?!卞X穆譯:“先生說:只有仁者能真心地喜好人,也能真心地厭惡人?!眲氶墩撜Z正義》:“凡人用情,多由己愛憎之私,于人之善不善,有所不計(jì)。故不能好人惡人也?!?/p>
但我認(rèn)為能好人能惡人不只是簡單的喜愛厭惡,不只是淺層意義上的情感歸類;而更加偏向于對(duì)道德高低的評(píng)判,對(duì)人心善惡的裁定。
儒家思想則是從“仁”據(jù)“禮”,講“義信”守“德智”的,究其根本仍為“仁”。仁是發(fā)自內(nèi)心的律己恕人,有一顆是非之心,觀社會(huì)百態(tài)不為外物所誘,看世間萬貌總持一顆善惡之心。個(gè)體組合成群體成社會(huì)百態(tài),但個(gè)體有千差萬別才豐富多彩。每個(gè)人心中都有一個(gè)衡量是非好壞的標(biāo)準(zhǔn),因此仁者求己,不仁者從人。
在生活中每個(gè)人都能好人也都能惡人,因?yàn)槊總€(gè)能稱之為人的人都是有思想情感的。這正是人性復(fù)雜的一個(gè)重要原因。假如人人都沒差別,都均等情感,都一樣的情緒,那就不會(huì)有人類社會(huì)的存在了。關(guān)鍵在于好人能否公,惡人能否正。是否摻雜了個(gè)人的情感在自己所表達(dá)的好惡里,是否有一個(gè)始終如一的,平等不破的處事原則,是否能做到真好和真惡呢?為仁者可以,不仁者始終不能如一。當(dāng)然了,沒有一個(gè)永遠(yuǎn)不變的衡量標(biāo)準(zhǔn),任何事都不能一棍子打翻,但最根本的仁是不變的。
為仁者不止是三個(gè)字,更是一種人生觀價(jià)值觀的體現(xiàn)。是一個(gè)人待人處事,面對(duì)生活最起碼的核心和根本態(tài)度所在。倘若一個(gè)真正的仁者,是不會(huì)以物喜因己悲的。因?yàn)樵谌收咝闹腥魏蜗嗤蚴穷愃频氖虑槎紩?huì)有同一種或是十分相近的看法和標(biāo)準(zhǔn),但并不是機(jī)械的,片面的對(duì)待所有事物。正是這種比較明確的個(gè)人思想,比較公平的,能被世人所接受的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),才得以為仁守禮。
和仁者不同的是,不仁者總是忽變忽倒,居無定法。就好像一團(tuán)亂糟糟的麻繩,看見一個(gè)頭緒就想從中解開一團(tuán)亂,連最基本的觀察和思考都很鮮有,更不用說一個(gè)最適合的解決辦法了。到頭來只能是越解越糟,最后到了一個(gè)死胡同,自己也不能解決了就開始人云亦云或是亂說一氣,根本不了解原委就敢拍案定板,絲毫不計(jì)后果。
為仁者總是少數(shù),所以才倍感珍惜。因此子曰:“茍志于人矣,無惡也。”一個(gè)人立志成為一個(gè)仁人,對(duì)事用仁心,對(duì)人用仁義,總是沒有壞處的。
能好人,能惡人。不因利己即好人喜物,不因害身則惡物厭人。能好能惡不是想好就好想惡就惡。一個(gè)人觸犯了道德底線,法律尊嚴(yán),即使以前再喜好也不能偏袒于此。也就是說不能憑個(gè)人最最主觀的看法去看待一個(gè)人一件事,要遵從仁德禮義的標(biāo)準(zhǔn),要有范圍有規(guī)范的好人惡人。反之,一個(gè)人
知錯(cuò)則改,靜思悔過,后踐行德義,當(dāng)然應(yīng)該好之樂之??赡軙?huì)有不可原諒的錯(cuò)誤,造成了不可挽回的后果,但就其彌補(bǔ)的做法和措施是應(yīng)該被人所好的。當(dāng)然,人是有自己的想法的,大部分人不能做到這樣的好惡是可以理解和接受的。
在另一方面,并不是一切符合仁德思想的人都應(yīng)該被所有人原諒。畢竟人的七情六欲里面有恨也有惡。不能去干涉每一個(gè)保留惡的權(quán)利,因?yàn)槊總€(gè)人都被賦予選擇主動(dòng)權(quán)。從主觀上講每個(gè)人都或多或少會(huì)偏向某一個(gè)事物的某一方面,可能有感情,亦或是有利益糾葛導(dǎo)致了去憎惡某一個(gè)事物的另一個(gè)方面,這應(yīng)該要摒棄的。
還有,不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。也就是說不仁的人不可以長久地居于貧困之中,也不可以長久地居于安樂中。有仁德的人安于仁,聰明的人利用仁。環(huán)境的長期不變或是頻繁更換都有可能導(dǎo)致仁者好人惡人的衡量標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生改變,也就難免會(huì)有偏頗之時(shí)。那樣就不能為仁擁德了。
讀《論語》就像是在上孔子的中文說教課一樣,有的句長,有的字短,但其中蘊(yùn)含的道理都是深?yuàn)W的,甚至有的可以說是晦澀難懂。與這位老圣人對(duì)話可以知國之事的硝煙彌漫,可以知社會(huì)事的紛繁復(fù)雜,可以懂人性的深?yuàn)W難料?!墩撜Z》不是一朝一夕就能讀完的,更不是三年五載就能讀透徹讀明白的,即使都能明白參透,運(yùn)用到實(shí)際生活中也是很困難的。
為仁者能好人,能惡人;為仁者能讀書,能辨丑惡。倘若一生在某個(gè)階段,在某一年,在某一個(gè)月,在某一天能明白,能為仁,那么朝聞道,夕死可矣!
作文讀后感五年級(jí)作文大全4
我一口氣讀了《愛的教育》,它讓我感動(dòng)的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)“愛”的一些思索。愛,是什么?愛,如空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略??墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎?。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。我想,“愛是什么”不會(huì)有明確的答案。但“愛”是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……
雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”、“稀釋”,甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實(shí)的愛、深厚的愛。 我想《愛的教育》這本好的書將會(huì)把這種美好的感受帶給更多的人。
作文讀后感五年級(jí)作文大全5
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為“古今第一奇書”,也是“四大名著”之一。
《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的著名小說家——曹雪芹。
曹沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,出生于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主之家,因家境衰落而飽嘗辛酸。曹雪芹素性放達(dá),以堅(jiān)韌不拔的毅力,用了十年時(shí)間,歷經(jīng)多年艱辛,嘔心瀝血地創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品《紅樓夢(mèng)》。據(jù)說后半本書是曹雪芹逝世后,他的徒弟續(xù)寫的。
《紅樓夢(mèng)》是以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,敘述了昌盛富裕的大家庭——賈家,一直到抄家敗落的過程。
書里的人物個(gè)性鮮明,有嬌弱多病、文采奕奕的小心眼林黛玉,有優(yōu)柔寡斷的多情公子賈寶玉,有步步為營、為人大方的薛寶釵,還有見風(fēng)使陀、笑里藏刀的潑辣管家王熙鳳……
這些人物關(guān)系復(fù)雜,這么多特點(diǎn)不同的人物組成了一個(gè)豐富繁瑣、多姿多彩的大家庭。
再加上一個(gè)個(gè)有趣精彩、撲朔迷離的故事,讓整本書的情節(jié)變得有喜有憂,精彩萬分。
所以我覺得這是一部偉大的奇書。
這部巨著寫出了封建社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的真正縮影。
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