2022電影《秀美人生》觀后感5篇
《秀美人生》是苗月執(zhí)導(dǎo)，郎月婷、白威、陶海聯(lián)袂主演的傳記電影。你看完后，內(nèi)心有什么感悟呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于2020電影《秀美人生》觀后感5篇，希望你喜歡。
2020電影《秀美人生》觀后感篇一
從8月下旬的地區(qū)點(diǎn)映開(kāi)始，《秀美人生》迄今已在全國(guó)院線持續(xù)放映超過(guò)1個(gè)月的時(shí)間。影院積極為電影布置排片的同時(shí)，各地影迷的全力支持也令影片熱度不減。人們?cè)谙破鹩^影熱潮之余，對(duì)于影片亮點(diǎn)內(nèi)容的討論更進(jìn)入白熱化階段。
除了撒貝寧“不敢看”的最后一條短信內(nèi)容以外，關(guān)于郎月婷形神兼具的杰出演技、片中出現(xiàn)的地形外貌獨(dú)特的“天坑”和充滿地域特色的方言同樣引發(fā)影迷熱議。
在《秀美人生》中扮演黃文秀的郎月婷曾坦言“這次表演對(duì)我來(lái)說(shuō)，既是一次難度較大的挑戰(zhàn)，更是我最想表演好的一次”。為此，郎月婷付出巨大的努力，查詢資料的同時(shí)堅(jiān)持走訪黃文秀身邊的人，從每一處細(xì)節(jié)入手，貼近人物的生活習(xí)慣與思維方式，并在外型上一改往日時(shí)尚靚麗的造型。
不論是發(fā)型還是五官表情與生活細(xì)節(jié)上都走進(jìn)黃文秀的角色中，最終用精湛的演技“演活”了人物。以至于影片上映時(shí)，當(dāng)百坭村當(dāng)?shù)卮迕窨吹姐y幕上的郎月婷后，紛紛驚訝得不敢相信，甚至還要邀請(qǐng)演員去家里吃飯。
不止演員表演，片中田園詩(shī)歌般的自然風(fēng)光也受到了影迷們的關(guān)注，其中黃文秀為當(dāng)?shù)卮迕裰笇?dǎo)扶貧，重拾耕種的一處罕見(jiàn)“天坑”尤為惹人注目。喀斯特地貌褐色巨大的石群自成一體，猶如鬼斧神工般彼此環(huán)繞。而黃文秀則與貧困戶村民圍坐其中，在嚴(yán)苛的自然環(huán)境中與天斗、與地斗，最終尋找到一條依靠土地?cái)[脫貧困的致富之路。令人難瞠目的自然景觀與黃文秀扶貧先扶志的理念，不僅彰顯出絕不妥協(xié)的“文秀精神”，更讓人感受到濃厚的家鄉(xiāng)韻味和鄉(xiāng)土情懷。
此外，《秀美人生》中獨(dú)特的地方方言還引發(fā)了影迷們的討論與效仿，尤其是意味著“行不行”、“可不可以”的廣西方言——“得不得”。這句嚴(yán)肅認(rèn)真之余還夾雜幽默效果的方言臺(tái)詞頻繁出現(xiàn)在影片中，甚至成為黃文秀的一句口頭語(yǔ)。
當(dāng)郎月婷飾演的黃文秀，用地域特色突出的口音問(wèn)出“得不得”時(shí)，觀眾們既能體會(huì)到她對(duì)于獲得肯定的迫切情緒，同時(shí)更能感受到的，還有她急村民所急，全身心地實(shí)踐為人民服務(wù)工作理念的高尚品質(zhì)。
2020電影《秀美人生》觀后感篇二
通過(guò)觀看電影，我被黃文秀在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我的先進(jìn)事跡深深感動(dòng)。
每當(dāng)百坭村的群眾遇到困難，帶著期盼的眼神問(wèn)黃文秀“得不得?”時(shí)，她總是斬釘截鐵地回答：“得”。這是簡(jiǎn)短到只有一個(gè)字的回答，但卻是老百姓心里覺(jué)得最溫暖的回答;每當(dāng)家人請(qǐng)求黃文秀從工作中抽出點(diǎn)時(shí)間精力照顧家庭的時(shí)候，她總是用實(shí)際行動(dòng)默默地回答：“不得”。這是悄然無(wú)聲的回答，但卻是一名共產(chǎn)黨員最響亮的回答。
——幫我把兒子找回來(lái)得不得?面對(duì)老阿姨的請(qǐng)求，黃文秀不顧深更半夜，四處尋找離家出走的黃大貴，最后從布柳河邊的石灘上把因腿傷喪失生活勇氣、借酒消愁的黃大貴帶回家，她用行動(dòng)給了老阿姨最希望得到的回答——“得”?？吹竭@里，讓我讀到了黃文秀同志的為民情懷，她用行動(dòng)踐行了黨的宗旨意識(shí)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。
——幫我把兒媳找回來(lái)得不得?面對(duì)老阿姨再次提出的請(qǐng)求，黃文秀輕輕地回了一個(gè)字——“得”。為了這輕輕地一個(gè)“得”，黃文秀不辭辛勞四處尋找“兒媳”桂芳，并反復(fù)耐心地鼓勵(lì)黃大貴重拾生活勇氣，最終讓黃大貴和桂芳倆人熬成了一壇最美的姻緣酒?？吹竭@里，讓我再次讀到了黃文秀的為民情懷。無(wú)論面對(duì)多大的困難，對(duì)每一個(gè)群眾都不舍不棄，黃文秀用行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員的初心使命。
——你回百坭幫忙解決橘子樹(shù)不結(jié)果的問(wèn)題得不得?這是黃文秀對(duì)阿布提出的請(qǐng)求。當(dāng)了解到黃文秀2年前也是貧困戶，北師大研究生畢業(yè)后卻放棄在大城市工作的機(jī)會(huì)，回到家鄉(xiāng)百色并選擇到貧困的百坭村擔(dān)任第一書(shū)記時(shí)，阿布也用行動(dòng)給出了答案——“得”。看到這里，讓我讀到了黃文秀作為一名共產(chǎn)黨員的示范引領(lǐng)作用，她在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中豎起了一面鮮艷的旗幟。
——你們搬到山下住得不得?這是黃文秀對(duì)銀匠班叔提出的請(qǐng)求。面對(duì)班叔一開(kāi)始回答的“不得”，黃文秀始終不氣餒。通過(guò)耐心的交流和幫扶，特別是在暴雨的深夜把班叔和他的兩個(gè)孫子及時(shí)轉(zhuǎn)移到扶貧工作隊(duì)宿舍安頓下來(lái)，最終讓班叔改口給了黃文秀另一個(gè)答案——“得”?？吹竭@里，讓我讀到了黃文秀堅(jiān)韌不拔的精神，更讀懂了她掛在百坭村宿舍墻上那幅對(duì)扶貧工作“不獲全勝，決不收兵”的決心。
——我要去廣東打工了，以后你多抽點(diǎn)時(shí)間照顧父母得不得?這是哥哥對(duì)黃文秀提出的一個(gè)小小請(qǐng)求，黃文秀當(dāng)面的回答是“得”。但后來(lái)黃文秀卻是從哥哥從廣東發(fā)來(lái)的信息才知道父親生病住院了，當(dāng)?shù)弥赣H是肝癌晚期后，淚流滿面的她倒在了醫(yī)院的階梯上。對(duì)哥哥的小小請(qǐng)求，黃文秀實(shí)際的回答是——“不得”?？吹竭@里，我讀到了黃文秀對(duì)脫貧攻堅(jiān)的傾情投入，讀到了她堅(jiān)持人民至上的偉大情懷。
——雨太大了，你不回去得不得?這是黃文秀犧牲的當(dāng)夜，母親緊緊拉住她的手，不想讓她大暴雨開(kāi)車返回百坭村。面對(duì)肝癌晚期的父親，面對(duì)母親近似于乞求的表情，黃文秀掙脫了母親的手，用實(shí)際行動(dòng)給出了答案——“不得”。看到這里，我讀到了黃文秀心中的那份不安與牽掛。她擔(dān)心大暴雨中的百坭村是否會(huì)發(fā)生險(xiǎn)情，她牽掛暴雨中的百坭村群眾是否安全，所以她必須馬上開(kāi)車趕回百坭村。面對(duì)年邁病重的父母、面對(duì)暴雨中的百坭村群眾，黃文秀選擇了舍小家顧大家，這就是一名共產(chǎn)黨員的選擇。
大暴雨帶走了黃文秀年僅30歲的生命，那是花一樣的年輕生命，那一朵朵暴雨中的浪花激勵(lì)著我：向黃文秀學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)她的對(duì)黨忠誠(chéng)和為民情懷，做一名忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢監(jiān)察干部。
2020電影《秀美人生》觀后感篇三
《秀美人生》著眼于當(dāng)下波瀾壯闊的扶貧攻堅(jiān)大潮，用影像真實(shí)還原了“時(shí)代楷?！薄v村第一書(shū)記黃文秀同志在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、熱血奉獻(xiàn)，用青春芳華詮釋共產(chǎn)黨人初心使命，譜寫(xiě)新時(shí)代青春之歌的動(dòng)人故事。關(guān)于黃文秀，很多人都有所了解，這個(gè)生于1989年的女生，在北師大畢業(yè)后放棄了留在大城市的機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，與青山作伴，同貧困作戰(zhàn)，積極投身到扶貧第一線，并為之付出了寶貴的生命。黃文秀同志殉職時(shí)年僅30歲。
影片運(yùn)用扎實(shí)的影像語(yǔ)言，還原了一個(gè)有血有肉的人物形象，靜水深流般把黃文秀同志的秀美人生娓娓道來(lái)。由郎月婷飾演的黃文秀洗盡鉛華，像很多默默奮戰(zhàn)在扶貧戰(zhàn)線上的奉獻(xiàn)者一樣，質(zhì)樸無(wú)華，面對(duì)各種困難，用自己的熱忱與真誠(chéng)，感染著身邊的每一個(gè)人。
當(dāng)鄉(xiāng)村小女孩桂平因家庭矛盾感到沮喪不愿繼續(xù)讀書(shū)，甚至一怒之下將書(shū)包砸在地上時(shí)，黃文秀在一旁俯下身子，飽含熱淚的說(shuō)道：“讀書(shū)人，不能讓書(shū)本受委屈?！倍嗝促|(zhì)樸的話語(yǔ)，卻令我深深動(dòng)容。我不禁在想，往后的人生里，小女孩桂平有了文化知識(shí)后，無(wú)論是否前往城市過(guò)別樣的生活，她都可以如《秀美人生》里的鏡頭一樣，在色彩斑斕的畫(huà)卷中，筑起屬于自己的夢(mèng)。
在眼下這個(gè)日子看《秀美人生》，其實(shí)還有另一份難得的意義。今年10月17日是我國(guó)第七個(gè)扶貧日，在這七年里，我們的扶貧英雄們，用一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，書(shū)寫(xiě)了脫貧攻堅(jiān)的壯麗史詩(shī)，他們團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)貧困群眾從貧窮走向了富裕，讓無(wú)數(shù)個(gè)村寨有了翻天覆地的變化。
看完《秀美人生》，我們會(huì)由衷感嘆黃文秀并非一個(gè)孤立的英雄，而是無(wú)數(shù)扶貧人員的縮影，此刻在百色，在廣西，乃至全國(guó)，無(wú)數(shù)人把青春和理想投入在廣闊天地間，在為扶貧攻堅(jiān)而揮灑汗水，在他們的帶動(dòng)下，綠水青山正在變成金山銀山，那些曾經(jīng)深受貧窮落后之苦的鄉(xiāng)親，已經(jīng)在豐收的美景前綻開(kāi)了笑臉。
黃文秀把綠山青山變成了金山銀山，而這一方水土則記住了她的秀美人生。我們年輕人要在黃文秀精神的引領(lǐng)下，牢記使命初心，用堅(jiān)忍不拔的毅力，攻堅(jiān)克難的勇氣，把責(zé)任使命扛在肩上，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)企夢(mèng)的征程上奮勇前行，繪就屬于我們自己的秀美人生。
2020電影《秀美人生》觀后感篇四
《秀美人生》是苗月導(dǎo)演的電影新作，以廣西鄉(xiāng)村脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的一個(gè)駐村干部為主角，表現(xiàn)了主人公一心為民的種.種感人事跡。電影故事的原型是廣西壯族自治區(qū)百色市樂(lè)業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書(shū)記黃文秀。所以，本片也是一部傳記片。
苗月導(dǎo)演的上一部電影《十八洞村》曾經(jīng)是扶貧攻堅(jiān)主旋律電影的標(biāo)桿。同樣是農(nóng)村扶貧題材電影，《秀美人生》與《十八洞村》在主題和手法上呈現(xiàn)出不同特色。兩部影片都聚焦精準(zhǔn)扶貧工作，但《十八洞村》是以農(nóng)民群體為主角，主要表現(xiàn)十八洞村村民在黨和國(guó)家扶貧政策帶領(lǐng)下，奮發(fā)圖強(qiáng)、可歌可泣的脫貧進(jìn)程，而駐村干部則是配角，駐村扶貧干部工作小組都在后景。《秀美人生》的主角是駐村第一書(shū)記黃文秀，通過(guò)她來(lái)講述扶貧工作中的種.種故事。
兩部影片中駐村干部形象的不同設(shè)置，使得兩部電影的文化表述迥異。
以村民為主角的《十八洞村》顯示出農(nóng)民作為一個(gè)歷史群體在歷史變革中的主體性。影片中駐村干部進(jìn)入貧困山村時(shí)，并沒(méi)有具備作為扶貧干部的成熟心態(tài)，看起來(lái)更像是一個(gè)正在尋找人生意義的年輕人，是十八洞村自強(qiáng)不息的村民楊英俊深深感染了他，并影響了他的人生觀。精準(zhǔn)扶貧對(duì)象與駐村干部之間呈現(xiàn)了一種父子般的情誼，這也表達(dá)出主創(chuàng)人員對(duì)中國(guó)農(nóng)民的深切敬意。
而《秀美人生》更側(cè)重表現(xiàn)已經(jīng)具備了扶貧工作精神和信念的駐村干部對(duì)精準(zhǔn)扶貧對(duì)象的扶助與關(guān)懷，是對(duì)奮斗在扶貧工作一線的駐村干部忘我工作的精神頌揚(yáng)，其文化表達(dá)相對(duì)單純簡(jiǎn)練。
2020年，脫貧攻堅(jiān)已進(jìn)入決戰(zhàn)決勝之年，講述扶貧故事的作品也已很多?？v觀這些作品，可以發(fā)現(xiàn)成功的作品多遵循了一些共同的創(chuàng)作原則：采用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法和藝術(shù)風(fēng)格;繼承和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義文藝的敘事傳統(tǒng);對(duì)農(nóng)村這一敘事空間進(jìn)行了更符合時(shí)代精神的文化生產(chǎn)等。
《秀美人生》中，導(dǎo)演開(kāi)篇就對(duì)黃文秀的人生意義進(jìn)行了設(shè)問(wèn)。黃文秀的畫(huà)外音回答中，首先說(shuō)自己人生選擇的勇氣“來(lái)自生命與土地一起生長(zhǎng)的情感基因”。這一回答以及后面的兩個(gè)補(bǔ)充回答都與概念中的英雄人物有所區(qū)別，借以闡釋了黃文秀的精神世界。面對(duì)英雄人物的創(chuàng)作，影片希望能找到一條對(duì)當(dāng)代青年而言更具有說(shuō)服力的人生追求表述，這種努力是可貴的。
黃文秀的回答里，同時(shí)也揭示了影片趨向?qū)︵l(xiāng)土情感的渲染和主題表達(dá)，而且借助主人公的聲音，發(fā)出了“年輕人的態(tài)度就是鄉(xiāng)村的未來(lái)”這一具有時(shí)代精神的呼喚。
影片中最動(dòng)人的部分是駐村扶貧過(guò)程中的鄉(xiāng)村敘事。一個(gè)個(gè)“貧困堡壘戶”都是鄉(xiāng)愁的載體，從他們的故事里都可發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的內(nèi)核。既有外出打工的“傷痕敘事”，也有理想化的干群關(guān)系所生發(fā)的鄉(xiāng)土親情，更有以家庭破鏡重圓為隱喻的鄉(xiāng)土倫理修復(fù)。鄉(xiāng)土情懷的表達(dá)已經(jīng)成為苗月導(dǎo)演的特長(zhǎng)。影片中，黃文秀的心儀男友阿布就有一個(gè)“離鄉(xiāng)人”身份，在主人公犧牲后，他成為扶貧事業(yè)的繼承者。這一角色的設(shè)置使得黃文秀的事業(yè)和愛(ài)情都與鄉(xiāng)愁緊緊地聯(lián)系在一起。
電影《秀美人生》對(duì)鄉(xiāng)村的脈脈深情的表達(dá)，在大時(shí)代面前可能成為一種有力量的文化生產(chǎn)實(shí)踐。黨的十八大以來(lái)，全國(guó)共派出25.5萬(wàn)個(gè)駐村工作隊(duì)，累計(jì)選派290多萬(wàn)名縣級(jí)以上黨政機(jī)關(guān)和國(guó)有企事業(yè)單位干部到貧困村擔(dān)任第一書(shū)記或駐村干部，全國(guó)犧牲在扶貧崗位的干部有800多人。這一壯闊的社會(huì)歷史實(shí)踐背后，是中華民族偉大復(fù)興的議程設(shè)置和宏大敘事。因此，《秀美人生》對(duì)作為駐村干部?jī)?yōu)秀代表黃文秀的回憶、記錄和頌揚(yáng)很有意義，而當(dāng)今時(shí)代也期待著更多能表現(xiàn)時(shí)代精神的脫貧攻堅(jiān)故事。
2020電影《秀美人生》觀后感篇五
你的勇氣來(lái)自哪里?我的勇氣，來(lái)自于我的生命與土地一起生長(zhǎng)的情感基因;我的勇氣，來(lái)自于改變生活現(xiàn)狀的一種期待;我的勇氣，來(lái)自于這個(gè)時(shí)代給予我的必勝信念和勇往直前的堅(jiān)持。
——題記
“轟隆!轟隆隆!”一聲聲震耳欲聾的炸雷，“刷、刷、刷”一道道滂沱的雨線，“叮、叮、?！币粭l條急促的短信聲，讓正在床前悉心照顧肝癌晚期的老父親的你揪心、猶豫……老母親欲言又止的顫抖雙唇終究還是說(shuō)不出讓你留下的只言片語(yǔ)，老父親顫巍巍努力伸出的手最終還是沒(méi)能拉住你離去的身影……你惦記著你的村民，毅然決然地消失在父母親望眼欲穿的視線中，你的生命，最終定格在那一個(gè)大雨滂沱的深夜……在觀看以黃文秀為人物原型，講述了黃文秀放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我的《秀美人生》故事影片過(guò)程中，我?guī)锥葴I流滿面……
選擇大山，告別都市
黃文秀生前是廣西壯族自治區(qū)百色市委宣傳部干部。2016年北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)，這個(gè)“響當(dāng)當(dāng)”的學(xué)歷并沒(méi)有讓她迷戀城市的海市蜃樓，“樹(shù)高千尺也忘不了根”，她深知自己作為一名共產(chǎn)黨員的初心和使命。她知道，黨需要她，家鄉(xiāng)的人民需要她，自愿回到家鄉(xiāng)百色工作。2018年3月，黃文秀主動(dòng)請(qǐng)纓，到樂(lè)業(yè)縣百坭村擔(dān)任駐村第一書(shū)記，她想用自己蓬勃的青春感染百色貧困山區(qū)“沉睡”的過(guò)去，她是這么想的，也是這么做的，“巾幗不讓須眉”，她勇敢的用青春這個(gè)籌碼振奮了每一位百色老百姓的心，她埋頭苦干，用實(shí)干與擔(dān)當(dāng)帶領(lǐng)了88戶418名貧困群眾脫貧，全村貧困發(fā)生率下降20%以上……
傾情投入，奉獻(xiàn)自我
讀書(shū)時(shí)，她喜歡把自己打扮得漂漂亮亮。當(dāng)了駐村第一書(shū)記，她收起了漂亮的裙子，學(xué)起當(dāng)?shù)氐姆窖?。到貧困戶家中不再拿著本子?wèn)東問(wèn)西，而是挽起袖子幫助打掃院子干農(nóng)活;貧困戶不在家，她就去田里幫他們摘砂糖橘、種油茶，一邊干活一邊嘮家?！兀罕婇_(kāi)始接納黃文秀并打心眼里喜歡她，敬重她。
一枝一葉總關(guān)情，一點(diǎn)一滴見(jiàn)初心。影片中的“黃文秀”，把失去兒女與孫子相依為命的老銀匠當(dāng)親人，使老人感受到家的溫暖和希望，終于搬遷下山過(guò)上好日子;她說(shuō)服了帶有偏見(jiàn)讓兒女外出打工的貧困戶，讓他們重樹(shù)知識(shí)改變命運(yùn)的信念;她親自登門請(qǐng)技術(shù)員給果農(nóng)傳授栽培、防蟲(chóng)技術(shù)，幫果農(nóng)尋銷路;她不厭其煩地鼓勵(lì)腿被打斷后整日借酒消愁的黃大貴，想要桂芳重新回到身邊，首先自己要先“活”過(guò)來(lái)。當(dāng)她告訴大貴“桂芳熬酒等你去取八字!”大貴終于從觸目驚心的消沉中方驚醒，一個(gè)人站在大山石頭上，沒(méi)有獨(dú)白，旁白，背景漸起悠揚(yáng)的壯族嘹歌，非常到位地襯托起黃大貴心中的悔恨與覺(jué)醒……這些都是平常、平凡的事，都是普普通通卻能讓人感同身受的人生經(jīng)歷。
“把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就實(shí)是不平凡”。百坭村貧困發(fā)生率從22.88%降至2.71%的數(shù)字仿佛在訴說(shuō)著黃文秀“不獲全勝，決不收兵”的毅力和定力。她一直在疾馳，一直在奔跑，扶貧日記里一幅幅“貧困家庭分布圖”是她“一張藍(lán)圖干到底”的擔(dān)當(dāng)，村民嘴中“難纏的女娃娃”是她“向下生長(zhǎng)結(jié)窮親”的日常，村屯路旁“1.5公里道路硬化、4個(gè)蓄水池、17盞路燈”是她“執(zhí)行政策不走樣”的勛章，她用“堅(jiān)持”照亮著兩萬(wàn)五千里扶貧路上的每一段車轍、每一個(gè)腳步……
心系百姓，詮釋初心
黃文秀，把時(shí)間和精力奉獻(xiàn)給了不通高速公路的窮縣城，奉獻(xiàn)給了群山環(huán)繞道路崎嶇的百坭村，奉獻(xiàn)給了曾懷疑過(guò)她來(lái)“鍍金”的村民，奉獻(xiàn)給了195戶原本素不相識(shí)的貧困戶，卻唯獨(dú)把“吝嗇”留給了剛剛做完癌癥手術(shù)的父親。她把牽掛和責(zé)任留給了大水來(lái)臨前的山村，卻唯獨(dú)把自己的生命“忽略”在山洪肆虐下的小道……那一個(gè)雨夜，她永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們，那一刻，天空在哭泣，山河在嗚咽，村民在呼喚……
化作春泥更護(hù)花，芳華雖短永留香。她化作一只彩蝶，在百坭村的小溪邊展翅、在田野上翩翩起舞，在果園里跳躍……她以堅(jiān)守初心的勇氣，青春無(wú)悔的力量，努力綻放出絢爛的生命之花。
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