動畫片《哪吒之魔童降世》觀后感5篇：對抗偏見認識自我
作為史上最壞的哪吒，《哪吒之魔童降世》一經(jīng)點映就收獲了超高口碑。這個暑假《哪吒之魔童降世》成為了大眾最喜愛的動畫片之一。那么其觀后感怎么寫呢?下面小編給大家?guī)怼赌倪钢凳馈酚^后感范文，歡迎大家來參閱。
《哪吒之魔童降世》：寄托當下人心中的英雄情懷
哪吒的形象一改往常，變成一個有著黑眼圈的少年，這一細節(jié)的反差和后面劇情令故事展現(xiàn)的情懷更為生動。哪吒與孫悟空一樣家喻戶曉，早在多年前就有部《哪吒鬧?！?，其立意與《哪吒之魔童降世》殊途同歸，除了哪吒與父母間的情意還有拯救陳塘關(guān)百姓的無畏，更有與命運抗爭的英雄主義情懷貫穿始終。
電影在前作的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，既保留了中國傳統(tǒng)文化的精髓，又加入了現(xiàn)代流行元素，讓所要展現(xiàn)的文化更易于被受眾接受。作為暑期檔的電影，成功之處在于它不僅吸引了孩童，更吸引了一大波的成年觀眾。它打破成見，強調(diào)自我的獨立性，更兼顧有隱喻的現(xiàn)實。影片中有不少世俗丑惡的一面，比起真相，很多人更愿意去相信道聽途說，然后帶著有色眼鏡去看人。面對世俗如此，哪吒依然是我們童年記憶中那個敢于與命運做出抵抗的少年，正如海報上的字：不信，所謂命中注定。
電影中笑點不少，讓觀眾喜淚參半。故事一開始哪吒就以魔丸誕生，因為其魔性致天命難違，僅有三年的壽命。然在短短三年里哪吒卻有著難比常人的經(jīng)歷，他的經(jīng)歷與孫悟空類似，同為反叛型超級英雄，明知天命難違偏要違，好似我們童年時看過的《西游記》中孫悟空逃出八卦爐的那一剎那令人唏噓感慨，雖看起來反叛傳統(tǒng)卻依然保留著最中正的熱血和感動，依然有著奉獻和擔當?shù)闹腥A文化的價值取向。
面對世俗復(fù)雜，盡管很多人選擇默默接受，社會上的未知和艱辛讓很多人棱角隨著歲月都已消磨殆盡，剩下的唯有對青春過往的回憶，而《哪吒之魔童降世》似填補了大多數(shù)心中早已消逝的英雄情懷。電影中哪吒雖被人當成妖怪，哪吒極力改變現(xiàn)狀卻始終被世人誤解，但是他內(nèi)心的童真和正氣猶在，這也造就他了后來沒有墮入魔道，從而逆天改命。
也許我們不能是站在風口浪尖把握時代命運的人物，但我們依舊可以從身邊小事做起。就好比電影中哪吒成為英雄的路縱然艱辛，即便天生為魔也不屈服于命運，這樣的豪情和血性相信是很多人都曾有過的英雄夢。
《哪吒之魔童降世》觀后感
作為史上最壞的哪吒，《哪吒之魔童降世》一經(jīng)點映就收獲了超高口碑。
李哪吒(簡稱哪吒)是中國古代神話傳說中的人物，活躍于明代神魔系列小說名著《西游記》、《南游記》、《封神演義》等多部古典文學(xué)作品。
“哪吒”是具備廣大群眾基礎(chǔ)的人物IP，創(chuàng)作這樣的人物故事有一定難度，如何讓影迷接受并喜歡《哪吒之魔童降世》這部國產(chǎn)動畫，是該片能否成為2019年暑期檔黑馬的制勝關(guān)鍵。
《哪吒之魔童降世》的導(dǎo)演(編劇)餃子非常聰明的選擇了“哪吒出世”的切入點進行核心創(chuàng)作。神話人物(英雄)的起源故事，近年來頗受影迷追捧。講述超級英雄從哪里來?怎么來?能夠更佳地幫助民眾理解人物故事脈絡(luò)，為構(gòu)建系列作品打下夯實的群眾基礎(chǔ)。
哪吒的出世在古典文學(xué)中基本都是一筆帶過。比如《封神演義》第12回原文描寫：“這位神圣下世，乃姜子牙先行官是也，靈珠子化身?！?一句話具備非常強的想象空間。古典中講到【靈珠子】貴為闡教的鎮(zhèn)教奇寶，奉師祖元始法旨下世，為保周滅紂而誕生，本為哪吒前世，靈性巨大之寶珠，太乙真人掌中奇珍異寶，孕育仙胎之神物，后胎化肉球經(jīng)三年六個月出道。
《哪吒之魔童降世》抓取了這么一句話，進行了110分鐘的詳細解讀，讓哪吒活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在大眾面前，玩世不恭的哪吒也以獨特的性格圈粉無數(shù)。
《哪吒之魔童降世》故事流暢、角色生動，雖然魔改，但整體路線還是以膾炙人口的大鬧陳塘關(guān)故事為基礎(chǔ)，且更符合當下文化價值。觀感體驗與大圣歸來很像，笑料與熱血并舉。設(shè)定方面除了哪吒三件套外，山河社稷圖、神火罩等設(shè)定都是源自封神的噱頭，也有小云云、結(jié)界兄弟等可愛的原創(chuàng)角色。扎實的故事，生動的角色，飽滿的情緒，炸裂的場面，這一切都構(gòu)成了110分鐘云霄飛車式的、暢快淋漓的觀影體驗，只可惜結(jié)尾大戰(zhàn)意猶未盡，不算過癮。至于畫面嘛，制作水平早就不是華語動畫的掣肘了，這更是有著美觀造型和時髦特效的視覺大餐。
暑假觀看《哪吒之魔童降世》有感
在我們的印象中，敖丙不過是一個打醬油的角色，出場沒幾分鐘就掛了。當年哪吒鬧海，把敖丙抽筋剝皮，氣得龍王要為兒報仇，前往陳塘關(guān)，要李靖交人。最后哪吒削骨還父削肉還母。
不過在《哪吒之魔童降世》中看不到這樣“血腥”畫面，劇情跟觀眾所預(yù)設(shè)的有所出入，人設(shè)的安排也很巧妙——哪吒不刻板，敖丙不臉譜，其他人也有自己的閃光點。而在這里要說的是哪吒和敖丙這兩個人。
劇情中，哪吒和敖丙的能力來源于同一顆靈珠，他們是命運共同體。哪吒本來是天選之子，他能夠得到靈珠之力，結(jié)果申公豹的移花接木，一顆魔丸，讓哪吒打從出生起就被貼上了妖怪的標簽。而申公豹拿著靈珠，喂養(yǎng)了敖丙，讓敖丙獲得了靈珠之力。
兩人陰差陽錯之下，成為對彼此的對立面，他們擁有極端的性格，哪吒異常暴躁，敖丙異常冷靜。但是就這樣的兩個人，不打不相識，在海邊踢毽子的畫面，讓人感慨萬千。哪吒說除了他娘親，敖丙是第一個陪他踢毽子的人。而敖丙拿出了小螺號，告訴哪吒，從今之后我們是朋友。
然而當敖丙得知哪吒就是他必須殺掉的人的時候，他猶豫了。敖丙是善良的，但是他的善良卻成為了龍王和申公豹交易的籌碼。為了家族，為了師傅，當他聽到眾人都在議論他們龍族全是小偷的時候，他黑化了。
可能有的人覺得，敖丙黑化的速度有點快。但其實并不快，因為敖丙很善良，善良到對簡單的是非對錯都分不清。而這樣子極端的善良，也容易衍生出惡，所以他決心要讓陳塘關(guān)的所有百姓陪葬。
而哪吒跟敖丙正好相反。因為天生怪力，加上出生的時候他露出了魔鬼的樣貌，陳塘關(guān)所有百姓都懼怕他，小孩子都會叫他妖怪。但是哪吒并不知道自己是妖怪，他只是感受到來自陌生人的惡意，對這份惡意，他很惱怒，所以每次有人叫他妖怪的時候，他會氣得動手打人。哪吒每次都會逃出去大鬧一場，如同熊孩子一般。
哪吒暴躁的性格，也正是對應(yīng)了他擁有“極端”的惡，當他失控的時候，會不分青皂白亂打人，在圖里修煉的時候，哪吒滅妖完全可以不顧百姓的安危，而他給出的理由是都不是真人。但是當他真的遇到妖怪的時候，他的表現(xiàn)卻很不一樣。海夜叉在逃跑的時候，擄走了小妹妹，按照哪吒的性子，直接噴火就完事了，但在緊要關(guān)頭，他收住了，因為還有小妹妹在妖怪手里。
哪吒的惡來源于魔丸，但他也能夠克制住自己的惡念。在大戰(zhàn)敖丙的時候，他知道乾坤圈能夠抑制魔丸的能力，所以將其束縛在手上。這一次，他沒有六親不認，也沒有失去理智，為了拯救蒼生，他使出了渾身的力量。
最后敖丙跟哪吒身死，魂魄還在。這樣不知算是喜還是悲的結(jié)局，也讓人沉思。實際上，哪吒和敖丙就是命運的共同體，他們代表陰陽兩極，代表事物的對立面，沒有絕對的善，也沒有十足的惡。
《哪吒之魔童降世》觀后感
有人說這是一份給畸形和殘障孩子心靈的禮物。我認為不管是大人還是小孩都值得一看。
十個里有一個看了能體諒父母的苦心，一百個孩子里有一個能明白要為自己的行為負責任，那這部電影就有他存在的意義了。
第一，不要在意別人心里的成見。如果別人影響到了你，你要做的是，要么遠離這個人，要么打倒，千萬不要想著改變這個人的成見，因為成見已經(jīng)融入這個人整體的人生觀里了。想要改變整個人太難了。第二，大眾是盲從的。很多藝術(shù)家都告誡我們不要在意大眾的看法，因為大眾的看法毫無意義，對你這個人沒有任何參考價值。大眾的看法來自于個別意見領(lǐng)袖和盲從的大多數(shù)。不要在意，不管他們是敵視你還是贊揚你。
劇情里的申公豹，他一直不接受自己是妖，認不清自己身上的缺點，而錯誤得將得不到的地位和認可全部歸于是自己出身問題。嫉妒為什么是太乙真人而不是技術(shù)高超的他。就好像巴拉拉小魔仙里的小月，嫉妒為什么選擇小蘭守護魔仙堡而不是能力在她之上的自己。
我是哪吒，不認命，便是我的命。
《哪吒之魔童降世》評價：每個時代都有每個時代的哪吒
取材神話大膽改編 哪吒&敖丙詮釋“不認命”倔強少年
此番發(fā)布的終極預(yù)告和海報，向觀眾透露了更多包括哪吒個人命運，及哪吒、敖丙人物關(guān)系等全新內(nèi)容，信息量巨大?？梢钥闯?，電影《哪吒之魔童降世》對傳統(tǒng)神話英雄進行了顛覆性的改編。相比于原著中的“惡童”哪吒，無論是79版反抗父權(quán)的《哪吒鬧?！?，還是此次影片中反抗天命的“魔童”哪吒，都對原著進行了改編，與時代精神相符，有著獨特的現(xiàn)實的意義。可以說，每個時代都有每個時代的哪吒。導(dǎo)演餃子表示“故事是一個外殼，里面的精神內(nèi)核需要隨著時代不斷變化。每個時代的文化都應(yīng)該符合當代精神，我們是本著服務(wù)當代觀眾的理念，對原著進行了改編?！?/p>
命運是會改變的，正反派不是絕對的。電影《哪吒之魔童降世》中的所有角色都沒有絕對的“非黑即白”。導(dǎo)演餃子表示，片中最大的反派其實是命運。影片極具討論性的一點，便是哪吒與敖丙對待命運截然不同的態(tài)度。片中，哪吒雖是“魔童”，受盡世人偏見，但在李靖夫婦、師父太乙真人的幫助下，堅持用自己的方式反抗著命運;敖丙雖是“靈珠”，但卻在承受整個龍族翻身期望等多重重壓下，走上了邪路，甚至于“水淹陳塘關(guān)”。哪吒、敖丙看似水火不容，實則亦敵亦友。敖丙也正是在哪吒的影響下，學(xué)會敢于做自己、不認命，并與哪吒聯(lián)手抵抗命運，成為對方“唯一的朋友”。
富含深意的“顛覆”設(shè)定 導(dǎo)演：制作完成是一個奇跡
電影《哪吒之魔童降世》歷經(jīng)66版劇本修改，片中許多看似“顛覆”的設(shè)定都富含導(dǎo)演餃子的深意。比如，影片特意把龍宮設(shè)定成“海底煉獄”，因為“煉獄”的存在更能凸顯龍族飽受天庭偏見的委屈與不甘，也讓敖丙拯救龍族的行為更具說服力;對于觀眾熱議的“踢毽子”場景，導(dǎo)演表示，蹴鞠等運動的產(chǎn)生時間與哪吒所處年代不相符，沒有確切產(chǎn)生年代的“毽子”，有趣又與情節(jié)相貼合，所以才選用了“毽子”。除此之外，包括說“川普”的太乙真人、沒有“褲兜”的哪吒等，片中不少設(shè)定其實都與影片劇情、具體歷史文化有著緊密的聯(lián)系，經(jīng)過導(dǎo)演餃子的反復(fù)研究和確認。
導(dǎo)演對于影片的考究，給觀眾呈現(xiàn)了更完美的作品，也成倍加大了影片的制作難度。導(dǎo)演餃子透露表示，影片制作后期找來一個執(zhí)行制片，做過很多國產(chǎn)動畫項目，直言影片絕不可能在上映日期之前做完。為了完成影片制作，可以說制作團隊的每一個人“心里都憋著一口氣，加班加點，不是996而是007地全力以赴”。被問及影片制作最困難的地方時，導(dǎo)演餃子感慨表示，“已經(jīng)記不清哪一個最難了，整個過程都是硬挺過來的，每邁過一個坎回頭看都是一個奇跡”。
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