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論語(yǔ)譯注讀后感500字左右九篇

時(shí)間: 淑燕0 分享

讀完《論語(yǔ)》,發(fā)現(xiàn)有許多地方都沒(méi)有做到論語(yǔ)里講的,必須要化為行動(dòng),以論語(yǔ)的資料為目標(biāo),努力改正,成為一個(gè)品格高尚的人。一起來(lái)看看論語(yǔ)譯注讀后感500字左右范文九篇,歡迎查閱!

論語(yǔ)譯注讀后感500字左右篇1

眾所周知,《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。它是孔子死后,他的弟子及再傳弟子編撰而成。

而論語(yǔ)導(dǎo)讀則是針對(duì)你在論語(yǔ)中不明白的,注意說(shuō)明背景、說(shuō)明用意,并對(duì)原義作適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮和展開,讓我們更清晰的了解論語(yǔ),并學(xué)會(huì)運(yùn)用其。

“君子”觀念在中國(guó)各家中,儒家尤其孔子對(duì)之極為重視。那么在孔子眼里何為君子呢

論語(yǔ)導(dǎo)讀中有很多話都體現(xiàn)了孔子對(duì)君子的看法并作了解釋。

有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

儒家認(rèn)為家世國(guó)的基礎(chǔ),治國(guó)之前必須先齊家,家齊而后國(guó)治。為什么呢因?yàn)榧揖褪侨说恼{(diào)教之所,在家里把人調(diào)教好了,86.明白孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)了,到社會(huì)上去自然會(huì)服從領(lǐng)導(dǎo),尊君愛(ài)上。明白服從與尊敬,也就自然能與社會(huì)和諧,恪盡職守。

孝順父母、善事兄長(zhǎng),是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的道德修養(yǎng)。

所以作為君子首先必須具備的基礎(chǔ)就是“孝順父母、善事兄長(zhǎng)”。

子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!?/p>

這句話說(shuō)明了仁在孔子眼里是十分重要的。

論語(yǔ)導(dǎo)讀中還有更多的知識(shí)等著我們?nèi)W(xué)習(xí),《論語(yǔ)》是君子的一堂必修課。

論語(yǔ)譯注讀后感500字左右篇2

《論語(yǔ)》記錄孔子及其弟子言行的書,有人說(shuō)他“知其不可而為之”,可他的弟子卻說(shuō)“仲尼不可毀”??鬃幽且宦曈忠宦暤淖釉?,難道沒(méi)有時(shí)時(shí)刻刻的點(diǎn)醒著我們嗎?每讀一次都會(huì)有不一樣的感悟。

“子曰:‘巧言令色,鮮矣仁’?!笨鬃诱f(shuō):花言巧語(yǔ)、儀容偽善,幾乎就不具備仁了。我想仁德難道不是人一生所具備的品德嗎?花言巧語(yǔ)和儀容偽善都是為了取悅他人而做的行為,所以幾乎沒(méi)有仁德可言。就像一些男生為了奪得女生的青睞而用甜言蜜語(yǔ)、花言巧語(yǔ)去騙取他人的感情,這應(yīng)該是喪失了他們自身的仁德。更勝者利用人與人之間的信任去獲得高收入,不費(fèi)吹灰之力就獲得了別人的勞動(dòng)成果,可能他們只是動(dòng)了動(dòng)手指,說(shuō)了幾句好聽(tīng)的話就得到了別人的信任,這就是所謂的網(wǎng)絡(luò)詐騙。在我們看來(lái)這可能單純的就是詐騙人為了謀取收入做的一些非法手段,要嚴(yán)懲。而受害人呢,就是防范意識(shí)太差才導(dǎo)致上當(dāng)。

可是誰(shuí)也沒(méi)有想過(guò)這難道不也是一種道德的淪喪,人性的扭曲嗎……仁德什么時(shí)候被人們都都丟到了地上一遍又一遍的無(wú)情踐踏,從來(lái)都沒(méi)有人想過(guò)把他撿起來(lái)。而孔子將他寫下來(lái)一遍又一邊的警醒著人們不要丟失這些曾經(jīng)人們所重視的高尚品德,我問(wèn)要將這些優(yōu)良傳統(tǒng)一直延續(xù)下去,將被人們?nèi)釉诘厣蠠o(wú)情踐踏的東西撿起來(lái)!

論語(yǔ)譯注讀后感500字左右篇3

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞!笨鬃诱f(shuō)的每一句話都那么有哲理。打開《論語(yǔ)》去讀像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期。孔子生活在兩千多年前,他時(shí)我國(guó)古代著名的思想家,政治家,教育家.他曾教出了72名圣賢,讓人佩服至極.我最喜歡孔子的這一句話:“君子泰而不驕,小人驕而不泰.”這句話.這句話中的“泰”表示著安詳坦然.這句話意味著君子安詳坦然,卻不驕傲自大;小人驕傲自大,卻不安詳坦然。做人要心平氣和敢于應(yīng)對(duì)困難。

在應(yīng)對(duì)困難時(shí),不能急躁。媽媽以往給我講過(guò)這樣一個(gè)故事:從前有一個(gè)茶師隨主人到京城,為了不被人欺負(fù),主人給他配了把劍。沒(méi)想到在路中有個(gè)浪人向他挑戰(zhàn),他很懼怕,于是,他到大師家里去求怎樣死,大師很奇怪。于是,茶師把前因后果都說(shuō)了一遍。大師告訴他遇事要沉著冷靜。茶師與浪人見(jiàn)了面,浪人見(jiàn)了茶師,茶師笑臉應(yīng)對(duì),坦然自若,浪人見(jiàn)了如此情形,越來(lái)越緊張,越來(lái)越恍惚。最終,浪人不戰(zhàn)而敗。其實(shí),是什么樣的武功使茶師取勝呢?就是心靈的勇敢,是那種從容,篤定的氣勢(shì)??鬃拥摹墩撜Z(yǔ)》我會(huì)反復(fù)地看,去品味。因?yàn)椤皽毓识隆薄?/p>

我喜愛(ài)《論語(yǔ)》這本書。

論語(yǔ)譯注讀后感500字左右篇4

媽媽給我買了一本書《論語(yǔ)》作為我近期表現(xiàn)好的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì),這是由云南教育出版社出版的中國(guó)兒童必讀經(jīng)典讀物。

我很喜歡這本書,因?yàn)闀屑扔泄盼?,又有解釋,交給我們很多做人道理,如:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。溫故而知新,三思而后行,學(xué)而不厭,誨人不倦等等。還經(jīng)過(guò)一些小故事加深我們對(duì)資料的理解,如:“三余”時(shí)間、留取丹心照汗青、割席分坐、孔子誨人不倦、君子之交等。

我要好好理解這本書,爭(zhēng)取以圣人君子為榜樣、以小人為戒,做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

論語(yǔ)譯注讀后感500字左右篇5

最近的幾節(jié)語(yǔ)文課上,我們都是在討論《論語(yǔ)》??戳艘曨l后發(fā)現(xiàn),《論語(yǔ)》中大部分的資料都提到了君子。我想,君子這一詞,應(yīng)當(dāng)是孔子畢生追求的目標(biāo),同時(shí)也是他教導(dǎo)學(xué)生要奮斗的目標(biāo)。

在孔子的理念當(dāng)中,君子給我的感覺(jué)就是像一張白紙一樣潔白,同時(shí)又帶有出于污泥而不染的高貴。雖然他不必須是大富大貴的富家子弟,但卻散發(fā)著高貴,令人敬重的氣質(zhì),影響著身邊的每一個(gè)人。

當(dāng)然這一切都是孔子夢(mèng)想,世界上根本不會(huì)有這樣十全十美的人存在,就連提出這一理論的孔子,自身也有做不到的地方。可是我們還是要向著這樣一個(gè)目標(biāo)去發(fā)展。雖然不能成為完美,但至少做到接近完美。

要成為君子,就要學(xué)會(huì)培養(yǎng)自我的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨?!钡鹊取_@些看似簡(jiǎn)單的話語(yǔ)做起來(lái)是十分困難的,異常是要堅(jiān)持下去的時(shí)候。我們此刻身處中學(xué),所以同學(xué)之間都應(yīng)當(dāng)是沒(méi)有猜疑,大家赤誠(chéng)相待的。可是當(dāng)我們身處社會(huì)中時(shí),各種各樣的利益關(guān)系,身份,地位的差異,使得人們不得不一步一個(gè)腳印地腳踏實(shí)地。以往讀過(guò)一本書,在里面貫穿其中的一句話是“比鬼神更可怕的,是人心?!彼裕词故俏覀冏陨響阎嗾\(chéng)之心,秉承君子之道與人交往,還是得處處細(xì)心??墒俏乙蚕嘈?,若是有越來(lái)越多的人秉承君子之道,在人們的相互感染下,整一個(gè)社會(huì)的氛圍也會(huì)有所改變。

論語(yǔ)譯注讀后感500字左右篇6

這個(gè)假期,我讀了儒家學(xué)派的經(jīng)典著作——《論語(yǔ)》,這部包羅萬(wàn)象、詮釋了孔曰成仁,孟曰取義的經(jīng)典作品,令人無(wú)一不回味無(wú)窮,否則,何以流芳千古,為世人所稱道呢?“學(xué)而識(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”這句話是《論語(yǔ)》中第一篇第一句,其意思是學(xué)習(xí)時(shí)常溫習(xí),不也高興嗎!有朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也歡樂(lè)嗎!別人不了解我,我并不抱怨,不也是君子嗎!我想:我們?cè)趯W(xué)習(xí)新知識(shí)的時(shí)候不忘記溫習(xí)以前的知識(shí),這樣我們必須會(huì)提高的。今年8月在我國(guó)北京舉行了第29屆奧運(yùn)會(huì),使我對(duì)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”這句話感觸異常深。這是我國(guó)第一次舉辦奧運(yùn)會(huì),共有204個(gè)成員國(guó)參加,可惜文萊缺席,本來(lái)能夠?qū)崿F(xiàn)奧林匹克大家庭的大團(tuán)圓。在開幕式上,舞者一遍遍地高呼“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”“四海之內(nèi)皆兄弟“,這聲音將中國(guó)人民的熱情好客傳遞給全世界人民,向全世界發(fā)出盛情邀請(qǐng)。當(dāng)各國(guó)運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)時(shí),我發(fā)現(xiàn)雖然他們的膚色不一樣,可是他們有著同樣的心境:一張張笑臉將他們內(nèi)心的喜悅和友好表露無(wú)遺。接下來(lái)的比賽雖然很激烈,但大家都在友好中度過(guò),這是一屆圓滿而成功的奧運(yùn)會(huì)!

如果大家都能象孔子提倡的熱情好客,寬容待人,那么世界不就太平了嗎?世界上再也看不到戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,所有國(guó)家的人們都能像一家人一樣生活在地球村,相親相愛(ài)地,這不是很好嗎?“三人行必有我?guī)熝伞边@也是《論語(yǔ)》中讓我感觸很深的一句話,其意思是:幾個(gè)人走在一齊,其中必須有我的教師。在我們?nèi)粘I钪袝?huì)遇到許多人和事,每個(gè)人都有自我的長(zhǎng)處,都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,僅有做到謙虛好學(xué),不自滿,自我才能不斷提高。正是這樣“不恥下問(wèn)”造就了許多偉人。

《論語(yǔ)》講述了中國(guó)千年以來(lái)所傳承的正統(tǒng)學(xué)派的真諦,這是一部讓人終身受益的經(jīng)典著作。

論語(yǔ)譯注讀后感500字左右篇7

古人云:“半部論語(yǔ)治天下?!边@個(gè)暑假,我就背了大半部論語(yǔ)。別說(shuō)里面的資料了,就單單簡(jiǎn)介就把我嚇了一跳:1988年,第75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得主在法國(guó)巴黎說(shuō):”如果人類想在21世紀(jì)生存下去的話,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧?!钡拇_,我讀了大半部論語(yǔ),也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理。

論語(yǔ)一共分二十篇,主要都是孔子說(shuō)的話。背論語(yǔ),真是受益匪淺。

8月8日,是奧運(yùn)會(huì)的開幕式。有一個(gè)環(huán)節(jié),是有2008個(gè)人在擊缶,他們一邊擊缶一邊誦論語(yǔ):有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎……;禮之用,和為貴,先王之道,斯為美……當(dāng)時(shí),我大聲地跟著背,我弟弟則在一旁跟著小小聲的背。

論語(yǔ)蘊(yùn)含的道理實(shí)在太多了,并且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話就是說(shuō),光讀書不思考,你是不會(huì)體會(huì)到其中的精華;光思考而不去學(xué)習(xí),也體會(huì)不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細(xì)細(xì)品味,就不會(huì)嘗到它的精華所在。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,那也沒(méi)用。兩全其美,那才叫好。

子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!边@句話中的道理就是:見(jiàn)到品德高尚的熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)當(dāng)像那種人學(xué)習(xí);見(jiàn)到品德低下,不熱衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)當(dāng)問(wèn)問(wèn)自我有沒(méi)有像那種人那樣。有時(shí)候,我們考試成績(jī)下來(lái)了,考了95分,自我感覺(jué)不錯(cuò),因?yàn)檫€有好多同學(xué)排在我后面呢。其實(shí)這樣想是不對(duì)的,連兩千多年前的孔子都明白這樣是不會(huì)有前途的。

我十分佩服孔子的智慧,沒(méi)想到在兩千多年前,就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華,在我們此刻那么發(fā)達(dá)的社會(huì)都那么需要它。

論語(yǔ)的資料實(shí)在太深?yuàn)W了。一時(shí)是理解可是來(lái)的。在以后的成長(zhǎng)過(guò)程中,我會(huì)慢慢的體會(huì)到它的精髓。

論語(yǔ)譯注讀后感500字左右篇8

我愛(ài)看書,我有一本好書,這本課外閱讀——《論語(yǔ)》,就是我印象最深刻的一本好書。這本《論語(yǔ)》書里記載著古時(shí)候魯國(guó)最有名的孔子的名言名句。剛開始我讀起來(lái)并不理解,可是當(dāng)我靜下心來(lái)認(rèn)真讀了幾篇后,就越來(lái)越喜歡這本《論語(yǔ)》了。

《論語(yǔ)》這本書中有精美的插圖,豐富的知識(shí),趣味的故事,十分適合我們少年兒童閱讀,爸媽讓我背誦原文,開始我背不熟,可是原文下頭有注釋,告訴我們?cè)鯓觼?lái)理解這個(gè)詞,注釋旁還有詳細(xì)的精彩解說(shuō),最終是故事鏈接,這樣清楚、明白的解釋,我很快就背的滾瓜爛熟。我們不但要學(xué)會(huì)背里面的資料,還要按照書上的去做,養(yǎng)成書中所說(shuō)的那些學(xué)習(xí)生活的好習(xí)慣。

《論語(yǔ)》第一篇給我的印象最深刻,文中的一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新,不亦悅乎?”意思是說(shuō):學(xué)了知識(shí)以后,按必須的時(shí)間去溫習(xí)它,不是很愉快的嗎?這正是我們?cè)趯W(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)做到的,無(wú)論是教師在學(xué)校里教我們的知識(shí),還是在家中父母?jìng)魇诮o我們的知識(shí),我們都應(yīng)當(dāng)去反復(fù)的去復(fù)習(xí),做到溫故而知新。

《論語(yǔ)》還有一則給我的感觸最深,文中說(shuō)“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”意思是:把所見(jiàn)到的,所聽(tīng)到的知識(shí),都默默的記在心里,努力學(xué)習(xí)而不感到滿足,不感到厭倦,教導(dǎo)別人而不感到疲倦,這些事情對(duì)我有什么困難呢?這句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義深遠(yuǎn)。

書籍是人類提高的階梯,書是人類的好朋友,書里有學(xué)不完的知識(shí),書中自有黃金屋,開卷有益,所以我們應(yīng)當(dāng)多讀像《論語(yǔ)》這樣的好書,用知識(shí)來(lái)武裝自我,豐富自我的閱歷。

論語(yǔ)譯注讀后感500字左右篇9

在寒假里,我讀了《論語(yǔ)》這本書。其中的句子令我回味無(wú)窮。

子貢說(shuō)過(guò):“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個(gè)國(guó)家治理國(guó)家的方法。老師求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”從這句話中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。

我發(fā)現(xiàn),在《學(xué)而篇第一》中,孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如:“子曰:‘父在,觀其志;父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!边@句話就是說(shuō)對(duì)父母一定要“孝”。如果一個(gè)人干了壞事,但是他卻孝順父母,說(shuō)明他還有悔改的機(jī)會(huì);一個(gè)人沒(méi)有干壞事,但是他卻不孝敬父母,那么這個(gè)人就無(wú)可救藥了。

在《為政篇第二》中,孔子講了治理國(guó)家的方法,以及他是如何從政的。孔子是強(qiáng)力推薦不要以“勢(shì)”來(lái)治理百姓,而是要用“理”來(lái)治理百姓的,這樣百姓就會(huì)心服口服。而且,《弟子規(guī)》中也提到:“勢(shì)服人,心不然,理服人,方無(wú)言?!彪y怪,后來(lái)有很多國(guó)家都請(qǐng)他做官呢!

《論語(yǔ)》讓我知道了怎么做人,而且《論語(yǔ)》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語(yǔ),比如“巧言令色”就是從論語(yǔ)中的“巧言令色,鮮以仁”出來(lái)的。所以,我們一定要好好去學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,并且去深入體會(huì)。

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