最新活著的讀后感900字
無論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!這里給大家分享一些關(guān)于活著的讀后感,供大家參考。
活著的讀后感1
剛看完余華的《活著》,淚水止不住的流,感嘆福貴的苦命,為什么人世間的痛苦可以都加注在一個人的身上呢?沒來由的心在抽搐,可憐那個年代的人啊,那么艱苦的環(huán)境下,他們都能那么頑強的活下來!
看不過那么悲慘的生活,雖說福不雙至,禍不單行,然而看著徐老爺被活活氣死還表現(xiàn)的那么平靜;徐大媽臨死還不知道自己的兒子被抓壯丁,怕他舊癮重范,賭博未歸而找托詞;每天光腳跑50多里地上學還那么懂事的有慶僅僅是好心的為人輸血竟然被抽死;又聾又啞的鳳霞好不容易嫁了一個疼愛自己的丈夫卻難產(chǎn)而死;富家小姐出身的家珍欣然接受落泊佃農(nóng)的生活,病重臥床最終陪著自己的一雙不滿二十的兒女長眠地底;又當?shù)之攱尩亩埠貌蝗菀着蔚絻鹤幽茏约和媪藚s被水泥板活活壓死,最后還用從未有過的大音量喊著兒子的名字;可憐的苦根失去雙親,只是和福貴相依為命,一老一少互相直呼其名,看似其樂融融,可惜好景不長,在他七歲的時候居然因為生病,吃福貴給他煮的毛豆生生地撐死了!福貴用自己的雙手親自送走了自己的親人們,最后和一頭取名福貴的老牛相伴余生,所有的這一切使的眼睛被霧氣迷蒙,淚水忍不住滑下臉龐!
薄薄的一本書,卻讓數(shù)次落淚,不能怪感情太脆弱,可嘆人生在世幾十年,誰又能接受這樣的命運安排呢!?
活著的讀后感2
《活著》這本書的作者余華,說實在話,因為讀書少的原因,這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧,小學和初中總會有各種理由推辭,使得讀書經(jīng)歷不多,但對于讀書,我還是很向往的。《活著》這本書我已經(jīng)全部看完,之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因為語文老師的介紹,我接觸了這本書,也是第一次對一本書分析得如此透徹,花費幾張紙的筆墨去介紹。
書已經(jīng)讀完一個月多了,再回想其其中的情節(jié),更多了一些奇特的感覺。今天,就讓我分析人物性格特點的方式來總結(jié)一下這本書——《活著》。首先,最令人印象深刻的還是主人公福貴,在我的眼中,從書中我見證了他的一生,從他的玩世不恭到后來的勤懇努力,一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑,卻又懷著對過去的回憶,情感堅持地過著自己剩下的余生,我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情,令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍,當福貴家境敗落,一無所有的時候,家珍從遠處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時 ,心中不免為之動容,一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄,她的善良和對丈夫的愛 令我深深牢記。說到這里,便 想到了可憐的風霞,從童年時的衣食無憂,再到少年時的失聰變啞,再到后來被父母狠心送人,風霞的一生充滿了變數(shù),但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛 和責任,她擔起來許多不屬于她的責任,而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心,只是結(jié)局太令人感傷,為何總會是這樣的結(jié)局,這令我不得不深深陷入對中國當時社會現(xiàn)狀的思考,當時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等,當時社會昏暗到令人難過,還有那可愛的小有慶,腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲,卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命,許多同學都在讀到這里的時候留下了眼淚。
讀完《活著》對生活進行全新的思考,讓我們的正確對待自己的人生,實現(xiàn)價值,好好活著!
活著的讀后感3
在老師的推薦下,我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學說,故事很悲慘。以至于在一段時間內(nèi),我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說,講述活著的不易。然而在我讀了它之后,我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的,用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來,再到一個一個地離去,我感到難過,同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎,身旁的親人怎么會一個不剩地全部離去?然而,未來,是我們無論如何也不能掌握和確定的。
雖然生活很困苦,但是我能體會到他們有時的幸福感。正如作者余華在序中說:“我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生,可是對于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福?!焙唾R拉斯:“人的幸福要等到最后,在他生前和葬死前,無人有權(quán)說他幸福?!毙腋5降姿闶欠N什么?它不是一些物質(zhì),而是一種滿足的,用心的感覺。在一生當中,在一生的暮年,怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠,無悔?
在余華日文版自序中,提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解,面對問題:“為什么在如此極端的環(huán)境中,還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道:“在中國社會底層的人來說,它們就是一枚硬幣的兩面,代表了方向的不同。對《活著》而言,福貴經(jīng)歷了苦難,但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。”
無論怎樣,日子都會過下去,明天總會到來,也總會離開。它從來不會因為某些事而停下腳步,它永遠均勻地前行著。就像現(xiàn)在的我剛考完期中,就像當初考完兩天半的中考一樣,惶惶恐恐地訝異著,十天前還發(fā)愁的考試,現(xiàn)在竟都過來了!何止一場考試,人生又何嘗不是這樣?
福貴倚在樹下,慈愛地看著他的老牛,向傾聽者訴說自己的一生——應該也是歷歷在目,恍惚之間就在眼前。活著,是那么不易,又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營,用愛來呵護。我正活著,我感受著。
活著的讀后感4
這本書從頭到尾都是一個悲劇。作者用這一連串連珠炮彈式的、接踵而來的悲劇,利用各種手段不停地“折磨”福貴的人生,可是始終不許他死去,始終讓他活著。最終給讀者呈現(xiàn)出一位,看上去好像是超脫一切,淡然一生的老者。這種表面上的波瀾不驚,里層隱藏了多么深的波濤洶涌。
作者安排的悲劇,從福貴一出生就開始了。
福貴出生在一個富有的家庭,長成了驕揚跋扈的惡少性格。嫖妓,賭博,打老婆什么都做過。可能是報應,福貴把他爸敗剩的家產(chǎn)也敗光了。只是如果惡有惡報,善有善報,為什么家珍也會跟著遭殃呢。
家珍賢惠,就像福貴自己說的,是上輩子當了狗才換來這輩子娶了家珍當了老婆??墒呛髞磉€是逃不了生活給她開的玩笑,先是軟骨癥讓她不能工作,整天躺在床上,受著心中那份因為成為包袱而產(chǎn)生的內(nèi)疚感的折磨。然后還得經(jīng)歷喪子,喪女的痛苦才與世辭別,跟這個多災多難的生活告別,終于能松口氣了??赡茏髡呦敫嬖V我們,“惡有惡報,善有善報”只是幻想中的豐滿,現(xiàn)實永遠是這么骨感。在家珍身上看到的,是一個婦女對自己的丈夫,對家庭的執(zhí)著。她幾乎是將自己的丈夫,家庭視作自己的全部:丈夫有外遇,但是她不鬧,反而是想著各種隱晦的語言、手法來試圖勸那個無可救藥的丈夫;后來被父親強行接回家,放著高床軟枕的生活不過,卻跑回去那一間破茅草屋里面找自己的丈夫跟女兒。能做到這樣的算是女人中的極品了吧。用我自身的觀點,真的無法想象一個女人的觀念是要怎樣的狹隘才能做到這種地步,或者說這種感覺,本來就無法做到“感同身受”。試想一下,如果家珍就真的在家里不會來了,那就不會有有慶,也就不會有喪子之痛。鳳霞也可能因為舍不得孤獨的父親而不會出嫁,也就不會難產(chǎn)。可能最后的故事發(fā)展是:福貴惡少賭博敗家,家破人亡,與女兒相依為命度過余生。這算是悲喜交加,但也總歸不是一個純粹的悲劇。
對劇情的討論沒有意義,說到底都是作者一手操縱的,該這樣的還是得這樣。
值得討論的是,一個人,在面對了這么一連串的連珠炮彈式的悲劇,面對生活向他劈頭蓋臉丟來的一波又一波的悲慟,他怎么能一直活下去?活著到底是為了什么?為了養(yǎng)自己,養(yǎng)父母?但是福貴沒有父母,到最后只剩一頭老黃牛,生活完全沒有寄托,沒有負擔,沒有任何鉤子將他鉤在這個狗血的生活里面,他為什么不去死?說實話我一直以為故事應該是以福貴的自殺結(jié)尾的。這是作者留給我們的一個問題,活著到底為了什么,而福貴活著又是為了什么?
思前想后,想來想去,最后只是想到,福貴活著,可能就只是為了“活著”本身這一件事情??雌饋砗艹兜芄费軓U話吧?看看福貴自述的最后一個片段,去買牛的時候看見一頭老牛準備要被宰,福貴猶豫了一陣,最后把它買了下來。作者刻畫了這一過程中老牛似乎因為重獲新生而“停止流眼淚”“在路上跟福貴親近”。由此呈現(xiàn)出對生的向往,渲染了繼續(xù)生存的美好。后來福貴看來看去,自己說覺得這頭老?!案约汉芟瘛?,于是給這頭老牛取了個名字叫做“福貴”,那么那條老牛之前的“對生的向往”是不是也是同樣可以映射到福貴的身上呢?再說,福貴為什么要買這一頭不怎么能干活的老牛?還不是因為 不想看見它死 么,很明顯老牛已經(jīng)沒有生存的價值,生存的意義。不能干活了,除了被宰來吃了就沒有任何生存的意義了。但是就是這樣毫無理由的,福貴將它買下來了,讓它“活著”,沒有緣由,沒有理由的“活著”。沒有任何理由,沒有任何緣由,就這樣活著,大概富貴心里也是這樣想著的吧。
是不是,其實,活著,本來不需要一個什么理所當然的理由。因為,你活著這件事,就是你活著的理由?
整本書的主要內(nèi)容都是用福貴口述的形式來呈現(xiàn),平淡的語言,展現(xiàn)出來的波濤洶涌的生活,讀罷,掩卷自思。
活著的讀后感5
余華在《活著》寫到:“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!笔前。YF就是其中的一個代表。
正如王安憶認為的:余華的小說是塑造英雄的,他的英雄不是神,而是世人,而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了;感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無形的日子已消失;感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了;感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來……這一切的厄運一個個地將他逐進了傷心絕望的深淵,但是接連的災難并沒有把福貴打倒,他活著,與一頭名叫福貴的牛好好地活著。
是啊,活著作為一種人類最基本的生存要求,是再自然不過的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來,這樣的平淡與自然更能凸顯出生活于福貴而言是殘酷與無可奈何,但同時也是一種活著的態(tài)度,真正體現(xiàn)生命的張力與無限可能。也正如作者余華所說的:“活著是為了活著本身而活,而不是為了活著之外的的任何事物而活。” 福貴有很多個離開這個人世的理由,但他卻仍然從容淡定地活著。
面對各種各樣的苦難,福貴在活著,其實是對活著最好的詮釋,但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄,而《活著》卻是寓于這種宣泄后的沉思,上升到生命意識的高度。從主人公身上,我看到生命在苦難與幸福之前與之后,永遠都是飽含著對希望、幸福、美好的追求;福貴是蕓蕓眾生的一員,他平凡,在他的身上我們或多或少能找到自己的影子,但他又是不平凡的,他面對苦難所展現(xiàn)的堅忍和抗爭正是常人所不能及,我為他的不幸與堅忍而感動。縱使淚水照耀不了前進的道路,但我們可以以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這也是一種哭過后的堅強和淚水洗滌過的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前,讓讀者不得不有所“畏懼”,同時也真正地感受到命運的殘酷和生命的脆弱。
活著,便是以最簡單、最平凡的方式,去展示生命中最頑強、最動人的精神力量。用作者自己的話來說“活著就要忍耐,面對所有逆境苦難,包括最殘酷的,每個人都應該嘗試著去克服它、度過它。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”
所以讓我們?nèi)淌艽藭r的苦難,享受此時的幸福,因為我們正活著!活著已經(jīng)是一種難求的幸福,而能快樂地活著,那便是人生莫大的追求了!不管生命賦予了我們怎樣的一種責任,我們的任務就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進余華,讀完《活著》,我收獲了對人生的另一種深層感悟......
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