中學(xué)生紅樓夢(mèng)筆記6篇
《紅樓夢(mèng)》是一部非常優(yōu)秀的小說(shuō)，研究它的學(xué)者很多，它是我國(guó)古代文化史上的一個(gè)燦爛的亮點(diǎn)，是中國(guó)乃至世界的文化寶庫(kù)。這里給大家分享一些關(guān)于紅樓夢(mèng)筆記，供大家參考。
紅樓夢(mèng)筆記1
昨日方領(lǐng)略著江湖豪情，今日又穿梭在富人府邸。真當(dāng)是兩片天地，渾然不同。但細(xì)細(xì)對(duì)比，又有些許相似。
先說(shuō)不同的。大到年代、環(huán)境，小到文字、伏筆。大的太容易看出來(lái)了，我就講講小的?？戳饲岸氐南敕ǎ蔷褪恰都t樓夢(mèng)》不同于《神雕俠侶》的便是人物方面的筆墨。在《神雕俠侶》中，每出現(xiàn)一個(gè)人物，都是不管他是誰(shuí)，先寫(xiě)一段情節(jié)，突然來(lái)一段人物來(lái)由，道出此人是誰(shuí)及其詳細(xì)信息，叫人看的有理由頭。而曹雪芹卻似沒(méi)有那么多的筆墨花在這等細(xì)節(jié)上，加上《紅樓夢(mèng)》中人物又出奇得多，叫我看的是各種糊里糊涂，往往是出現(xiàn)一個(gè)人，只道其名字，偶爾提及身份，方知是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的親戚。但要一一記得那么多人物以及它們之間的關(guān)系，卻是相當(dāng)?shù)碾y了。
接下來(lái)就是作者留下來(lái)的伏筆了。看完《神雕俠侶》，真是無(wú)比佩服金庸老先生，其情節(jié)或是人物看似尋常，但卻是大有學(xué)問(wèn)。別的不說(shuō)，光是楊過(guò)這個(gè)名字，就足以說(shuō)上許多。楊康認(rèn)賊作父，郭靖給他兒子取名楊過(guò)，字改之。這里就寄托了郭靖的希望。而妙絕的是在之后的襄陽(yáng)城中，那些人談話(huà)中贊嘆楊過(guò)就像西晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)籽蜢镆话阌⒂?，并且說(shuō)道羊祜和楊過(guò)是諧音。若是尋常人，能由一個(gè)名字生造出這等前有頭，后有尾的情節(jié)。曹雪芹雖有伏筆，但還是相形見(jiàn)絀。什么英蓮應(yīng)憐，霍啟禍起的，便也覺(jué)著不那么驚奇了。
現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)相似。印象最深的就是“秦可卿死封龍禁尉”這事了。大戶(hù)人家，只是因?yàn)榍厥纤篮箪`幡上寫(xiě)時(shí)不好看，便抱了銀子給賈蓉兌了個(gè)五品龍禁尉，只為到時(shí)靈幡上寫(xiě)著好看。一聯(lián)系《神雕俠侶》，竟也有相似的場(chǎng)面。楊過(guò)在鐵槍廟后見(jiàn)到“不肖弟子楊康之墓 不才業(yè)師丘處機(jī)書(shū)碑”時(shí)，就是怒火中燒，在救下柯鎮(zhèn)惡后囑咐他將碑文改為“先父楊府君康之墓 不肖子楊過(guò)謹(jǐn)立”。看來(lái)人們對(duì)死后的碑文或是靈幡確是很有講究。
再看“葫蘆僧判斷葫蘆案”這事?！白o(hù)官符”三字一出，便覺(jué)得無(wú)比厭惡。也只有這等小官配得上什么“護(hù)官符”。想皇帝老爺也未聽(tīng)說(shuō)“護(hù)官符”罷。弱肉強(qiáng)食的道理無(wú)處不適用，正如高手對(duì)決，強(qiáng)者勝于弱者，像歐陽(yáng)鋒和洪七公戰(zhàn)成平手縱是拼得性命也要分出勝負(fù)，此時(shí)卻戴上了“護(hù)官符”的帽子，怎能不讓人心生厭惡。
論及書(shū)中詩(shī)句，曹雪芹當(dāng)之大勝與金庸。我覺(jué)得也就是這點(diǎn)使得《紅樓夢(mèng)》能堪稱(chēng)四大名著。能在故事情節(jié)中加入那么多原創(chuàng)詩(shī)句，且能欲好則好，欲差及差，而且還借書(shū)中人物給出評(píng)價(jià)，實(shí)是顯出曹雪芹的真本事。
只是《紅樓夢(mèng)》中的一點(diǎn)我不喜歡，那就是滿(mǎn)書(shū)官話(huà)，我是看得很不舒服。但也無(wú)奈，畢竟礙于書(shū)中情境，處于大戶(hù)人家，定是滿(mǎn)嘴的官話(huà)，不比闖蕩江湖的，尋常人講話(huà)，毫無(wú)忌憚，看起來(lái)就是舒服。 只看完二十回，要什么感受也是無(wú)用。六分之一，何以見(jiàn)得。
紅樓夢(mèng)筆記2
《紅樓夢(mèng)》，大家應(yīng)該都非常熟悉這本書(shū)吧，是曹雪芹所著的，四大名著之一。
在圖書(shū)館一次偶然的邂逅，我翻開(kāi)了這本書(shū)，認(rèn)識(shí)了她——林黛玉，她最后可以說(shuō)是患憂(yōu)郁癥死的，但他(她)給我留下了很深(深刻)的映像。她那張眉清目秀的面孔，天真的想法，還有和賈寶玉的那段悲慘(令人感傷)的愛(ài)情故事。
上個(gè)星期，回頭望瞭望圖書(shū)角，又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，又(一時(shí))心血來(lái)潮，借接回家看看，回顧回顧這本中國(guó)的經(jīng)典名著。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話(huà)很有分量，賈府上下全都聽(tīng)她的。
但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，很漂亮，也就是那個(gè)令我映像最深的人物。做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。
她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，但別人都說(shuō)寶釵比林黛玉好，唉......不過(guò)，林黛玉不是很堅(jiān)強(qiáng)，還有些疑心病?，F(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最讓我感動(dòng)的人物。最后他們賈府也是死的死，嫁的嫁。
最后，還是以悲劇(悲慘的結(jié)局)結(jié)束了這段故事，賈寶玉和林黛玉那絕后的愛(ài)情故事真是讓人深思。想想紅樓夢(mèng)，真的想別人說(shuō)的那樣“紅樓夢(mèng)中夢(mèng)難醒”，但林黛玉的知書(shū)達(dá)理還是我們女孩子要學(xué)習(xí)的喲。
紅樓夢(mèng)筆記3
世界上有很多很多的名著，譬如我國(guó)的四大名著，其中《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一本。
紅樓夢(mèng)又稱(chēng)《石頭記》，我看了書(shū)才知道原因，原來(lái)是跟女?huà)z補(bǔ)天的故事有聯(lián)系，女?huà)z補(bǔ)天后剩下了一塊兒石頭沒(méi)用上，這塊石頭十分孤獨(dú)與傷心，后來(lái)來(lái)了一個(gè)和尚和道士，請(qǐng)求到人間看看，于是變成了通靈寶玉。在天上有一座美麗的宮殿，叫赤霞宮，里面有個(gè)神瑛侍者，他發(fā)現(xiàn)了一株仙草，他十分心疼這株仙草決定幫助她，仙草十分感動(dòng)，化成了一位女神仙，這個(gè)時(shí)候神瑛侍者想下凡去訓(xùn)練自己，就到負(fù)責(zé)下凡的神仙那里去報(bào)到。仙草神瑛侍者這不見(jiàn)了，得知已下凡，她便也去找負(fù)責(zé)下凡的神仙。負(fù)責(zé)下凡的神仙，盡幻仙姑安排神瑛侍者帶著通靈寶玉下凡去了，而仙草變成的絳珠仙子為了報(bào)答他，把一生的眼淚都給他，警幻仙姑被感動(dòng)，于是安排他下凡。后來(lái)神瑛侍者就是賈寶玉，而絳珠仙子也就是林黛玉。
這就是《紅樓夢(mèng)》的來(lái)源。
而這個(gè)的故事主要是按照賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事，賈寶玉和薛寶釵的故事為主線(xiàn)寫(xiě)的。我喜歡《紅樓夢(mèng)》這個(gè)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的原因是因?yàn)?，一它的思想非常好，里面不但有許多指導(dǎo)意義，也形象生動(dòng)地寫(xiě)出了封建社會(huì)，里面包含了許多哲學(xué)道理。而他的語(yǔ)言也十分的細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，令人百讀不厭，里面的詩(shī)詞文筆，可以說(shuō)是中國(guó)小說(shuō)的巔峰，無(wú)人能及。我十分欣賞文中的男主角，賈寶玉，他不管對(duì)待誰(shuí)，對(duì)待自己的家人，他是對(duì)待身邊的侍從仆人，都是一樣的，都是平等的，他不像平時(shí)的貴族人一樣，是歧視他們，而是挺著胸膛伸出雙手，來(lái)幫助他們。同時(shí)，我也欣賞林黛玉，一說(shuō)起她，就會(huì)想到黛玉葬花，容貌清麗，兼有詩(shī)才。我十分心疼他，有情人并未終成眷屬，在薛寶釵與賈寶玉得大婚上淚盡而逝。
紅樓夢(mèng)，讓我懂得了許多的道理，讓我愛(ài)不釋手，看多少遍都不會(huì)膩，是一部特別好的作品。
紅樓夢(mèng)筆記4
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向沒(méi)落，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎?塞翁失馬，焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
相比之下，應(yīng)該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷?！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
品讀之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
紅樓夢(mèng)筆記5
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著，代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉，穩(wěn)重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計(jì)，媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對(duì)書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
#524746紅樓夢(mèng)筆記6
茶，就是這一片簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、淡雅清新的樹(shù)葉，卻惹得中國(guó)這座溫婉的古國(guó)蕩起了層層漣漪。“碾深羅細(xì)，瓊?cè)锢渖鸁煛Ｒ环N風(fēng)流氣味，如甘露、不染塵煩。”黃庭堅(jiān)在《滿(mǎn)庭芳》對(duì)茶持這樣態(tài)度;“紅紗綠，春風(fēng)餅。趁梅驛、來(lái)云嶺。紫桂巖空瓊竇冷。佳人卻恨，等閑分破，縹緲雙鸞影。一甌月露心魂醒?！秉h懷英把對(duì)茶的情誼寄托在這首《青玉案》中;“酌之以匏，取式公劉。惟茲初成，沫沉華浮。煥如積雪，煜若春敷?！倍咆乖凇抖Y賦》中以飽滿(mǎn)的熱情，歌頌了祖國(guó)山區(qū)孕育的奇產(chǎn)茶葉，描繪品評(píng)新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一杯，寄與愛(ài)茶人?！卑拙右自凇渡饺宀栌袘选芬灿羞^(guò)精彩的描繪。
而《紅樓夢(mèng)》，這部中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰巨著、世界文學(xué)的瑰寶的作者就是一個(gè)白居易所期望的“愛(ài)茶人”。
一些雅士做過(guò)這樣的考證：一百二十回本的《紅樓夢(mèng)》中有273處寫(xiě)到了茶，全書(shū)提到仙茗一種、名茶七種、外國(guó)茶一種。其中，涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龍井茶、楓露茶、女兒茶、漱口茶等多種，更有小廝名喚“焙茗”。不夸張地說(shuō)，在讀每回章節(jié)中都能聞到茶的清香，嘗到茶的甘醇，可謂是“一部紅樓夢(mèng)，滿(mǎn)紙茶葉香”。所以，民間有諺語(yǔ)說(shuō)：“讀了紅樓想喝茶”，這樣的描寫(xiě)一點(diǎn)都不為過(guò)。
另外，《紅樓夢(mèng)》中對(duì)茶的用水、烹茶的藝術(shù)、精美的茶具和茶禮習(xí)俗的描述也都非常詳細(xì)。而且，從作者對(duì)茶用墨的多少和對(duì)茶文化的了解來(lái)看，前八十回和后四十回絕不是一人所寫(xiě)。
除了茶，《紅樓夢(mèng)》擁有繁盛的花草世界，充滿(mǎn)靈性的它們不僅是各個(gè)場(chǎng)景的點(diǎn)綴，也襯托了人物的性情——薛寶釵所居住的蘅蕪苑，多以香草遍植，雖整體造型樸素淡雅，但濃郁的香氣暗暗將寶釵寓于俗世中的富貴嫵媚。同樣，“孤標(biāo)傲世”的林黛玉所住瀟湘館，為蒼翠的湘妃竹所環(huán)繞，既表明黛玉擁有竹子一般的氣節(jié)，也點(diǎn)出她為愛(ài)情歸還斑斑血淚。木訥懦弱的賈迎春配以“不勝愁”的“蓼花菱葉”，“檻外人”妙玉配以寒冬中苦苦修行的紅梅，嬌憨豁達(dá)的史湘云配以明媚鮮艷的海棠……更有寶玉生日宴上的行酒令、海棠詩(shī)社的由來(lái)，因海棠花而起;芒種節(jié)祭花神，黛玉有《葬花吟》;中秋題詠菊花詩(shī)，一共吟詠菊花韻事十二種;香菱與芳官等人斗草，一連數(shù)出觀音柳、羅漢松、君子竹、美人蕉等花草名……
浩瀚紅學(xué)，不僅讓我們收獲了豐富多彩的知識(shí)，更了解到藝術(shù)家從事創(chuàng)作，缺少生活不行，缺乏藝術(shù)修養(yǎng)也不行。在一個(gè)安靜的下午，聽(tīng)雨打屋檐的脆響，品一口清茶，翻一頁(yè)紅樓，貪婪的嗅著空氣中彌漫的雛菊花的味道，不得不感嘆時(shí)光荏苒，歲月靜好。
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