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最新語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得范文五篇

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處處留心皆學(xué)問(wèn),世事洞明即文章。愿世人多一些魯迅先生的“拿來(lái)”,少一些魯國(guó)人的“竊糟”。這也是我在生活中學(xué)到的語(yǔ)文。這里給大家分享一些關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得范文,供大家參考。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得范文1

在這一次的繼續(xù)教育學(xué)校中,我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《上好課——小學(xué)語(yǔ)文》的課程,作為一名,從事小學(xué)語(yǔ)文教育30年的教師,可以說(shuō)從來(lái)都沒(méi)有真正的梳理一下語(yǔ)文教學(xué)的方法和技巧。在結(jié)束了課程學(xué)習(xí)以后我感覺(jué)自己受益匪淺,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該是以夯實(shí)基礎(chǔ)為目的——為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)過(guò)程中要注重方式方法切忌成人化、繁瑣化、套路化,要以風(fēng)趣的方式,授學(xué)生以“漁”而不應(yīng)是“魚(yú)”。學(xué)習(xí)與生活相結(jié)合,教學(xué)生學(xué)會(huì)將生活中德口頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為書(shū)面語(yǔ)言,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)針對(duì)的一般都是12歲以下的學(xué)生,所以我們要寓繁于簡(jiǎn),寓教于樂(lè),真正做到科學(xué)施教,育人為先。如果說(shuō)要老師將所有的漢字的字、詞、音、意都教給學(xué)生是不可能做到的,中國(guó)的漢字博大精深同一個(gè)字放在不同的語(yǔ)境中就會(huì)有不同的意思。所以我們要注意在課堂上的互動(dòng),注意我們的教學(xué)方法,科學(xué)的方法將事半功倍,比如說(shuō):我們?cè)诮虒W(xué)生學(xué)習(xí)生字的時(shí)候不應(yīng)該只是讓他們記住這個(gè)漢字的讀音,我們可以教會(huì)他們用形聲,會(huì)意將漢字分類(lèi)以便記憶和理解。對(duì)于一些難以記住的漢字甚至可以用字謎的方式加深他們的印象舉例:“魯”我們可以出字謎為“頭在水中遨游,尾在天上發(fā)光,要問(wèn)它為何字,去到孔子故鄉(xiāng)?!边@樣學(xué)生就會(huì)很快記住它,并且增加了孔子為魯國(guó)人的課外知識(shí)。

當(dāng)然,語(yǔ)文的教學(xué)也不應(yīng)完全放在課堂上,我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)知識(shí)和理解知識(shí)的能力,比如讓學(xué)生養(yǎng)成,寫(xiě)日記的好習(xí)慣——不能強(qiáng)迫。記錄日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴不但可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)作能力,更能使他們對(duì)生活中一些常用的口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的轉(zhuǎn)化做到得心應(yīng)手。強(qiáng)化對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解。并鼓勵(lì)他們?cè)趯?xiě)日記是對(duì)自己不會(huì)的字要主動(dòng)查字典,主動(dòng)了解吸收。

以上就是我的一點(diǎn)粗淺的看法,還很不成熟,希望大家批評(píng)指正,我會(huì)認(rèn)真聽(tīng)取,改正錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。給自己以后的教學(xué)帶來(lái)更好的效果。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得范文2

通過(guò)學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文,首先姓“語(yǔ)”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)語(yǔ)文姓“小”,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。

一、體現(xiàn)“語(yǔ)文味”

所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。

給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對(duì)話(huà),在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。

二、體現(xiàn)兒童味

小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。

激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼眩瑑和杂袃和膲?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。

三、體現(xiàn)個(gè)人味

語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實(shí)可信)、誠(chéng)(誠(chéng)摯深沉)、新(新穎獨(dú)特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評(píng)體驗(yàn),或深或淺或長(zhǎng)或短地吸引著學(xué)生。

古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文??梢?jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對(duì)相同的教師,因?yàn)榧词顾麄兊哪挲g、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(zhǎng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū),目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。

第二、突現(xiàn)優(yōu)勢(shì),形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(zhǎng)處和短處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的`語(yǔ)文課,應(yīng)能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),“別有一番滋味在心頭。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得范文3

今天夏老師的講座,使我受益匪淺,我從夏老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。

2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi),這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī),當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為,弘揚(yáng)人文精神,目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅(jiān)持知識(shí)傳授,技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育,語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀,要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀,要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。

另一點(diǎn)體會(huì)是,新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。

我覺(jué)得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上,也就是說(shuō),我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可,當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì),社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),我們的評(píng)價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題。現(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,除了這兩點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,更沒(méi)有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得范文4

在這次初中語(yǔ)文培訓(xùn)的過(guò)程中,我聆聽(tīng)了多位教育專(zhuān)家的生動(dòng)、形象而有精彩的講座,提高了自身的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)知識(shí)。同時(shí)我也深深地感到自身存在的不足,我決定細(xì)品所學(xué),總結(jié)所得,把此次培訓(xùn)的所學(xué)、所得用于現(xiàn)實(shí)教學(xué)中。參訓(xùn)后使我的思想意識(shí)有了提高。充分認(rèn)識(shí)到,作為一名教師,要從心底熱愛(ài)教育事業(yè),盡心盡力,盡職盡責(zé)地搞好本職工作,來(lái)體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。演繹出的人生精彩。

教師要注重對(duì)學(xué)生的教育,啟發(fā)學(xué)生親其師,信其道,讓其曉之以理,動(dòng)之以情,進(jìn)而醞釀一個(gè)傳道、授業(yè)、解惑的和諧環(huán)境。常說(shuō)萬(wàn)策之首,攻心為上。這就啟示教師,要教育好學(xué)生,得先把學(xué)生的心拴住,學(xué)生才能在向師性的驅(qū)動(dòng)下健康成長(zhǎng)。只有這樣,提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的可能性才會(huì)更高,落實(shí)好素質(zhì)教育才能水到渠成。

常說(shuō)磨刀不誤砍柴工,此理一點(diǎn)不假。通過(guò)參訓(xùn),我從名師專(zhuān)家的誘導(dǎo)中領(lǐng)悟到,教材是學(xué)本而不是教本,教材是藍(lán)本并非圣旨;教改勢(shì)在必行而非雁過(guò)無(wú)跡,教改是循序漸進(jìn)而非一蹴而就。學(xué)生之所以如牛一般攆不動(dòng),是因?yàn)槲覀儧](méi)有用綠草去喂。學(xué)生之所以遠(yuǎn)離我們,是因?yàn)槲覀儧](méi)有把他們看做自己的孩子。也就是說(shuō),我們奢望不了天上掉下教育教學(xué)的餡餅,但是我們可以一切從實(shí)際出發(fā),以學(xué)生為本,以教材為源,以多方力量為推動(dòng)器,農(nóng)村初中語(yǔ)文教育教學(xué)照樣可以熠熠生輝。如果我們用心尋找到各種教育教學(xué)資源交叉的點(diǎn),那個(gè)點(diǎn)即是開(kāi)啟學(xué)生心智的金鑰匙,進(jìn)而以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,那么,無(wú)限的知識(shí)將迎著方法之刃而解。

下面我就如何設(shè)計(jì)好初一年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)談幾點(diǎn)自己的心得:

隨著學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的提高。必將對(duì)它們?nèi)蘸蟮拈喿x,包括閱讀興趣、閱讀能力、閱讀習(xí)慣等產(chǎn)生深刻的影響。根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的階段目標(biāo),初一年級(jí)閱讀教學(xué)應(yīng)著重落實(shí)以下幾方面的目標(biāo):一年級(jí)的閱讀教學(xué)應(yīng)注重落實(shí)以下幾個(gè)方面的目標(biāo):

第一,喜歡閱讀,感受閱讀的樂(lè)趣。

第二,學(xué)習(xí)用普通話(huà)正確,流利的朗讀課文,體會(huì)文中的感情和語(yǔ)氣。

第三,了解課文中的意思,并達(dá)到樂(lè)于與人交流自己的感受和想法的目的。

第四,感受語(yǔ)言的優(yōu)美,積累自己喜歡的詞句。要順利達(dá)到以下目標(biāo),我覺(jué)得作為教師的我們一貫采取以下策略。

1、加強(qiáng)閱讀,逐步提高

教師應(yīng)把“正確、流利地朗讀課文”作為教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生在閱讀中領(lǐng)悟知識(shí)。

2、感受樂(lè)趣,啟發(fā)對(duì)話(huà)

學(xué)生在讀書(shū)的過(guò)程中加工處理課文的符號(hào)信息,與課文和作者對(duì)話(huà)交流,受到課文豐富內(nèi)涵的影響。于是學(xué)生體會(huì)到閱讀可以跨越時(shí)空,將世界各地的風(fēng)光盡收眼底,將古今中外的人物一一道來(lái),其樂(lè)無(wú)窮。漸漸地,這種閱讀的樂(lè)趣轉(zhuǎn)化成需要,而需要又是人進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的原動(dòng)力,是學(xué)生閱讀積極性的源泉。因此,應(yīng)把“喜歡閱讀,感受閱讀的樂(lè)趣”作為初一年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)的第一條??梢?jiàn)初一年級(jí)閱讀教學(xué)必須從激發(fā)閱讀興趣開(kāi)始,讓學(xué)生帶著問(wèn)題、帶著猜想、帶著向往進(jìn)入閱讀,啟發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話(huà)。

3、自主閱讀,感受語(yǔ)言

學(xué)生主體性發(fā)展的過(guò)程是在教育影響下與客體環(huán)境積極的相互作用中主動(dòng)建構(gòu)的,而學(xué)生主體地位的確立又使體驗(yàn)、感悟這種心智活動(dòng)成為可能。因?yàn)殚喿x是一種個(gè)體行為,學(xué)生是閱讀主體,是閱讀行為的發(fā)行者和操作者,而且自始至終決定著閱讀的目的、任務(wù)、方式和效果,所以學(xué)生在興趣的激發(fā)下理應(yīng)始終處在積極主動(dòng)的位置。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得范文5

上好課的前提是備好課,而要備好課,不能光依賴(lài)于"教參",要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文,教師先要反復(fù)研讀課文,摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)范文語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情,要分清段落,歸納出段意,捕捉文章的中心思想,在這方面,我作了如下歸納。

一、設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。

我認(rèn)為,在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),教師要像導(dǎo)演一樣,精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn),圍繞一個(gè)"讀"字,做到以問(wèn)促讀語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)、讀必所思,以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn),每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí),都必須帶著問(wèn)題去讀。杜絕"小和尚念經(jīng),有口無(wú)心"的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃?,著眼點(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內(nèi)容的矛盾處。相信,如果能做到這些,將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。而實(shí)際操作過(guò)程中,總有太多的不如意。有時(shí)明明是a想法,上課時(shí)卻變成b法了。越是想上好,越容易出差錯(cuò),不成熟,令我汗顏。

二、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。

有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師,要想在教學(xué)中取得事半功倍效果,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,其知識(shí),人格和威信是一種巨大的`精神力量,具有很大的震憾作用,是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應(yīng)以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài),將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生,使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生,積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件,這樣學(xué)生就會(huì)從中潛移默化的受到熏陶和感染,課堂也將不再空乏,學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。

三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。

以課堂學(xué)習(xí)為核心,主動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展,使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合,取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。在新課標(biāo)的指引下,我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。通過(guò)收集與閱讀,為深入理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。

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