讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，把具體感受和得到的 啟示寫成的文章。讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。下面是小編收集整理的《我們仨》讀后感范文5篇，歡迎借鑒參考。

　　《我們仨》讀后感范文5篇(一)

　　記得看過楊絳先生的《走在人生邊上》，感覺百歲老人腦筋那么清楚，對人生的感悟確值得我們學(xué)習(xí)和體悟。這次在圖書館偶遇楊先生的《我們仨》，仍舊是懷著一種崇敬的心情拜讀的。

　　這是一本小書，共分三部：第一部，我們倆老了;第二部，我們仨失散了;第三部，我一個(gè)人思念我們仨。

　　人老了，愛做夢，擔(dān)心心愛的人突然離開，楊先生把它叫做“長達(dá)萬里的夢”。在丈夫和女兒彌留之際，楊老在女兒的攙扶下堅(jiān)持每天去看丈夫錢鐘書先生，一家三口相聚在古驛道。后來，女兒也病了，楊老每天在夢中惦記著女兒。“我每晚都做夢，每晚都在阿圓的病房里。”“我不敢做夢了?？墒俏也桓也蛔鰤簟?amp;rdquo;失去女兒的痛是九十多高齡的老人無法承受的，“老人的眼睛是干枯的，只會(huì)在心上流淚。”當(dāng)丈夫也離開自己，剩下孤零零的自己時(shí)，楊老說，“我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望者那個(gè)小點(diǎn)。”“我實(shí)在不想動(dòng)了，但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。”

　　如果前面兩部給我們顯示的是一位耄耋老人的垂垂暮年，那么從第三部開始，楊老開始回憶，以回憶來懷念。“三里河寓所，曾是我的家，因?yàn)橛形覀冐?。我們仨失散了，家就沒有了。剩下我一個(gè)，又是老人，就好比日暮途窮的羈旅倦客;顧望徘徊，能不感嘆“人生如夢”，“如夢幻泡影”?”“往者不可留，逝者不可追;剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。”

　　1935年楊絳和錢鐘書結(jié)婚，同到牛津大學(xué)求學(xué)。錢先生是一個(gè)一心鉆研學(xué)問的人，按能力楊先生是不輸錢先生的，但楊先生為了能和丈夫一起，毅然放棄了自己的獎(jiǎng)學(xué)金，錢先生一個(gè)人的獎(jiǎng)學(xué)金兩個(gè)人省吃儉用。求學(xué)期間，生下愛女錢媛。用錢先生評(píng)價(jià)楊先生的話“以才媛而能為賢妻良母，又欲做女博士……”

　　兩人學(xué)成后，盡管國難當(dāng)頭，1938年8月一家三口毅然回國，錢先生到西南聯(lián)大任教，楊先生母女倆暫回上海。兩位先生一直筆耕不輟，楊先生還翻譯完《唐吉坷德》上下集共八冊，錢先生寫完《管錐編》?！豆苠F編》我在學(xué)校圖書館見過，但因?yàn)槭俏难晕模锤矣|碰。

　　楊先生的語言十分精煉，是我所讀白話文中少有的精致，很多平平常常的表述，卻絕無一絲的拖泥帶水。我不敢妄評(píng)楊先生是否絕代佳人，但楊先生的文章真的可以用“增之一分則太長，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則太赤”來形容。讀這樣的書，哪怕敘述的是家長里短，也是一種享受，值得像品茶一樣細(xì)細(xì)玩味。

　　《我們仨》讀后感范文5篇(二)

　　我們仨》是以一段夢靨般的古驛道之旅開頭的。起初我不明狀況，并未意識(shí)到是怎么一回事，讀著讀著才發(fā)現(xiàn)這是一本有關(guān)回憶的書。

　　楊先生用樸實(shí)的語言向我們講述了自己與錢鐘書、錢瑗一家三口美好卻曲折的生活故事。這個(gè)故事里，有幸福和快樂，有悲痛和傷感，也有驚喜和小確幸。不過終于這僅僅成為了她自己的回憶，徜徉在她自己的心中。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，雖然他們?nèi)司痛耸⒘?，只留下了她一?但是那種情感卻愈久彌香，揮之不去。——《我們仨》

　　“我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼?amp;rdquo;他們?nèi)齻€(gè)誰都離不開誰。

　　楊絳往常自以為很獨(dú)立，但當(dāng)錢鐘書和錢媛不在身邊，剩下她自己一人住客棧時(shí)，才覺得自己像一只爬藤草。錢鐘書是她倆的老師，他可高大了。但是他又很弱小，在穿衣吃飯上面都需要她們母女把他當(dāng)孩子般照顧。

　　“我們每天都出門走走，我們愛說‘探險(xiǎn)去’。”

　　“我們還像年輕時(shí)那么興致好，對什么都有興趣。”

　　我羨慕他們的二人世界：

　　錢鐘書說楊絳是：最賢的妻，最才的女。“遇到你之前，我沒有想過結(jié)婚，遇到你之后，我結(jié)婚沒有想過和別的人。”這是錢鐘書和楊絳之間，決定一生的遇見。

　　沒有圓圓之前，我羨慕他們的二人生活，彼此包容、彼此理解、彼此進(jìn)步。他們的愛如此深沉，又如此樸實(shí)。只要他們在一起，快樂便是簡單的。尤其最喜歡書中所說的“探險(xiǎn)”，覺得兩個(gè)人一起探險(xiǎn)，隨處都能探索到新奇的事，隨處有所發(fā)現(xiàn)，真的是很幸福的一件事了!

　　“我們吃館子是連著看戲的。我們?nèi)嗽谝黄?，總有無窮的趣味。”

　　“鐘書‘格物致知’，發(fā)現(xiàn)孔雀開屏并不是炫耀它那金碧輝煌的彩屏，不過是掀起尾巴，向雌孔雀露出后部。”

　　“這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為‘石子’，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。”

　　我羨慕他們的三口之家：

　　我羨慕他們瑣碎而細(xì)微的生活，一家人去逛頤和園后山的松堂、去動(dòng)物園看動(dòng)物、去餐館吃飯、去散步”探險(xiǎn)“……他們的娛樂與休閑活動(dòng)亦是那般的安靜淡然。她用文字記錄著“生平杰作”的女兒與丈夫“格物致知”的樂趣。去逛松堂，他們與一棵棵千姿百態(tài)的松樹相識(shí);去動(dòng)物園看動(dòng)物，他們可以發(fā)現(xiàn)大象吃飼養(yǎng)員給的東西總是“一口吞之”，但自己進(jìn)食卻很精細(xì);去餐館吃飯，他們能夠一眼看出，誰是主人，誰是主客，誰和誰是什么關(guān)系，誰又專愛說廢話……他們憑借敏銳的觀察力，總能找到別人體會(huì)不到的樂趣。

　　讀楊絳先生的文字，她亦讓你相信，書中自有一個(gè)富足的世界，無需向外苦苦索求。我有時(shí)候說自己孤獨(dú)，可是現(xiàn)在想來，再孤獨(dú)，能有晚年的楊絳先生孤獨(dú)嗎?

　　“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。讀完《我們仨》，我最大的問題就是：他們?nèi)司痛耸⒘?，只剩下了楊絳一人。她是怎么熬過沒有他倆的日子呢?她是怎么面對孤獨(dú)的呢?她是如何獨(dú)處的呢?

　　1.也許是他們有太多美好的回憶了，她可以用一輩子去回憶，去寫他們的故事。

　　2.她的內(nèi)心是強(qiáng)大的，能忍常人不能忍。她是最從容優(yōu)雅的精神貴族，生于亂世，心中卻有一份與世無爭的寧靜。

　　她可以忍受孤獨(dú)或者在孤獨(dú)中忍受自己。她的精神世界是強(qiáng)大的，可以與自己達(dá)到最完美的和諧。楊絳在書中說：“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂趣。”

　　或許，在她獨(dú)自生活的時(shí)光里，陪伴她的，正是她自己的精神世界。正是寫作，陪伴著她，支撐著她，撫慰著她。有閱讀和寫作相伴，可以讓她回到自己的內(nèi)心來，和自己玩耍，對話，在自己的世界里自由行走，這樣她的獨(dú)處就不會(huì)太過孤獨(dú)。

　　《我們仨》讀后感范文5篇(三)

　　很多人了解楊絳，多半源于錢鐘書先生那句“最美的妻，最才的女。”或是之前大家一直掛在嘴邊的一句情話——“我見到她之前，從未想到結(jié)婚;我娶了她十幾年，從未后悔娶她。”

　　但楊絳先生真正令人敬佩的是：走過戰(zhàn)爭與動(dòng)蕩，在長達(dá)一百年的時(shí)間里始終保持不爭不慌的狀態(tài)。

　　亦如她自己所闡述：一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。在年輕時(shí)認(rèn)真經(jīng)歷生命的歷練，方能在歲月中優(yōu)雅地老去。

　　她和錢鐘書先生興趣相投。他們都熱愛著自己工作和看書，都喜歡在閑暇時(shí)出去"探險(xiǎn)"。他們都會(huì)"偷空看書"，"以勤補(bǔ)拙"。他們是彼此的伴侶，又是工作上的同事。楊絳先生是錢鐘書先生的"賢內(nèi)助"，是他最賢的妻，也是最才的女。

　　楊絳先生曾說錢鐘書先生有“癡氣”，稱他為“呆大”。也就是說，錢鐘書先生有時(shí)候像個(gè)呆子似的，不諳事理，家務(wù)活也不會(huì)做。同時(shí)，這也意味著，楊絳先生需要在家庭生活中承擔(dān)更多的瑣事，常對錢鐘書先生說，"不要緊，我會(huì)...."。

　　不只是生活上，在人情世故上，在與文化界等各方面打交道時(shí)，楊先生很溫和，善于應(yīng)對各種場合，各種情況。

　　他們彼此理解，彼此扶持，彼此欣賞認(rèn)可，彼此相愛著…

　　“我不要兒子，我要女兒——只要一個(gè)，像你的。”錢鐘書先生諄諄囑托楊絳先生。

　　楊絳先生覺得阿圓很多方面都很像錢鐘書先生，比如，看書翻頁翻得很快、"過目不忘"、"格物致知"等等。

　　他們仨就像好朋友又像好同事一樣，彼此獨(dú)立工作，一家子都滲透著文化氣息，都有書生氣質(zhì)。即使各自的年齡都大了，生活依舊充滿著樂趣。正是他們相似的性格，對生活的態(tài)度、追求一致，家才會(huì)有其樂融融的氛圍、才會(huì)有羨煞旁人的深厚的感情吧…

　　于平凡之處蘊(yùn)含溫情，不移，不易，不離，不棄…

　　但是，正如楊絳先生在后文所說的，"人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。" "一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在，只剩下了我一人。"

　　她將靈魂深處失去摯愛的悲慟，化為綿長深情的文字。

　　楊絳先生身上無疑體現(xiàn)著中國女性最高的處世智慧，能屈能伸，即使再大的風(fēng)暴，也能平穩(wěn)度過，內(nèi)心依舊安然。"不亂于心，不困于情;不念過往，不畏將來。" 真的令人佩服感慨不已!

　　《我們仨》讀后感范文5篇(四)

　　初識(shí)楊絳先生，是第一次為學(xué)生們上八年級(jí)的一篇課文《老王》，這篇文章最后一句“這是一個(gè)幸運(yùn)的人對一個(gè)不幸者的愧怍”印象太深了，常讓我想起的是楊絳先生的真誠、善良與樂觀。這次讀《我們仨》這本書，是第一次這么深入地走近楊先生、走近她擁有的這個(gè)學(xué)者家庭，感受他們?nèi)谠谌松嚯y面前相互理解、關(guān)愛的親情，好多時(shí)候讀著讀著就熱淚盈眶。

　　首先感動(dòng)于這個(gè)家庭的學(xué)術(shù)氛圍。一家三口，三位教授，他們對學(xué)術(shù)，對學(xué)生，對教學(xué)共有的那份癡心讓我唏噓不已。早年的知識(shí)分子身上的單純與執(zhí)著真是可貴。楊絳先生在文中寫到“我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻€(gè)人很單純，我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”“我們仨在家時(shí)，各自在自己的書桌前工作，互不相擾，碰到困難一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，有仨人之間的相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤，我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非?？鞓?amp;rdquo;

　　這樣的文字，我連讀幾遍，總會(huì)為這個(gè)家的這份安靜、寧和向上的氛圍感嘆不已，那一刻我真正懂得了什么是“情懷”，什么是“赤子之心”。

　　其次感動(dòng)于這個(gè)家庭三人之間的那種心心相牽的溫柔。從楊絳先生的一段段描寫中，我讀到了錢鐘書先生疼愛妻女的一個(gè)個(gè)小細(xì)節(jié)，如在產(chǎn)院做產(chǎn)婦的日子里，笨拙的鈡書為她做雞湯，在巴黎出租屋的時(shí)候，錢鐘書早早起床，將早餐做好放在妻子的床前，那個(gè)體貼入微的丈夫如在眼前。以至于合上書的時(shí)候，還時(shí)不時(shí)想起錢鐘書為妻子每天清晨做的牛奶紅茶，還有她為鈡書做的紅燒肉?？偰苡浀盟滟澟畠烘骆?amp;ldquo;乖，管得住自己，過目不忘”這些特點(diǎn)時(shí)的自豪，常能想起他們一家三口讀書時(shí)媛媛看了開頭就傷心痛哭，鈡書看到書上可笑處就癡笑個(gè)不了，楊先生看書則很鎮(zhèn)定的樣子來。反復(fù)回想就能感覺到一家人在一起，所有的生活都是詩。

　　《我們仨》，楊絳先生在寫這本書的時(shí)候，兩位親人都與她遠(yuǎn)去，她在這本書中的每一個(gè)文字都是在充滿真情的回憶?？此破綄?shí)的文字里，能感受到她的甜蜜，更能覺察到她思念親人的苦痛，書中敘寫的每一個(gè)生活瞬間都是她每天勉勵(lì)自己珍愛生活的動(dòng)力。想到這兒，猛然覺得我們當(dāng)下的生活也變得可貴起來，今日我們經(jīng)歷的很多個(gè)細(xì)節(jié)，未來都會(huì)成為美好甜蜜的回憶。想到越是單純的生活里，越有很多能夠品讀的滋味，我在勉勵(lì)自己，有什么理由不溫柔對待這不斷流失的歲月呢?

　　《我們仨》讀后感范文5篇(五)

　　《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。

　　一個(gè)先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。

　　書中的前兩部分，寫的是“夢”。

　　這第一個(gè)夢里，“我”夢見鐘書自顧撇“我”而去。于是醒來時(shí)便向他埋怨，鐘書只是說，那是老人的夢，他也常做。于是鐘書似乎記著“我”的埋怨，叫我做了個(gè)長達(dá)萬里的夢。

　　這第二個(gè)“夢”里，便是“我”最艱難最痛苦又長達(dá)萬里的時(shí)光。奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，“我”惶恐地走在人生的驛道上。愛女的先行一步已是對人生的重大打擊，而愛侶的日漸衰弱更加讓人心緒難平。“我曾做過一個(gè)小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里長夢，這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。”看到這里，是我第一次流淚，就那么坐在班車上。

　　看到第三部分，我所感的已不是初讀時(shí)對“夢”的不解，而是從心底慢慢滋生的溫暖氣息?？催@匹配的學(xué)術(shù)夫妻和他們聰明剛直的愛女，他們好像總是可以在平淡的生活中找出樂趣來，比如飯后遛彎兒是“探險(xiǎn)”，而彼此分享所見所聞?dòng)址Q“石子”。他們一個(gè)人要扮演多個(gè)角色，爸爸在學(xué)術(shù)上是老師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈，把毛巾折得有棱有角，可還是會(huì)半夜怕鬼怕的要死，只有女兒在才敢走夜路。這幾十年的婚姻家庭生活，他們一家人過得平淡安穩(wěn)略有滋味。

　　他們不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會(huì)壓力，他們有的只是學(xué)術(shù)上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣?？伤麄兙褪沁@樣，走過了普通卻又不平凡的63年。

　　我很喜歡他們一家人的性格。錢鐘書生活上的憨厚與學(xué)問上的嚴(yán)謹(jǐn)，楊絳自由溫和出得廳堂入得廚房，女兒圓圓大膽聰穎有孝心感悟作文。這樣溫情的一家怕是在那個(gè)年代也少有的吧

　　這自由心與甘于平淡的心最是難得。

　　書里的彩頁有他們一家的人的生活照信札圖片，還有錢媛在病床上未能完成的《我們仨》?？粗@些毫無華麗樸素得令人動(dòng)人的文字，讓我恍然。 　　如楊絳先生在篇末說的那段話。

　　人間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”

　　人間沒有單純的快樂。快樂總夾雜著煩惱和憂慮。

　　人間沒有永遠(yuǎn)。

　　我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生的道路上已走到盡頭了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。得到的結(jié)果總是失去，相聚得來還須散。難道這短短幾十年的在世真的就不需要去珍惜了么。或許應(yīng)該勿執(zhí)我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠(yuǎn)，不管幸福快樂是短是長《。有一個(gè)家，有事可以做，能看到最親近的人安然生活著就好了吧。

　　人生如此，夫復(fù)何求?