九年級(jí)讀書筆記的優(yōu)秀作文范文5篇
讀書筆記是指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。在讀書時(shí)，寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。 下面是小編收集整理的九年級(jí)讀書筆記的優(yōu)秀作文范文5篇，歡迎借鑒參考。
九年級(jí)讀書筆記的優(yōu)秀作文范文5篇(一)
《美麗的喬》讀書筆記
在暑假里，我讀了一本名叫《美麗的喬》的國(guó)際大獎(jiǎng)兒童小說，這本書使我受益匪淺。
“美麗的喬”是一條狗的名字，它是一條真實(shí)的狗，它雖名叫“美麗的喬”，但它其實(shí)并不美麗，只是一條雜種犬。它的前主人生性兇殘，常拿動(dòng)物當(dāng)出氣筒。前主人殘忍的殺害了喬的母親和兄弟。他甚至還用斧子砍掉了喬的耳朵和尾巴。在喬奄奄一息的時(shí)候，仁慈的哈里先生和勞拉小姐拯救了它。整個(gè)故事是以第一人稱來寫的，記錄了“美麗的喬”一生中的重要事情。勞拉一家天性仁慈，對(duì)動(dòng)物充滿同情和愛，從此，喬過上了幸福安逸的生活。在女主人家里，美麗的喬認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物朋友，如狐梗比利，家貓馬爾特，獵鳥吉姆，鸚鵡貝拉等等。美麗的喬和它們和睦相處，成了形影不離的好伙伴。
一天夜里，喬發(fā)現(xiàn)有賊入室偷盜，隨即勇猛的沖上去奮勇博斗，卻發(fā)現(xiàn)這賊竟是殘害過它的前主人。喬對(duì)他窮追不舍，雖然使它遍體鱗傷，但讓竊賊得到了報(bào)應(yīng)。美麗的喬舍身抓賊的高尚品格，得到了人們的贊美。
養(yǎng)寵物可以使我們快樂，也可以使我們不自私。文中一位藝術(shù)家的兒子創(chuàng)立了“善行團(tuán)”，為動(dòng)物做好事。我覺得我們應(yīng)該也創(chuàng)立一個(gè)“善行團(tuán)”，成員主要是學(xué)生，這樣可以使我們不自私，更善良，懂得為他人做好事。
殘忍和邪惡的動(dòng)物主人應(yīng)該受到懲罰，但對(duì)那些粗心大意不夠體貼的人，你只要說：“仁慈一些?？紤]一下你的動(dòng)物的需求，確保能滿足這些需求。你應(yīng)該比任何人更清楚該如何對(duì)待你的動(dòng)物，因?yàn)槟阋恢备谝黄?。你了解它的性情，知道它能忍受多重的工作，它需要多少休息和多少食物，以及它跟其他?dòng)物有什么不同。如果它病了或不開心，你就是那個(gè)應(yīng)該照顧它的人;因?yàn)閹缀趺總€(gè)動(dòng)物愛主人都勝過愛陌生人，在他的照顧下，它會(huì)很快恢復(fù)?！?/p>
九年級(jí)讀書筆記的優(yōu)秀作文范文5篇(二)
《寬容》讀書筆記
在讀這本書之前，我對(duì)寬容的理解僅僅是詞典里的解釋：寬大有氣量，不計(jì)較或不追究，能容忍別人。但是讀了這本書之后，我發(fā)現(xiàn)寬容是一個(gè)非常廣博的詞匯，它包含著非常多而嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)意義，不僅是微觀上人和人之間的，還有整個(gè)宏觀上社會(huì)中歷史中政治中的集合型概念。
這本書說是將哲學(xué)的，但我看來更多的是對(duì)歷史，對(duì)人性，對(duì)心理的探究和闡釋，直指人類與生俱來的恐懼、偏執(zhí)與無知，始終站在人文的立場(chǎng)上，描繪了從古到今由宗教為主導(dǎo)的人類社會(huì)思想進(jìn)程，通過不同教派不斷地爭(zhēng)端、吞噬和輪回尋找人類最根本的對(duì)信仰的渴望與訴求，講述著英雄們執(zhí)著或偏向的努力、固執(zhí)己見或隨波逐流的改變以及或喜或悲的結(jié)局。他們走出的路，成百上千、成千上萬，擴(kuò)充著古往今來人類思想的洪流，分支著人類的信仰，給了人類不同的思想選擇的道路，當(dāng)然，也給予了統(tǒng)治者用思想當(dāng)做統(tǒng)治人類的鑰匙，使得人類無數(shù)的被逼迫、被要挾、被壓榨也無數(shù)的反抗、改變、覆滅。如果說人類的物質(zhì)生活是由歷史書上這兩個(gè)學(xué)期所學(xué)的成就堆砌的，那么非物質(zhì)的歷史則是由像這本書里寫到的那樣，不停地陷入與黑暗與迷惘，卻又有不同時(shí)代的先驅(qū)者用鮮血與犧牲換來寬容的光明。波瀾壯闊，蕩氣回腸。本書的作者通過非常藝術(shù)性的語言來描繪這真實(shí)生動(dòng)的歷史，他所講述的一切都浮現(xiàn)于眼前，鋪張開來的畫面，有著無限生命力。
“對(duì)于恐懼，我再重申一遍，它是所有不寬容的根源。”倒數(shù)第二頁的這句話讓我印象很深刻。如果說問人類最恐懼的是什么，我想應(yīng)該是恐懼本身?？謶质且粋€(gè)極具有不確定性的多可能性的事情，一個(gè)人之所以恐懼，正是因?yàn)樗鼪]有一切自己所需的保證。比方說一個(gè)國(guó)王，他需要管理他的國(guó)家和臣民，那么他就必須有這個(gè)能力。如果是物質(zhì)上的財(cái)富，確實(shí)，老百姓的房子啊地啊定在那兒的，是被管制的，這沒什么可讓統(tǒng)治者擔(dān)心的。但是最影響人行事的不在于擁有多少物質(zhì)財(cái)富而是擁有多么深刻的自身信仰。當(dāng)一個(gè)人腦子里被植入一個(gè)思想，它根深蒂固，就會(huì)馬上阻礙到人們的理性邏輯，即使這個(gè)思想本身就是理性的，但它也會(huì)對(duì)人作出決定施加感性的壓力。正因這就是被自己認(rèn)為自己正當(dāng)追求的信仰，所以要放棄起來十分困難，也就是說當(dāng)君主的命令與自己的宗教信仰發(fā)生了沖突，人類是有這個(gè)膽識(shí)和決心來與君主進(jìn)行對(duì)抗的。而為了避免這一點(diǎn)，君主需要管制臣民的思想。但是，同一時(shí)期可能有很多種宗教信仰的存在，天主教、新教、猶太教等等，他們很多時(shí)候是并存的，但君主所“喜歡”的宗教只能有一個(gè)，那么這時(shí)其他的宗教是必定需要被打壓的。于是開始有了焚書活動(dòng)，開始規(guī)定了禁忌，開始有了宗教迫害。很大一段時(shí)間，統(tǒng)治是靠宗教信仰實(shí)施的，人們對(duì)神的相信，逐漸轉(zhuǎn)化成對(duì)大主教的相信，逐漸轉(zhuǎn)化成對(duì)君主的相信。而正是依靠這樣的相信的傳遞，才讓君主不再恐懼，充分的利用了宗教的力量完成了自己統(tǒng)治的大業(yè)。信仰“正教”的人們用對(duì)于宗教的熱愛來熱愛君主，而信仰他教的人則用對(duì)于宗教的熱愛來反抗君主，雖然反抗的火花經(jīng)常是要被壓制的，但不論什么時(shí)期，只要宗教并沒有得到自由的解放，總會(huì)有一小撮一小撮的人站出來，偷偷地撰寫屬于自己宗教信仰的文字，偷偷地傳播自己宗教信仰的哲學(xué)，偷偷地發(fā)展自己所信仰的宗教。有幸者成功了，推翻了整個(gè)王朝，而更多的不幸者則被殘酷的行刑，淹沒在歷史的渾河中，不管是蘇格拉底還是布魯諾，都無法逃脫被迫害的命運(yùn)。但這些先驅(qū)者們雖然被迫害，但他們所留下的精神和理論仍然是存在的，還有很多后人在追隨者他們等人的腳步，為了自己所追求的自由和寬容邁著步子。
但是，正因?yàn)闊o論是什么時(shí)期的人都有著恐懼，所以宗教自由一直是沒有辦法實(shí)現(xiàn)的事情，也許有著像腓特烈大帝這樣開明的君主，但這樣的君主畢竟還是少數(shù)，要求所有的君主都像他這樣如此“放心”還實(shí)在是不可能的事情。書里提到的：一群狼對(duì)一只與他們族群不同(不管是優(yōu)點(diǎn)突出還是弱點(diǎn)突出)的狼不能容忍，就勢(shì)必要想方設(shè)法除掉這個(gè)不受歡迎并觸犯了他們的同伴。古老的帝國(guó)里，讀一下被“官方”指定的禁書就是褻瀆了神靈，人們的無知更加襯托出神的靈驗(yàn)，為了讓信奉的神靈滿足從而賜予人類需要的東西，他們必須規(guī)定各種各樣的禁忌，從而滿足自己的心理需求：啊，我這樣忠誠(chéng)，神靈一定會(huì)保佑我的!將自己的思想禁錮起來，轉(zhuǎn)為神靈的存在而存在，看似是非常充實(shí)，實(shí)則挺空虛的。也許是因?yàn)槟菚r(shí)的人類還太年輕，完全不懂什么是科學(xué)?？蓪?shí)際上，這話讓現(xiàn)在的人來說依舊是自大的表現(xiàn)。現(xiàn)在的人類依舊是年輕的，我們以為所謂宗教的紛爭(zhēng)和不平等已經(jīng)消失了，沒有那樣恐怖的、割掉舌頭活活燒死之類只因?yàn)檎f“錯(cuò)”了幾句話的懲罰了，但實(shí)際上這種爭(zhēng)端是一直存在的，歧視猶太人的現(xiàn)象，北非、西亞不斷的由于宗教信仰不同而產(chǎn)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，這些事實(shí)擺在這里，明明白白。摩登時(shí)代，發(fā)展起來的是科技，科學(xué)與技術(shù)而不是科學(xué)的信仰。我們覺得世界已經(jīng)是很理性了但其實(shí)還有很多事情是在由因恐懼而產(chǎn)生的思想牢籠控制的。我們要知道，人類思想上的進(jìn)步，比制造業(yè)的進(jìn)步要慢得多。
“那些為寬容而奮斗的人，不管他們有多么不同，有一點(diǎn)是一致的：他們的信仰中總是摻雜著懷疑;或許他們真心認(rèn)為他們自己是正確的，但絕沒有到使那種懷疑也同化成絕對(duì)信念的地步?！蔽矣X得，能夠懷疑的人至少頭腦還是清醒的。很多信徒，在面對(duì)自己信仰的時(shí)候就是絕對(duì)的信任，覺得一切都是對(duì)的，主就是要我這樣做。但實(shí)際上就算是主也沒有絕對(duì)的對(duì)。懷疑帶來的是思考。不會(huì)懷疑的人是不會(huì)想著要思考什么的，因?yàn)椴粫?huì)懷疑的人認(rèn)為一切都是對(duì)的沒什么可再思考的了。有的人十分執(zhí)著地信仰著正教(和君主)，他們認(rèn)為這已經(jīng)是很寬容，受到懲罰的人是應(yīng)該受到懲罰的，這些都是為了捍衛(wèi)教義的尊嚴(yán)，而還有的人認(rèn)為這樣是不公平而不寬容的，對(duì)于信仰其它教義的人也應(yīng)該含有尊重，于是他們懷疑統(tǒng)治的正誤，在嘗試中潛移默化地推動(dòng)了信仰自由的向前發(fā)展。舉個(gè)例子，伏爾泰認(rèn)為讓?卡拉斯得到的車裂的刑罰是冤枉的，即使卡拉斯已經(jīng)被弄死，但他還是努力搜集了多方的資料證據(jù)，最終讓卡拉斯那可憐的妻子和孩子們沒有受到迫害。他懷疑君主的決斷，所以給了他不斷探索、去求真的動(dòng)力。之后他又解決了不少案子，直到去世，有一個(gè)案子也沒有得到平反，但他打出的那一拳，即使不是捍衛(wèi)寬容也至少是反對(duì)不寬容，已經(jīng)開始奏效了。除了一些完全被宗教信仰控制的人之外，還有一部分人是用科學(xué)的眼光思索人類的，這類人認(rèn)為普通的人倘若不受到強(qiáng)烈情感或自身利益的影響，的確是能竭力做正確的事的。這樣的人發(fā)現(xiàn)了百科全書的好處，用科學(xué)而理性的語言解讀世界。而這種對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代有些超前的思路必然是要受到一定打壓的，于是當(dāng)時(shí)的百科全書也基本沒有真正流傳下來，不過這種思潮還是被傳承了。順便說一下文藝復(fù)興和宗教改革，那時(shí)候的人們大多都在懷疑，懷疑之前知道的東西是真的知道嗎。這就激發(fā)了很多人的思索，也就是在那一時(shí)期出現(xiàn)了非常多的精彩作品。有懷疑的人有思想，有思想的人有靈感，有靈感的人有成就，也許我這個(gè)總結(jié)還有的是缺陷甚至根本不對(duì)，但我還是想說在這兒。宗教改革是追求宗教自由歷史上一個(gè)非常大的貢獻(xiàn)，當(dāng)然我沒有說這個(gè)貢獻(xiàn)到底好不好。確實(shí)，它帶來的是一場(chǎng)改革，推動(dòng)了歷史的進(jìn)程，結(jié)束了文藝復(fù)興時(shí)期人們普遍的精神淡漠，但同時(shí)，他們也并沒有真正理解寬容。盡管他們對(duì)于他們沒有全盤肯定也不是全盤否定，不管是路德還是加爾文，他們這樣形形色色來自不同信仰的領(lǐng)導(dǎo)者都擁有著巨大的勇氣，他們是一個(gè)個(gè)小的個(gè)體，領(lǐng)導(dǎo)著各自的一小部分人，但是他們的成功不僅意味著一座巨大的宗教牢籠的倒塌，更是意味著北部新教南部天主教這兩座監(jiān)牢的樹立。反叛者的摧毀與他們帶來的一樣巨大。但幸運(yùn)的是，這兩座監(jiān)牢還沒有完全立好根基，就被大批難以屈服的異教徒又一次搗毀，在監(jiān)牢中建立了真空的地帶，充斥著自由與求知，這也應(yīng)該算是個(gè)好的結(jié)果了吧。
最后，我想不管是宗教的不寬容還是革命的不寬容，還是整個(gè)社會(huì)的不寬容，這些都不是輕而易舉就能被撼動(dòng)的，但就像這本書的作者在最后一章說的，那一天總會(huì)到來的，它將緊隨這足以載入史冊(cè)的人類所獲得的第一個(gè)真正的勝利，即對(duì)自身恐懼的征服而到來。所以，我期待，真正的寬容的到來。
九年級(jí)讀書筆記的優(yōu)秀作文范文5篇(三)
《日歷》讀書筆記
今天，我讀了《日歷》這一篇文章，它的含義十分深刻，使我感觸很多。
每天我們都會(huì)撕去一張日歷，而這就意味著一天的過去。當(dāng)我讀這篇文章后，更感受到了時(shí)間的珍貴。在日常生活中，也許你并不在意時(shí)間的流逝，也不會(huì)留意每一秒、每一分，其實(shí)，雖然一秒、一分的時(shí)間短促，但如果我們好好利用，將可以做很多事情。記得有一次，我和姐姐在外面玩，玩了一天也不想回家，媽媽催我回家做作業(yè)，可我總是說，再讓我們玩一會(huì)，就這樣，一直不回家，許多時(shí)間時(shí)間浪費(fèi)了，作業(yè)也沒來得及做。是啊，也許每一累計(jì)起來，就會(huì)變成一小時(shí)、二小時(shí)。相反，珍惜了時(shí)間，你就會(huì)過得很充實(shí)、快樂。大文學(xué)家魯迅，他就十分珍惜時(shí)間，不管怎樣忙碌，都要擠出一些時(shí)間來學(xué)習(xí)。這種精神才值得我們敬佩、學(xué)習(xí)。要讓你的生命有意義，就要珍惜每一天，每一分，每一秒。讓今天充滿光彩。
時(shí)間是不會(huì)為你而停留的，當(dāng)你撕過一張日歷的時(shí)候，你會(huì)想到珍惜時(shí)間，珍惜生命嗎?我的父母、老師就常對(duì)我說，要抓緊時(shí)間。以前，我總會(huì)覺得時(shí)間很多，現(xiàn)在，學(xué)習(xí)緊張了，任務(wù)多了，我才漸漸感到時(shí)間過的快，時(shí)間的珍貴。如今，我們馬上就要小學(xué)畢業(yè)了，好好珍惜時(shí)間吧，把時(shí)間擠出來，腳踏實(shí)地地過好每一天。
九年級(jí)讀書筆記的優(yōu)秀作文范文5篇(四)
《擁抱幸福的小熊》讀書筆記
一次偶然的機(jī)會(huì)，我在書店看到了《擁抱幸福的小熊》這本書，便隨手拿了起來。誰知這一拿我卻不愿再放下來!
我把它買回家，就如饑似渴地讀起來。它的魅力非同凡響，我的眼淚都被引了出來。
小念在童年時(shí)代，家庭遭遇重大變故，變成了一個(gè)自閉的女孩。一次并非偶然的機(jī)會(huì)，林醫(yī)生送給小念一個(gè)泰迪熊和溫暖的微笑，并告訴小念：“擁抱泰迪就是擁抱幸福!”經(jīng)歷了許多磨難和通過小念的不懈努力，她最終擁有了很多很多的小熊，也擁有了很多很多的幸福。
這個(gè)故事真實(shí)感人，讀完時(shí)，我的淚水把書都濕透了。
現(xiàn)實(shí)是殘酷的，父母的離異，親人病故，他人陷害，家境貧寒……讓人覺得幸福遙不可及，小熊看來是多么地近，但實(shí)際卻是多么遙遠(yuǎn)，讓人永遠(yuǎn)都追趕不上它的步伐?？墒?，小念做到了。她忍氣吞聲，受到挫折勇敢地去面對(duì)，去挑戰(zhàn)，去戰(zhàn)勝它。她像野火燒不盡的小草，向著太陽，勇敢地成長(zhǎng)!因?yàn)樗幸活w真誠(chéng)、善良的心。
再看我們現(xiàn)在這些小學(xué)生，有多少不是衣來伸手飯來張口，有多少不是溫室里的花朵，家里的小公主小皇帝?碰到一點(diǎn)挫折便一蹶不振，這樣有怎能擁抱辛福的小熊呢?
再如，我們的校運(yùn)會(huì)快到了，很多同學(xué)因?yàn)樯硇螁栴}或被同學(xué)的忠言逆耳而沒有了自信心從而放棄了參加校運(yùn)會(huì)的機(jī)會(huì)。其實(shí)，他們大多數(shù)都適合一些項(xiàng)目的，可是卻對(duì)自己沒有信心。如果他們肯下工夫去練習(xí)，肯定可以為自己爭(zhēng)光，為班爭(zhēng)光，讓別人對(duì)你刮目相看的。
我們?nèi)绻霌肀粮５男⌒?，從現(xiàn)在開始就站起來吧!從現(xiàn)在堅(jiān)強(qiáng)起來吧!讓我們一起去努力，去擁抱辛福的小熊吧!因?yàn)椋粮ＲΣ趴梢缘玫?。不是?
九年級(jí)讀書筆記的優(yōu)秀作文范文5篇(五)
《給你整個(gè)世界》讀書筆記
當(dāng)我輕輕地放下書，我卻還在書里的世界……
這本書讓我懂得了許多：《一碗清湯蕎麥面》讓我懂得人世間的真、善、美;《美好時(shí)光》讓我享受了另外一種童年;《一枚古金幣》讓我看到一個(gè)窮人也要維護(hù)自己的尊嚴(yán);《難忘的0分》讓我明白了一個(gè)道理：不要迷信書本，也不要迷信權(quán)威;《三個(gè)女婿排座次》讓我看到了漢字的無限魅力;《您不信任我》我看到了作者諷刺人與人之間的信任;《永遠(yuǎn)的女孩》讓我看到生命的逝去，同時(shí)也記錄了生命前的輝煌。雖然我們看的是生命的離去，但與此同時(shí)，我們也會(huì)永遠(yuǎn)記住它曾經(jīng)擁有生命的絢麗……
這本書給了我許多的感動(dòng)與感悟?！督o你整個(gè)世界》我想我能理解為給你整個(gè)世界的真、善、美，給你整個(gè)世界的你應(yīng)該擁有的東西，而不是把整個(gè)世界全部給你。
看完這本書，我知道我應(yīng)該擁有什么，理解什么，追求什么。心在于感動(dòng)與感悟;夢(mèng)在于追求;腦袋不只是要裝下知識(shí)，還要裝得下別人。
最好的禮物并不是要給你多貴重的東西，而是一件值得琢磨人生的禮物，成長(zhǎng)不是一種安逸的享受，而應(yīng)當(dāng)是一種積極地追求。
每一本書給你許多不同的感受，可是這本書給了我許多特別的感受。讓我看到了生活的多方面，讓我知道了生活不是那么簡(jiǎn)單的，讓我知道生活是敢于追求，讓我知道生活的魅力、享受?！办`感源自于生活?！鄙钪行枰芏囔`感，而靈感是要在你的生活里不停地追求、探索。
給你整個(gè)世界，給你整個(gè)來自生活的世界;給你整個(gè)世界，給你整個(gè)你需要追求的世界!
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