高二讀書筆記的優(yōu)秀作文范文5篇
讀書筆記是指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。在讀書時(shí)，寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。 下面是小編收集整理的高二讀書筆記的優(yōu)秀作文范文5篇，歡迎借鑒參考。
高二讀書筆記的優(yōu)秀作文范文5篇(一)
《浮生六記》讀書筆記
清秋夜雨，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》，怔怔之久，感動(dòng)著前人的一段恩愛(ài)悲歡。
我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情，我羨慕著他們平常生活的詩(shī)情畫意，我傾心于他們的真摯恩愛(ài)，至死不渝，我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落，超然脫于俗塵。
沈復(fù)，生活初是小康，但后家道中落，雖為平民百姓，沒(méi)有功名，卻是一個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存，但卻志趣相投，彼此恩愛(ài)。但最后，夫妻二人卻天人永隔，滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時(shí)，沈復(fù)說(shuō)：“卿果中道相舍，斷無(wú)再續(xù)之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳”。
罕有文人的愛(ài)情傳說(shuō)可以感動(dòng)我。比如，李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜，李清照趙明誠(chéng)的顛沛流離只使我可憐，蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼，冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過(guò)……
通讀后，不覺(jué)中發(fā)現(xiàn)，另一種想法卻涌上心頭。
沈復(fù)作為一介書生，雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子，但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門，與蕓四處飄泊，無(wú)所依靠，外出借錢，半路差點(diǎn)身亡，幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣，只能作為生活的點(diǎn)綴，卻無(wú)法成為主流。那些讓人看起來(lái)羨慕不已的閨房之樂(lè)，在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民，但豐衣足食，生活穩(wěn)定，一家人其樂(lè)融融。相比蕓，聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子，卻遭到家人的排擠，外出流浪，且重病在身，受盡了艱苦。
蕓最終去世了，沈復(fù)以“夫妻恩愛(ài)不到頭”來(lái)做自我安慰，但陳蕓去世的真正原因，他并未在自己身上找過(guò)。朱奇志點(diǎn)評(píng)曰：“蕓之早夭，誰(shuí)致之耶?大戶人家，是非眾多，此其一也;姑婆偏信，冷酷無(wú)情，此其二也;三白迂闊，不善生計(jì)，此其三也。三白作此荒.唐論，不知是糊涂還是敷衍?”
沈復(fù)空有一身知識(shí)，但自身的知識(shí)終是被現(xiàn)實(shí)所擊敗。不懂變通，不通人情世故，就算全身上下全是浪漫細(xì)胞又有何用?蕓嫁于沈復(fù)實(shí)在是凄涼。到頭來(lái)，蕓的一生終究只化作沈復(fù)一句“夫妻恩愛(ài)不到頭”，只成了讀者心中解不開(kāi)的故夢(mèng)罷了……
高二讀書筆記的優(yōu)秀作文范文5篇(二)
《愛(ài)的教育》讀后感
讀了《愛(ài)的教育》之后讓我明白，這人世間最珍貴的，最需要的就是“愛(ài)”?！皭?ài)”會(huì)影響到人一生的成長(zhǎng)，如何表達(dá)自己的“愛(ài)”更是一門藝術(shù)。
《愛(ài)的教育》中讓我感悟最深的是文章中主人公的父親了。他為了要求自己的孩子好好學(xué)習(xí)。他采取的措施不是沒(méi)完沒(méi)了的嘮叨，也不是粗暴的警告，而是溫柔如春風(fēng)吹拂楊柳般的勸導(dǎo)。這位父親為了說(shuō)服自己的孩子要用功讀書，給他的孩子舉了很多已經(jīng)投入工作的人也不忘讀書的例子，讓他的孩子更進(jìn)一步地了解讀書的重要性。這世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)的孩子為了讀書而刻苦努力著，而你也要做這千千萬(wàn)萬(wàn)里孩子中的一員。
這位溫和的父親用他堅(jiān)韌而親切的筆觸敲開(kāi)了孩子的心扉，因?yàn)樗浅Ｇ宄刂雷钅艽騽?dòng)這個(gè)年幼男孩的心靈的是什么。他從不仗著自己是個(gè)父親而在兒子面前裝做高高在上的一個(gè)大人物，而是學(xué)會(huì)和兒子溝通，猶如知心朋友一般地親切。他教育兒子要想成為一個(gè)男子漢最重要的就是“勇敢”，勇敢地去面對(duì)成長(zhǎng)中的種.種困難和種.種挫折。如果有對(duì)不起哪個(gè)朋友的事，要勇敢地去道歉承認(rèn)錯(cuò)誤并請(qǐng)求原諒。這難道不是一位成功的父親嗎?
文章中母親那“愛(ài)”的教育也讓我感受頗深。一次，她的兒子閑在家里，所以她就領(lǐng)著兒子到畸形兒學(xué)校去，卻讓她的兒子留在校門口，不讓他進(jìn)去。出來(lái)后對(duì)這兒子說(shuō)：“我之所以不讓你進(jìn)去，像你這樣體質(zhì)健康的小孩進(jìn)去給那些不幸的殘疾兒看見(jiàn)，他們是多么傷心，有可能他們還會(huì)自暴自棄。是的，對(duì)于那些殘疾兒來(lái)說(shuō)他們的心里都有一塊陰影，現(xiàn)在好心人的幫助早已把陰影拋在腦后了。如果在讓他們看見(jiàn)那些比他們自己健康而又更快樂(lè)的孩子，就等于重新再揭他們的傷疤。所以這位母親教育兒子要為別人著想，要有著一顆善良的心。無(wú)論誰(shuí)遇到了困難都要伸出一雙溫暖的手去幫助他們。
雖然《愛(ài)的教育》只是一個(gè)孩子的成長(zhǎng)日記，但是卻給了我無(wú)比深刻的感受。我也要向書中具有良好品質(zhì)的人物們學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)關(guān)心別人，用一顆熾熱的愛(ài)心去幫助需要幫助的人。幫助迷失了方向的小孩找到回家的路。讓無(wú)依無(wú)靠的老人感到溫暖，讓在異國(guó)他鄉(xiāng)的人不再孤單，讓這世界到處都充滿歡聲和笑語(yǔ)。所以我自己要做好榜樣帶動(dòng)身邊的所有人。對(duì)于父母的嘮叨，我應(yīng)該好好的理會(huì);對(duì)于老師對(duì)我的要求，我應(yīng)該去實(shí)踐;對(duì)于同學(xué)對(duì)我的意見(jiàn)，我應(yīng)該去采納。因?yàn)槲抑肋@都是對(duì)我的”愛(ài)“的教育。
高二讀書筆記的優(yōu)秀作文范文5篇(三)
《生活的藝術(shù)》讀書筆記
生容易，活容易，生活不容易。生活對(duì)于現(xiàn)代得人似乎非常難，生活讓我們很累。人們不停地奔波，因?yàn)槲覀儾粩嗟淖非蟆?/p>
累，現(xiàn)代生活的代言?；蛟S我們的生活缺少藝術(shù)，不懂得如何去藝術(shù)的生活著?？墒撬囆g(shù)是什么?怎么才是藝術(shù)的生活……或許林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》能對(duì)我們有所啟發(fā)。
生活可以是藝術(shù)，可以很放松，可以是種享受。它可以經(jīng)歷大風(fēng)大浪，也可以停泊在港灣里隨著清風(fēng)微微有些晃動(dòng)。船帆本是白的，但如果你喜歡，便可以添上一點(diǎn)顏色，那么它就與別人不同了，是獨(dú)一無(wú)二的。
我們不去追求完美的理想，不去追尋那勢(shì)不可得的事物，不去窮究那些不可得知的東西……最重要的問(wèn)題是怎樣去調(diào)整我們的人生，使我們得以和平地工作，曠達(dá)的忍耐，幸福的生活。
在《生活的藝術(shù)》這本書中，“自我”和“閑適”我認(rèn)為它更多的是在告訴人們?cè)诠ぷ髦唷⒇?zé)任之外如何提高生活的質(zhì)量、過(guò)上有品位的生活。我認(rèn)為，林先生并不是叫我們放棄所有的理想，而是在強(qiáng)調(diào)，對(duì)理想的追求必須是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的、是以快樂(lè)為原則的。林說(shuō)：我們不去追求完美的理想，不去追尋那勢(shì)不可得的事物，不去窮究那些不可得知的東西。。。最重要的問(wèn)題是怎樣去調(diào)整我們的人生，是我們得以和平地工作，曠達(dá)的忍耐，幸福的生活。我們可以過(guò)中庸的生活。我們的理想就是一個(gè)半有名半無(wú)名的人;在懶惰中用功，在用功中偷懶;窮不致窮到付不起屋租，而有錢也不致有錢到可以完全不工作，或可以隨心所欲地幫助朋友;鋼琴會(huì)彈，可是不十分高明，只可以彈給知己的朋友聽(tīng)聽(tīng)，而最大用處卻是做自己的消遣;古董倒也收藏一些，可是只夠排滿屋里的壁爐架;書也讀讀，可是不太用功;學(xué)識(shí)頗淵博，可是不成為專家;文章也寫寫，可是有一半退回……
我們要學(xué)會(huì)享受生活，熱愛(ài)生活，積極的過(guò)好每一天。第一遍讀《生活的藝術(shù)》或許我涉世未深，感悟談不上，感觸有一點(diǎn)?；蛟S30 年后，40 年后還可以再讀讀它，那時(shí)候，是否會(huì)有更深的體會(huì)……
高二讀書筆記的優(yōu)秀作文范文5篇(四)
《狼牙山五壯士》讀書筆記
當(dāng)危機(jī)襲來(lái)，你們頑強(qiáng)抵抗;當(dāng)?shù)厝丝拷銈兒敛晃房s;當(dāng)死亡逼近，你們勇敢面對(duì)------狼牙山五壯士，我為你們感到驕傲!
馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林，胡福才，他們用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩(shī)篇，在戰(zhàn)斗中他們臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光后，用石塊還擊，面對(duì)步步逼近的敵人，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無(wú)反顧地縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。當(dāng)此之時(shí)，風(fēng)云因之變色，草木為之凋零。此為大義之所激也······70年過(guò)去了，我已無(wú)法尋覓他們的蹤影，只能望著空空的狼牙山空自嘆息。
他們既是很普通的五個(gè)人，又是五個(gè)英雄。他們用自己的血肉之軀鋪就了新中國(guó)的崎嶇道路，用鮮血染紅了革命的旗幟，用錚錚鐵骨撐起了4萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的尊嚴(yán)。和他們一起的，有劉胡蘭，王二小，董存瑞，等等。他們都是中國(guó)的驕子。在他們的高呼下，飽受苦難的中國(guó)終于迎來(lái)了勝利的曙光。1945年，日本ZF在無(wú)條件投降書上簽了字;1949年10月1日，毛主席莊嚴(yán)的宣告“新中國(guó)成立了!”自此，中國(guó)才走上了與世界接軌的道路。
不可否認(rèn)，新中國(guó)是建立在無(wú)數(shù)革命者光輝的生命之上的。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。他們活，活的有意義;死，死的有價(jià)值。自古以來(lái)，精忠報(bào)國(guó)的臣子就有太多太多。有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，有壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血“的岳飛，有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！钡牧謩t徐。時(shí)代在發(fā)展，我們的民族氣節(jié)也發(fā)揚(yáng)光大。我們?nèi)阅芸吹接袪?zhēng)取民族自由與平等的中國(guó)人，被日本ZF非法拘留的中國(guó)船長(zhǎng)，面對(duì)日方的威逼利誘，仍堅(jiān)持“釣魚島死中國(guó)領(lǐng)土”。正是由于這些以天下興亡為己任的人，中國(guó)才得以屹立于世界民族之林。
21世紀(jì)的今天，我們要學(xué)習(xí)這些愛(ài)國(guó)志士的大無(wú)畏，為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
愛(ài)中國(guó)，愛(ài)狼牙山五壯士。
高二讀書筆記的優(yōu)秀作文范文5篇(五)
《老人與?！纷x書筆記
朋友們都對(duì)我可以一遍又一遍地看《老人與?！犯械讲豢伤甲h，說(shuō)實(shí)在的我自己的也一直不能理解為什么我看了一遍又一遍之后對(duì)里面那些被評(píng)論家們歸為俗濫的情節(jié)仍然感到震撼不已。
頭一個(gè)給自己的解釋是我一向不能抗拒如史詩(shī)般壯烈的情節(jié)和場(chǎng)面，一向不能抗拒大自然不怒而威的強(qiáng)勢(shì)給她本身帶來(lái)無(wú)比倫比的魅力。
直到這個(gè)早晨于半夢(mèng)半醒之間重新讀了《老人與?！罚艺业搅肆硪粋€(gè)解釋，或者只是將原先的理由推進(jìn)了一層：只有在人本身變得最渺小時(shí)才能感受生命的崇高和人格的尊貴。
現(xiàn)實(shí)給我的所有知識(shí)讓我只能想像大海是碧藍(lán)的平靜的溫暖的生命之源，卻無(wú)從知道她表達(dá)憤怒究竟是以什么樣的方式，與真實(shí)地接觸比較文字的圖像的信息對(duì)于人的想像力的輔助的作用太過(guò)蒼白和貧乏。那么一個(gè)滿身傷痕、左手還會(huì)不時(shí)抽筋的老人，為什么可以那樣地篤定那樣地平靜?
一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗，他說(shuō)。他是一個(gè)這樣的老人：消瘦憔悴，脖頸上有些很深的皺紋，腮幫上有些褐斑，那是太陽(yáng)在熱帶海面上的反光所造成的良性皮膚癌變。褐斑從他臉的兩側(cè)一直蔓延下去，他的雙手常用繩索拉大魚，留下了刻得很深的傷疤。他已經(jīng)很老，老到按照常理應(yīng)該在家里享受天倫之樂(lè)，但他沒(méi)有。沒(méi)有家，沒(méi)有天倫，只有一個(gè)窩棚，只有一條小船。閉上眼睛想像蒼茫大海，一葉孤舟看上去就像一片輕薄的葉子，在暗夜的風(fēng)浪里飄搖。老人紫銅的面龐上刻滿歲月的風(fēng)霜，卻不影響他碧藍(lán)眼眸中人生所給予的無(wú)限智慧。
每一天都是一個(gè)新的日子，他說(shuō)。相同的太陽(yáng)自地平線的一端升起又從另一端落下，但每一天都是新的，每一天都有不同的運(yùn)氣，“走運(yùn)當(dāng)然是好。不過(guò)我情愿做到分毫不差。這樣，運(yùn)氣來(lái)的時(shí)候，你就有所準(zhǔn)備了?！蓖瑯拥脑捯巡恢卸嗌偃嗽?jīng)說(shuō)起，卻從沒(méi)有這一次這樣讓我感到平靜并且直至心底深處。
不想就此而對(duì)作者說(shuō)些什么，雖然我一向認(rèn)為無(wú)論是誰(shuí)在塑造一個(gè)角色時(shí)都會(huì)不自覺(jué)地在里面加上自己的影子。我只是想說(shuō)，真正的英雄應(yīng)該是那些能在絕境里仍然熱愛(ài)并尊重生命的人，人類的生生不息也許并不在于文明的進(jìn)步，而是精神上的永不放棄。
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