《塵埃落定》讀后感范文5篇
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。下面是小編收集整理的《塵埃落定》讀后感范文5篇，歡迎借鑒參考。
《塵埃落定》讀后感范文5篇(一)
昨天開始看的，白天沒咋看，失眠的夜晚匆匆看完。讀著讀著，有種自己看過《塵埃落定》故事梗概的幻覺。并不是說《塵埃落定》不好，只是似曾相識的感覺。說民族風(fēng)情吧，會想起暑假讀的《芙蓉鎮(zhèn)》。定位在那樣的地方，又讓我想起王明珂的那幾本書。
主角，麥其土司的傻兒子，慢慢成長甚至變得不傻，讓麥其土司變得前所未有的強(qiáng)大。外部環(huán)境最初是模模糊糊的，后來清晰了些，最終土司制度土崩瓦解，終于塵埃落定。他沒有投降，也沒有西逃去西藏，而選了死亡。他是能讓我們有些許共鳴的人物，卻有時候顯得特別遙遠(yuǎn)，他有時傻里傻氣，有時聰明，至始至終也能看到他如何駕馭“下人”。如果當(dāng)愛情小說看，傻子絕不是理想中的愛人，他原諒背叛，不在意處女這種問題，也會為愛情昏了頭，但愛情還是像曇花一現(xiàn)。卓瑪，塔娜，以及無數(shù)沒有名字的女人，血緣和地位給了他太多。
土司的世界跟我們熟悉的世界也迥然不同。讀完小說，感覺了解了一點(diǎn)兒另一個世界。命運(yùn)不能解釋，塑造面對命運(yùn)的無助也許哼感人吧
《塵埃落定》讀后感范文5篇(二)
《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎。小說描寫一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，但卻有超時代的預(yù)感和舉止，并成為土司制度興衰的見證人。小說展現(xiàn)了獨(dú)特的藏族風(fēng)情及土司制度的神秘。
閱讀這本書的過程簡直可以用"享受"二字來形容都不為過，生動形象的語言為我們勾勒出了秀麗恢宏的蜀藏河川風(fēng)光，還有那古老而又神秘的藏族風(fēng)情和土司歷史。這是獨(dú)屬于藏族文化的歷史載體，在歷史的長河里熠熠生輝。形象各異的藏族人，更為小說添上了濃墨重彩的一筆。生動而又鮮明的人物形象，幽默而又風(fēng)趣的語言，使得作者在描寫著令人壓抑的土司制度的同時，還穿插著藏族風(fēng)情，這些都為小說的內(nèi)容增添 了浪漫的底色。無不讓人沉醉在其中，心生向往，實(shí)在是享受在其中，"無法自拔"了。
《塵埃落定》中以主人公傻瓜少爺?shù)囊暯莵砻枥L那個時代等級制度森嚴(yán)的土司制度，來鋪展著一幅屬于古老而又神秘的藏族風(fēng)情卷軸。作者阿來巧妙地通過側(cè)面描寫，即傻瓜少爺?shù)母改付冀兴?quot;傻子",連下人都敢叫他"傻瓜少爺",可想而知他真是一個不折不扣的"傻子".但 主人公之所以會被稱為"傻子",是因?yàn)樗`背了當(dāng)時地域的主流文化，違背那個時代的生存規(guī)則，他是特立獨(dú)行的存在，可以說是一個不適時的人。正是因?yàn)樵诋?dāng)時人們的眼里，主人公的確是個不折不扣的傻子，所以才沒有卷入權(quán)利斗爭的漩渦中去，能在土司制度下很好的活著。他沒有權(quán)欲，他在大家的眼里是個"傻子",所以他才能擁有著美好的少年時光，能和家奴的孩子在一起玩耍。反觀那個時代的其他人，比如主人公的大哥在爭權(quán)奪利的漩渦中越陷越深，一生都被土司制度束縛著，活在仇恨化的世界里。還有更多的人，他們時刻牢記著首先是土司，土司 的下面是頭人，頭人管百姓，然后是科巴(信差)，最后才是家奴。等級森嚴(yán)的土司制度日益腐蝕著人們的觀念，已經(jīng)到了根深蒂固的地步了。恰恰是這種強(qiáng)烈的反差對比，使得地位卑賤的人們對"傻瓜少爺"視他們地位平等的觀念而心存感激之情，為后來"傻瓜少爺"受到英雄般的待遇而埋下了伏筆。
但是在面臨著緊要關(guān)頭的事情時，"傻瓜少爺"卻又展現(xiàn)著超時代的預(yù)感和舉止，比任何人都要聰明，也比任何人都高瞻遠(yuǎn)矚。印象最深的就是小說中描繪因種植罌粟而引發(fā)的事件。老麥其土司在郭明政府的特派員的勸說下同意在自己的土地上種植罌粟。這也讓老麥其土司大賺了一筆，并且購置了大量的武器讓他組裝了一只強(qiáng)大的武裝力量隊(duì)伍，之后便成為了土司中的霸主。然而，罌粟的種子又被其他的土司盜的，使得 罌粟廣泛種植，而在這個時候，"傻瓜少爺"卻鬼使神差地說："麥其家今年不種罌粟，改種麥子。"于是在高原地區(qū)漫山遍野的罌粟花的海洋里倔強(qiáng)生長著麥其家的青青麥苗。然而這年大旱，糧食顆粒無收，而鴉片供過于求，價格大跌，無人問津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡的陰影下。大批的饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到了空前的規(guī)模。"傻瓜少爺"這時建立了屬于自己的官寨，在這里歌舞升平，人人平等，一片繁榮 的景象。這里是"傻瓜少爺"用心建立的，根據(jù)自己的意愿建立的。因?yàn)樗麍孕胖挥性谶@里他才不是世人眼中的傻子，只有在這里他才能像一個平常人一樣，不會卷入一場血雨腥風(fēng)的家族內(nèi)部斗爭。所以，他寧愿永遠(yuǎn)呆在這樣一個與世不爭的世界里。
如同貝多芬的《命運(yùn)交響曲》一般，高潮迭起。主人公一步步地贏得了族人們的愛戴，娶到最美麗的土司之女為妻，并如同 先知那樣在麥其土司家勢力達(dá)到盛極之時預(yù)言土司制度十年后將土崩瓦解。小說的內(nèi)容涉及了與權(quán)利緊緊交纏之下的親情、愛情、友情、復(fù)雜的人性，背叛、斗爭、復(fù)仇、以及人物冥冥中的宿命。但高潮總有謝幕的一天，麥其家的仇人早年發(fā)下了復(fù)仇的毒誓，最后麥其土司一家死于仇人的兒子之手。這一個個神奇的故事情節(jié)串聯(lián)起來構(gòu)成了一個緊密交纏著的圈環(huán)，將整個小說框架完美的和故事情節(jié)契合在一起。
說到復(fù)仇，讓我深感意外的是 酒家店主身上頗有江湖中的武林俠士的作派，質(zhì)樸而動人。不同于那些兇狠殘暴、嗜血成性之人的丑惡嘴臉，他們心中尚存著仁義道德。他們講求復(fù)仇的"規(guī)矩"要按規(guī)矩行事，"不然要被人笑話".仇人的弟弟已經(jīng)把刀架在了"傻子少爺"的脖子上，卻因?yàn)橄氲绞掳l(fā)的時候他還小，又是個傻子，殺他不合規(guī)矩，便放了他。似乎在一個傻子面前，大家都放下了機(jī)巧、猜忌和偽裝，人性中的單純都自然地流露出來。盡管他們是異族人，卻在無意間契合了漢族所推崇的儒家思想。這就是人性的光輝和共同之處，不管是哪族的人，靈魂上總有相互感召的地方。
歷史總是隨著時代 的更迭而摒棄那些落后腐朽的思想和制度，不會因?yàn)槿魏我粋€人而停滯不前。終于在解放軍來到這里圍剿國民黨殘部，在隆隆的炮聲中麥其家的官寨坍塌了。欲望、仇殺同時也被絞殺了，一個舊的腐朽的世界終于塵埃落定。然而，土司世界里留下的只是那個與世無爭的官寨，只因?yàn)樗?quot;傻子少爺"的。此時，我們再看看那個"傻子少爺",他正說著："我看見麥其家的精靈，已變成一股旋風(fēng)飛到了天上，剩下 的塵埃落下來，融入大地，我的時候就要到了，我當(dāng)了一輩子的傻子，現(xiàn)在，我知道自己不是傻子也 不是聰明人，不過是在土司制度將要完結(jié)的時候到這片奇異的土地上來走了一遭似的，上天叫我看見，聽見，叫我置身事外，又叫我超然物外，上天是為了這個目的才讓我看起來像傻子。"他有著超時代的預(yù)感和舉止，因而他不屬于那個時代，這就導(dǎo)致了他的命運(yùn)走向終究是迎來了毀滅。
書的結(jié)尾部分，酒家店主到傻子少爺家送酒，敲門的時候，傻子少爺預(yù)測到自己將命喪于他手，便淡定地說："是我的命來敲門了。" 作者通過傻子之口流露出 神秘主義宿論，向讀者們暗示一切都是注定的——無論是時代的變革還是微小的個體的命運(yùn)，一切都如同飛揚(yáng)的塵土，順著定好的軌跡在空中晃晃悠悠地飄蕩，最后落定在一汪變作黑夜 顏色的鮮血里——"血慢慢在地板上變成了黑夜的顏色".
歷史的車輪永遠(yuǎn)會碾向前方，是我們無法改變的。它總會用一種文明取代另一種低級的文明。我們可以想象那消失的土司制度曾經(jīng)在這片土地上輝煌燦爛的歷史，又是如何以塵埃的形式煙消云散的，最終落在歷史的這片凈土上。而這本書的名字恰好叫"塵埃落定",一切仿佛都昭然若是了。塵埃落定，書中人們的命運(yùn)是早已經(jīng)注定好了的，無法改變。而作者恰巧的把自己對于老麥其土司一家的命運(yùn)通過"傻子少爺"的話暗示出來，物極必反，盛極必衰，他們最終還是會無法避免的走向毀滅。當(dāng)解放軍整齊的腳步聲響起的時候，麥其家迎來了毀滅，土司制度也隨之土崩瓦解，也預(yù)示著整個西藏將迎來另一種符合時代發(fā)展的新制度，新文化，他們的思想不再被土司制度所束縛，這是充滿光明與希望的西藏。而"傻子少爺"也最終死于仇人之手。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時候，所有的這個世界就從"傻子少爺"的視角消失，塵埃最終落下。
歷史的更迭，文明的交替，生命的倏忽而逝，最終都會隨著時代的發(fā)展而煙消云散。就像土司制度的土崩瓦解，"傻子少爺"閉上雙眼的那一刻，一切都像塵埃一樣飛舞，在陽光下不停的旋轉(zhuǎn)漂浮，最終還是洋洋灑灑的落在了這片早已沉寂了的土地。一切是那樣的平靜，平靜有些過于不真實(shí)了，連一絲一毫的痕跡也捕捉不到。而在歲月 的打磨之下，沉淀下來的，是一代人的集體記憶和生命體驗(yàn)，它們在無數(shù)發(fā)黃的紙頁中、在那些口耳相傳的故事中永遠(yuǎn)默默地流淌著。
《塵埃落定》讀后感范文5篇(三)
有點(diǎn)get不到點(diǎn)。
這本書講了土司家族之間的戰(zhàn)爭，內(nèi)部斗爭，以及最后的滅亡。豬腳是一個被大家叫做傻子，其實(shí)是個大智若愚開了掛了人，或許他從一開始就感覺到的土司家族最后的結(jié)局，知道這一切最后都要灰飛煙滅，所以對于很多事情都是無所謂，一種傻傻的態(tài)度。是什么時候開始，他認(rèn)真起來了呢，知道在邊界建立市場，知道拉雪巴土司帶過來的一紙文件是要完全把土地交給他的意思，真有莫名其妙就開了掛的感覺呢。。
絕色美女塔娜到底是個什么人額。。。一會兒這個一會兒那個。。
梅毒，到底想說什么?
所以整本書除了將土司家族的故事，還說了什么嗎?
塔娜，或許如有人所說：這個人物的價值，不在于其本身，而在于她給二少爺帶來的痛。
究竟何謂“塵埃落定”。二少爺從一無所有到擁有一切再到一無所有或許正解釋了塵埃落定的含義。欲望起塵埃，時間歸落定。
看了書評再回頭來看這本書，又可以多給一星了。
做個傻子挺好，心不動則不痛，也看不到這個現(xiàn)實(shí)的殘酷和無情?？墒侨松趬m世，怎么可能不沾染塵世的煩惱和痛苦。總是要被或大或小的欲望拉扯，脫不了身，在苦海中掙扎。
不能徹底的做個傻子，或許只能在自己太糾結(jié)太認(rèn)真的時候，提醒自己做個快樂的傻子吧。
《塵埃落定》讀后感范文5篇(四)
我從心底對藏文化有一種探知的欲望，來源于對這種親近而神秘文化的無知和興趣，特別是去年到了青海，今年又看了幾部慶祝西藏民族解放的記錄片，于是便從書架上找出了這一本與藏文化有關(guān)聯(lián)的小說，一讀便無法釋手了。
<塵埃落定>是青年藏族作家阿來的小說，曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎。文中以上個世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線，以土司的傻瓜兒子為視角，講述了一個精彩曲折的斗爭故事，展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風(fēng)情。
麥其土司有兩個兒子，大少爺為藏族太太所生，英武彪捍、聰明勇敢，被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生，天生愚鈍、憨癡冥魯，很早就被排除在權(quán)力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)娃子的隊(duì)伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟，販賣鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長著麥其家的青青麥苗。是年內(nèi)地大旱，糧食顆粒無收，而鴉片供過于求，價格大跌，無人問津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜，并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下，二少爺逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會上，卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的惺風(fēng)血雨又悄然拉開了帷幕。終于，在解放軍進(jìn)剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一個舊的世界終于塵埃落定。
讀完小說，我們先說說塵埃。
土司制度下塵埃飛舞的生活，充滿了仇恨、欲望。塵埃落定前，土司世界是一個由仇恨編成的網(wǎng)。藏語?轄日?--?骨頭?被叫做種姓，?骨頭?將人分出高下，土司--土司下面是頭人--頭人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴。森嚴(yán)的等級，壓抑了許多的仇恨，有土司與土司的、有土司與他的兒子的、土司家大少爺與二少爺?shù)?、土司與頭人的，就是看似與世無爭的嘎濟(jì)活佛、巴門喇嘛也是冤家對頭。他們之間有權(quán)力、利益、地位、金錢等等引發(fā)的仇恨，紛紛圍繞在麥其土司這根線上。
欲望是這些仇恨的根源。因?yàn)榍橛?，麥其土司愛上了查查頭人的妻子央宗、與查查頭人結(jié)了仇。于是許諾給多吉次仁以?頭人?的位置，讓他殺了查查頭人，又言而無信，將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上，當(dāng)眾說他是想做?頭人?謀反而被處死的。麥其土司成了?正義?的化身之后，不知不覺埋下了仇恨的種子，多吉次仁的兩個兒子成了他的仇家。他們最終殺死了麥其土司的兩個兒子。
因?yàn)槔?，麥其土司引入了鴉片，并為了壟斷種植鴉片的巨大利益，他又與周圍的土司結(jié)了仇，發(fā)動了“罌粟花”之戰(zhàn)。
因?yàn)闄?quán)欲，連最與世無爭的嘎濟(jì)活佛與巴門喇嘛之間，為了爭寵麥其土司，獲得土司轄區(qū)的宗教權(quán)，居然成為了爭斗的冤家。
關(guān)于仇恨，傻瓜少爺在一天之內(nèi)記下了兩句名言，一句是翁波意西的?為什么宗教沒以教會我們愛，而教會了我們恨??另一句是小行刑人爾依的:?是行刑人就不會害怕，不是行刑人才會害怕。?行刑人代表國家使用迫害權(quán)、殺戳權(quán)，不管被害人怎樣凄慘、懷有怎樣仇恨，都不會恨他，他不會害怕。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站著的國家權(quán)力。行刑人在土司的領(lǐng)地象個瘟神，人們總當(dāng)他們不存在，行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友，走到他家去看令人觸目驚心的刑具，刑具的后面站著權(quán)力。()樓上是受刑人的衣服，衣服上面沾滿了血跡，血跡凝聚著仇恨。
再說落定。
歷史是大、最有力的推動者。末落的土司制度，無論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚(yáng)，終將落定于歷史的凈地上。風(fēng)起云涌，塵起塵落。正因?yàn)橛幸粋€高潮，也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時候，麥其家也就到了消亡的時候。局部來交待整體，整個西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺，最后死于仇人刀下。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時候，所有這個世界就從少爺?shù)囊暯窍?，塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚(yáng)起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。
《塵埃落定》讀后感范文5篇(五)
我是理科生，找了一本文科的書來看，就沖著這本書是得了茅盾文學(xué)獎才看的。
起初看的時候覺得很納悶，前面的內(nèi)容竟然還有低俗的寫照，不禁感嘆“文學(xué)的書怎么就這么難看下去，看不懂啊”，隨著不斷地深入，自己才真正融進(jìn)了作者所描繪的世界，沉浸在此當(dāng)中。再想想前面的內(nèi)容，那也只不過是土司生活的真實(shí)寫照，毫不做作。
讀到末，才知道塵埃落定的意味深長，一切繁華紛爭都已散去，平靜下來，就像車水馬龍一樣的人群經(jīng)過揚(yáng)起的塵土，最終落回地面，回歸一片清新，一片屬于另外一片世界的天空。
文章結(jié)束，對于傻子死去，不禁感到傷感。一天就讀了200頁，放不下來，讀到晚上十二點(diǎn)才讀完，卻發(fā)現(xiàn)自己睡不著，在想著書中傻子的所有事跡。
正因?yàn)槭巧底樱f的傻話沒人會去計較，但是他說出一般人想不到的話時，那才是一鳴驚人，讓人刮目相看，發(fā)現(xiàn)這“傻子”并不傻，導(dǎo)致他父親最后也想真正搞清楚他是否真的是傻的;正因?yàn)樗?，很多能傷到正常人的心的事，對他來說卻沒什么大不了;作者描繪的傻子，雖然并不是聰明人，但卻得到了命運(yùn)的眷顧。聰明的哥哥只會通過戰(zhàn)爭去征服別人，他用了另外一種和平的方式去壯大自己，使自己的人民得以溫飽幸福。再想想其中的奧妙，是不是他真的擁有大智慧，再看他身邊的人，爾依，索朗澤朗，書記官，黃師爺，管家，我記得連他自己都自問為什么黃師爺不去投靠別人而來投靠自己?我也不禁問，為什么呢?是不是正因?yàn)樗?，投靠他的人才有發(fā)揮所長的機(jī)會，他的父親，重新感覺到年輕時，傻子提議讓管家回來，他說：“他回來我就沒事干了”。我突然想起“蜀國無大將”這話，諸葛亮成就了蜀國，卻不能保住蜀國，這其中的含義還要再思考，思考，再思考;傻子預(yù)言提前兌現(xiàn)了，不等十年，土司都從中國的土地上消失了，他也沒成為最后的一位土司，他說“如果我成為了最后的土司，我要讓所有的人都還自有人身份”。覺得這傻子還真是可愛;傻子對愛情的認(rèn)識，從卓瑪開始，到被塔娜的美貌所吸引，他知道不能讓一個人老讓自己心痛，寧愿不要，也不能這樣，因?yàn)樽约簩⑹且粋€王者，雖然不是，但起碼也是一個王者的后代，對塔娜說“你如果不愛我，就去跟別的男人”，傻子雖傻，但知道自己真正要的是什么。
我不信教，從文中也看出，教派的人也只不過是想保住自己的地位，圖自己的生存，從而背信棄義。
“為什么宗教沒教會我們愛，卻教會了我們恨”
“歷史就是從昨天知道今天和明天的學(xué)問”
-----“書記官”翁波意西
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