綜合英語(yǔ)2第五單元文章翻譯
在英語(yǔ)專業(yè)基礎(chǔ)階段的教學(xué)中,培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)能力是綜合英語(yǔ)課程的任務(wù)之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的綜合英語(yǔ)2第五單元文章翻譯，歡迎閱讀!
綜合英語(yǔ)2第五單元文章翻譯篇一
謊言的真相
在夏洛茨維爾的弗吉尼亞大學(xué)，心理學(xué)教授貝拉德保羅組織77個(gè)學(xué)生和70個(gè)市民自愿參與了一個(gè)非同尋常的項(xiàng)目。所以參與者在一周內(nèi)都要寫(xiě)日記，記錄他們說(shuō)謊的次數(shù)和細(xì)節(jié)。 1個(gè)學(xué)生和6個(gè)夏洛茨維爾的居民聲稱從未說(shuō)過(guò)謊，其他140個(gè)參與者共計(jì)說(shuō)謊1535茨。 通常，這些謊言大部分都不是我們所說(shuō)的那么驚天動(dòng)地。有人會(huì)裝作比實(shí)際風(fēng)肯定或支持配偶或朋友的觀點(diǎn)，或者裝作同意某位親戚的觀點(diǎn)。根據(jù)貝拉德寶羅的統(tǒng)計(jì)，女性在和其他女性交流時(shí)，為了不傷害別人的感情通常會(huì)說(shuō)謊。男性對(duì)其他男性說(shuō)謊的原因一般是為了自我提升。
最值得注意到是，這些無(wú)數(shù)次說(shuō)謊的人聲稱，說(shuō)謊并沒(méi)有市他們感到十分糾結(jié)或者后悔。也許這也是個(gè)謊言?可能吧，但是有證據(jù)表明，這種習(xí)慣搪塞的態(tài)度是普遍存在的。
比如約瑟芬倫理學(xué)院——一個(gè)唯一加利福尼亞州瑪麗安德?tīng)枮持铝τ谛愿?a href='http://www.yishupeixun.net/zixun/jiaoyu/' target='_blank'>教育的非營(yíng)利機(jī)構(gòu)——對(duì)20000名初高中生進(jìn)行了調(diào)查，其中92%的學(xué)生承認(rèn)在過(guò)去的一年里對(duì)父母說(shuō)過(guò)謊，
73%的學(xué)生把自己描述為連續(xù)說(shuō)謊者，也就是說(shuō)他們每周哦都說(shuō)了謊。盡管承認(rèn)說(shuō)謊，91%的受訪者還是表示他們對(duì)自己的道德品質(zhì)和性格感到滿意。
想想我們經(jīng)常聽(tīng)到的，我會(huì)給你打電話或者支票正在郵寄或者很抱歉，不過(guò)他剛剛出去之類的話，還有一些職業(yè)——律師，專家，公共關(guān)系顧問(wèn)——這些人似乎很擅長(zhǎng)粉飾或者杜撰事實(shí)以迎合顧客的需要。
小小的善意的謊言已經(jīng)無(wú)所不在，我們彼此說(shuō)謊的原因也很相似，以一位企業(yè)高管為例，這里就叫他湯姆好了，每年他和妻兒都要同去岳母家共享大餐，湯姆極其不喜歡岳母做到特色南瓜餅，為了不傷害岳母的感情，他每次都對(duì)她說(shuō)南瓜餅棒極了。
“有什么不對(duì)嗎?”湯姆問(wèn)約瑟芬倫理學(xué)院的院長(zhǎng)邁克.約瑟芬。這也許是我們都可能問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題。
約瑟芬讓湯姆從他岳母的角度來(lái)看待這個(gè)謊言。假如某天湯姆的孩子無(wú)意間說(shuō)出了真相，他的岳母發(fā)現(xiàn)湯姆說(shuō)謊了，她會(huì)對(duì)女婿說(shuō)“多謝你的好意”嗎?或者她更有可能會(huì)感到傷心，并且對(duì)湯姆說(shuō)“這么多年來(lái)你怎么能一直誤導(dǎo)我呢?”
可能湯姆的岳母現(xiàn)在也懷疑自己的女兒呢?湯姆的兒子是否也會(huì)對(duì)父母說(shuō)謊并且對(duì)自己的品德仍然感到滿意呢?
多少次我們恭維別人長(zhǎng)得好看，或表達(dá)我們對(duì)收到的禮物的謝意，我們真的是這樣想的嗎?當(dāng)然，這些“美好的謊言”是無(wú)害的，是善意的，他們是社交場(chǎng)合必須的潤(rùn)滑劑。但是，像湯姆一樣，我們應(yīng)該記住英國(guó)小說(shuō)家沃爾特.斯科特的一句話：“當(dāng)我們第一次說(shuō)謊時(shí)，我們便在編制一張錯(cuò)綜復(fù)雜的謊言之網(wǎng)。”
即使看上去似乎無(wú)害的謊言也會(huì)造成無(wú)法預(yù)計(jì)的后果。哲學(xué)家西塞拉.博克告誡我們說(shuō)，這些謊言會(huì)把我們置身一個(gè)危險(xiǎn)的境地。“第一次說(shuō)謊之后，人們就很容易會(huì)說(shuō)更多的謊言。”她在《說(shuō)謊：公共場(chǎng)合與私人生活中的道德抉擇》一書(shū)中寫(xiě)道，“心理障礙會(huì)逐漸減弱;明辨是非的能力會(huì)退化;說(shuō)謊者認(rèn)為自己可能被發(fā)現(xiàn)的可能性也會(huì)變小。”
就拿那個(gè)因南瓜餅而說(shuō)謊的例子來(lái)說(shuō)吧。起初，他只不過(guò)是想讓岳母高興而已。不論他是否意識(shí)到了，其實(shí)他是想給她留一個(gè)好印象，而第一次說(shuō)謊之后，他就需要說(shuō)更多的慌來(lái)掩蓋最初的謊言。
誰(shuí)還會(huì)再相信他們打電話時(shí)被告知要找的人“正在開(kāi)會(huì)”呢?這種支吾搪塞的無(wú)休止增多的現(xiàn)象卻很成問(wèn)題。
一旦變得司空見(jiàn)慣，即使是沒(méi)有惡意的小謊言也能引起某種憤世嫉俗的態(tài)度，使人們失去相互間的信任。“當(dāng)信任受到損害，”博克告誡說(shuō)，“整個(gè)社會(huì)將受到傷害，一旦信任被徹底摧毀，社會(huì)就會(huì)分崩離析。”
我們需要不惜一切代價(jià)來(lái)避免所有善意的謊言嗎?沒(méi)有必要。最能理解和原諒的謊言是理論學(xué)家稱之為用關(guān)懷原則取代信任原則的那種。“就像給孩子講關(guān)于牙齒仙女的童話一樣，或者為了舉辦一個(gè)出人意料的派對(duì)而欺騙某人，”約瑟芬說(shuō)道。“然而，我們還是必須捫心自問(wèn)，當(dāng)我們的朋友或者同事認(rèn)為說(shuō)謊是為了我們好，我們是否愿意給他們權(quán)利來(lái)欺騙我們呢?”
約瑟芬建議做一個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)試。如果你說(shuō)慌欺騙的人發(fā)現(xiàn)了真相，他會(huì)感謝你的好意嗎?或者說(shuō)他會(huì)不會(huì)覺(jué)得長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)你的信任已經(jīng)減弱?
如果你還是不確定，馬克吐溫早就給我們提供了一條經(jīng)驗(yàn)法則：“感到疑惑時(shí)就說(shuō)出事實(shí)。那會(huì)使敵人困惑，使朋友驚奇”
綜合英語(yǔ)2第五單元文章翻譯篇二
學(xué)校要是教給我們這12種本領(lǐng)就好了 卡爾·薩根
1.二戰(zhàn)剛結(jié)束，我在紐約和新澤西的公立學(xué)校上了初中和高中?，F(xiàn)在想來(lái)似乎是很久遠(yuǎn)的事了。學(xué)校的設(shè)施、教師的水平在當(dāng)時(shí)的美國(guó)大大高于一般水準(zhǔn)。因而，那時(shí)的我可以說(shuō)是受益匪淺。我所學(xué)到的最重要的一點(diǎn)，就是要學(xué)的東西實(shí)在是太多，而我還沒(méi)有學(xué)到的東西也太多。有時(shí)候，我想那時(shí)要是能學(xué)點(diǎn)真正重要的東西，今天我會(huì)多么地心存感激。在有些方面，當(dāng)時(shí)的教育十分狹窄;關(guān)于拿破侖，在學(xué)校里我所學(xué)到的僅僅是美國(guó)從他手里買(mǎi)下路易斯安那。(在一個(gè)約95%的居民不是美國(guó)人的星球上，學(xué)校當(dāng)局認(rèn)為只有美國(guó)歷史才值得講授。)在拼寫(xiě)、語(yǔ)法、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)以及其他重要的學(xué)科的教授上，我的老師們做得相當(dāng)不錯(cuò)。但是還有許多其他的東西，我曾希望他們教授給我。
2.或許該教而沒(méi)教的缺陷自那以后已經(jīng)得以糾正。照我看來(lái)似乎有許多東西(主要是態(tài)度問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而不是簡(jiǎn)單的對(duì)事實(shí)記憶的問(wèn)題)學(xué)校應(yīng)當(dāng)教授——那些在以后的生活中真正有用的東西，即那些能使國(guó)家更強(qiáng)大、世界更美好，也能使人們更幸福的東西。人類樂(lè)于學(xué)習(xí)。這是我們?nèi)祟惐冗@個(gè)星球上其它物種做得好些的為數(shù)有限的幾件事中的一件。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該經(jīng)常體驗(yàn)一下說(shuō)出“啊，原來(lái)是這么一回事!”時(shí)的感受——也就是你以往不懂的或是不知道自己不懂的事情，一下子變得豁然開(kāi)朗時(shí)的感受。
3.下面就是我列出的方法:
挑一件難事，從中學(xué)習(xí)
4.希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這是人類最大的樂(lè)趣之一，確實(shí)也是如此。與其涉足多門(mén)學(xué)科而略知一二，莫如選其一兩個(gè)學(xué)科學(xué)深學(xué)透。只要你對(duì)所選的課題感興趣，只要你的研究不脫離課題本身更為廣闊的人文環(huán)境，你的課題是什么并不重要。教會(huì)你自己一個(gè)課題以后，你就會(huì)對(duì)教授你自己另一課題的能力更加充滿信心。你會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)你已獲得了一種主要技能。世界的變化日新月異，你必須在一生中不斷地教授你自己。但不要沉溺于你感興趣的或你擅長(zhǎng)的第一門(mén)學(xué)科而止步不前。這個(gè)世界充滿了奇妙的事物，有些我們完全長(zhǎng)大成人之后才會(huì)發(fā)現(xiàn);很遺憾，大部分我們一輩子也發(fā)現(xiàn)不了。?
不要害怕問(wèn)“愚蠢的”問(wèn)題
5.許多明顯幼稚的提問(wèn)其實(shí)是很深刻的問(wèn)題，諸如草為何是綠的，太陽(yáng)為何是圓的，為什么我們的世界需要55000個(gè)核武器。對(duì)這些問(wèn)題的回答很可能會(huì)使你對(duì)事物有深刻的理解。盡可能明確你有哪些事情不明弊同樣也很重要，提問(wèn)題就是找出不懂之處的辦法。提“愚蠢的”問(wèn)題，對(duì)于提問(wèn)者來(lái)說(shuō)需營(yíng)勇氣，對(duì)答問(wèn)者來(lái)說(shuō)需要知識(shí)和耐心。不要把自己的學(xué)習(xí)局限于課堂。與朋友深入地討論觀點(diǎn)或想法。明知會(huì)引起嘲笑而提問(wèn)要比把問(wèn)題埋在心里、對(duì)周?chē)囊磺凶兊寐槟静蝗室聮斓枚唷?/p>
仔細(xì)傾聽(tīng)
6.很多情況下人們談活時(shí)，總是爭(zhēng)相表現(xiàn)自己，這類交談對(duì)雙方都無(wú)多大益處。當(dāng)別人在談話時(shí)，不要費(fèi)時(shí)去思考自己接下來(lái)打算說(shuō)什么，而是設(shè)法搞懂他們說(shuō)的是什么，什么樣的經(jīng)歷才使他們說(shuō)這些話，你從這些話中能學(xué)到什么，你對(duì)說(shuō)這些話的人又能了解到什么情況等。老年人所經(jīng)歷的世界與你所經(jīng)歷的截然不同，你也許對(duì)其知之甚少。老年人及來(lái)自其他地方和其他國(guó)家的人們有可以豐富你的生活的十分重要的對(duì)事物的看法。
人人都會(huì)犯錯(cuò)誤
7.每個(gè)人對(duì)事物的理解都是不全面的。要樂(lè)于接受改正，學(xué)會(huì)糾正自己的錯(cuò)誤。你應(yīng)該感到丟人的倒是沒(méi)有從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。
了解你所處的星球
8.這是我們僅有的一個(gè)星球。要了解它是如何運(yùn)作的。我們往往為了短期的利益，在尚不了解(這些做法)長(zhǎng)遠(yuǎn)影響的情況下，正在改變大氣層、改變地球的表面以及地球的水系。
任何一個(gè)國(guó)家的公民至少對(duì)我們?nèi)祟愐呦蚝翁幎加邪l(fā)言權(quán)。如果我們不理解這些問(wèn)題，我們就是放棄未來(lái)。
科學(xué)與技術(shù)
9.除非你了解科學(xué)與技術(shù)，否則你不會(huì)了解你所在的星球。我記得學(xué)校的理科課程專講科學(xué)的次要方面，而對(duì)科學(xué)的深層含義幾乎只字不提。現(xiàn)代科學(xué)的每項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)同時(shí)也是對(duì)人類精神的重大發(fā)現(xiàn)。例如，哥白尼證明地球根本不是什么太陽(yáng)、月亮及其他行星和星球按順時(shí)針?lè)较蚶@其轉(zhuǎn)動(dòng)的宇宙中心，它只不過(guò)是許多小小世界當(dāng)中的一個(gè)而已。這當(dāng)然煞了我們?nèi)祟惖淖悦环驳陌翚?，但是同時(shí)(哥白尼的學(xué)說(shuō))也開(kāi)闊了我們的眼界，使我們看到一個(gè)漫無(wú)邊際的、令人敬畏的宇宙。每個(gè)高中畢業(yè)生都應(yīng)對(duì)哥白尼、牛頓、達(dá)爾文、弗洛伊德以及愛(ài)因斯坦的深刻思想有所了解。(愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論并不晦澀，也不是特別難懂，只要有一年級(jí)的幾何知識(shí)和在河中劃艇逆流而上和順流而下的概念，其基本原理就完全可以弄懂。)
不要終生沉迷在電視上
10.你當(dāng)然知道我在說(shuō)什么。
11.感受一下文學(xué)、藝術(shù)和音樂(lè)名篇的熏陶，既然一部作品已存在了幾百年或是幾千年，今天仍然受到贊賞，那么大概它確實(shí)是有些名堂。要搞清楚人們到底為什么對(duì)這些作品還如此熱衷，你就得下點(diǎn)功夫，一切感人至深的經(jīng)歷莫不如此。但是一旦你付出努力，你的生活就會(huì)得到改變;你就會(huì)獲得你余生可享受到的快樂(lè)與興奮的源泉。在我們所處的聯(lián)系如此緊密的一個(gè)世界里，不要僅僅沉迷于美國(guó)或西方文化之中，要了解其他地方的人們是如何想的，想些什么。了解他們的歷史、他們的宗教以及他們的觀點(diǎn)。
同情
12.許多人認(rèn)為我們生活在一個(gè)異常自私的時(shí)代。如果你僅為自己活著，那你就會(huì)感到空虛、感到孤獨(dú)。人是能夠相互同情、相互熱愛(ài)、相互關(guān)心的。但是，這些感情需要鼓勵(lì)才能不斷增強(qiáng)。 13.如果你看到一個(gè)一兩歲的孩子學(xué)做一件事時(shí)的樂(lè)趣，你就會(huì)明白人類學(xué)習(xí)的意志有多么堅(jiān)強(qiáng)了。我們有渴望了解宇宙的熱忱，我們有對(duì)他人的同情心，人類的希望主要寄托于此。
綜合英語(yǔ)2第五單元文章翻譯篇三
英雄與文化偶像 加里·高西加里安
1 如果讓你列舉10位美國(guó)的英雄人物，下列人物極有可能榜上有名：?jiǎn)讨?middot;華盛頓、亞伯拉罕·林肯、丹尼爾·布恩、馬丁·路德·金、埃米利亞·埃爾哈特、蘇珊·B·安東尼、杰奎林·肯尼迪·奧納西、海倫·凱勒、伊麗莎白·卡迪·斯坦頓、以及羅莎·帕克斯。如果再讓你列舉一些在社會(huì)上受到普遍欣賞、貌似非凡的人，恐怕你會(huì)開(kāi)列一份全然不同的名單。事實(shí)上，這些人只是因其巨額財(cái)富和外在魅力而受到贊賞，而并非由于他們的顯著成就與內(nèi)在人格魅力而得到世人矚目。做出如此選擇的絕非你一個(gè)人。民間測(cè)驗(yàn)表明今天人們已不再選擇那些創(chuàng)造了歷史的政治領(lǐng)袖作為“最欽佩的人物”，而是選擇了影視名人、時(shí)裝模特、職業(yè)運(yùn)動(dòng)員、甚至連環(huán)畫(huà)和漫畫(huà)中的人物。簡(jiǎn)而言之，選擇的都是媒體偶像。
2 就定義而言，英雄之所以與眾不同是由于他們具有非凡的勇氣，取得了卓越的成就，常常舍己為人——他們是我們衡量別人的標(biāo)準(zhǔn)。他們是大家公認(rèn)的不僅對(duì)他們的崇拜者的一生，而且對(duì)國(guó)家意識(shí)觀念的形成和國(guó)家的發(fā)展都起著舉足輕重作用的人物。但是，有人說(shuō)，我們生活在一個(gè)難以產(chǎn)生真正英雄的時(shí)代，我們無(wú)法理解英雄主義這個(gè)概念到底是什么——它是過(guò)去時(shí)代的產(chǎn)物。有人堅(jiān)持認(rèn)為，由于冷戰(zhàn)結(jié)束，由于美國(guó)正處在和平時(shí)期，因此我們這個(gè)時(shí)代基本上不是一個(gè)英雄豪壯的時(shí)代。此外，我們這個(gè)時(shí)代犯罪率總體下降，日益強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力使國(guó)內(nèi)的貧困狀況得到緩解，醫(yī)學(xué)事業(yè)也在不斷發(fā)展進(jìn)步。因此，由于缺失了民族文化的英雄，我們便迷上了通俗文化的偶像——那些如演員、運(yùn)動(dòng)明星、電視明星的媒體巨星以及那些只是因?yàn)橛忻擅娜恕?/p>
3 給通俗文化偶像下定義更難。但我們會(huì)一眼識(shí)出他們。他們已經(jīng)超越名流，成為傳奇式人物，或者不知何故已經(jīng)成了神話式的人物。究竟是哪些因素使有些人成為偶像，另一些人僅成了名流了呢?這個(gè)問(wèn)題很難回答。部分原因是因?yàn)樗麄兊纳綆в?a href='http://www.yishupeixun.net/wen/gushi/' target='_blank'>故事的傳奇色彩。舉個(gè)例子，年青貌美的戴安娜·斯賓塞19歲時(shí)嫁給了王子，生下了小王子，后聲明放棄婚姻與王位，然而在找到真愛(ài)之時(shí)卻死于非命。長(zhǎng)相漂亮當(dāng)然有用。借助媒體炒作也來(lái)的那種難以描述的特殊的個(gè)人魅力也同樣有用。然而悲劇性的英年早逝卻是造就偶像最重要的因素，如馬丁·路德金、約翰·F·肯尼迪以及戴安娜王妃。
當(dāng)名人 唐娜·伍爾?？?middot;克羅薩
4 百年以前，人們因其所做出的成就而出名，像J.P.摩根，E.H.哈里曼和杰·古爾德等人都是著名的事業(yè)有成之人;托馬斯·愛(ài)迪生，馬克·吐溫以及蘇珊·B·安東尼也是大有作為之士。
5 即使今天，他們的成就依然顯而易見(jiàn)。當(dāng)今，人們成名往往不是因?yàn)樗麄冏龀隽耸裁匆饬x深遠(yuǎn)的成就。今天我們最崇拜的人物通常是那些被媒體頻頻炒作、最出風(fēng)頭之流。
6 1981年，一項(xiàng)蓋洛普民意測(cè)驗(yàn)表明南希·里根是全國(guó)“最受愛(ài)戴的女人”。在那一年前，這項(xiàng)殊榮屬于卡特總統(tǒng)夫人羅莎琳。事實(shí)上，現(xiàn)任總統(tǒng)夫人總會(huì)成為全國(guó)最受愛(ài)戴的女人。正如作家丹尼爾·布爾斯廷所說(shuō)，今天的名人是“因?yàn)橛忻擅娜?rdquo;。
7 要想成名得有運(yùn)氣，而不是成績(jī)。正如布爾斯廷所說(shuō)：“英雄因其成就而出眾，而名流則憑他們的形象或特征而出名。英雄憑借自己的實(shí)力，而名人要靠媒體的炒作。英雄是了不起的人物，而名流則是了不起的名聲。”
8 另外一種區(qū)別是英雄令人尊敬，而名流引人嫉妒。我們中沒(méi)有什么人會(huì)認(rèn)為自己能成為第二個(gè)喬納斯·索爾克或是第二個(gè)埃莉諾·羅斯福。但是我們能成為一個(gè)像特莉·薩瓦拉斯或蘇珊娜·薩默斯那樣的電視明星。要是沒(méi)有媒體的關(guān)注，這些人和我們完全一樣。
9 由英雄崇拜到名流崇拜的轉(zhuǎn)變始于本世紀(jì)初。這種轉(zhuǎn)變與新興的傳媒方式的出現(xiàn)密切相關(guān)——首先是攝影，繼而是電影、收音機(jī)與電視。美國(guó)人平生第一次親眼目睹了他們心目中的英雄。以前，像古爾德和哈里曼這們的家喻戶曉的人物很可能穿過(guò)人群而不會(huì)被認(rèn)出來(lái)。報(bào)紙上照片的出現(xiàn)使得名人成為名流。他們的衣著、外貌以及舉止成了人們廣為評(píng)論的對(duì)象。公眾的注意力逐漸地由了解這些人做些什么轉(zhuǎn)移到了解他們長(zhǎng)的是什么樣子。
10 電影的出現(xiàn)加速了這種轉(zhuǎn)化。從1901年到1914年，雜志上74%有關(guān)名人的文章是寫(xiě)政治領(lǐng)袖、發(fā)明家、專家及商業(yè)家的。然而，從1992年起，大多數(shù)文章在報(bào)道電影名星。
11 電視的出現(xiàn)使我們對(duì)明星的面孔像對(duì)家里人的面孔那樣熟悉。我們對(duì)名流們生活的了解比我們對(duì)大多數(shù)熟人的了解還要多。第一部電影出現(xiàn)后不到70年的時(shí)間，英雄崇拜已經(jīng)完全轉(zhuǎn)變?yōu)槊鞒绨荨?/p>
12 今天在電視臺(tái)的脫口秀節(jié)目中一露臉就絕對(duì)證明了你在美國(guó)已經(jīng)“一舉成名”了。實(shí)際上，“脫口秀”這個(gè)名字會(huì)讓人產(chǎn)生誤解。名流們?cè)谶@個(gè)節(jié)目中出場(chǎng)并不是因?yàn)樗麄兇_實(shí)想說(shuō)什么或是口才很棒，而純粹是為了出名。他們想僅僅通過(guò)在熒屏上露面來(lái)證明自己是“重要人物”。
13 做一名脫口秀節(jié)目嘉賓不需要妙語(yǔ)連珠、能言善辯、才華出眾、見(jiàn)解深刻、智力超群。一位《今夜訪談》從前的策劃人說(shuō)，如果他問(wèn)一位已約定好的嘉賓“你想和主持人談些什么”，回答往往是“讓他隨便問(wèn)我好了”。他說(shuō)這句話通常意味著“我是一位典型的好萊塢演員，所以我從來(lái)沒(méi)有什么新穎的觀點(diǎn)。我也沒(méi)有什么任何人能感興趣的話題可談”。
14 大多數(shù)主持人只要找到能在演播室里不停說(shuō)話的嘉賓就謝天謝地了。一位脫口秀節(jié)目策劃人評(píng)論說(shuō)：“我們要找的是能說(shuō)的嘉賓，不管說(shuō)什么都行。電視屏幕上10秒鐘的沉默都會(huì)讓人感到別扭。30秒鐘的沉默就糟糕透頂了。如果一位嘉賓在開(kāi)口之前總要停下來(lái)想想該說(shuō)什么話，那對(duì)收視率來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是太可怕了。”
15 這種看法鼓勵(lì)了口若懸河的空話，而視遲疑為愚笨。
16 “我們絕不會(huì)邀請(qǐng)喬治·華盛頓來(lái)做我們節(jié)目的嘉賓。”一位策劃人如是說(shuō)，“他在國(guó)人心目中可能占有頭等重要的位置，但在今天的收視率方面，他會(huì)表現(xiàn)得很糟糕。”
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