唱念做打的意思:

　　唱念做打是京劇表演的四種藝術(shù)手段，也是京劇表演的四項(xiàng)基本功。唱指歌唱，念指具有音樂(lè)性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的 “歌”，做指舞蹈化的形體動(dòng)作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。習(xí)稱(chēng)四功五法的四功，即指唱念做打四種技藝的功夫。

　　歷史

　　戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功。唱指歌唱，念指具有音樂(lè)性的念白，二者互為補(bǔ)充，構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”。做指舞蹈化的形體動(dòng)作，打指武術(shù)和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。

　　戲曲在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中，逐漸融合唱念做打各種藝術(shù)手段，為搬演故事、塑造人物服務(wù)。早在漢代百戲中就有《東海黃公》的節(jié)目，通過(guò)武術(shù)和雜技，表演簡(jiǎn)單的故事。唐代盛行歌舞，以載歌載舞著稱(chēng)。宋雜劇演出分“艷段”、“正雜劇”、“雜扮”三部分，把歌舞、戲劇、雜耍集于一臺(tái)，起了相互影響和融合的作用。元雜劇在表演上已有簡(jiǎn)單的武打。明代弋陽(yáng)、昆山諸腔勃興以后，在聲樂(lè)和舞蹈技藝的結(jié)合方面漸趨完善。清乾隆、嘉慶年間,徽調(diào)與漢調(diào)合流,繼承昆、弋的傳統(tǒng)，吸收各種地方戲的優(yōu)點(diǎn)，逐步向京劇演變。大致到了同治、光緒前后，一個(gè)以唱念做打多樣統(tǒng)一的完整藝術(shù)形式才臻成熟。

　　戲曲劇種為數(shù)眾多，表演上運(yùn)用的藝術(shù)手段各有側(cè)重。大抵搬演生活小戲的花鼓、采茶等系統(tǒng)的劇種，載歌載舞;由坐唱形式搬上舞臺(tái)的灘簧、曲子等系統(tǒng)的劇種,側(cè)重說(shuō)唱;昆曲、高腔、皮簧、梆子系統(tǒng)的劇種,唱念做打四功并重。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，各劇種相互促進(jìn)，共同提高，上述差別已逐漸縮小。目前，各劇種大都具備了唱念做打的藝術(shù)手段。

唱念做打

　　戲曲演員按照傳統(tǒng)的規(guī)程，從小就從唱念做打幾個(gè)方面接受?chē)?yán)格的基礎(chǔ)訓(xùn)練，充分掌握了基本的技法和程式,熟悉了各種音樂(lè)語(yǔ)匯和舞蹈語(yǔ)匯,而后才能進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。戲曲諺語(yǔ)說(shuō),“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人”，“領(lǐng)進(jìn)門(mén)”是指口傳身授的傳藝，“靠個(gè)人”則指?jìng)€(gè)人的揣摩、發(fā)揮與創(chuàng)造。戲曲演員幼時(shí)一面苦練基本功，一面拍曲學(xué)戲，學(xué)會(huì)幾出或十幾出傳統(tǒng)折子戲后，就開(kāi)始登臺(tái)演出，在藝術(shù)實(shí)踐中逐漸學(xué)會(huì)體驗(yàn)角色，熟悉并發(fā)揮唱念做打的藝術(shù)功能。缺少基本功，就失去創(chuàng)作的手段;僅擅基本功的技法和程式，也是難于創(chuàng)造鮮明的藝術(shù)形象的。