惘然無措的意思：

　　心中迷惘，不知所措。不知道該怎么辦，形容心態(tài)，心情雜亂。

　　近義詞一：茫然失措

　　茫然失措máng rán shī cuò的意思：

　　心中迷惑，不知怎么辦才好

　　出處：《宋史·夏國傳》：“種諤在綏德節(jié)制諸軍，聞夏人至，茫然失措，欲作書召燕達，戰(zhàn)怖不能下筆。”

　　近義詞二：驚慌失措

　　失措：失去常態(tài)。由于驚慌，一下子不知怎么辦才好。

　　近義詞：手足無措 猝不及防 措手不及 驚慌失措 心慌意亂

　　反義詞：鎮(zhèn)定自若 泰然自若 處變不驚 從容不迫 不動聲色

　　出處

　　唐·李百藥《北齊書·元暉業(yè)傳》:"(元)孝友臨刑，驚惶失措，暉業(yè)神色自若。"

　　【典故】 南北朝時期，北魏景穆帝的玄孫元暉業(yè)為人正直，十分有骨氣。北魏被北齊所滅后，齊神武帝將魏孝武帝的皇后嫁給魏孝莊帝的侄子元韶。元暉業(yè)當著齊文宣帝痛罵元韶，被齊文宣帝下令處死，同時還有元孝友，孝友嚇得驚惶失措。元暉業(yè)神色自若從容就義。

　 惘然無措相關(guān)詩句：

　　此情可待成追憶，只是當時已惘然。

　　古詩原文：

　　錦瑟

　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

　　此情可待成追憶，只是當時已惘然。

　　古詩賞析：

　　“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”，第一聯(lián)就寫得撲朔迷離。瑟是一種古琴，加上“錦”字，可見它的美好。古瑟有五十根弦，但唐時應(yīng)和今天的差不多，為二十五根弦。現(xiàn)在無端成了五十弦，可以理解為錦瑟從中折斷，二十五根自然成了五十根。從第二句可以看出暗示：即一弦一柱。一弦應(yīng)有兩柱，所以“一弦一柱”就是說琴弦斷裂。

　　錦瑟顯然有比喻義，指那些一切美好的東西，可以是一份美好的情感，一份美好的前程，一個深愛的人，甚至他的美好的青春年華等等，但現(xiàn)在破碎了，折斷了，在一個靜靜的黃昏或是深夜，獨守青燈，點點滴滴涌上心頭，絲絲縷縷，揮之不去，所以“一弦一柱思華年”。

　　也有人理解“五十弦”為五十歲。詩人只活到四十六歲，但讀詩不可以過死，理解為五十歲未嘗不可。年過半百，可一事無成，回味過往，只留下辛酸。李商隱一直陷入政治的旋渦里，在黨沠之爭中耗去了最美好的青春年華，他自是不愿，但又無能為力，最終抑郁而死。

　　“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”這一句應(yīng)是全詩的核心。

　　李詩有時難懂，一方面他常把真實的情感意圖隱藏得非常深，另一方面他喜歡用典故。上句用“莊周夢蝶”，莊子曾在夢中化為蝴蝶，醒來之后，不知是自己在夢中變成了蝴蝶，還是蝴蝶在夢中變成了自己，他便坐在那里癡癡發(fā)呆。這一句寫得撲朔迷離，物我相融。

　　詩人因聆聽錦瑟的曲調(diào)而思緒翩翩，不知身在何方，美夢醒來，夢境不再，心緒繁亂，悵然若失，正如當年的莊子。這一句中似乎包含了詩人美好的心靈寄托，它只能是一種縹緲的寄托，一場幻夢而已。下句用杜鵑啼血之典。望帝是指后蜀皇帝杜宇，他的江山被人奪去，他愁郁而終，魂化為鳥，夜夜啼號，口中流血，變成艷紅的杜鵑花。此時此處，詩人用這個哀傷的故事寄寓了無限的悲感、難言的愁緒和怨憤，一同交給之錦瑟之聲吧，這是一種什么樣的悲涼?

　　“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”第三聯(lián)繼續(xù)用典。相傳珠生于蚌，蚌在于海，每當月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極光瑩。這是美好的民間傳說。月本天上明珠，珠似水中明月;淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，月是珠，珠是月，淚是珠，珠也是淚，在詩人的筆下，已然形成一個難以分辨的迷和諧社會演講稿離意境。藍田盛產(chǎn)美玉，在溫暖的陽光照耀下，冉冉升騰起一股玉氣。這是遠觀的結(jié)束。

　　古人認為，寶物都有一種一般目力所不能的光氣，這種光氣只能遠觀才能看得見，近察卻是看不到的，因此，藍田美玉的精氣同樣只能遠觀而得。這是一種異常美好的理想景色，只是它是不能把握，也是無法親近的。這一聯(lián)實則包含了他全部的心思。他用這種陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了高潔的情感、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思和才情。

　　“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”這是千古傳誦的佳句，如此哀怨悵恨的情懷哪里是現(xiàn)在回憶才感到的啊，在當時就已經(jīng)令人惘然無措了。“此情”二字，既與首聯(lián)的“華年”相呼應(yīng)，又是二、三聯(lián)內(nèi)容的概括，這些情環(huán)環(huán)相扣，雖曲折多變，但層層相進，無不彌漫著濃重的憂傷和迷惘，因而這首《錦瑟》實為李商隱“傷”隱之作。