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觀察法的名詞解釋

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觀察法的名詞解釋

  觀察法的意思是什么呢?怎么用觀察法來(lái)造句?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理觀察法的意思,欣賞和精選造句,供大家閱覽!

  觀察法的意思

  觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象,從而獲得資料的一種方法??茖W(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。常見的觀察方法有:核對(duì)清單法;級(jí)別量表法;記敘性描述。觀察一般利用眼睛、耳朵等感覺器官去感知觀察對(duì)象。由于人的感覺器官具有一定的局限性,觀察者往往要借助各種現(xiàn)代化的儀器和手段,如照相機(jī)、錄音機(jī)、顯微錄像機(jī)等來(lái)輔助觀察。

  觀察法的定義:

  定義1:是研究者有目的、有計(jì)劃地在自然條件下,通過(guò)感官或借助于一定的科學(xué)儀器,對(duì)社會(huì)生活中人們行為的各種資料的搜集過(guò)程。

  定義2:在自然情景中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的的有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察和記錄,然后對(duì)所做記錄進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)心理活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律的方法。

  定義3:這是在自然條件下,實(shí)驗(yàn)者通過(guò)自己的感官或錄音錄像等輔助手段,有目的、有計(jì)劃地觀察被試者的表情、動(dòng)作、語(yǔ)言、行為等,來(lái)研究人的心理活動(dòng)規(guī)律的方法。

  定義4:在自然情境中或預(yù)先設(shè)置的情境中對(duì)人或動(dòng)物的行為進(jìn)行直接觀察、記錄而后分析以期獲得其心理活動(dòng)變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。

  觀察法造句欣賞

  1. 通過(guò)文獻(xiàn)資料法、實(shí)地觀察法和訪談法,對(duì)江蘇省泰州市海陵區(qū)新區(qū)暫住人口居住方式與對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)治安狀況的影響進(jìn)行了研究。

  2. 方法采用縱向觀察法,對(duì)新濟(jì)洲居民遷移前后人群病情和當(dāng)?shù)芈萸榈淖兓闆r進(jìn)行調(diào)查分析。

  3. 方法采用孕鼠臨產(chǎn)期推算法、觸診法、觀察法、綜合法、補(bǔ)救法等多種判斷方法的比較,觀察和評(píng)價(jià)各種臨產(chǎn)期判斷方法的準(zhǔn)確性。

  4. 采用文獻(xiàn)資料法、錄像觀察法、統(tǒng)計(jì)法和邏輯推理法,系統(tǒng)分析了2006年版新規(guī)則下的世界女子體操競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)。

  5. 然后,采用課堂觀察法和訪談法,對(duì)山西省陽(yáng)城縣某小學(xué)進(jìn)行調(diào)查,選取二年級(jí)、四年級(jí)和六年級(jí)中的三個(gè)普通教學(xué)班進(jìn)行為期一個(gè)半月的跟班觀察。

  6. 地質(zhì)錄井油氣水層識(shí)別有多種方法,如巖心巖屑肉眼觀察法、錄井?dāng)?shù)據(jù)圖版法、線性函數(shù)判別法等。

  7. 在實(shí)踐中,應(yīng)用了觀察法、調(diào)查法、測(cè)驗(yàn)法、文獻(xiàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案研究法、案例研究法等研究方法。

  8. 方法:用問(wèn)卷、交談和觀察法對(duì)慢性絲蟲病140例進(jìn)行調(diào)查分析.

  9. 運(yùn)用觀察法和訪談法,研究者對(duì)個(gè)體藝術(shù)欣賞過(guò)程中幼兒的情感體驗(yàn)特點(diǎn)進(jìn)行分析與論述。

  10. 通過(guò)形態(tài)觀察法和石蠟切片法,對(duì)采自三種生境下的繁縷葉片進(jìn)行形態(tài)解剖學(xué)研究。

  11. 采用殘余誤差觀察法觀察殘差圖中各個(gè)殘余誤差大小和符號(hào)變化規(guī)律,可直接判斷有無(wú)系統(tǒng)誤差。

  12. 在研究過(guò)程中,采用了文獻(xiàn)研究法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法、課堂觀察法和測(cè)驗(yàn)法。

  13. 2002年春季在內(nèi)蒙古科左后旗的天然草場(chǎng)上,采用跟群放牧全日觀察法,定量研究了自然放牧狀態(tài)下成年科爾沁牛牧食行為。

  14. 通過(guò)自制的鋁電解電容器模型,利用氧化鋁薄膜具有的介電性能,通過(guò)電容量法可以準(zhǔn)確快捷地計(jì)算氧化膜的厚度,并通過(guò)顯微直接觀察法、電解電量法、伏安法進(jìn)行了驗(yàn)證。

  15. 方法采用雙波長(zhǎng)分光光度法直接測(cè)定左氧唑滴耳液中主藥的含量,以留樣觀察法考察其穩(wěn)定性.

  16. 論文將中學(xué)階段應(yīng)掌握的地理方法分為四個(gè)部分,即地理觀察法、地理實(shí)驗(yàn)法、地理比較法和地理分析綜合法。

  17. 本文以廣西羅城馬安村的婚姻形式變遷為研究主題,采用觀察法和訪談法等民族學(xué)調(diào)查方法考察該村的婚姻形式變遷情況。

  18. 他認(rèn)為心理學(xué)研究必須拋棄“內(nèi)省法”,而應(yīng)采用自然科學(xué)常用的實(shí)驗(yàn)法和觀察法,心理學(xué)研究的對(duì)象不是意識(shí)而是行為。

  觀察法造句精選

  1. 因而此類批評(píng)其實(shí)是把實(shí)證概念狹隘化了,即把社會(huì)學(xué)的實(shí)證研究局限在實(shí)驗(yàn)與量化統(tǒng)計(jì)的水平上,而孔德所倡導(dǎo)的實(shí)證方法中的觀察法和歷史比較方法,運(yùn)用在社會(huì)整體層次上應(yīng)該是一種宏觀觀察和宏觀比較,而不可能僅僅是實(shí)驗(yàn)層次的微觀觀察和精細(xì)的量化統(tǒng)計(jì)分析,并且在歸納時(shí)必然會(huì)與一定的思辨相銜接。

  2. 在社會(huì)快速變遷和文化多元融合的今天,個(gè)體社會(huì)化問(wèn)題的研究被人們更為關(guān)注,研究者們?cè)絹?lái)越多地采用互動(dòng)理論結(jié)合其他的理論來(lái)開展工作,在方法上更多地趨向于定性研究,問(wèn)卷仍在使用,但更多的社會(huì)學(xué)家正在使用深入訪談和現(xiàn)場(chǎng)觀察法,以獲得他們研究個(gè)體社會(huì)化過(guò)程所需的資料。

  3. 德國(guó)在理論上并無(wú)法律的實(shí)質(zhì)課稅原則和經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)課稅原則之分,其經(jīng)濟(jì)觀察法實(shí)際上就是從經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)的角度來(lái)看稅法解釋的問(wèn)題,但是德國(guó)學(xué)者對(duì)于經(jīng)濟(jì)觀察法是否能夠適用于治理避稅問(wèn)題仍然存有爭(zhēng)議,從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)這正是法律的實(shí)質(zhì)課稅原則與經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)課稅原則的分歧所在。

  4. 其三,精神分析有些見解相當(dāng)深刻卻較難證實(shí),格式塔也不乏道理卻稍顯機(jī)械,亦即,個(gè)體人的藝術(shù)感知能否用幾條簡(jiǎn)單的定律概括其四,格式塔的自然觀察法明顯是理性化傾向,而精神分析的自由聯(lián)想法則訴求于心靈深處的潛意識(shí),有非理性傾向,如何在分析同一藝術(shù)現(xiàn)象時(shí)協(xié)調(diào)?

  5. 由于政治人類學(xué)以文化人類學(xué)為理論基礎(chǔ),把政治現(xiàn)象放到社會(huì)和文化錯(cuò)綜交織的復(fù)雜環(huán)境中進(jìn)行考察,探討社會(huì)文化制度對(duì)政治活動(dòng)的影響,其視野比政治學(xué)更為廣闊,同時(shí)又有深入細(xì)致的參與觀察法保證其研究的相對(duì)準(zhǔn)確性和客觀性,所以比政治學(xué)更適合于進(jìn)行這方面的研究。

  6. 在生物教學(xué)中,不僅要使學(xué)生看到觀察的對(duì)象,還要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的觀察方法,如由局部到整體,由表及里,從上至下等都是生物學(xué)常用的科學(xué)觀察法,應(yīng)盡量以探究性的啟發(fā)代替結(jié)論性的解釋,使學(xué)生在愉快的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

  7. 主要是組織有一定理論基礎(chǔ)知識(shí)的高年級(jí)學(xué)生到法院旁聽一些較典型的或是疑難的刑法案例,其目的是讓學(xué)生全面了解刑法學(xué)實(shí)踐中存在的一些問(wèn)題,了解理論和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系和差別,觀察法官庭審的辦案技能及駕馭庭審程序的法律綜合能力。

  8. 故此,司法活動(dòng)能夠經(jīng)常性地站在社會(huì)糾紛的前端觀察法律規(guī)定的不足,從而能更好地根據(jù)社會(huì)事實(shí)進(jìn)行司法解釋,以便拓展法律效力的空間,延長(zhǎng)法律效力的時(shí)限,促動(dòng)法律效力在主體交往關(guān)系中發(fā)揮更大的作用。

  9. 從而,只要采用大量觀察法獲得足夠多的隨機(jī)樣本數(shù)據(jù),幾乎就可以把數(shù)理統(tǒng)計(jì)的全部處理問(wèn)題的方法應(yīng)用于統(tǒng)計(jì)學(xué),這從另一個(gè)方面也間接地開辟了統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法領(lǐng)域,其在現(xiàn)代推斷統(tǒng)計(jì)學(xué)方法論中居于主導(dǎo)地位。

  10. 在進(jìn)行符合性測(cè)試時(shí),可以采用實(shí)地觀察法,即到現(xiàn)場(chǎng)觀察業(yè)務(wù)處理是否與內(nèi)部會(huì)計(jì)控制制度的要求相符,也可以采用會(huì)計(jì)資料檢查法,即通過(guò)對(duì)抽取資料的審查,判斷內(nèi)部會(huì)計(jì)控制制度是否發(fā)揮了應(yīng)有的作用。

  11. 本文以某大學(xué)生班級(jí)校友錄為例,主要通過(guò)參與觀察法和訪談法對(duì)其進(jìn)行研究,描述并分析了這個(gè)虛擬社區(qū)是如何促進(jìn)成員交流的,并在此基礎(chǔ)上對(duì)這一社區(qū)中的交流進(jìn)行了進(jìn)一步的思考和分析。

  12. 以此為據(jù),他認(rèn)為法律是意義確定的行為規(guī)范,只不過(guò)有隱含的確定和明確的確定的區(qū)別,觀察法律的人抱著內(nèi)在參和者的觀點(diǎn),就可以在法律原則上尋找到有關(guān)法律案件的唯一正確答案。

  13. 布迪厄批判了假定法律職業(yè)者完全獨(dú)立的形式主義意識(shí)形態(tài),同時(shí)也提出必須警惕將法律視為統(tǒng)治集團(tuán)統(tǒng)治手段的工具主義,提出應(yīng)該從法律的內(nèi)部和外部來(lái)觀察法律方能避免這兩種偏差。

  14. 政治人類學(xué)則不同,它反對(duì)主要依賴各種材料,而是把根扎在田野調(diào)查之中,運(yùn)用人類學(xué)傳統(tǒng)的參與觀察法,揭示各種政治制度之間的本質(zhì)差異以及政治過(guò)程在不同的社會(huì)中是如何展開的。

  15. 但是由于它受溫度影響較大,只能在一定的溫度條件下進(jìn)行最大功率點(diǎn)跟蹤,而一些路燈的使用環(huán)境是較為惡劣的,所以,本系統(tǒng)使用了擾動(dòng)觀察法來(lái)實(shí)現(xiàn)太陽(yáng)能最大功率點(diǎn)的跟蹤。

  16. 生物制品穩(wěn)定性試驗(yàn),長(zhǎng)期以來(lái)大多采用留樣觀察法,此法是在不同溫度下放置考察藥物制劑的穩(wěn)定性,是考察藥物穩(wěn)定性的最可靠方法,能準(zhǔn)確真實(shí)地反映制品穩(wěn)定性的實(shí)際情況。

  17. 雖然實(shí)用主義會(huì)計(jì)學(xué)并沒(méi)有完全放棄自我觀察法,但在這一階段的研究中強(qiáng)調(diào)了方法上的多樣性和實(shí)用性,重視會(huì)計(jì)活動(dòng)在操作過(guò)程中的特點(diǎn)和規(guī)律,探討會(huì)計(jì)實(shí)踐與環(huán)境的關(guān)系。

  18. 當(dāng)然,在研究課堂教學(xué)現(xiàn)象時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),不管是教學(xué)的活動(dòng)現(xiàn)象還是教學(xué)的意識(shí)現(xiàn)象,又常常交織在一起,所以觀察法和訪談法在課堂研究中又常常結(jié)合使用。

  19. 尤其是二戰(zhàn)以后,德國(guó)社會(huì)對(duì)納粹濫用經(jīng)濟(jì)觀察法,損害納稅人權(quán)益的做法深惡痛絕,故強(qiáng)調(diào)在統(tǒng)一的法秩序下,對(duì)民法所倡導(dǎo)的契約自由和經(jīng)濟(jì)自由予以保護(hù)。

  20. 特別是大量觀察法更成為統(tǒng)計(jì)學(xué)最重要的基本特征方法之一,也可以說(shuō)這是統(tǒng)計(jì)學(xué)與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的根本區(qū)別之一,否則,統(tǒng)計(jì)學(xué)也就真的成了西方數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)了。

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