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建安文學(xué)的名詞解釋_文學(xué)特點(diǎn)_影響

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  建安文學(xué)的名詞解釋

  東漢末年一大批文學(xué)家,如曹操、曹丕、曹植、蔡文姬、邯鄲淳等,他們在銅雀臺,用自己的筆直抒胸襟,抒發(fā)渴望建功立業(yè)的雄心壯志,掀起了我國詩歌史上文人創(chuàng)作的第一個高潮。由于其時正是漢獻(xiàn)帝建安年代,故后世稱為建安文學(xué)。

  建安是漢獻(xiàn)帝的年號,文學(xué)史一般所說的建安文學(xué),是建安前幾年至魏明帝最后一年(239年)這段時間的文學(xué),實(shí)即曹氏勢力統(tǒng)治下的文學(xué),而創(chuàng)作主要是在建安年間。代表作家主要是曹氏父子(曹操、曹丕、曹植),建安七子(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨),蔡琰。

  建安文學(xué)的文學(xué)特點(diǎn)

  文學(xué)史上的建安時期從黃巾起義到魏明帝景初末年,大約五十年時間。在東漢末群雄并峙逐鹿中原的爭奪兼并中,曹操完成了統(tǒng)一北方的大業(yè),并吸引大批文士,形成了以曹氏父子為核心的鄴下文人集團(tuán)。建安詩歌便是社會由分裂動蕩趨向統(tǒng)一這一歷史時期的產(chǎn)物。“世積亂離,風(fēng)衰俗怨”的時代特征,建安文人開闊博大的胸襟、追求理想的遠(yuǎn)大抱負(fù)、積極通脫的人生態(tài)度,直抒胸臆、質(zhì)樸剛健的抒情風(fēng)格,形成了建安詩歌所特有的梗概多氣、慷慨悲涼的風(fēng)貌。為中國詩歌開創(chuàng)了一個新的局面,并確立了“建安風(fēng)骨”這一詩歌美學(xué)風(fēng)范。

  建安時期是文學(xué)的自覺時期,建安文學(xué)中所反映的人在社會角色義務(wù)之外,還有個人的情趣,愛好,公共的社會生活之外還有私人的日常生活。建安文學(xué)是充分展示個體生命的文學(xué),它充分展示著偉大的生命精神,具有恒久的魅力和價值.。

  東漢王朝恢復(fù),曹操便制訂了“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”的治國方針。曹操在逐個消滅各個割據(jù)勢力,消除戰(zhàn)亂,實(shí)施一系列富國強(qiáng)兵措施的同時,身體力行,積極領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展文學(xué)事業(yè),“御軍三十年,手不舍書,晝則講武策,夜則思經(jīng)傳,登高必賦,及造新詩,被之管弦,皆成樂章”。他的兒子曹丕、曹植以及追隨他們的建安七子:孔融(唯其與曹操政見不一)、王粲、陳琳、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒,劉楨及一、二十位文人學(xué)士亦仿照曹操積極努力創(chuàng)作。建安時期,無論是詩歌、辭賦,文章等都獲得了極大的進(jìn)步,尤其是詩歌,形成了中國文學(xué)史上第一次文人詩的創(chuàng)作高潮,使?jié)h樂府詩完全成熟,五言詩體得以發(fā)展,七言詩體從此開創(chuàng)。曹操又率先沖破儒學(xué)的禁錮,打破當(dāng)時盛行的駢體文格式,采用通脫的文體作文章,追隨他的文人學(xué)士亦積極響應(yīng)。在北方,不僅出現(xiàn)了一個文學(xué)繁榮的局面,而且使一代文風(fēng)得以轉(zhuǎn)變。這一時期的文學(xué)被稱之為“建安文學(xué)”。建安文學(xué)為推動中華民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn),尤其是對后來的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  建安文學(xué)的影響

  1、建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者是杰出的政治家、軍事家和詩人曹操。他詩歌創(chuàng)作 代表作品有描寫漢末戰(zhàn)亂和人民苦難的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》;“白骨露于野,千里無雞鳴”是《蒿里行》中的名句。表現(xiàn)統(tǒng)一天下雄心壯志、充滿積極進(jìn)取精神的《短歌行》中的“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”表現(xiàn)了他博大的胸懷;《觀滄海》中的“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”描寫了大海孕大含深的氣派?!抖谈栊小分械?ldquo;青青子矜,悠悠我心”表現(xiàn)了作者對賢才的渴慕,《龜雖壽》中的“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”,表現(xiàn)了曹操積極進(jìn)取精神。

  2、曹操是建文學(xué)新局面的開創(chuàng)者,開用樂府舊題寫時事的先河。他的作品除五言外,四言詩也不少優(yōu)秀之作,他學(xué)習(xí)漢樂府,但又有自己的風(fēng)格。

  3、現(xiàn)存最早的完整的文人七言詩是曹丕的《燕歌行》;他的《典論·論文》是現(xiàn)存最早的文學(xué)專論,他提倡文學(xué),對建安文學(xué)的繁榮起了推動作用。

  4、曹植的生活和創(chuàng)作可以分為前后兩個時期,以公元220年曹丕稱帝為界線,

  5、曹植詩歌創(chuàng)作的代表作有描寫游俠少年的高超武藝和愛國精神的《白馬篇》,其中“名編壯士籍,不得中顧私”集中表現(xiàn)了少年的愛國精神;鼓勵朋友建功立業(yè)的《贈徐干》;在思婦身上寄托自己的失意和苦悶的《七哀》;描寫一個少年斬?cái)嗔_網(wǎng),拯救一只黃雀的故事的《野田黃雀行》;描寫海邊人民貧困生活的《泰山梁甫吟》;以美女盛年未嫁的苦惱寄托自己懷才不遇之感慨的《美女篇》等。鐘嶸稱他的詩“骨氣奇高,詞采華茂”。

  6、建安時期重要的作家有“三曹”“七子”和女詩人蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植;“七子”之稱見于曹丕的《典論·論文》,指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨七人,成就最高的是王粲。

  7、“七子”的詩歌創(chuàng)作中反映社會動亂和人民苦難的代表作有王粲的《七哀詩》其一,其中“出門無所見,白骨蔽平原”表現(xiàn)了戰(zhàn)亂給人民帶不的苦難。陳琳的《飲馬長城窟行》,阮瑀的《駕出北郭門行》等;抒寫個人的抱負(fù)和遭遇的代表作是劉楨的《贈從弟》三首等。

  8、現(xiàn)存題為蔡琰的作品有五言《悲憤詩》,騷體《悲憤詩》和《胡笳十八拍》。最可信的是蔡琰所作的是五言《悲憤詩》。

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