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白洋淀詩派的名詞解釋_形成原因_主要成員

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  白洋淀詩派的名詞解釋

  “白洋淀詩派”自覺地探索了現(xiàn)代主義詩歌的寫作,他們與北京等地的地下文學(xué)沙龍的成員,形成了“”潛在寫作中較有規(guī)模的現(xiàn)代主義詩歌運(yùn)動(dòng)。其主要成員有姜世偉(筆名芒克)、岳重(筆名根子)、栗世征(筆名多多)等人,他們的詩歌相對(duì)來說具有更純粹的現(xiàn)代主義特征,直接預(yù)示和影響了““””后詩歌領(lǐng)域的現(xiàn)代主義探索。

  白洋淀詩派的形成原因

  現(xiàn)代詩歌群落在白洋淀形成并不是偶然的,各種政治、文化因素和自然條件在其中起著重要的作用。在白洋淀有三部分知青,當(dāng)?shù)鼗剜l(xiāng)知青、天津知青和北京插隊(duì)知青,共約合600人。其中北京知青有300人,占總數(shù)的一半。北京知青詩歌圈子在當(dāng)?shù)丶s有60人,相互間有密切往來。這部分北京知青不同于主動(dòng)要求上山下鄉(xiāng)的紅衛(wèi)兵,他們對(duì)上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)顯然有著冷靜的分析和判斷,經(jīng)過對(duì)白洋淀的地理位置和經(jīng)濟(jì)條件諸方面的考察,才決定結(jié)隊(duì)到此地落戶,是有選擇,有準(zhǔn)備而來。他們這批人中,有一部分是“二流社”成員,許多人有知識(shí)分子家庭背景,思想和文化素質(zhì)比較高,是北京中學(xué)生中思想比較敏銳的一批分子。他們?cè)谥帱c(diǎn)中相互交流、切磋,時(shí)時(shí)產(chǎn)生一些閃光的思想。

  白洋淀方圓幾十里水蕩阻隔了漁民與社會(huì)外部的聯(lián)系,港叉縱橫如同迷宮,形成獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)、生活區(qū)域。水蕩使各莊相互獨(dú)立,卻并不妨礙淀內(nèi)人們的交往。白洋淀有大小三百多個(gè)淀子,大淀子有燒車淀、荷花淀、藻乍淀。這些知青詩人大多分散在寨南到淀頭一線,相距不過十幾里水路。在邸莊的女知青戎雪蘭、潘青萍、孔令姚三個(gè)師大女附中的女生,都是“二流社”的成員,她們和陶雒誦、夏柳燕在1969年一同結(jié)伙到白洋淀插隊(duì)。男知青在李莊子有周舵、趙哲,寨南有宋海泉,端莊有岳重、多多、芒克。幾個(gè)莊水路相距很近,他們經(jīng)常乘著隊(duì)里的船相互“串莊”。在各知青點(diǎn)“走串”都是白吃白住。乘船走水路速度較慢,有急事可以走千里堤,騎車?yán)@過淀子較快地到達(dá)。

  白洋淀風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富,知青生計(jì)可以無憂。在邸莊潘青萍等女知青只要每天在隊(duì)上干活,月底就可以開30元錢。當(dāng)時(shí)的物價(jià)很低,鯽魚是二角五分一斤。1967—1969年當(dāng)?shù)匕l(fā)生武斗,直到1975年派性斗爭仍然很激烈,公社無暇顧及知青的思想和文化活動(dòng)。白洋淀形成一個(gè)政治上相對(duì)寬松自由的小生態(tài)圈。

  白洋淀在當(dāng)時(shí)集中了相當(dāng)數(shù)量的圖書。知青們帶來了成箱的書籍,相互間進(jìn)行傳閱。由于離北京很近,沙龍中流行的書也流傳到白洋淀。潘青萍從北京帶來一批“黃皮書”,其中有《凱旋門》、《帶星星的火車票》、《新階級(jí)》,特別是《新階級(jí)》在知青中引起強(qiáng)烈的反響。這些書被知青們秉燭閱讀迅即消化。

  白洋淀地理位置適中,不僅知青可以經(jīng)?;乇本?,山西、陜西、云南、內(nèi)蒙古等地的知青也能很方便地到白洋淀來,形成大文化交流圈。白洋淀兼有鄉(xiāng)村和城市兩方面的優(yōu)長,又避開了當(dāng)時(shí)普遍存在的許多不利因素。諸多有利條件綜合起來,使白洋淀形成一個(gè)適于詩歌活動(dòng)的文化區(qū)域。

  白洋淀詩群的創(chuàng)作明顯地受到了外國現(xiàn)代詩歌的影響。外國譯詩有力地推動(dòng)了白洋淀詩人的創(chuàng)造?!啊鼻白g介的西方現(xiàn)代詩很少,布德萊爾僅翻譯了7首,艾略特翻譯不超過10首,還有葉甫圖申科、沃辛斯基的片斷,經(jīng)過“”焚書,西方現(xiàn)代詩就更是物以稀為貴了。詩群在當(dāng)時(shí)很注意搜尋譯詩。多多把散見于各種書刊中的中外近現(xiàn)代詩人的詩,抄錄在一個(gè)大本上,這個(gè)大本曾在朋友們中間傳閱,給大家很大的啟發(fā)。林莽回憶說,當(dāng)時(shí)在白洋淀流傳的譯詩比北京沙龍還要多。他在1971年借到了洛爾迦詩集,并看到了戴望舒的《雨巷》。芒克說,他在1972年讀到了洛爾迦、馬雅柯夫斯基。在白洋淀流傳的詩歌還有:聶魯達(dá)、阿拉貢、聶利亞以及方平譯的十四行詩。其中洛爾迦和聶魯達(dá)對(duì)白洋淀詩群產(chǎn)生了重要影響。

  白洋淀詩派的主要成員

  岳重(根子)(1951—):北京3中初三學(xué)生,1969年1月和芒克、多多、盧中南等人到白洋淀大淀頭插隊(duì)。1972年以歌手的身份加入徐浩淵沙龍。先后創(chuàng)作了震動(dòng)沙龍的現(xiàn)代詩《三月與末日》、《桔紅色的霧》、《白洋淀》、《深淵上的橋》等。后成為中央合唱團(tuán)歌唱演員。

  姜世偉(芒克)(1950—):1969年初到白洋淀大淀頭插隊(duì),1970年開始寫詩。創(chuàng)作有《心事》(詩集)、《舊夢(mèng)》(詩集)、《陽光下的向日葵》(詩集),長詩《群猿》、組詩《沒時(shí)間的時(shí)間》?!啊敝性欢攘鱾鞯脑娪校骸吨聺O家兄弟》(1971)、《城市》、《十月的獻(xiàn)詩》等。芒克后來成為《今天》雜志的主持人。

  栗世征(多多)(1951—):北京3中初三學(xué)生,1969年初到白洋淀大淀頭插隊(duì)。創(chuàng)作有《回憶與思考》(5首)、《密周》(1972)、《萬象》(14首)、《致太陽》、《手藝》(1972—1973)、《教誨——頹廢的紀(jì)念》(1976)、《同居》(1976)、《感情的時(shí)間》(1973—1980)等。1972年加入徐浩淵沙龍。

  孫康(方含)(1951—):北京35中初三學(xué)生,“二流社”成員。1968年11月到河北徐水(緊靠白洋淀)插隊(duì)。1969—1970年寫有紀(jì)念巴黎公社的長詩《唱下去吧,無產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)歌》,1973年寫《在路上》。1974年病退回京,繼續(xù)創(chuàng)作,寫有《謠曲》等。

  張建中(林莽)(1949—):北京3中學(xué)生,“”中轉(zhuǎn)入北京41中,1969年到白洋淀插隊(duì),是白洋淀詩群中堅(jiān)人物。有詩集《林莽的詩》(1980年出版)。

  宋海泉(1949—):北京清華附中高一學(xué)生,“二流社”成員。1969年到白洋淀寨南插隊(duì)。白洋淀詩群的中堅(jiān)人物,寫有《海盜船》、《流浪者之歌》等詩。

  白洋淀詩群的重鎮(zhèn)是在大淀頭,在這個(gè)村集中了根子、芒克、多多三個(gè)重要詩人。其中岳重在1971年夏寫作的《三月與末日》,成為白洋淀詩群現(xiàn)代主義詩歌的發(fā)軔之作。

  岳重、多多在1970年冬進(jìn)入徐浩淵沙龍。岳重的《三月與末日》在沙龍發(fā)表后,造成巨大的沖擊波,當(dāng)多多坐在北京的馬桶上讀《三月與末日》時(shí),感到了一種侵犯和褻瀆。他評(píng)價(jià)岳重是“叼著腐肉在天空炫耀”。徐浩淵立即在沙龍中宣稱,“岳重為詩霸,岳重寫了詩沒有人再可與之匹敵”。

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