初一語(yǔ)文下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)最新
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語(yǔ)文初一下冊(cè)的知識(shí)總結(jié)
單元字詞匯總
9.阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》
惶huáng急：恐懼，慌張。
詰jié問：追問，責(zé)問。
瘡chuāng疤b?。函徍昧艘院罅粝碌酿?。比喻痛處、短處或隱私。
渴kě慕mù：迫切地希望，殷切盼望。
絮xù說：絮絮叨叨地說。
霹pī靂lì：又急又響的雷，這里指作者受到了極大的震撼。
孤gū孀shuāng：寡婦。
疏shū懶：懶散而不習(xí)慣受拘束。
倘tǎng使shǐ：假如，如果。
懼jù憚dàn：害怕，畏難，畏懼。
憎zēng惡wù：憎恨，厭惡。
震悚sǒng：身體因恐懼或過度興奮而顫動(dòng)。
粗拙zhuō：粗糙低劣。
面如土色：臉色跟土的顏色一樣，沒有血色。形容極端驚恐。
深不可測(cè)：深得難以測(cè)量。比喻對(duì)人或事物的情況捉摸不透。
情有可原：根據(jù)實(shí)情，有可以原諒的地方。
擄lǔ：俘獲，抓獲。
莫名其妙：沒有人能說出其中的奧秘。形容事情很奇怪，使人不明白。名，說出。
10.老王
攥zuàn：用手抓住或抓穩(wěn)。
翳yì：眼角膜病變后留下的疤痕。
惶huáng恐kǒng：惶懼，驚恐。
荒huāng僻pì：人跡罕至且偏遠(yuǎn)。
塌tā?。核萜茢 ?/p>
骷kū髏lóu：干枯無(wú)肉的死人頭骨或全副骨骼。
取締dì：明令取消或禁止。
鑲xiāng嵌qiàn：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
愧kuì怍zuò：慚愧。
滯zhì笨：呆滯笨拙。
傴yǔ：彎(腰)曲(背)。
腫zhǒng脹zhàng：肌肉、皮膚或黏膜等組織由于發(fā)炎、淤血或充血而體積增大。
11.臺(tái)階
凹āo凼dàng：周圍高中間低的水坑。
晌shǎng午：中午。
尷gān尬gà：神色、態(tài)度不自然。
煩fán躁zào：煩悶焦躁。
若有所失：感覺好像丟掉了什么。形容心神不定。
涎xián水：口水。
大庭廣眾dà tíng guǎng zhòng：指人數(shù)眾多的公開場(chǎng)合。
微不足道wēi bù zú dào：事物細(xì)小而輕微，不足掛齒。
語(yǔ)文初一下冊(cè)知識(shí)總結(jié)
課文內(nèi)容梳理
1.《鄧稼先》
不同于一般的人物傳記， 更不同于一般寫人的記敘文， 而是以中華幾千年文化為背景， 以近一百多年來(lái)民族情結(jié)、五十年朋友深情為基調(diào)，用飽含感情的語(yǔ)言介紹了一位卓越的科學(xué)家、愛國(guó)者。
文章的形式是“散”的，它沒有系統(tǒng)介紹鄧稼先的事跡，文中還插入了古文、詩(shī)歌、電報(bào)等內(nèi)容，但主題是集中的：中華幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類杰出人物又使中華民族自立于世界民族之林。
2.《說和做——記聞一多先生言行片段》
不是人物傳記， 卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格， 高度贊揚(yáng)了他的革命精神。
這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛， 廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。后半部分寫聞一多先生參加游行示威，起草政治傳單， 做群眾大會(huì)的演說，表現(xiàn)了聞一多先生為求民主反獨(dú)裁，寧愿付出生命的代價(jià)的高尚人格。著力表現(xiàn)聞一多先生是“大無(wú)畏的革命家”。
3.《回憶魯迅先生
( 節(jié)選 ) 》
這篇散文是魯迅的學(xué)生蕭紅通過十五個(gè)片斷來(lái)描述先生生活中的點(diǎn)滴，短的一兩行，長(zhǎng)的八十多行，內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居、待人接物、讀書寫作、休閑娛樂，特別是外人知之甚少的病中生活。
文中的片段在內(nèi)容上沒有嚴(yán)格的邏輯順序， 這是一篇非常情緒化的文章。作者動(dòng)筆之前對(duì)于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無(wú)預(yù)設(shè)。動(dòng)筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水， 飛湍的激流， 盡情傾瀉揮灑， 形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。另一個(gè)引人注目之處恰恰是通過女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生身上許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性、情趣、魅力、氣質(zhì)，從細(xì)微處顯示了魯迅的偉大思想和人格。
4.《孫權(quán)勸學(xué)》
記事簡(jiǎn)練。全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結(jié)果，而不寫出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的。寫事情的結(jié)果，也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成， 而是通過魯肅與呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。
寫孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說之言，來(lái)表現(xiàn)他的善勸，而略去呂蒙的對(duì)答，僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫呂蒙的反應(yīng)，并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫呂蒙接受了勸說;寫魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風(fēng)趣的一問一答， 來(lái)表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)， 而略去二人 “論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。
語(yǔ)文初一下冊(cè)的知識(shí)總結(jié)
課文內(nèi)容梳理
本單元課文都是敘事性作品，寫的都是普通人。
魯迅先生的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》所追憶的保姆，雖是一個(gè)粗人，然而質(zhì)樸、善良、熱心。魯迅深情地抒寫了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真摯的懷念。
楊絳的《老王》寫自己與車夫的交往，寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問題。
李森祥的《臺(tái)階》以農(nóng)民的兒子作為故事敘述者，敘述父親為蓋新屋而拼命苦干的一生，表現(xiàn)農(nóng)民艱難困苦的生存狀態(tài)和他們?yōu)楦淖儸F(xiàn)狀而不懈努力的精神，作品兼有崇敬和憐憫的雙重感情色彩。
北宋歐陽(yáng)修所著的《賣油翁》是一則寫事明理的寓言故事，記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事，形象地說明了“熟能生巧”“實(shí)踐出真知”“人外有人”的道理。其寓意是，所有技能都能通過長(zhǎng)期反復(fù)苦練而達(dá)至熟能生巧之境。
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