中國(guó)民間傳說(shuō)故事經(jīng)典傳說(shuō)大全
中國(guó)民間傳說(shuō)故事短篇是從遠(yuǎn)古時(shí)代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語(yǔ)言和象征的形式講述人與人之間的種.種，以下是小編精心收集整理的中國(guó)民間傳說(shuō)故事篇下面小編就和大家分享，來(lái)欣賞一下吧。
中國(guó)民間傳說(shuō)故事篇1
竇燕山，原名竇禹鈞，因他居住在燕山(北京)，故稱竇燕山。
竇燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初為人心術(shù)不正，專用大斗進(jìn)，小稱賣，費(fèi)盡心機(jī)坑蒙拐騙，以勢(shì)壓人。貧民百姓痛恨他的為富不仁，卻沒(méi)有力量主持公道。竇燕山昧良心、滅天理的行為激怒了上天，他三十歲了還膝下無(wú)子。
在一個(gè)夜晚，他做夢(mèng)。夢(mèng)到他去世的父親對(duì)他說(shuō)：“你心術(shù)不好。品行不端，惡名已經(jīng)被天帝知道。以后你命中無(wú)子，并且短壽。你要趕快悔過(guò)從善，大積陰德，廣行方便于勞苦大眾，才能挽回天意、改過(guò)呈祥?！备]燕山醒來(lái)，歷歷在目，于是決定重新做人。
有一年新年的元旦，竇禹鈞到延慶寺去拜佛，在寺中大雄寶殿的拜墊旁，拾到了白銀二百兩，黃金三十兩，他想一定是拜佛人的遺失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一個(gè)哭哭啼啼而自言自語(yǔ)的人，竇禹鈞問(wèn)他何故哭泣，那人說(shuō)：“我父親給綁匪擄去，將被處死，我好不容易向親友們東借西湊，得到白銀二百兩，黃金三十兩，預(yù)備把這筆金銀贖回我父親的死。哪知我一摸錢袋，黃金白銀都沒(méi)有了，這樣我的父親就難免一死，剛才我到這里來(lái)進(jìn)香拜佛，不知是否遺失在寺中?！庇礅x知道那人是失主不誤，就將黃金白銀如數(shù)歸還，并且還贈(zèng)給他一筆路費(fèi)，失主歡天喜地的道謝而去。
有個(gè)仆人偷了他很多錢，就自己寫了賣女契約，系在幼女背上，說(shuō)：“永賣此女，以償還所偷的錢。”然后就逃跑了。竇公可憐他，燒了契約，養(yǎng)育這個(gè)女孩，養(yǎng)大后還為她擇婿出嫁。
他家鄉(xiāng)有不少窮人，娶不起媳婦，女兒因?yàn)闆](méi)有錢買嫁妝而嫁不出去，竇燕山就把自己的銀兩送給他們幫助他們。親戚當(dāng)中有不能辦喪事的，他就出錢幫助辦喪事;有無(wú)錢嫁女兒的，他就出錢幫助嫁女兒。一年的收入除了日常開支，全部用來(lái)救濟(jì)別人。
同時(shí)，竇燕山還在家鄉(xiāng)設(shè)立學(xué)堂，收集上千卷書，請(qǐng)有學(xué)問(wèn)的老師來(lái)教課。把附近因貧窮而不能上學(xué)的孩子招來(lái)免費(fèi)上學(xué)。自己家里則節(jié)儉樸素，沒(méi)有金玉飾品，也沒(méi)有華麗衣服。竇燕山如此周濟(jì)貧寒，克己禮人，因此隨之積了大陰德。
此后一個(gè)晚上，竇燕山又夢(mèng)見(jiàn)自己的父親。老人告訴他：“你現(xiàn)在陰功浩大，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，天帝已經(jīng)知道了。以后你會(huì)有五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)能金榜題名，你自己也能活到八、九十歲?！碑?dāng)他醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)也是一個(gè)夢(mèng)。但從此更加修身養(yǎng)性，廣做善事，毫不怠慢。
后來(lái)，他果然有五個(gè)兒子。由于自己重禮儀、德行好，且教子有方、家庭和睦，竇家終于發(fā)達(dá)了。他的長(zhǎng)子名儀，在后晉時(shí)中進(jìn)士，入宋官至禮部尚書、翰林學(xué)士，是宋初一代名臣，他去世后太祖趙匡胤曾悲傷地感嘆：“天何奪我竇儀之速耶!”次子名儼，也是后晉進(jìn)士，歷仕漢、周，宋初任禮部侍郎。三子名侃，為后漢進(jìn)士，曾任宋起居郎。四子名，竇偁為后漢進(jìn)士，入宋任左諫議大夫。竇僖是后周進(jìn)士，曾任宋左補(bǔ)闕。當(dāng)時(shí)人們美稱他們?yōu)椤案]氏五龍”。當(dāng)五個(gè)兒子均金榜題名時(shí)，侍郎馮道贈(zèng)他一首詩(shī)：“竇燕山十郎，教子以義方。靈椿一株老，丹桂五枝芳?！备]禹鈞還有八個(gè)孫子，也都很貴顯。最后，竇禹鈞做到諫議大夫的官職，享壽八十二歲，臨終前談笑風(fēng)生，向親友告別，沐浴更衣，無(wú)病而卒。
《三字經(jīng)》中以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事，并形成了“五子登科”的成語(yǔ)，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣，聯(lián)袂獲取功名、擁有大富大貴錦繡前程的理想。
中國(guó)民間傳說(shuō)故事篇2
又是相王。但此相王非彼項(xiàng)王，這個(gè)相王是個(gè)開天辟地式的神話般人物，土家族的祖先，土家族發(fā)源地的開拓者。
話說(shuō)五千年前，在今長(zhǎng)陽(yáng)縣清江流域有一個(gè)偉大的部落首領(lǐng)，以武力征討四方，使自己的部落成為清江流域最為強(qiáng)大的部落。叫務(wù)相，人稱相王。有一日，項(xiàng)王率領(lǐng)兵馬逆江而上，去遠(yuǎn)征清江上游一個(gè)還未臣服的部落，來(lái)到鹽陽(yáng)。
統(tǒng)治鹽陽(yáng)的是一個(gè)能歌善舞的女王，她的美，據(jù)說(shuō)世上所有的文字都無(wú)法形容，只有天上才得一見(jiàn)。于是人們稱她為鹽水女神。那日項(xiàng)王正在江上行船，忽然聽(tīng)到山崖邊傳來(lái)一陣優(yōu)美的山歌，然后鹽水女神出現(xiàn)了。一時(shí)間江水停流，眾人癡呆，只有優(yōu)美的歌聲在林間樹梢飄蕩，女神的長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)起舞。癡迷的男人目光在女神身上停駐。鹽水女神是專程來(lái)接務(wù)相的。她早就傾慕這位人世間不凡的偉丈夫，巴人部落的大英雄了。
她深情款款地邀請(qǐng)眾人到她山寨里歇歇腳，于是眾人停舟上岸，去鹽水女神的山寨留宿。這一停留卻非止一日，務(wù)相和女神結(jié)為夫婦，過(guò)起了平凡的小日子。英雄美女，人們都說(shuō)這是天造地設(shè)的一對(duì)，為他們送上萬(wàn)千祝福。相王欣獲美女，女神喜得英雄，郎情妾意，真?zhèn)€甜蜜無(wú)比!
好景不長(zhǎng)。雖在溫柔鄉(xiāng)里，相王卻并沒(méi)有忘了他的雄心壯志。他仍然在計(jì)劃著統(tǒng)一清江各部的宏圖偉業(yè)。然而，自從嫁給務(wù)相之后，鹽水女神一頭從天庭墮下凡塵，一心一意去愛(ài)她的丈夫，不愿和他有片刻分離，何況上出師遠(yuǎn)征?何況，遠(yuǎn)征的路上還有別的漂亮女子!于是昔日的女神開始百般阻撓相王的出征。她只想用柔情蜜意來(lái)挽住郎君的心，過(guò)平凡的恩愛(ài)日子。
悲劇性的日子來(lái)臨。相王早已部署好行軍準(zhǔn)備，這日天剛微亮在江邊整裝待發(fā)。為了他的夢(mèng)想，溫柔夢(mèng)鄉(xiāng)已顧不得了。就在他出發(fā)的命令剛下之時(shí)，突然清江上刮起了大風(fēng)。只聽(tīng)山林間“撲楞楞”一陣響，無(wú)數(shù)的烏鴉從林間飛向天空。領(lǐng)頭的那只巨大無(wú)比，帶領(lǐng)著眾多的烏鴉在空中盤旋，一時(shí)間遮天蔽日，飛沙走石，江上風(fēng)浪越來(lái)越大，相王的船隊(duì)根本就無(wú)法啟程。
相王的屬下跑來(lái)問(wèn)他怎么辦，相王凝視著那只的烏鴉默然無(wú)語(yǔ)。屬下說(shuō)：“大王，今日出師，烏鴉是兇兆，此番來(lái)得這樣奇異，我看暫且收兵，請(qǐng)法師占卜一下再說(shuō)吧?！?/p>
相王搖了搖了頭，緩緩地從身后取下鐵胎龍筋弓，抽出一支雕翎，臉上悲傷片刻，復(fù)又堅(jiān)毅絕決。天上的烏鴉越來(lái)越多，不時(shí)發(fā)出陣陣刺耳的叫聲，千萬(wàn)只烏鴉的叫聲響如奇異的巨雷。士兵們都默默地注視著相王，只見(jiàn)他緩緩地彎弓，搭箭，瞄準(zhǔn)那只的烏鴉，“嗖”的一聲響，箭桿穿透空氣的聲音蓋住了一切噪亂的鴉鳴。只聽(tīng)一聲凄厲地慘叫，遮天的鴉陣頃刻不見(jiàn)，江上風(fēng)止浪歇，艷陽(yáng)初升，在江面上射出萬(wàn)道金光。然后眾人看到一個(gè)長(zhǎng)發(fā)飄飄的女子從天空墜落下來(lái)，隨即有鮮血灑下，在陽(yáng)光的照耀下艷麗而又詭異。緊后塵土飛濺，眾人看清了，原來(lái)是鹽水女神。原來(lái)，鹽水女神幻化成烏鴉，是要阻擋相王出征，想要挽住夫君的心。然而相王卻沒(méi)有多看一眼躺在血泊之中，眼中尚有熱望尚有哀求的鹽水女神，轉(zhuǎn)身一揮手，大喝一聲：“出發(fā)!”
于是大軍浩浩蕩蕩地逆江而上，留下昔日的女神在江邊慢慢地合上雙眼。沒(méi)了歌聲和舞蹈，山林從此寂寞。
務(wù)相后來(lái)終于實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想，統(tǒng)一清江各部，人稱相王天子。當(dāng)回憶起鹽水女神時(shí)他有沒(méi)有流過(guò)淚?沒(méi)有人看到，只知道他后來(lái)在武落鐘離山死去，魂魄化為白虎，蹲在山頂，望著上游鹽陽(yáng)的方向，世世代代，至今如此。
中國(guó)民間傳說(shuō)故事篇3
大約在四千多年以前，我國(guó)黃河、長(zhǎng)江流域一帶住著許多氏族和部落。黃帝是傳說(shuō)中最有名的一個(gè)部落首領(lǐng)。
以黃帝為首領(lǐng)的部落，最早住在我國(guó)西北方的姬水附近，后來(lái)搬到涿鹿(今河北省涿鹿、懷來(lái)一帶)，開始發(fā)展畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，定居下來(lái)。
跟黃帝同時(shí)的另一個(gè)部落首領(lǐng)叫做炎帝，最早住在我國(guó)西北方姜水附近。據(jù)說(shuō)跟黃帝族是近親。炎帝族漸漸衰落，而黃帝族正在興盛起來(lái)。
這時(shí)候，有一個(gè)九黎族的首領(lǐng)名叫蚩尤(音chīyōu)，十分強(qiáng)悍。傳說(shuō)蚩尤有八十一個(gè)兄弟，他們?nèi)敲瞳F的身體，銅頭鐵額，吃的是沙石，兇猛無(wú)比。他們還制造刀戟弓弩各種各樣的兵器，常常帶領(lǐng)他的部落，侵掠別的部落。
有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的對(duì)手，被蚩尤殺得一敗涂地。炎帝沒(méi)法子，逃到涿鹿請(qǐng)求黃帝幫助。黃帝早就想除去這個(gè)各部落的禍害，就聯(lián)合各部落，準(zhǔn)備人馬，在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場(chǎng)大決戰(zhàn)。
關(guān)于這次大戰(zhàn)，有許多神話式的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)黃帝平時(shí)馴養(yǎng)了熊、羆(音pí)、貔(音pí)、貅(音xiū)、貙(音chū)、虎六種野獸，在打仗的時(shí)候，就把這些猛獸放出來(lái)助戰(zhàn)(有人認(rèn)為，傳說(shuō)中的六種野獸實(shí)際上是以野獸命名的六個(gè)氏族)。蚩尤的兵士雖然兇猛，但是遇到黃帝的軍隊(duì)，加上這一群猛虎兇獸，也抵擋不住，紛紛敗逃。
黃帝帶領(lǐng)兵士乘勝追殺，忽然天昏地黑，濃霧迷漫，狂風(fēng)大作，雷電交加，使黃帝的兵士無(wú)法追趕。原來(lái)蚩尤請(qǐng)來(lái)了“風(fēng)伯雨師”助戰(zhàn)。黃帝也不甘示弱，請(qǐng)?zhí)炫畮椭?qū)散了風(fēng)雨。一剎那之間，風(fēng)止雨停，晴空萬(wàn)里，終于把蚩尤打敗了。也有一種傳說(shuō)，說(shuō)是蚩尤用妖術(shù)制造了一場(chǎng)大霧，使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝用“指南車”來(lái)指引，帶領(lǐng)兵士，依著蚩尤逃跑的方向追擊，結(jié)果把蚩尤捉住殺了。這些神話反映這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是非常激烈的。
各部落看到黃帝打敗了蚩尤，都挺高興。黃帝受到了許多部落的擁護(hù)。但是，炎帝族和黃帝族也發(fā)生了沖突，雙方在阪泉(今河北涿鹿縣東南)地方打了一仗，炎帝失敗。從此，黃帝成了中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，有許多發(fā)明創(chuàng)造，像造宮室、造車、造船、制作五色衣裳，等等，這些當(dāng)然不會(huì)是一個(gè)人發(fā)明的，但是后來(lái)的人都把它記在黃帝帳上了。
傳說(shuō)黃帝有個(gè)妻子名叫縲(音léi)祖，親自參加勞動(dòng)。本來(lái)，蠶只有野生的，人們還不知道蠶的用處，縲祖教婦女養(yǎng)蠶、繅絲、織帛。打那時(shí)候起，就有了絲和帛了。
黃帝還有一個(gè)史官倉(cāng)頡(音cāngjié)，創(chuàng)制過(guò)古代文字。我們沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)那個(gè)時(shí)期的文字，也沒(méi)法查考了。
中國(guó)古代的傳說(shuō)都十分推崇黃帝，后代的人都認(rèn)為黃帝是華夏族的始祖，自己是黃帝的子孫。因?yàn)檠椎圩搴忘S帝族原來(lái)是近親，后來(lái)又融合在一起，所以我們也常常把自己稱為炎黃子孫。為了紀(jì)念這位傳說(shuō)中的共同祖先，后代的人還在現(xiàn)在陜西黃陵縣北面的橋山上造了一座“黃帝陵”。
中國(guó)民間傳說(shuō)故事篇4
很久很久以前，某個(gè)地方住著個(gè)老爺爺，老奶奶和美麗姑娘。
有一次，城里的年輕大人來(lái)狩獵，突然下起了大雨，所以就來(lái)老爺爺和老奶奶家躲雨，然后就看上了那位姑娘。臨走前說(shuō)“近期內(nèi)，我會(huì)來(lái)提親的。”
過(guò)了兩三天后，老爺爺家要做法事，可是就連那和尚也看上了那位姑娘。
可是因?yàn)楹蜕惺且獮榉鹱嫘诘?，所以不能和女性結(jié)婚。
因?yàn)椴荒苷f(shuō)讓那姑娘嫁給自己，所以就決定對(duì)老爺爺和老奶奶撒個(gè)謊。
“老爺爺，老奶奶，以我之見(jiàn)，你們的女兒最近可能會(huì)變成牛。但是我會(huì)在佛祖前面為她念經(jīng)誦佛，所以讓她來(lái)寺廟里呆幾天吧?！?/p>
到第二天早上，老爺爺和老奶奶喊來(lái)轎夫把女兒送到寺廟里去。
可是愛(ài)喝酒的轎夫把轎子放在路上就跑去酒館喝酒了。
這時(shí)城里的年輕大人正好經(jīng)過(guò)，發(fā)現(xiàn)了姑娘就把她帶到城里去了。
之后，不知道從哪里逃來(lái)的一只小牛逃進(jìn)了姑娘下來(lái)后的轎子里。
而正好回來(lái)的轎夫什么都不知道就這樣去了寺廟，不知道什么時(shí)候姑娘變成了小牛的和尚和轎夫都吃了一驚。
和尚對(duì)老爺爺和老奶奶說(shuō)道：“在我念經(jīng)之前，你們的女兒就變成了牛。我的經(jīng)已經(jīng)不能讓她再變成人了?！比缓笞屗麄儼雅ｎI(lǐng)了回來(lái)。
老爺爺和老奶奶一邊哭一邊把小牛帶回家，細(xì)心照顧它。
牛一天天大了起來(lái)，已經(jīng)能讓老爺爺和老奶奶坐著去田里了，可是有一天牛載著兩人狂奔起來(lái)，跑到了城里。
對(duì)于突然出現(xiàn)的牛，城里引起了騷動(dòng)。
這時(shí)，女兒出來(lái)迎接他們：“哎呀?爸爸媽媽你們來(lái)了啊?！焙髞?lái)，老爺爺和老奶奶和女兒，還有那頭牛一起在城里幸福得生活。
中國(guó)民間傳說(shuō)故事篇5
盤古用一柄大板斧開天辟地，天極高了，地極厚了，盤古的身量極長(zhǎng)了，然后才出現(xiàn)三皇和五帝。古神話中最早的三皇是天皇、地皇和人皇，傳說(shuō)他們一共兄弟九人，分別管理天下的九州。他們的樣子也長(zhǎng)得很奇怪，天皇有13個(gè)頭，地皇有11個(gè)頭，人皇有9個(gè)頭，都是龍的身子。
上面是關(guān)于三皇的一種說(shuō)法。還有的說(shuō)，三皇是指伏羲、燧人、神農(nóng)，或者是指伏羲、神農(nóng)、黃帝，或者是指伏羲、神農(nóng)、女媧等。
五帝是東西南北中五方的天帝，也叫五方神。中央的天帝是黃帝，他是天廷的統(tǒng)治者。在五行中，中央屬土，黃帝的屬神是后土，手執(zhí)一條大繩以治理四方。東方在五行中屬木，其天帝是太皞，屬神是句芒，手里拿著圓規(guī)以治理春天，是管春天草木生長(zhǎng)的神。南方在五行中屬火，其天帝是太陽(yáng)神炎帝，屬神是祝融，他手里拿著秤桿以治理夏天。西方在五行中屬金，其天帝是少昊，屬神是蓐收，手里拿著一柄大斧來(lái)治理秋天。北方在五行中屬水，其天帝是顓頊，屬神是玄冥，手里拿個(gè)秤錘來(lái)治理冬天。這五方的天帝，各自統(tǒng)治著一片遼闊的土地。
本篇據(jù)《太平御覽》引《春秋緯》、《拾遺記》及《淮南子·天文篇》等書中有關(guān)材料編寫。我們中華民族，號(hào)稱炎黃子孫，以三皇五帝為文明史之開端。何為三皇五帝，眾說(shuō)不一，上面是較為普遍的說(shuō)法。
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