蒙古包后的木桿由來(lái)與傳說(shuō)
蒙古包后的木桿由來(lái)與傳說(shuō)
蒙古包后面，立著一根光禿禿的木頭桿子，這是蒙古族人的居住習(xí)俗，這個(gè)習(xí)俗有什么由來(lái)呢?
蒙古包后的木桿的由來(lái)
據(jù)說(shuō)，漢朝的蘇武出使匈奴，被匈奴王流放在北海邊。他剛到不久，降將李陵便奉命來(lái)勸蘇武投降。被蘇武痛罵一頓，還要舉節(jié)棒打他，嚇得他慌忙逃走。從此，匈奴王不給蘇武飯吃，蘇武便自己開荒種糧食。不論是放羊打草、種地做活，還是行居坐臥，出使的節(jié)棒一時(shí)也不離蘇武的身邊，日久天長(zhǎng)，節(jié)棒上的飄帶和旄球都磨掉了，他還是帶在身邊。當(dāng)?shù)啬撩褚娏?，都非常敬佩他。蘇武被漢朝迎接回國(guó)后，當(dāng)?shù)厝嗣駪涯钏?，便都在蒙古包后邊，立了一根光溜溜的木桿，作為蘇武當(dāng)年時(shí)時(shí)留在身邊的節(jié)棒的象征。
蒙古包的介紹
在遼闊的蒙古高原上，寒風(fēng)呼嘯，大地點(diǎn)綴著許多白色的帳篷。它們就是蒙古包，即蒙古人所稱的“格爾斯”。自從有蒙古族以來(lái)，人們就開始使用蒙古包。因?yàn)楹苋菀撞鹧b，有利于放牧?xí)r搬遷流動(dòng)。這已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了。但究竟是何時(shí)開始使用的，無(wú)人知道確切的時(shí)間。
蒙古包成為蒙古人的日常居所。大多數(shù)蒙古人是游牧部落，終年趕著他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝尋找新的牧場(chǎng)。蒙古包可以打點(diǎn)成行裝，由幾頭雙峰駱駝馱著，運(yùn)到下一個(gè)落腳點(diǎn)，再重新搭起帳篷。
蒙古包并不是蒙古族所獨(dú)有，中國(guó)歷史上大多數(shù)游牧民族都有這種“建筑”。
蒙古包的特點(diǎn)
蒙古包以圓形為總風(fēng)格，無(wú)棱無(wú)角，呈流線形。包頂為拱形，其承受力最強(qiáng)，包身近似圓柱形，上下形成一個(gè)強(qiáng)固的整體。
因此，草原上的沙暴和風(fēng)雪，不會(huì)使蒙古包陷于滅頂之災(zāi)。搭蓋堅(jiān)固的蒙古包，可以經(jīng)受冬春的十級(jí)大風(fēng)，由于包頂是圓的存不住水，下雨落雪的時(shí)候，把蒙古包的頂氈蓋上，它就形成了一個(gè)球狀封閉體。
因此它還能經(jīng)得住草原上的大雨。連續(xù)幾天幾夜的大雨，下得房倒屋塌，它卻安然無(wú)恙，再大的雨也不會(huì)漏進(jìn)包里。
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