神話皇娥歷史傳說(shuō)
皇娥是古代傳說(shuō)中的仙女,少昊的母親。而在其他古代文獻(xiàn)中,則說(shuō)歷史上的少昊之母是常儀,與神話中的少昊說(shuō)法不同。這里給大家分享一些關(guān)于少昊母為皇娥的傳說(shuō)故事,供大家參考。
一、少昊母為皇娥基本介紹
在東晉時(shí)期的小說(shuō)集《拾遺記》中,故事講的是皇娥和白帝子之間一段秘而不宣的韻事,她是少昊的母親,少昊在古代神話中也非等閑之輩,他被視為秋天之神、西方之神,與東方的春天之神太昊遙相呼應(yīng),太昊是太陽(yáng),少昊自然就是月亮,而皇娥是少昊之母,當(dāng)然也就是月亮之母,
二、少昊母為皇娥概述
舜年二十以孝聞。三十而帝堯問(wèn)可用者,四岳咸薦虞舜,曰可。於是堯乃以二女妻舜以觀其內(nèi),使九男與處以觀其外。舜居?jì)倹I,內(nèi)行彌謹(jǐn)。堯二女不敢以貴驕?zhǔn)滤从H戚,甚有婦道。堯九男皆益篤。舜耕歷山,歷山之人皆讓畔;漁雷澤,雷澤上人皆讓居;陶河濱,河濱器皆不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。堯乃賜舜絺衣,與琴,為筑倉(cāng)廩,予牛羊。瞽叟尚復(fù)欲殺之,使舜上涂廩,瞽叟從下縱火焚?gòu)[。舜乃以兩笠自捍而下,去,得不死。後瞽叟又使舜穿井,舜穿井為匿空旁出。舜既入深,瞽叟與象共下土實(shí)井,舜從匿空出,去。瞽叟、象喜,以舜為已死。象曰“本謀者象。”象與其父母分,於是曰:“舜妻堯二女,與琴,象取之。牛羊倉(cāng)廩予父母?!毕竽酥顾磳m居,鼓其琴。舜往見(jiàn)之。象鄂不懌,曰:“我思舜正郁陶!”舜曰:“然,爾其庶矣!”舜復(fù)事瞽叟愛(ài)弟彌謹(jǐn)。於是堯乃試舜五典百官,皆治。
三、少昊母為皇娥歷史傳說(shuō)
弄著垂下的黑發(fā),掩飾著心房的狂跳。啟明星微笑著,將手一伸,召來(lái)了一把銀光閃閃的琴。他雙手抱琴,依著窮桑樹(shù),彈奏出美妙的樂(lè)曲?;识鹆⒖瘫贿@琴聲給吸引住了,情不自禁地跟著啟明星的樂(lè)曲輕輕地唱起了歌。啟明星的琴聲在情切切地向皇娥傾吐著愛(ài)慕之意,皇娥的歌聲也在綿綿地向啟明星訴說(shuō)著傾慕之情。歌聲、琴音婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),吸引著魚(yú)兒成群結(jié)隊(duì)地浮游在水面上,激動(dòng)得花兒 競(jìng)相開(kāi)放。鳳凰飛來(lái)了,在空中翩翩起舞。 百靈鳥(niǎo)飛來(lái)了,放開(kāi)歌喉為皇娥和 啟明星伴唱。他們的心越貼越近,雙雙走上了木筏,并用桂樹(shù)的樹(shù)條做筏桅,用芳香的熏草拴在桂樹(shù)樹(shù)頭上當(dāng)做旌旗,還刻了一只叫玉鳩的鳥(niǎo),擺放在桅頂,以辨別方向。
木筏在 銀河里飄蕩?;识鸢橹茡P(yáng)纏綿的琴聲,情不自禁地吟唱。美妙的琴聲和優(yōu)美的歌聲融為一體?;识鸷蛦⒚餍且蕾嗽谝黄?,沉浸在愛(ài)情的幸福中。魚(yú)兒撒歡追逐在木筏旁邊,鳳凰在幸福情侶的歡笑中飛翔。皇娥和啟明星就這樣盡興地漂游著,不久,他們的愛(ài)情結(jié)晶——兒子 少昊誕生了。
在少昊誕生的時(shí)候,天空有五只鳳凰,顏色各異,是按五方的顏色紅、黃、青、白、玄而生成的,飛落在少昊氏的院里,因此他又稱為 鳳鳥(niǎo)氏。少昊開(kāi)始以 玄鳥(niǎo),即燕子作為本部的圖騰,后在 窮桑即大聯(lián)盟首領(lǐng)位時(shí),有鳳鳥(niǎo)飛來(lái),大喜,于是改以鳳鳥(niǎo)為族神,崇拜鳳鳥(niǎo)圖騰。不久遷都曲阜,并以所轄部族以鳥(niǎo)為名,有風(fēng)鳥(niǎo)氏、 玄鳥(niǎo)氏、 青鳥(niǎo)氏,共二十四個(gè)氏族,形成一個(gè)龐大的以鳳鳥(niǎo)為圖騰的完整的氏族部落社會(huì)。
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