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大勢至菩薩歷史傳說

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大勢至菩薩摩訶薩,梵語稱“摩訶那缽”,現(xiàn)今在極樂世界,為第二順位遞補佛位的菩薩。這里給大家分享一些關于大勢至菩薩的傳說故事,供大家參考。

一、大勢至菩薩基本介紹

大勢至菩薩(又稱大精進菩薩)是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者,與無上尊佛阿彌陀佛,以及阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩合稱為“西方三圣”。

其以獨特的智慧之光遍照世間眾生,使眾生能解脫血光刀兵之災,得無上之力量,威勢自在,因此被認為是光明智慧第一,所到之處天地震動,保護眾生,免受邪魔所害。其還是馬年的本命佛法像,佑護虔誠供奉者一生聚財守財,順利平安。

二、大勢至菩薩概括

大勢至菩薩,又稱得大勢菩薩或大精進菩薩,簡稱為勢至。大勢至是梵文Mahās-thāmaprāpta的意譯。音譯為“摩訶那缽”。據(jù)《悲華經》卷二稱,刪提嵐世界的無諍念王有一千個兒子,長子名不眴,次子名尼摩。后無諍念王成佛為阿彌陀如來,不眴太子為觀世音菩薩。而尼摩太子則成了大勢至菩薩。菩薩跟隨佛學法修菩薩行,經過許多階段之后,才可成佛。菩薩中經歷所有的階段達到最高位的菩薩,就是一生補處菩薩。只要結束菩薩生涯,在下一階段的生涯中就定可成佛。若以三尊的形式表現(xiàn)佛陀時,必有一生補處菩薩隨侍左右,且組合是一定的。阿彌陀佛其左右脅侍的就是觀世音菩薩和大勢至菩薩,三位合稱“西方三圣”或“阿彌陀三尊”。

大勢至菩薩在中國民間信仰中的影響要遠遜于觀世音菩薩。大勢至菩薩幾乎沒有單獨供奉的。其形象據(jù)《觀無量壽經》載,身放紫金色光,法相與裝飾皆同于觀音菩薩。二者的主要區(qū)別是:大勢至菩薩頭上的寶冠有定瓶為標志,而觀音菩薩頭上的寶冠則以一小化佛為標志。作為阿彌陀來迎時的隨侍,觀音菩薩手拿金蓮臺,大勢至菩薩則合掌。

三、大勢至菩薩歷史傳說

而菩薩對眾生的教育實行,是為人要光明正大、光明磊落、心胸廣大、包容人過,故得名大。內修般若智慧,外降伏種.種煩惱,內學妙法,外慈悲利益人民,故得名勢。學習究竟義、解脫德、事事親力親為服務大家、財錢物品法語安樂行施與大眾,而且常隨佛祖之法而修學,由于接近佛祖故得名至。

本命佛

生肖馬的本命佛(守護佛):中國有十二生肖,原用于記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。對應每個生肖,都有自己的守護佛,而大勢至菩薩則被認為是生肖馬的守護佛。

化身其事

印光大師[1](1861~1940),法名圣量,字印光,別號常慚愧僧。其在當代凈土宗信眾中的地位至今無人能及。被尊為凈土宗第十三代祖師。印祖生前將《大勢至菩薩念佛圓通章》慧眼沾出,加入凈土五經弘揚。多種消息透露印光大師就是大勢至菩薩再來,其中最有名的就是下面的一篇文章。

紀夢悼印光大師------楊信芳女士

余十八歲時,肄業(yè)上海女子中學。有同學張孝娟女士,住西門路潤安里,與余交誼最深。其母張?zhí)艕塾?,以親女視我,故我亦以“阿母”稱之。放學歸來,輒膳宿于張家,習以為常。

民國廿五年國歷十一月廿三夜,余宿張家,與孝娟共榻。中宵(夜)睡去,遙見觀音大士立小島上,環(huán)島皆海,水天一色。大士身長丈許,瓔珞莊嚴,手持凈瓶,如世所繪。余則在一葉扁舟中,舟駛近島。大士招手告余曰:“大勢至菩薩現(xiàn)在上海教化眾生,汝何昏迷,不去聞法?”余無以答。大士又曰:“印光和尚是大勢至化身,四年后化緣畢矣?!毖杂櫠[。忽駭浪滔天,舟幾覆,余大呼救命。孝娟推余醒,曰:“信芳汝其(助詞)魘(yǎn夢中驚叫)耶!”余告以夢,相與一笑。

翌(次日)晨,以夢告張?zhí)枺骸坝蟹衿兴_名大勢至,有和尚名印光者乎?”張?zhí)?本來)信佛,驚曰:“大勢至乃西方極樂世界之菩薩。印光和尚之名,昔曾聞諸(之于)孝娟之父,云是普陀山得道高僧?!庇鄦枺骸坝」夂蜕薪裨谏虾R?”張?zhí)唬骸安恢?。”余為之悶悶?/p>

次日讀《申報》,見登有《丙子護國息災法會通告》,乃知上海聞人(有名望的人)請印光和尚來滬,在覺園主持法會。奇哉此夢!三人驚詫不已。乃與張?zhí)概坝X園,聽印光大師說法,三人同皈依焉。余蒙賜法名“慧芬”,張?zhí)盎鄯丁保⒕辍盎塾ⅰ薄?/p>

愧余孽障深重,未能精進。今則攜男抱女,終朝碌碌,凈業(yè)益荒蕪矣!昨得蘇友書,云印光大師已坐化于靈巖山。嗟夫!大師逝矣,化緣四年,竟符昔夢。余與大師有一段香火因緣,不可無詞。垂淚走筆,語不成文,寄上?!队X有情半月刊》發(fā)表,藉(同借)志余哀。南無大勢至菩薩! 二十九年十二月七日 楊信芳記

[編者按:楊女士記中有‘四年后化緣畢’之語。嘗疑曷(何)弗(不)早日發(fā)表,而必俟(sì等待)諸(于)大師西歸之日,始布于世。迨閱女士《致施君書》,乃知其曾遭大師呵斥,不許告人也。是夢之奇,在于未聞佛法之女生,且不知有大勢至與印光和尚之名,女士感是夢,善根自不凡。不有是夢,孰知無邊光之悲愿哉!]


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