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關(guān)于鼠的民間小故事

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  鼠在十二生肖屬于首位,與十二地支中配屬“子”,故一天十二時(shí)辰中之“子時(shí)”--晚上十一至凌晨一點(diǎn),又稱“鼠時(shí)”。以下是小編為大家精心整理有關(guān)老鼠的故事,歡迎大家閱讀,供您參考。

  鼠的生肖位:

  鼠在十二生肖屬于首位,與十二地支中配屬“子”,故一天十二時(shí)辰中之“子時(shí)”--晚上十一至凌晨一點(diǎn),又稱“鼠時(shí)”。

  俗話說(shuō)老鼠過(guò)街,是人見(jiàn)人打,可見(jiàn)老鼠并不受人待見(jiàn)。那為什么十二生肖之首卻是鼠呢?這其中有著有趣的傳說(shuō)。

  民間流傳十二生肖子鼠的來(lái)歷是這樣來(lái)的。當(dāng)時(shí)十二生肖爭(zhēng)排位的時(shí)候,天帝覺(jué)得貢獻(xiàn)都大,不知道選誰(shuí)為生肖之首。正發(fā)愁之際,聽(tīng)到人間的人嚷嚷說(shuō),打(大)老鼠!打(大)老鼠!天帝以為人們要選老鼠為生肖之首,于是只好將老鼠排為生肖之首。

  關(guān)于子鼠的民間習(xí)俗

  關(guān)于子鼠的民間習(xí)俗還有很多,因地域的不同而各有春秋。

  在湖北江漢平原一帶將小初夜看做老鼠嫁女日,俗稱“鼠添箱”。那一天,家家要將插上花的面餅放在暗處,大小孩不準(zhǔn)喧嘩,如果驚動(dòng)了老鼠,來(lái)年就會(huì)去家里搗亂的。

  臺(tái)灣居民認(rèn)為初三為小年,傳說(shuō)初三晚上是老鼠結(jié)婚日,所以深夜不點(diǎn)燈,在地上撒米、面、鹽,人要早早上床休息,以免影響老鼠的喜事。

  在青海的一些地區(qū)有“蒸瞎老鼠”的習(xí)俗。每年的農(nóng)歷正月十四日,家家用面捏成十二只老鼠、(沒(méi)有眼睛)然后用蒸籠蒸熟,待到元宵節(jié)是擺上供桌,并燒香、點(diǎn)燈,乞求老鼠只食草根,勿傷莊稼,以保本年豐收。

  舊時(shí)上海一帶有避老鼠落空的習(xí)俗。老鼠外出覓食失足落地,稱為“老鼠落空”,據(jù)說(shuō)見(jiàn)著多為不吉利,非病即災(zāi),必須禳解。禳解方法是沿街乞討白米,回家用來(lái)煮飯,食后便可化解。

  剪紙精髓---老鼠嫁女

  老鼠嫁女是指一種民間風(fēng)俗。在江南一帶的民間傳說(shuō)中,說(shuō)老鼠是害人的,不吉利,所以舊歷年三十夜要把它嫁出去,以確保來(lái)年平安吉祥。“老鼠嫁女”、“老鼠娶親”的年畫(huà)和剪紙?jiān)谖覈?guó)民間視為“吉祥物”,每逢過(guò)年過(guò)節(jié)都會(huì)貼在墻上。

  在北方,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜里,家家戶戶不點(diǎn)燈,全家人坐在炕頭上,一聲不響,只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不點(diǎn)燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便,生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發(fā)癢,好早些起來(lái)行動(dòng);吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時(shí)不會(huì)受到蝎子傷害。吃炒大豆發(fā)出嘎嘣的脆響,似乎是給老鼠在老鼠嫁女夜晚;湖南資興一帶則在屋角、過(guò)道遍插蠟燭意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。

  深意典故----投鼠忌器

  關(guān)于老鼠的典故很多,“擲鼠忌器”的故事就很有意思。大致意思是想用東西打老鼠,又怕打壞了近旁的器物。比喻做事有顧忌,不敢放手干。

  三國(guó)初期,漢獻(xiàn)帝與丞相曹操、皇叔劉備一起去打獵。曹操為了顯示自己的武力,竟跟漢獻(xiàn)帝齊頭并進(jìn)。漢獻(xiàn)帝見(jiàn)不遠(yuǎn)處有只兔子,就叫劉備射,說(shuō)是要看看皇叔的箭法。劉備連忙彎弓射箭,正好命中兔子,獻(xiàn)帝連夸好箭法。獻(xiàn)帝又看見(jiàn)一只大鹿,連射三箭不中,就叫曹操射。曹操拿過(guò)獻(xiàn)帝的金比(鈚)箭,一箭就射中了鹿。將士們見(jiàn)射中鹿的是金比(鈚)箭,以為是獻(xiàn)帝射的,都高呼“萬(wàn)歲”,曹操得意地站到獻(xiàn)帝前接受歡呼。關(guān)云長(zhǎng)實(shí)在看不下去,要拍馬刀砍曹操,劉備忙暗示他不可輕舉妄動(dòng)。事后,關(guān)云長(zhǎng)問(wèn)劉備為什么不讓殺曹操,他說(shuō):“投鼠忌器,他身邊還有獻(xiàn)帝呢?!?/p>

  戲劇經(jīng)典----《五鼠鬧東京》

  自古流傳下來(lái)的關(guān)于鼠的戲劇藝術(shù)很多,《五鼠鬧東京》的戲劇就是一個(gè)皆大歡喜的歷史故事。

  宋仁宗時(shí)期,江湖上有著名的三俠五義。其中五義又稱五鼠:鉆天鼠盧方、徹地鼠韓彰、穿山鼠徐慶、翻江鼠蔣平、錦毛鼠白玉堂。而三俠中的南俠展昭被宋帝仁宗賜號(hào)“御貓”,并封為御前四品帶刀護(hù)衛(wèi),在開(kāi)封府包大人手下當(dāng)差。

  鼠貓雖同為俠道中人,但因綽號(hào)相克而心存芥蒂,引起了五鼠的不滿。五鼠之一的錦毛鼠白玉堂一怒離開(kāi)陷空島,上京找展昭挑戰(zhàn)。途中遇上善良正直、手無(wú)縛雞之力的趕考書(shū)生顏查散,引發(fā)英雄三試顏查散、三吃魚(yú)的故事,并與之結(jié)為異姓兄弟。后顏查散遭人陷害入獄,白玉堂仗義相助,開(kāi)封府寄箋留刀替顏查散伸冤,此案得以昭雪。

  后來(lái),白玉堂又夜入開(kāi)封,力斗御貓,欲逼展昭放棄御貓的稱號(hào),但因兵刃被展昭的湛盧劍所傷,引發(fā)白玉堂夜入皇宮題詩(shī)殺命,攪鬧太師府大鬧東京。最終在其他三鼠和三俠勸服下,化干戈為玉帛,五義歸順開(kāi)封,鼠貓共同輔佐包大人,懲惡揚(yáng)善,造福百姓。


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