含有“不”的成語典故5篇
每一個(gè)成語背后，都有一個(gè)引人人勝、寓意深遠(yuǎn)的故事，蘊(yùn)涵著豐富的智慧和深刻的人生哲理。以下是小編給大家精選整理的含“不”的成語故事精選，歡迎大家閱讀，供您參考。
【成語】： 不可救藥
【拼音】： bù kě jiù yào
【解釋】： 藥：治療。病已重到無法用藥醫(yī)治的程度。比喻已經(jīng)到了無法挽救的地步。
【成語故事】：
西周的厲王，生活奢侈，驕奢淫逸，殘酷地壓迫和剝削人民。當(dāng)時(shí)有位忠臣叫凡伯，常冒死勸諫，但厲王根本不聽。那些厲王寵信的奸臣們都嘲笑凡伯。凡伯眼看著國(guó)勢(shì)日衰，內(nèi)心十分焦急，于是寫了一首詩警告這幫人。大意如下：不是我老了，才說這些話，憂患沒到來時(shí)還可防止;假若憂患越積越多，就像燃旺了的火焰，就沒法救了。果然，不久以后老百姓終于忍無可忍，沖進(jìn)王宮，把周厲王趕到很遠(yuǎn)的地方去了。周厲王在那兒呆了十四年，直到死去。
不可救藥：人或事物壞到不能挽救的地步。《詩經(jīng)·大雅》：多將(火高)(火高)，不可救藥。
【成語】： 不因人熱
【拼音】： bù yīn rén rè
【解釋】： 因：依靠。漢時(shí)梁鴻不趁他人熱灶燒火煮飯。比喻為人孤僻高傲。也比喻不依賴別人。
【成語故事】：
“不因人熱”這則成語的意思是用來比喻性情孤傲，不仰仗別人的權(quán)勢(shì)。
這個(gè)成語來源于《東觀漢記.梁鴻傳》，鴻曰：“童子鴻不因人熱者也?！睖缭罡蓟?。
東漢時(shí)，有個(gè)愛讀書的人，名叫梁鴻。他出身于官宦家庭，因父親去世，家里日漸貧窮起來。
梁鴻雖然家里窮，但讀書非?？炭?，才學(xué)很高，遠(yuǎn)近都有點(diǎn)名氣。后來，他被推舉進(jìn)全國(guó)的最高學(xué)府---太學(xué)深造。由于缺錢用，他抽出一些時(shí)間替人家放豬。為此，太學(xué)里一些有錢人家的子弟瞧不起他。
梁鴻人窮志不窮，逐步養(yǎng)成了孤傲的脾氣，不把有錢人家的子弟放在眼里。就是一日三餐，也和他們分開，自己燒飯。
一天，一個(gè)同窗生火做飯后，見梁鴻還沒有生火，便友好地請(qǐng)梁鴻用他的熱炊具煮飯。但梁鴻不領(lǐng)他的情，高傲地說：“我梁鴻從來不用別人熱的炊具煮飯?！?/p>
梁鴻說罷，在自己的冷灶上生起火來煮飯。
三年后，梁鴻從太學(xué)畢業(yè)，回到家鄉(xiāng)，娶了個(gè)名叫孟光的丑姑娘，在霸陵山隱居起來。有一次，他寫了一首《五噫之歌》，諷刺了統(tǒng)治者，結(jié)果遭到追捕。梁鴻帶了孟光逃到江南地區(qū)，以當(dāng)傭工為生，窮困不堪，最后悲慘死去。
【成語】： 不遠(yuǎn)千里
【拼音】： bù yuǎn qiān lǐ
【解釋】： 不以千里為遠(yuǎn)。形容不怕路途遙遠(yuǎn)。
【成語故事】：
“不遠(yuǎn)千里”這則成語又稱“不遠(yuǎn)千里而來”，表示不以千里為遠(yuǎn)來到某地，比喻不畏路途遙遠(yuǎn)。
這個(gè)成語來源于《孟子.梁惠王上》，孟子見梁惠王。王曰：“叟!不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國(guó)乎?”
梁惠王見了孟子，熱情地說：“先生，您不以千里為遠(yuǎn)來到我們魏國(guó)，一定是給我的國(guó)家?guī)砝媪税?”
孟子回答說：“大王您何必一開口就講利?有仁義就行了。如果君王說怎樣有利于我的國(guó)家，大夫說怎樣有利于我的封地，士和老百姓說怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險(xiǎn)了?！苯又献诱f道：“在能出動(dòng)一萬輛兵車的國(guó)家，謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車的二等國(guó)家，謀殺他們國(guó)君的，必定是能出動(dòng)一百輛兵車的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬輛兵車的國(guó)家中獲得兵車千輛，二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車的國(guó)家中獲得兵車百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說不多了，但是，他們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了?！?/p>
梁惠王聽了很受觸動(dòng)，焦急地問：“那先生以為該怎么辦呢?”
孟子說：“從來沒有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親，也沒有講義的人會(huì)不尊重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢?”
【成語】： 不知人間有羞恥事
【拼音】： bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì
【解釋】： 形容無恥到極點(diǎn)。
【成語故事】：
北宋時(shí)期的歐陽修，是一位有多方面才能的學(xué)者。他既是散文家、詩人，又是史學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家和金石學(xué)家。他四歲喪父，從小生活非常貧困，母親無力送他上學(xué)，只是以荻草枝兒作筆、以沙灘為紙教他識(shí)字。
十歲后，歐陽修向有藏書的人家借書。讀到特別喜愛的書，就從頭到尾抄下來。他的記憶力很強(qiáng)，有時(shí)書還未抄完，他就能夠背誦了。
二十二歲那年，歐陽修參加進(jìn)士科考。連考三次，都獲得第一名。第二年他復(fù)試錄取后，被派到西京任留守推官，當(dāng)?shù)胤叫姓L(zhǎng)官的助手，從此他開始了官場(chǎng)生活。
不久，歐陽修卷入了一場(chǎng)政治革新與反革新的斗爭(zhēng)中去。當(dāng)時(shí)，各地不斷發(fā)生農(nóng)民起義，北方又有西夏入侵，朝廷統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾非常尖銳。擔(dān)任參知政事的范仲淹上書宋仁宗，提出革除弊政的十項(xiàng)措施，還指出宰相呂夷簡(jiǎn)任意超格提拔官吏、濫用私人等情況。為此，他遭到以呂夷簡(jiǎn)為首的保守派的攻擊和抵毀。
在這之后，在呂夷簡(jiǎn)等的誣蔑下，范仲淹受到降職處分，被貶到外地去做官。歐陽修等人卻同情范仲淹，為他鳴不平。
當(dāng)時(shí)，有個(gè)名叫高若納的諫官，不僅不主持公道，反而和呂夷簡(jiǎn)一鼻孔出氣，伙同權(quán)奸誹謗賢士，認(rèn)為范仲淹應(yīng)當(dāng)被斥逐。歐陽修對(duì)此十分憤怒，特地寫了一封信給高若納斥責(zé)他。信中說，昨天這個(gè)貶官，那個(gè)待罪，而你居然還有臉見眾官員，大模大樣地在朝中走進(jìn)走出，并且稱是諫官，簡(jiǎn)直是不知道人間有羞恥這回事了。這就是歐陽修的名篇《與高司諫書》。
歐陽修的這封書信，觸怒了高若納和呂夷簡(jiǎn)一伙。他們立即采取報(bào)復(fù)行動(dòng)，奏告仁宗，結(jié)果把歐陽修逐出京都，降職到外地去當(dāng)縣令。直到幾年后朝廷重新起用范仲淹，歐陽修才同時(shí)被恢復(fù)原官，回到京都供職。
【成語】： 不知所云
【拼音】： bù zhī suǒ yún
【解釋】： 云：說。不知道說得是些么。形容說話內(nèi)容混亂，無法理解。
【成語故事】：
不知所云”這則成語的意思是指言語紊亂、空泛。
這個(gè)成語來源于諸葛亮《前出師表》，臨表涕泣，不知所云。
公元225年，諸葛亮親率大軍南征孟獲，他七次俘虜孟獲，又七次釋放，孟獲終于心悅誠服地歸順蜀漢。
南方平定之后，解除了后顧之憂，諸葛亮決定出師伐魏。臨行前，他給劉禪寫了一份《出師表》，提出東漢后期上層統(tǒng)治集團(tuán)任人唯親而致傾頹的歷史教訓(xùn)，規(guī)勸劉禪要“親賢臣，遠(yuǎn)小人”;嚴(yán)明賞罰，虛心納諫。最后，諸葛亮寫道：“今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所云?！北磉_(dá)他懇切、激動(dòng)的心情。
一切都安排妥當(dāng)之后，諸葛亮便親率浩浩蕩蕩的大軍，向漢中前線進(jìn)發(fā)。后主劉禪率領(lǐng)百官一直把他們送出成都城外十里遠(yuǎn)。
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