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六字詞語典故精選5篇

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  古代矗立四字成語外,六字詞語也不在少數(shù)。那么關(guān)于六字詞語典故有哪些呢?以下是小編給大家精選整理六字詞語典故精選,歡迎大家閱讀,供您參考。

  出污泥而不染

  【成語故事】北宋時期,理學(xué)開創(chuàng)者周敦頤定居到廬山蓮花峰下的濂溪邊著書立說,他著有《太極圖說》和《通書》,提出簡單而有系統(tǒng)的宇宙構(gòu)成論。他認(rèn)為菊花像人間的隱士,牡丹像人間的富貴人,出淤泥而不染的蓮花像人間的君子。

  【典故】予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。  宋·周敦頤《愛蓮說》

  【解釋】比喻生于污濁的環(huán)境卻不受污染,依然保持純潔的品格。

  【用法】作謂語、定語;指人的品格

  【相近詞】出淤泥而不染

  【相反詞】同流合污

  【成語舉例】你看它出污泥而不染,光明磊落,象征了一種崇高的品德?! √账沽痢兑环饨K于發(fā)出的信》

  【成語造句】

  ◎ 表達(dá)出作者對"出污泥而不染"的荷花的贊美之情,也從中寄寓了作者自己的人格理想。

  ◎ 我深知她喜歡荷花,喜歡描寫荷花的好作品,更喜歡荷花那份出污泥而不染的清純和高潔。

  疾雷不及掩耳

  【成語故事】東漢末年,曹操進(jìn)攻黃河流域的馬超和韓遂,把馬超打敗。馬超要求割地求和,曹操不答應(yīng),占領(lǐng)渭口后修筑工事后,表面答應(yīng)議和,暗中養(yǎng)精蓄銳,接著以疾雷不及掩耳之勢向馬超突然襲擊,將絲毫沒有防范的馬超打得大敗而逃。

  【出處】疾雷不及掩耳,迅電不及瞑目?!  读w·龍韜·軍勢》

  【解釋】突然響起雷聲,使人來不及掩耳。比喻事情或動作來得突然,使人來不及防備。

  【用法】作賓語、定語、分句;比喻事情來得突然

  【近義詞】迅雷不及掩耳

  【成語示列】他們或者未必起身,給他們個疾雷不及掩耳,拿了就走,必不使一名漏網(wǎng)?! ∏?middot;李寶嘉《文明小史》第七回

  有志者事竟成

  【注音】yǒu zhì zhě shì jìng chéng

  【解釋】“久”終于。只要有堅定的意志和決心,事情,最終能成功。也作“有志者事竟成?!?/p>

  【出自】《后漢書·耿弇傳》:“將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有志者事竟成也?!?/p>

  【故事】:

  有一次,劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十三郡的豪強(qiáng)張步。張步兵強(qiáng)馬壯,是耿合的一個勁敵。張步聽說耿合率兵來攻。就派大將軍費(fèi)邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄,準(zhǔn)備迎擊。耿合先攻下祝阿,以后用計相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來,親自帶兵反攻臨淄,于是在臨淄城外進(jìn)行了一場生死搏斗的大血戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中,耿合大腿中了一箭,可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿,帶傷仍堅持戰(zhàn)斗。 劉秀聞訊。親自帶兵前來支援。在援兵還未到達(dá)的時候,部將陳俊認(rèn)為張步兵力強(qiáng)大,建議暫時休戰(zhàn),等到援兵來后再發(fā)動進(jìn)攻??墒枪⒑蠀s認(rèn)為不能把困難留給別人,經(jīng)過一場激烈的戰(zhàn)斗,耿合終于把張步打得大敗。幾天后,劉秀來到臨淄,慰勞軍隊(duì)。他在許多將官面前夸獎耿合說: “過去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè),現(xiàn)在將軍攻克祝阿,連戰(zhàn)連捷,兩功相仿,從前你在南陽曾建議請求平定張步,我當(dāng)時以為你口氣太大,恐怕難以成功,如今才知道,有志者事竟成啊!”

  這句話說明,一個人無論做多么艱難的事,只要有雄心壯志,不懈努力,就能夠成功。反之,若一個人胸?zé)o大志,就是做再簡單的事也不盡如人意。

  有一對聯(lián)曰:有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;

  苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

  很多人以為是清代著名文學(xué)家蒲松齡的原創(chuàng),連篇累牘的引用都說成是蒲松齡的書齋聯(lián)、書案鎮(zhèn)紙勵志聯(lián),令人深信不疑。然則“喻世明言”中錄 “題書齋聯(lián)--有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!?mdash;—胡寄垣。胡乃明人,生平事跡不詳。

  二則此聯(lián)在民間廣為流傳,影響甚大,傳說作者亦甚多,一說為金正希作,一說為蒲松齡題鎮(zhèn)紙銘聯(lián)。清人鄧文濱《醒睡錄》筆記,作者為明人胡寄垣,今從此說。此聯(lián)引楚霸王項(xiàng)羽破釜沉舟和越王勾踐臥薪嘗膽的故事,說明篤志的重要性?!边@里雖存誰是作者疑問,但也明確作者為明代胡寄垣。

  金正希,即金聲,崇幀初成進(jìn)士。清兵南下,率眾拒險抗清,恢復(fù)了安徽的寧國等縣,不久清兵大至,戰(zhàn)敗被捉,于弘光元年(1645)被害。余曾讀吳恭亨《對聯(lián)話》,其中記載:“金又有題書室聯(lián)云:破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;臥薪嘗膽,三千越甲定吞吳。精氣四射,咄咄逼人。后日之起兵與清軍戰(zhàn),此聯(lián)即其張本?!笨梢娊鹫J亲髡咭膊皇强昭▉盹L(fēng)。

  可是,遍查有關(guān)蒲松齡的資料史料,未見此聯(lián)是蒲松齡創(chuàng)作的記載??梢娖阉升g是作者是絕對可以排除的。

  不可同日而語

  【成語故事】戰(zhàn)國中后期,各諸侯國之間戰(zhàn)爭不斷,從而出現(xiàn)了,“合縱”和“連橫”的政治活動。弱國聯(lián)合進(jìn)攻強(qiáng)國,稱為“合縱”,隨從強(qiáng)國去進(jìn)攻其他弱國,稱為“連橫”。當(dāng)時有個縱橫家,名叫蘇秦。他先到秦國游說秦惠王,結(jié)果沒有成功。于是,他又到趙國游說。趙國的相國不喜歡蘇秦,他又沒有成功。后來到燕國,才得到一些資助。接著,他第二次來到趙國,這一回,趙國的國君趙肅侯親自接待了他。

  他向趙肅侯分析了趙國和各國的關(guān)系:“如果趙國與齊、秦兩國為敵,那么百姓就得不到安寧;如果依靠齊國去攻打秦國,百姓還是得不到安寧。現(xiàn)在,如果大王和秦國和好,那么秦國一定要利用這種優(yōu)勢去削弱韓國和魏國;如果和齊國友好,那么齊國也一定會利用這種優(yōu)勢去削弱楚國和魏國。魏、韓兩個弱了,就要割地,也會使楚國削弱。這樣,大王就會孤立無援。”

  趙肅侯年紀(jì)比較輕,見蘇秦說得頭頭是道,不住地點(diǎn)頭稱是。接著,蘇秦又分析了趙國的實(shí)力和面臨的形勢:“其實(shí),山東境內(nèi)所建立的國家,沒有一個比趙國強(qiáng)大的。趙國的疆土縱橫兩千里,軍隊(duì)幾十萬人,戰(zhàn)車千輛,戰(zhàn)馬萬匹,糧食可支用好幾年。西、南、東三面有山有水,北面有弱小的燕國,也不值得害怕?,F(xiàn)在各國中秦國最忌恨趙國,但為什么它又不敢來攻打趙國呢?原來是它害怕韓、魏兩國在后邊暗算它。既然如此,韓、魏可算是趙國南邊的屏障了。但秦國要是攻打韓、魏兩國,那倒是很方便的,它們必然會向秦國屈服。如果秦國解除了韓、魏暗算的顧慮,那么戰(zhàn)禍必然會降臨到趙國。這也是我替大王憂慮的原因?!?/p>

  趙肅侯聽到這里,心里非常害怕,急著問蘇秦應(yīng)該怎么辦。于是蘇秦說道:“我私下考察過天下的地圖,發(fā)現(xiàn)各諸侯國的土地合起來五倍于秦國,估計各諸侯國的士兵數(shù)量十倍于秦國,如果六國結(jié)成一個整體,同心協(xié)力向西攻打秦國,就一定能打敗它。如今反而向西侍奉秦國,向秦國稱臣。打敗別人和被別人打敗,讓別人向自己稱臣和自己向別人稱臣,怎么可以放在同一時間里來談?wù)撃?”

  接著,蘇秦又講了一些如何具體搞合縱的方法和策略。趙肅侯聽完說:“我還年輕,即位時間又短,不曾聽到過使國家長治久安的策略。如今您有意使天下得以生存,各諸侯國得以安寧,我愿意誠懇地傾國相從?!?/p>

  于是,趙肅侯給了蘇秦許多賞賜,用來讓他游說各諸侯國加入合縱聯(lián)盟。

  百聞不如一見

  發(fā) 音:bǎi wén bù rú yí jiàn

  出處:《漢書·趙充國傳》充國曰:“百聞不如一見。兵難渝度,臣愿馳至金城,圖上方略?!?/p>

  釋義: 意思是聽到一百次不如親眼見一次。表示聽得再多也不如 親見可靠。

  故事:

  漢朝的時候,西邊湟水一帶,聚居著羌族人,稱為西羌。自從漢武帝打敗匈奴以后,西羌比較安定。漢宣帝時,朝廷派了官員渠安國去西羌視察。那里的一些部落請求朝廷放寬禁令,但問題沒有解決,渠安國就回來了。

  過了不久,西羌的一些部落聯(lián)合起來渡過湟水,并派人與匈奴聯(lián)系。渠安國帶了一批人馬再去西羌,結(jié)果被西羌打得大敗。

  再派誰去呢?宣帝派人向老將軍趙充國請教。趙充國說:"我去最合適了。"宣帝又派人問趙充國:"皇上請將軍估計一下西羌的情況,他們的實(shí)力如何,該派去多少人馬?"趙充國說:"百聞不如一見。對方軍事上的情況如何,在后方很難準(zhǔn)確地估計,還是讓我上前方了解了解再來制定策略吧!"趙充國到了西羌,先認(rèn)真了解情況,又采取了分化瓦解的辦法,團(tuán)結(jié)了大多數(shù)西羌人,終于使西羌安定下來。

  趙充國說的"百聞不如一見"后來就成了諺語。它的意思是聽到一百次,也不如親自去看一次,耳聽為虛,眼見為實(shí),凡事要調(diào)查研究才能下結(jié)論。

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