唇齒相依成語(yǔ)典故及解釋
唇齒相依比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。主謂式;作定語(yǔ);含褒義，形容國(guó)家、地區(qū)、人際之間的關(guān)系。這里給大家分享一些關(guān)于成語(yǔ)唇齒相依的相關(guān)典故，供大家參考。
一、唇齒相依成語(yǔ)解釋
象嘴唇和牙齒那樣互相依靠。比喻關(guān)系密切，相互依靠。 《三國(guó)志·魏書·鮑勛傳》：“蓋以吳、蜀唇齒相依，憑陰山水，有難拔之勢(shì)故也?！?/p>
二、唇齒相依成語(yǔ)典故
昔者，晉獻(xiàn)公使荀息假道于虞(yú)以伐虢(guó)。荀息曰：“請(qǐng)以垂棘(jí)之璧與屈產(chǎn)之乘(shènɡ)，以賂(lù)虞公，而求假道焉，必可得也?！?/p>
獻(xiàn)公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之寶也;屈產(chǎn)之乘，寡人之駿也，若受吾幣而不吾假道，將奈何?”
荀息曰：“不然，彼若不吾假道，必不吾受也;若受我而假我道，是猶取之內(nèi)府而藏之外府也，猶取之內(nèi)皂而著(zhuó)之外皂也。君奚患焉!”
獻(xiàn)公許之，乃使荀息以屈產(chǎn)之乘為庭實(shí)，而加以垂棘(地名)之璧，以假道于虞而伐虢。
虞公濫于寶與馬，而欲許之。宮之奇諫曰：“不可許也。虞之與虢也，若車之有輔也。車依輔，輔亦依車，虞虢之勢(shì)是也。先人有言曰：‘唇竭而齒寒?！?fú)虢之不亡也，恃(shì)虞;虞之不亡也，亦恃虢也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣，奈何其假道之道也!”
虞公弗聽(tīng)而假之道。荀息伐虢，克之;還，反攻虞，又克之。荀息操璧牽馬而報(bào)。獻(xiàn)公喜曰：“璧則猶是也，馬齒亦薄長(zhǎng)矣!”
故曰：“小利，大利之殘也?！?/p>
春秋時(shí)期，晉國(guó)的臨國(guó)有虢、虞兩個(gè)小國(guó)。晉國(guó)想舉兵攻打虢國(guó)，但要打虢國(guó)，晉國(guó)大軍必須經(jīng)過(guò)虞國(guó)。
于是，晉獻(xiàn)公用美玉和名馬作為禮物，送給虞國(guó)國(guó)君，請(qǐng)求借道。虞國(guó)的大夫?qū)m之奇諫勸虞國(guó)國(guó)君說(shuō)：“虢國(guó)是虞國(guó)的依靠啊!虢國(guó)和虞國(guó)就好像嘴唇和牙齒一樣，嘴唇?jīng)]有了，牙齒豈能自保?一旦晉國(guó)滅掉虢國(guó)，虞國(guó)一定會(huì)跟著被滅亡。這唇寒齒亡的道理，您怎么就不明白?請(qǐng)您千萬(wàn)不要借道讓晉軍征伐虢國(guó)。”
虞國(guó)國(guó)君不聽(tīng)勸諫。結(jié)果，晉軍輕而易舉地滅掉了虢國(guó)，乘勝歸來(lái)，借口整頓兵馬，駐扎在虞國(guó)，然后發(fā)動(dòng)突然襲擊，一下子就滅掉了虞國(guó)。
三、唇齒相依成語(yǔ)造句
1、中朝兩國(guó)是唇齒相依的友好鄰邦。
2、客戶至上：買賣雙方唇齒相依，給客戶利益自己才能有最大利益。
3、父母與子女是唇齒相依的關(guān)系。
4、這二者的關(guān)系唇齒相依,不可分割。
5、中朝兩國(guó)唇齒相依,是親密的兄弟鄰邦。
6、中國(guó)和朝鮮兩國(guó)山水相連，唇齒相依。
7、他倆關(guān)系密切如唇齒相依。
8、中日兩國(guó)一衣帶水，唇齒相依。
9、中國(guó)同朝鮮間“唇齒相依”的關(guān)系去年十月也生了膿瘡，當(dāng)時(shí)朝鮮試驗(yàn)核武器。
10、如此中國(guó)字暗示著，政治和治水掌管眾生，唇齒相依、相輔相成。
11、金、木二州唇齒相依,如今金州淪陷,木州將腹背受敵。
12、古往今來(lái),軍人作為國(guó)家的保衛(wèi)者,從來(lái)都是與國(guó)家唇齒相依、存亡與共。
13、“溪口花草無(wú)恙,奉化廬墓依然”;“臺(tái)澎金馬,唇齒相依,遙望南天,希諸珍重”。
14、留學(xué)和移民,看似是兩個(gè)毫不相關(guān)的概念,實(shí)際上,留學(xué)和移民唇齒相依。
15、字狀銀帶,鎖系著中朝兩國(guó)領(lǐng)土,致使中朝兩國(guó)成為一衣帶水、唇齒相依的友好鄰邦。
16、地球人原本一家，應(yīng)當(dāng)唇齒相依，互助友愛(ài)，和平共處。
17、那時(shí)，撕裂世俗羈絆，唇齒相依，天崩地裂，此生此心唯一人。
18、被燃起的欲望灼燒著彼此，即便兩人無(wú)法呼吸，依然唇齒相依。