八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案（精選5篇）
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是培養(yǎng)人的文明素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的重要途徑，通過(guò)接觸和理解不同文化的思想和價(jià)值觀，培養(yǎng)人的文明觀念和社會(huì)意識(shí)。這里給大家分享一些關(guān)于八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案，供大家參考學(xué)習(xí)。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案【篇1】
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。
2、能正確翻譯文言語(yǔ)句。
3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。
4、正確把握本文的主旨。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、重點(diǎn)1、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。
2、能正確翻譯文言語(yǔ)句。
3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。
2、難點(diǎn)：正確把握本文的主旨。
教學(xué)方法：和諧教學(xué)法
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)
教學(xué)用具：小黑板、錄音機(jī)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、課前準(zhǔn)備、身心放松
欣賞歌曲《駿馬奔馳保邊疆》。
二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)
1、導(dǎo)入新課：
請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)有關(guān)馬的.成語(yǔ)，（一馬當(dāng)先、-躍馬揚(yáng)鞭、天馬行空、千軍萬(wàn)馬、馬到成功、馬不停蹄、老馬識(shí)途、車(chē)水馬龍------）從這些成語(yǔ)中，我們不難看出，從古至今，人們都喜歡馬，對(duì)馬的印象非常好。唐代文學(xué)家韓愈就寫(xiě)過(guò)一篇有關(guān)馬的文章，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、能正確把握文中詞語(yǔ)的讀音。
2、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞。
3、能正確翻譯文言語(yǔ)句。
三、自主學(xué)習(xí)，合作探究
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景
3、閱讀課文．整體感知
1）、要求學(xué)生借助書(shū)下注釋、工具書(shū)和已有的文言知識(shí)理解文中實(shí)詞虛詞的意思，嘗試著翻譯文言語(yǔ)句。
2）、將自學(xué)中碰到的問(wèn)題在小組中討論解決。
3）、將小組中不能解決的問(wèn)題羅列，留待集體解決：
四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：
1、給下列加點(diǎn)字注音
世有伯樂(lè)（lè）
駢（pián）死于槽櫪(cáolì)之間
一食(shí)或盡粟一石這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)。
食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也這里的“食”同“飼”，喂養(yǎng)的意思，所以讀(sì)
食(shí)不飽，力不足，才美不外見(jiàn)(xiàn)這里的“食”是“吃”的意思，所以讀(shí)；這里的“見(jiàn)”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)的意思，所以讀(xiàn)。
2、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)
只辱于奴隸人之手（馬夫）
一食或盡粟一石（有時(shí)）（本指小米，這里泛指糧食）
是馬也，雖有千里之能（這，這樣的）
且欲與常馬等不可得（猶，尚且）（等同，一樣）
安求其能千里也（怎么，哪里）
策之不以其道（方法）
執(zhí)策而臨之（握，拿）（面對(duì)著）
3、辨析下列各句中加點(diǎn)詞的意思
一食或盡粟一石（吃）
食馬者不知其能千里而食也（喂養(yǎng)）
食不飽（吃）
食之不能盡其材（喂養(yǎng)）
不以千里稱也（用，拿）
策之不以其道（按）
雖有千里之能（的）
執(zhí)策而臨之（代千里馬）
鳴之而不能通其意（音節(jié)助詞，無(wú)義）
馬之千里者（定語(yǔ)后置的標(biāo)志）
安求其能千里也（代千里馬）
其真無(wú)馬耶（難道）
其真不知馬也（恐怕）
策之不以其道（驅(qū)使）
執(zhí)策而臨之（鞭子）
策勛十二轉(zhuǎn)（記載）
雖有千里之能（雖然）
故雖有名馬（即使）
一食或盡粟一石（吃完）
食之不能盡其材（使----盡）
千里馬常有，而伯樂(lè)不常有（轉(zhuǎn)折連詞，卻）
食馬者不知其能千里而食也（順承連詞，來(lái)）
4、翻譯句子
①世有伯樂(lè)，然后有千里馬。
②千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
③故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
④馬之千里者，一食或盡粟一石。
⑤食馬者不知其能千里而食也。
⑥且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
⑦策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
⑧其真無(wú)馬耶？其真不知馬也。
五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)
1、課堂小結(jié)：
你的收獲是什么？
2、推薦作業(yè)：
第一題。
第二課時(shí)
一、課前準(zhǔn)備、身心放松
欣賞歌曲《》。
二、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)
1、導(dǎo)入新課：
復(fù)習(xí)導(dǎo)入
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1）、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)法。
2）、正確把握本文的主旨。
三、自主學(xué)習(xí)，合作探究
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
2、介紹作者情況及時(shí)代背景
3、閱讀課文．整體感知
4、在理解課文的基礎(chǔ)上，分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問(wèn)題，然后回答。
導(dǎo)學(xué)提綱：
1、文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬”之間的關(guān)系的？
2、作者認(rèn)為“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”，你們認(rèn)為到底是先有千里馬，還是先有伯樂(lè)呢，為什么？
3、沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何？
4、作為千里馬與普通馬有什么不同？
5、食馬者能注意這一點(diǎn)并區(qū)別對(duì)待嗎？
6、千里馬的才能為何被埋沒(méi)？其根本原因是什么？
7、本段中那些語(yǔ)句刻畫(huà)了食馬者的淺薄愚妄？
8、本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心？
9、本文通篇寫(xiě)千里馬，難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎？
10、本文通過(guò)描寫(xiě)千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想？
11、本文中“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？
四、精講點(diǎn)拔，釋疑解難
結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果，稍作點(diǎn)拔：
1、世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
2、先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)，就一般馬而言應(yīng)該是這樣的。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)，只是一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，識(shí)別就成為前提了。
3、只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
4、馬之千里者，一食或盡粟一石
5、食馬者不知其能千里而食也
6、“食馬者不知其能千里而食也”“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”食馬者不知其能千里而食也。
7、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
8、“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心，諷刺揭露了昏庸無(wú)能，不能選賢任能而報(bào)怨世無(wú)人才的統(tǒng)治者。
9、借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，對(duì)埋沒(méi)人才的現(xiàn)狀作了揭露。
10、表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。
11、伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者；千里馬比喻人才；食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者
五、拓展延伸
天生我才必有用，只可惜韓愈懷才不遇，英雄無(wú)用武之地,所以他只能無(wú)可奈何的發(fā)出了“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會(huì)怎么做呢?
韓愈認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理，但未免絕對(duì)。我們要主動(dòng)地去爭(zhēng)取，像毛遂一樣的自薦，方可把握住自己的命運(yùn)。
2、那么作為千里馬，你們又想對(duì)伯樂(lè)說(shuō)些什么呢？
我相信所有的伯樂(lè)一定會(huì)尊重教育，尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才。愿伯樂(lè)們能夠擁有一雙慧眼。.因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼
五、課堂小結(jié)，推薦作業(yè)
1、課堂小結(jié)：
韓愈以良馬喻人才，寫(xiě)自己知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí),我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說(shuō):天下誰(shuí)人不識(shí)我!
2、推薦作業(yè)：
背誦默寫(xiě)本文。
附板書(shū)：
教學(xué)反思：
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案【篇2】
教學(xué)目標(biāo)
1．了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位，把握《詩(shī)經(jīng)》賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法的節(jié)奏特點(diǎn)。
2．學(xué)習(xí)兩首詩(shī)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。
3．體會(huì)兩首詩(shī)大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
4．正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn)
1．在誦讀中體會(huì)詩(shī)的內(nèi)涵。
2．把握詩(shī)中重章復(fù)唱的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1．正確理解詩(shī)中所表現(xiàn)的男女青年純真美好的愛(ài)情。
2．品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，準(zhǔn)確把握詩(shī)中人物的情感。
課時(shí)安排2課時(shí)。
第一課時(shí)關(guān)雎
一、新課導(dǎo)入
雎鳩啼鳴，荇菜參差，琴瑟鐘鼓，君子淑女……這一切，在心中蕩漾著愛(ài)意的戀人眼中，大概會(huì)多一層溫馨與幽怨吧！你聽(tīng)，他們各自為自己傾心的“淑女”唱出了纏綿悱惻的情歌。今天，我們一起走近冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》。
二、預(yù)習(xí)與交流
1．朗讀詩(shī)歌，圈點(diǎn)詩(shī)歌的生字詞。
雎(jū)鳩(jiū)窈(yǎo)窕(tiǎo)
逑(qiú)荇(xìnɡ)寤(wù)寐(mèi)
芼(mào)
2．重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。
(1)重點(diǎn)實(shí)詞
關(guān)關(guān)：擬聲詞，一種鳥(niǎo)的叫聲。
洲：水中的陸地。
窈窕：文靜美好的樣子。
逑：配偶。
寤寐：指日日夜夜。
芼：挑選。
(2)詞類活用
琴瑟友之(名詞用作動(dòng)詞，做朋友，相親相愛(ài)。)
鐘鼓樂(lè)之(使動(dòng)用法。使……快樂(lè)。)
(3)古今異義
左右流之(古義：撈??；今義：流出)
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出詩(shī)句的意思。
[交流點(diǎn)撥]雎鳩鳥(niǎo)關(guān)關(guān)地叫著，在河中央的小洲上。姑娘美好又善良，是我的好配偶。荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊撈右邊撈。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來(lái)覆去，不能安睡。荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊采右邊采。姑娘美麗又可愛(ài)，彈奏琴瑟來(lái)親近她。荇菜長(zhǎng)短不齊，左邊挑右邊揀。姑娘美麗又可愛(ài)，敲鐘擊鼓讓她快樂(lè)。
4．《詩(shī)經(jīng)》簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，本來(lái)只稱《詩(shī)》，后來(lái)被儒家奉為經(jīng)典，改稱《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”。
《詩(shī)經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類?！帮L(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”“十五國(guó)風(fēng)”，共160篇，為當(dāng)時(shí)15個(gè)王國(guó)的土風(fēng)民謠。風(fēng)格清新質(zhì)樸，民歌情調(diào)濃厚，多出自下層人民之手?！把拧笔侵艹苯咏y(tǒng)治地區(qū)的音樂(lè)。分為“大雅”和“小雅”，主要用于統(tǒng)治者的朝會(huì)宴享，以歌功頌德為主；“頌”是統(tǒng)治者用于宗廟祭祀的舞樂(lè)，內(nèi)容以頌揚(yáng)為主。
《詩(shī)經(jīng)》大多數(shù)作品是作者以自己的生活為素材，進(jìn)行具體逼真的表現(xiàn)，很少有幻想、夸張的內(nèi)容，“饑者歌其食，勞者歌其事”。其基本表現(xiàn)手法為“賦、比、興”。
“賦”：鋪陳直敘的意思。
“比”：就是比喻，對(duì)人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。
“興”：借助其他事物作為詩(shī)歌的發(fā)端，以引起所要歌唱的內(nèi)容。
《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)體格式以四言為主，兼有雜言，時(shí)而重章疊句、反復(fù)詠唱。其語(yǔ)言生動(dòng)傳神，并時(shí)常運(yùn)用疊字、雙聲、疊韻等修辭手法。
三、合作與探究
(一)朗誦指導(dǎo)
自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
第一章雎鳩和鳴于河之洲上，淑女是君子的好配偶。這一章的佳處，在于舒緩平正之音，并領(lǐng)起全篇，形成全詩(shī)的基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑”統(tǒng)攝全詩(shī)。第二章中的“求”字是全篇的中心，寫(xiě)深切的思慕和求而不得的憂思，聲調(diào)急促，與前后平緩之音有別。第三章寫(xiě)幻想中求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂(lè)”，用字自有輕重，深淺不同，應(yīng)讀出興奮和快樂(lè)之情。
(二)整體感知
1．這首詩(shī)講了一個(gè)什么故事？請(qǐng)同學(xué)們用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。
[交流點(diǎn)撥]寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一位美麗少女的相思之情，求而不得，他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。他做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。
2．這首詩(shī)是如何抒發(fā)相思之情的？請(qǐng)具體分析。
[交流點(diǎn)撥]生甲：首章四句寫(xiě)一個(gè)青年小伙子見(jiàn)到河洲上一對(duì)水鳥(niǎo)的相親相愛(ài)，聽(tīng)到它們一唱一和的鳴叫，自然產(chǎn)生無(wú)限情思，因?yàn)樗哪恐姓兄晃凰鶒?ài)的人兒呢！他向往著那位美麗賢淑的好姑娘能夠成為自己理想的配偶。
生乙：第二章八句寫(xiě)他日夜相思，須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞作時(shí)的窈窕身影。難耐的相思之苦已達(dá)到了長(zhǎng)夜不眠的程度。
生丙：第三章八句突然出現(xiàn)了“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”的歡快、熱鬧的場(chǎng)面。這是個(gè)戲劇性的轉(zhuǎn)變?；糜汕樯?，這無(wú)疑是這位害相思之苦的男子對(duì)未來(lái)的設(shè)想，是他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望。
3．全詩(shī)共5個(gè)小節(jié)，結(jié)構(gòu)形式是怎樣的？
[交流點(diǎn)撥]第一章(第1節(jié))，描寫(xiě)小伙子見(jiàn)到一位漂亮的姑娘，從而引起的愛(ài)慕的感情和求婚的愿望。
第二章(第2、3節(jié))，描寫(xiě)小伙子求婚，苦于無(wú)法，求之不得，因而朝思暮想，寢食不安的苦戀情形。
第三章(第4、5節(jié))，描寫(xiě)小伙子結(jié)婚成夢(mèng)，夢(mèng)想成婚的歡樂(lè)場(chǎng)景。
(三)主旨探究
《關(guān)雎》這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的主題？
[交流點(diǎn)撥]《關(guān)雎》寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。
(四)寫(xiě)法探究
1．《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么手法？運(yùn)用這種手法起到了什么作用？
[交流點(diǎn)撥]《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩(shī)開(kāi)頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩(shī)人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥(niǎo)和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛(ài)。和下文“窈窕淑女，君子好逑”意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩(shī)的起興之妙正在于詩(shī)人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂(lè)道的情景交融的藝術(shù)境界。
2．《關(guān)雎》這首詩(shī)的各節(jié)，不僅句數(shù)相等，而且語(yǔ)言幾乎完全相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字，甚至只變動(dòng)一兩個(gè)字，這就叫重章疊詠。運(yùn)用這種方式表達(dá)情感，有什么作用？
[交流點(diǎn)撥]重章疊詠形式的運(yùn)用，對(duì)深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題都起到了很重要的作用。同時(shí)，它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)之美，帶給人一種委婉而深長(zhǎng)的韻味。
四、拓展延伸
中國(guó)文學(xué)史上的“第一”
《詩(shī)經(jīng)》：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。
《孫子兵法》：我國(guó)第一部軍事著作。(春秋孫武)
《國(guó)語(yǔ)》：我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)。(春秋左丘明)
《春秋》：我國(guó)第一部編年體史書(shū)。(春秋孔子)
《左傳》：我國(guó)第一部記事詳備的編年體史書(shū)。(春秋左丘明)
五、布置作業(yè)
教學(xué)至此，敬請(qǐng)完成《高效課堂》本課時(shí)作業(yè)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
關(guān)雎托物起興所聽(tīng)：關(guān)關(guān)雎鳩所見(jiàn)：在河之洲所思：窈窕淑女所愿：君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心輾轉(zhuǎn)反側(cè)——相思之苦夢(mèng)幻之樂(lè)琴瑟友之——親密相愛(ài)鐘鼓樂(lè)之——?dú)g快熱鬧
第二課時(shí)蒹葭
一、新課導(dǎo)入
金秋之季，拂曉之時(shí)；蘆花泛白，清露為霜；瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏；茫茫秋水，清澈澄明。水上煙波萬(wàn)頃，空中霧靄迷蒙。彎曲的河道，水中的小洲，宛然在目。這是多么富有詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)景??！這就是《詩(shī)經(jīng)》中《蒹葭》一詩(shī)描繪的意境。根據(jù)著名作家瓊瑤的作品《在水一方》改編的同名電視劇的主題歌《在水一方》就是根據(jù)《蒹葭》改寫(xiě)的。讓我們唱著《在水一方》，一同品味《蒹葭》的朦朧縹緲。
二、預(yù)習(xí)與交流
1．朗誦詩(shī)歌，圈點(diǎn)詩(shī)歌中的生字詞。
蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)晞(xī)
湄(méi)躋(jī)坻(chí)
涘(sì)沚(zhǐ)
2．解釋詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
(1)重點(diǎn)實(shí)詞
蒹葭：蘆葦。
蒼蒼：茂盛的樣子。
溯洄：逆流而上。
溯游：順流而下。
晞：干。
阻：險(xiǎn)。
躋：高。
坻：水中的高地。
涘：水邊。
沚：水中的小塊陸地。
(2)詞類活用
道阻且右(方位名詞作形容詞，彎曲。)
(3)古今異義
道阻且右(古義：彎曲；今義：右邊，表方位。)
白露未已(古義：干；今義：已經(jīng)。)
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯《蒹葭》。
[交流點(diǎn)撥]河畔蘆葦蒼蒼碧色，那是白露凝結(jié)成霜。我那日思夜想的人啊，她就在河水對(duì)岸一方。逆流而上去追尋她，那道路卻是艱險(xiǎn)而又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓，她仿佛就在水的中央。河畔蘆葦茂盛一片，清晨露水尚未曬干。我那魂?duì)繅?mèng)繞的人啊，她就在河水對(duì)岸一邊。逆流而上去追尋她，那道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。順流而下尋尋覓覓，她仿佛就在水中高地。河畔蘆葦更為繁茂啊，那清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，她就在河水邊。逆流而上去追尋她，那道路險(xiǎn)阻彎曲難走。順流而下尋尋覓覓，她仿佛就在水中的小塊陸地上。
4．這首詩(shī)意境朦朧，畫(huà)面感非常強(qiáng)，用富有詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言描述一下。
[交流點(diǎn)撥]金秋之季，拂曉之時(shí)；蘆花泛白，清露為霜；瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏；茫茫秋水，清澈澄明。水上煙波萬(wàn)頃，空中霧靄迷蒙。彎曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此時(shí)，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。
三、合作與探究
(一)整體感知
1．詩(shī)歌中哪一些詩(shī)句描寫(xiě)了景物？所寫(xiě)景物有怎樣的特點(diǎn)？寫(xiě)景有什么作用？
[交流點(diǎn)撥]“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描寫(xiě)了一幅秋葦蒼蒼、白露茫茫、寒霜濃重的凄清景色，造成了一種渺遠(yuǎn)迷茫的意境。渲染了氣氛，烘托了人物憂郁感傷的情懷。
2．詩(shī)歌中哪些詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人渴慕伊人，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，執(zhí)著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷？
[交流點(diǎn)撥]“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。溯洄從之，道阻且右。溯游從之。宛在水中沚?！边@些詩(shī)句都表現(xiàn)了詩(shī)人渴慕伊人，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，執(zhí)著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷?！暗雷枨议L(zhǎng)”“道阻且躋”“道阻且右”說(shuō)明愛(ài)的道路上困難重重，道路曲折艱險(xiǎn)。然而盡管道路曲折艱險(xiǎn)，詩(shī)人卻仍然“溯洄從之”“溯游從之”，為了伊人，上下求索追尋，表達(dá)了詩(shī)人追求所愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)意志?！巴鹪谒醒搿薄巴鹪谒雄妗薄巴鹪谒袥b”表達(dá)伊人在望，然而卻可望而不可即的無(wú)限悵惘憂郁苦悶情懷。
3．這首詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。
[交流點(diǎn)撥]這首詩(shī)的感情基調(diào)是渺遠(yuǎn)迷茫，憂郁纏綿，悵惘感傷?？誓絻A心于伊人，執(zhí)著地追求，不怕道路的艱險(xiǎn)，然而伊人卻宛在水中央，如鏡中花，水中月，可望而不可即，求而不得，故苦悶感傷憂郁。
(二)主旨探究
《蒹葭》的主題是什么？
[交流點(diǎn)撥]詩(shī)歌每一章前四句都是描寫(xiě)一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情；而后四句寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見(jiàn)的情景，這當(dāng)中既有詩(shī)人的悵惘之情，又有詩(shī)人對(duì)伊人的深切思念。
(三)寫(xiě)法探究
1．《蒹葭》這首詩(shī)歌中運(yùn)用了景物描寫(xiě)，這些景物描寫(xiě)在詩(shī)中起到了什么作用？
[交流點(diǎn)撥]詩(shī)歌開(kāi)篇便向讀者展示了一個(gè)凄清的畫(huà)面：一個(gè)晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無(wú)際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠(yuǎn)處，是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托出主人公凄惻的情感。
詩(shī)的每章景物描寫(xiě)都有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時(shí)；第二章“白露未晞”，太陽(yáng)露面，天已大亮；末章“白露未已”，陽(yáng)光照射，露水快干。三幅不同時(shí)間的晚秋晨光圖，渲染烘托出主人公久久佇立遠(yuǎn)望而始終不能見(jiàn)面的惆悵心情，而主人公的這種心情隨著晨光畫(huà)面的重疊，顯得越來(lái)越急切，越來(lái)越凄婉，使這首詩(shī)在藝術(shù)上達(dá)到了情景交融的境界。
2．這首詩(shī)采用重章疊詠的手法有什么好處？
[交流點(diǎn)撥]回旋反復(fù)，可以增強(qiáng)詩(shī)歌的音樂(lè)感和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情感?！遁筝纭啡?章12句，只變動(dòng)了十幾個(gè)字，不但寫(xiě)出了蘆葦茂盛的狀態(tài)，愛(ài)情道路的曲折綿長(zhǎng)，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過(guò)不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。
(四)比較閱讀
1．《關(guān)雎》和《蒹葭》都可以看作是愛(ài)情詩(shī)，它們的寫(xiě)作手法相同嗎？
[交流點(diǎn)撥]《關(guān)雎》一詩(shī)重在“敘事”，從中可以看出主人公愛(ài)慕、追求、幻想這樣一條線索?！遁筝纭窙](méi)有一個(gè)明確故事，只選一個(gè)場(chǎng)景?！遁筝纭繁取蛾P(guān)雎》情感韻味更濃郁。
在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》的特點(diǎn)更突出?！拜筝纭薄八薄耙寥恕苯幌噍x映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對(duì)象形成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。
2．兩首詩(shī)所表達(dá)的情感有什么不同？
[交流點(diǎn)撥]《關(guān)雎》是一首熱情的戀歌，它表現(xiàn)了古代青年對(duì)愛(ài)情婚姻大膽執(zhí)著的追求，感情坦率、樸實(shí)。
《蒹葭》表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)“伊人”的一往情深，而且寫(xiě)出了他欲見(jiàn)不得的焦急和悵惘的心情。
四、拓展延伸
中國(guó)古代經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)句
1．在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。
——唐白居易《長(zhǎng)恨歌》
2．山無(wú)棱，江水為竭；冬雷震震，夏雨雪；天地合，乃敢與君絕！——漢樂(lè)府《上邪》
3．紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。——唐王維《相思》
4．去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅?！拼拮o(hù)《題都城南莊》
五、布置作業(yè)
教學(xué)至此，敬請(qǐng)完成《高效課堂》本課時(shí)作業(yè)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
蒹葭景物蒼蒼——萋萋——采采白露——為霜——未已追求伊人：在水一方、在水之湄、在水之涘之路：阻且長(zhǎng)、阻且躋、阻且右結(jié)果：水中央、水中坻、水中沚景色迷離距離遙遠(yuǎn)
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案【篇3】
（一）整體感知
1、讀詩(shī)歌，大家已經(jīng)積累了不少經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)同學(xué)們回顧歸納一下讀好詩(shī)歌的方法或竅門(mén)。明確：要讀得字字清晰，要讀出輕重緩急，我們大家一起來(lái)讀。
2、師：讀詩(shī)歌不僅要讀準(zhǔn)字音，還要把握好節(jié)奏，兩字一頓，感情要明朗。
3、讀準(zhǔn)詩(shī)歌：翻譯詩(shī)歌
4、讀懂內(nèi)容：聽(tīng)老師讀，邊聽(tīng)邊思考詩(shī)歌內(nèi)容，《關(guān)雎》寫(xiě)了一個(gè)怎樣的故事？表達(dá)了一種什么樣的情感？
師：有說(shuō)喜歡有說(shuō)思念，看來(lái)主人公的情感是有變化的。請(qǐng)結(jié)合注釋邊讀邊理解：主人公的情感前后有怎樣的波動(dòng)？
（愛(ài)戀—相思—夢(mèng)幻）
第一節(jié)：清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。君子看了之后就想到了他心中的姑娘，心中充滿了愛(ài)慕之情。（雎鳩關(guān)關(guān)相對(duì)唱，雙雙棲在小洲上。純潔美麗好姑娘，真是我的好對(duì)象。）
第二三節(jié)：河的兩岸長(zhǎng)滿了荇菜，隨著那微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。文靜美麗的姑娘啊，醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊，教人翻來(lái)覆去難入睡。可見(jiàn)相思之苦。（長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，順流兩邊去收采。純潔美麗好姑娘，朝朝暮暮都想愛(ài)。追求沒(méi)能如心愿，日夜心頭常掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來(lái)復(fù)去難入眠。）
第四五節(jié)：在君子所憧憬的一片美好的愛(ài)情夢(mèng)幻之中，君子為她彈琴鼓瑟，敲鐘打鼓，取悅她，心中充滿了歡喜之情。（長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。純潔美麗好姑娘，彈琴鼓瑟來(lái)示愛(ài)。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，仔細(xì)挑來(lái)仔細(xì)選，純潔美麗好姑娘，鐘鼓聲里露笑臉。）師：下面請(qǐng)兩位同學(xué)帶著對(duì)詩(shī)歌的理解把詩(shī)歌再讀一遍，注意朗讀的語(yǔ)調(diào)，讀出情感和意境。
（二）研討探究
1.浪漫的愛(ài)情往往離不開(kāi)浪漫的場(chǎng)景，看看文章開(kāi)頭寫(xiě)了什么？并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛(ài)情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近！”
2.除了雎鳩之外，文中有哪些具體的形象或事物？（荇菜、水、淑女、睡不著的人）
3.如果說(shuō)眼前有一幅畫(huà)，畫(huà)面的中心人物是誰(shuí)？對(duì)一位美麗的女子。她在隨風(fēng)飄蕩的荇菜叢中采摘，文中采摘意思的有哪幾個(gè)字？（流、采、芼）
4.大家能作出幾個(gè)采摘的動(dòng)作嗎？這些動(dòng)作用準(zhǔn)確的現(xiàn)代漢語(yǔ)怎么說(shuō)？（撈、采、摘）
5.那位采荇菜的女子在忙碌著，沒(méi)曾想到有一雙眼睛正看著她了。大家能否想象出詩(shī)中君子第一次見(jiàn)到采荇女的情景？（想象）
6.情景描繪得歷歷在目，她很聰明地抓住了瞬間。傍晚的色彩，少女的動(dòng)作，僅僅一剎那，卻讓它變成永久的記憶。同學(xué)們有過(guò)這樣一剎那的所見(jiàn)嗎？生活中或電視上，一個(gè)瞬間的美麗，你捕捉到了嗎？大家不好說(shuō)，瞬間美麗，我們不一定說(shuō)男女之間的印象，其他人的也可以呀。（朱自清寫(xiě)他的父親為他買(mǎi)橘子時(shí)的背影）
7.瞬間的美麗，在有心人眼里，無(wú)論是低頭還是采荇，都那么有情致。讓我們來(lái)看，采荇菜的女子優(yōu)雅的姿態(tài)，讓君子怎樣了？（寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)）魂不守舍，睡不著覺(jué)。
8.此時(shí)這位君子是什么心情？（苦悶、痛苦、無(wú)助）
9.這位女子值得他苦悶、痛苦嗎？（值得，窈窕淑女嘛。不僅體態(tài)美，而且這位女子還在勞動(dòng)，荇菜為水中之物，故而在采摘時(shí)要左一把右一把地順?biāo)魅?，可?jiàn)這位女子正在勞作，勞動(dòng)者往往是最美麗的，可見(jiàn)這位女子的熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)生活。）
10.看人千萬(wàn)別只看外表。詩(shī)歌中的男子沒(méi)有得到勤勞的淑女的愛(ài)就痛苦地失眠了，真是“為伊消得人憔悴”。請(qǐng)讀前三節(jié)，要讀出單相思的難耐，要注意延長(zhǎng)字音，如：求之----不得----
11.有的同學(xué)讀得搖頭晃腦，有的著眉頭，那么，君子如愿以償了嗎？說(shuō)出理由。
12.看來(lái)同學(xué)們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)是見(jiàn)仁見(jiàn)智，理性一點(diǎn)，他是在做夢(mèng)，浪漫一點(diǎn)，他是美夢(mèng)成真，從字面來(lái)看，是在做夢(mèng)。但我認(rèn)為結(jié)果不是最重要的，我想知道你們喜不喜歡這首詩(shī)，看看它有什么特色？
A.詩(shī)歌的開(kāi)頭為何要寫(xiě)“雎鳩”？先寫(xiě)景再寫(xiě)人，這是《詩(shī)經(jīng)》所特有的一種藝術(shù)手法，叫比興。賦、比、興是《詩(shī)經(jīng)》的三大表現(xiàn)手法。簡(jiǎn)介：
板書(shū)
賦：直接地陳述鋪敘
比：就是比喻，對(duì)人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。興：先言它物，以引起所詠之物。
B.本文除了采用表現(xiàn)手法之外還用了雙聲（例輾轉(zhuǎn)，聲母同）和疊韻（例窈窕，韻母同）的連綿詞、反復(fù)
3.作用：在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。讀起來(lái)也很有韻律感。
13.一起讀一遍，體會(huì)韻律感。14.試背——提示首字三，拓展思維
如何正確看待和處理對(duì)異性的喜愛(ài)之情?
（同學(xué)們可以做到兩點(diǎn)：一是學(xué)會(huì)選擇，二是保持風(fēng)度。）
小結(jié)：愛(ài)情與友情親情一樣，是人類最真摯的情感，也是文學(xué)永恒歌誦的主題。但應(yīng)該是以相當(dāng)成熟的年齡和心態(tài)為前提的，過(guò)早地去涉及它，那對(duì)自己和別人都是一種無(wú)情地傷害，就好比揠苗助長(zhǎng)。而現(xiàn)在呢，我們聰明的做法或許就是來(lái)欣賞前人為我們留下的經(jīng)驗(yàn)之談，欣賞它的美好。
板書(shū)設(shè)計(jì)：愛(ài)戀（興奮、期待）——相思（苦悶、惆悵）——夢(mèng)幻（幸福、陶醉）如何正確看待和處理對(duì)異性的喜愛(ài)之情?
異性間的相互吸引、交往而產(chǎn)生的愉快，是一種良好的、積極的情緒體驗(yàn)，可以激發(fā)人的潛能，使人敏捷活躍、奮發(fā)向上。同學(xué)們?cè)撊绾卫眠@種客觀效應(yīng)呢？第一，性格發(fā)展上取長(zhǎng)補(bǔ)短——如女生要學(xué)習(xí)男生不拘泥細(xì)微末節(jié)、不計(jì)較得失的豁達(dá)；男生要學(xué)習(xí)女生的靈活、委婉、仔細(xì)的長(zhǎng)處。第二，提高學(xué)習(xí)效率——如男生思維偏重抽象化、概括化；女生偏重形象化、細(xì)致化，在學(xué)習(xí)研究中可以互相啟發(fā)、討論而觸發(fā)智慧的火花。第三，增強(qiáng)自我評(píng)價(jià)能力——青春期的學(xué)生特別重視異性對(duì)自己的評(píng)價(jià)。第四，培養(yǎng)良好氣質(zhì)——青春期的學(xué)生都希望能以自己的某些特點(diǎn)或特長(zhǎng)受到異性的青睞，從而形成好的男子漢的氣質(zhì)或優(yōu)秀的女性氣質(zhì)。如果男生變得果斷而不武斷，沉著而不呆板，剛毅而不魯莽；女生變得健美而不輕浮，沉靜而不寂寞，淡雅而不花哨。
男女生交往應(yīng)堅(jiān)持兩條原則，首先，提倡集體交往，既要反對(duì)“男女授受不親”，又要堅(jiān)持男女有別的原則，同學(xué)們應(yīng)著重培養(yǎng)集體友誼，避免男女同學(xué)之間一對(duì)一的密切關(guān)系，特別是不要和校內(nèi)校外的異性私下約會(huì)。其次，要提倡文明交往，男女同學(xué)在一起活動(dòng)，互相尊重是最為重要的，輕佻的語(yǔ)言和行為是缺乏教養(yǎng)的不文明表現(xiàn)。在交往中還要注意合適的儀表，穿著打扮不要過(guò)于成人化，而應(yīng)保持青少年一種奮發(fā)向上的朝氣。在日常的學(xué)習(xí)、生活中，同學(xué)們可以做到兩點(diǎn)：一是學(xué)會(huì)選擇，二是保持風(fēng)度。
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案【篇4】
教學(xué)目標(biāo)：
1、在疏通文意的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)多種誦讀的形式，個(gè)性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語(yǔ)言，同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中，充分的展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力，走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己的理想的精神世界。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、了解作者筆下的理想社會(huì)，通過(guò)誦讀的形式表現(xiàn)出來(lái)。
2、品味文章語(yǔ)言，發(fā)揮想象，運(yùn)用現(xiàn)代散文語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、理解作者所寄托的思想感情，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，達(dá)成情感共識(shí)，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
教學(xué)形式：一讀一寫(xiě)一研
教學(xué)過(guò)程：
一、貼近生活，導(dǎo)入課文：
引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?/p>
回顧陶淵明背景，了解他所選擇的生活。
今天學(xué)習(xí)《桃花源記》，感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。
二、檢查積累。
（目的在于引起學(xué)生對(duì)古文知識(shí)積累的重視。）
1、古今異義
2、四字成語(yǔ)
三、誦讀課文，把握內(nèi)容
(用一個(gè)問(wèn)題將全文內(nèi)容串連起來(lái)，引發(fā)學(xué)生思考，能有效的激發(fā)學(xué)生興趣，積極參與到個(gè)性解讀過(guò)程中，并加強(qiáng)了古文朗讀的份量，可謂一舉多得。)
設(shè)計(jì)問(wèn)題：桃花源吸引你的是什么呢？從文中找出答案。
預(yù)設(shè): 1段自然風(fēng)景美
2段鄉(xiāng)村生活美
3段人民情感美
4段社會(huì)環(huán)境美
通過(guò)多種形式的誦讀（自由讀——展示讀——競(jìng)賽讀——齊讀），讓學(xué)生讀出文字的美感，讀出對(duì)桃花源的向往之情。
老師適當(dāng)點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語(yǔ)，重點(diǎn)句子，指導(dǎo)讀法（輕重緩急高低等），同時(shí)做課文內(nèi)容歸結(jié)：本文寫(xiě)了一個(gè)怎樣的桃花源？
四、想象創(chuàng)作，感悟文本。
（由于考慮到課堂時(shí)間的問(wèn)題，此項(xiàng)文學(xué)寫(xiě)作已做為課前作業(yè)先行布置了下去，課上只做交流，賞析，評(píng)價(jià)。）
由唐代三位詩(shī)人對(duì)桃花源所做的詩(shī)歌切入，烘托課堂氣氛，引出問(wèn)題：大家能用更生動(dòng)、豐富的現(xiàn)代散文語(yǔ)言再現(xiàn)這美麗的桃花源嗎？
附：配樂(lè)配圖
形式：
小組交流——推選優(yōu)秀——朗誦展示——組內(nèi)自評(píng)——組組互評(píng)——老師總評(píng)。
學(xué)生可由古文中的一句話，一個(gè)段落，產(chǎn)生審美體驗(yàn)，然后發(fā)揮自己的'想象，用多種文學(xué)技巧，豐富的語(yǔ)言進(jìn)行再創(chuàng)作，深入展現(xiàn)桃花源的美！
老師的評(píng)價(jià)可從內(nèi)容、角度、技巧等方面入手，點(diǎn)到即指，不做深究。
此板塊的設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)過(guò)的語(yǔ)言積累和有關(guān)技巧，進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，同時(shí)也完成了對(duì)文章內(nèi)容的情感升華！
五、探討主題，小結(jié)全文
“……尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”和“……欣然歸往。未果，尋病終”文章這樣安排結(jié)局有什么作用？
虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)中不可能存在。表現(xiàn)陶淵明所追求的理想社會(huì)，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不瞞和控訴。
增添神秘色彩，更使人向往追求，增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力。
六、聯(lián)系內(nèi)涵，拓展反思
“桃花源”，不僅在陶淵明的心里，在他的精神里。而更在每個(gè)人的心生根發(fā)芽，它是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一種甘露，給人們心靈慰籍。
同學(xué)們，如果你在學(xué)習(xí)生活中感到困苦，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到憤懣失望，那么學(xué)學(xué)陶淵明，拿起手中的筆寫(xiě)下：“我心中的‘桃花源’”吧！
八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案【篇5】
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言情致。
2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
教學(xué)重點(diǎn)
品味語(yǔ)言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)方法
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
二、整體感知
1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。
2、聽(tīng)課文范讀，注意字音、斷句，理清課文思路，文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫(xiě)了哪些情節(jié)?
3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂(lè)、奇)
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè)，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過(guò)范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)
三、分步品味
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫(xiě)桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
2、桃源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎?
句式：這里的------美，你看(聽(tīng))------
3、教師點(diǎn)拔，發(fā)現(xiàn)描述者對(duì)詞句理解不正確的地方予以指正，對(duì)有創(chuàng)造性的予以肯定，注意以下字詞：鮮美、開(kāi)朗、交流。
4、小結(jié)：聽(tīng)了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫(huà)面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開(kāi)豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)
(二)理解桃源之“樂(lè)”
1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂(lè)的，那么“樂(lè)”表現(xiàn)在什么地方?
2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)，那些人為什么樂(lè)?
3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫(xiě)，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂(lè)的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂(lè)在民主平等，樂(lè)在和平安定，樂(lè)在豐衣足食，樂(lè)在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂(lè)，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂(lè)的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的`特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。)
(三)評(píng)讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂(lè)令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。
評(píng)：桃林之奇
山洞之奇
人們之奇
結(jié)局之奇
讀：讀出驚奇語(yǔ)氣，讀出重音。
3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無(wú)，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論，將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫(xiě)作技巧。)
第二課時(shí)
一、理解評(píng)價(jià)作者的理想
1、作者生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想，你有什么看法?
2、歸納：《登廬山》中的一句詩(shī)：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！背浞挚隙颂諟Y明對(duì)理想社會(huì)的追求，面對(duì)中華大地的千年世態(tài)變，怎能不豪情滿懷?如今祖國(guó)各地不是桃源，勝似桃源，如果陶淵明地下有知，不知欣喜為如何?
(解說(shuō)：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)
二、課堂練習(xí)
(一)字詞
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無(wú)論鮮美
3、解釋多義詞：舍尋志為乃
(二)閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
4、填補(bǔ)文中橫線上的語(yǔ)句。
5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開(kāi)闊，房屋都是一個(gè)樣式，很相象。
B、第一段景物描寫(xiě)的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
C、“豁然開(kāi)朗”一詞寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
D、第二段主要寫(xiě)了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運(yùn)用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題：
()見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)()所從來(lái)，()具答之。()便要還家，()設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，()皆出酒食。()停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ)，準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。
8、用原文回答下面問(wèn)題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也?！?/p>
三、拓展延伸
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)
(總說(shuō)：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂(lè)、奇”為切口開(kāi)始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂(lè)、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過(guò)課后延伸，開(kāi)闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)