高一語(yǔ)文必修一教案最新【5篇】

教師可以根據(jù)教案的設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)估和反饋，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)策略，以便更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。今天小編在這給大家整理了一些高一語(yǔ)文必修一教案最新，就讓我們一起來看看吧！

高一語(yǔ)文必修一教案最新【篇1】

(1)驚駭()(2)埡口()(3)安謐()(4)攫來()

(5)羅布淖爾()(6)混沌()(7)瘴氣()(8)物什()

(9)醞釀()(10)炫目()(11)成吉思汗()(12)貪婪()

2.解釋下列詞語(yǔ)。

(1)驚駭：

(2)誑語(yǔ)：

(3)埡口：

(4)安謐：

(5)望鄉(xiāng)：

(6)關(guān)注：

(7)混沌：

(8)瘴氣：

(9)物什：

3.依次填人下面一段話中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

中亞細(xì)亞的地貌，的風(fēng)光，令我驚駭，叫我明白了“世間有大美”這句話，決不是一時(shí)而發(fā)的誑語(yǔ)。

A.特有 秀麗 每每 偶爾B.特有 奇?zhèn)?往往 偶然

C.獨(dú)特 秀麗 往往 偶爾D.獨(dú)特 奇?zhèn)?每每 偶然

4.下列各句中，錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是()

A.記得，羅曼.羅蘭在構(gòu)思他心目中的約翰?克利斯朵夫形象時(shí)，焦燥不安了半年。

B.一切都為霧藹所取代，我剛才見到的那一場(chǎng)奇異的風(fēng)景，恍然若一場(chǎng)夢(mèng)境。

C.羅布淖爾荒原上的大地和天空，渾沌一片，灰??的，……因此，太陽(yáng)的存在甚至被我們遺忘了。

D.在那眩目的紅光中，我看到一些匆匆的背影……

5.指出下面兩個(gè)句子有毛病的地方。

(1)還有另外一位叫成吉思汗的英雄在那炫目的紅光中，我也看到了他的背影正是在此釙，我腳下的這個(gè)地方，他召開了誓師大會(huì)……

(2)我不敢獨(dú)享那一幕，所以將它訴諸于筆端，帶給更多的人們。

下面的文字，完成文后的題目。

①第二個(gè)帶給我巨大影響和深刻記憶的，是羅布淖爾荒原上的落日。

②我們從迪坎爾方向進(jìn)入羅布泊，走的是被斯文?赫定稱為“兇險(xiǎn)的魯克沁小道”的那條道路。車去的方向是東南，而落日的方向是西北，我們只是在匆匆的行旅中，偶爾回頭關(guān)注一下身后的日落景象。

③中午一過，太陽(yáng)剛偏西，就變得不怎么顯明了，像一枚灰白色的硬幣，冷冷地停駐在西邊天空。羅布淖爾荒原上的大地和天空，混沌一片，灰蒙蒙的，那枚硬幣的邊緣，也不太清晰。因此，太陽(yáng)的存在甚至被我們遺忘了。

④我們向死亡之海羅布泊行進(jìn)。這里是無人區(qū)，沒有任何的生命存在，荒涼空曠。四周瘴氣霧靄彌漫，我們感到自己如同走入地獄，走入鬼域。為了打破這壓抑，越野車司機(jī)放起了《泰坦尼克號(hào)》的用薩克斯吹出來的音樂，這音樂更給人帶來一種夢(mèng)幻般的死亡感覺。

⑤整個(gè)下午，太陽(yáng)就這樣不死不活地在我們的車__上照耀著。說是白天吧，但恍如夜晚，說是夜間吧，在我們匆匆的回首中，卻分明有一個(gè)物什，在西天半空懸著。

⑥最輝煌的羅布泊落日出現(xiàn)在黃昏。那一刻，我們的越野車已經(jīng)來到距古湖盆二十公里的龜背山。在我們不經(jīng)意的一次回頭中，蓐地看見空曠的西地平線上，一輪血紅的落日停滯在那里。

⑦這時(shí)我們的車停了下來，包括陪同我們一起進(jìn)羅布泊的“老地質(zhì)”，都被西地平線上那輝煌的一幕震撼了。我們下了車。我們，我們的車，還有剛才那死氣沉沉的羅布淖爾荒原的黑戈壁，此刻都罩在這一片回光返照中。我們互相看著對(duì)方的臉，每個(gè)人的臉都泛著紅光。我們感到自己像在畫中。

⑧薩克斯管吹奏的《泰坦尼克號(hào)》的音樂，這時(shí)候適當(dāng)其時(shí)地放著。在那一刻我突然掉下淚來，我感到.死亡原來也可以是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情!

⑨記得，羅曼.羅蘭在構(gòu)思他心目中的約翰?克利斯朵夫形象時(shí)，焦躁不安了半年，有一天，他登上山頂，看見一輪太陽(yáng)正嘖薄而出，于是，羅曼?羅蘭心目中久久醞釀的英雄在東地平線上出現(xiàn)了。羅曼.羅蘭因此而熱淚盈眶，“讓我把你抓緊，親愛的約翰?克利斯朵夫!”羅曼.羅蘭叫道。

⑩與羅曼.羅蘭不同，我看到的是落日，是西地平線。不過，它們一樣是大自然的杰作，而且較之日出，落日景象更莊嚴(yán)、神圣和具有悲劇感。

⑥西地平線上那一輪胭脂色的物什，終于從我們的眼前魔術(shù)般消失，一切又重歸于死寂。我們上車，翻過龜背山，進(jìn)入羅布泊古湖盆。

6.第③～⑤段主要了什么內(nèi)容?它與寫“落日”有什么關(guān)系?

7.在第⑧段中，為什么“在那一刻我突然掉下淚來”?

8.面對(duì)羅布泊日落的輝煌景象，作者為什么會(huì)聯(lián)想到羅曼.羅蘭構(gòu)思約翰.克利斯朵夫形象時(shí)的日出情景?這樣寫出有什么好處?

9.“西地平線上那一輪胭脂色的物什，終于從我們的眼前魔術(shù)般消失，一切又重歸于死寂?！苯Y(jié)尾這段文字，在全文中所起的作用是什么?

10.將下列5句話按照合理順序填入文中橫線處，使之成為語(yǔ)意連貫的一段話。

我愛小池，也愛溪流，是因?yàn)槲覑鬯鼈兊摹扒濉焙汀斑h(yuǎn)”。，像一位開朗的小伙、活潑的姑娘，唱著歡快的歌兒，踏著輕快的腳步，走出群山去迎接太陽(yáng)和大海。

①各種顏色的小魚穿行其間，歷歷可數(shù)

②溪流蜿蜒，如一條銀蛇

③小池清澈見底，汪汪一碧，宛如一塊溫潤(rùn)的碧玉

④時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，游向遠(yuǎn)方

⑤綠油油的水草在水底輕輕晃動(dòng)

11.將下面的長(zhǎng)句改成短句，使意思表達(dá)得更為清楚。(不得改變?cè)?，可以添加必要的詞語(yǔ))黑洞是原質(zhì)量比太陽(yáng)大40倍以上的恒星在超新星爆炸中結(jié)束生命后留下來的致密星核在自身重力作用下坍縮而成的一種暗天體。

高一語(yǔ)文必修一教案最新【篇2】

教學(xué)目的：

1、幫助學(xué)生理清作者思路，體味“足球”與“人生”的類似點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)通過聯(lián)想比較的方法認(rèn)識(shí)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，引發(fā)自己的感受。

3、學(xué)會(huì)思考生活中的一些具體事件與現(xiàn)象，學(xué)會(huì)如何做人、如何做事。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、幫助學(xué)生理想作者思路，使學(xué)生明白作者是怎樣展開聯(lián)想、比較，從而在日常生活的事件中獲取感悟的。

2、引導(dǎo)學(xué)生善于思考生活中發(fā)生的事件，學(xué)會(huì)觀察生活。

教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)習(xí)通過聯(lián)想比較認(rèn)識(shí)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，引發(fā)自己的感受。

教學(xué)準(zhǔn)備：

搜集關(guān)于“世界杯”的軼事

教學(xué)方法：

討論法、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法、比較閱讀法

教學(xué)安排：

兩課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

四年一度的“世界杯”正在悄悄地改變著很多人的生活，從而使“球迷”一詞成為普天之下很多人共同身份的認(rèn)同，上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，下至普通勞動(dòng)人民。你是球迷嗎？你對(duì)“世界杯”有哪些認(rèn)識(shí)？

引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，愛護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

教師在學(xué)生討論后見機(jī)引導(dǎo)：

剛才大家談到了球迷在世界杯上的瘋狂表現(xiàn)。有些人對(duì)于這樣的現(xiàn)象只當(dāng)作一場(chǎng)笑談，但有些人卻善于思考，把世界杯帶給人們的激情與瘋狂上升為對(duì)人生的理解與認(rèn)識(shí)。你們有沒有想過兩者之間的聯(lián)系呢？

現(xiàn)在我們一起來分享作者蕭燕的思索與心得?！八街梢怨ビ瘛?，別人的思考可以轉(zhuǎn)化為我們認(rèn)識(shí)世界的一種動(dòng)力。

二、賞讀課文

1、教師范讀課文，學(xué)生帶著如下問題邊聽朗讀邊思考：

（1）用橫線畫出不會(huì)讀、不會(huì)記、不理解的詞句。

（2）找出文中的中心句，即作者概括“足球”與“人生”的關(guān)系的句子。

2、教師范讀之后，引導(dǎo)學(xué)生討論剛才兩個(gè)問題，解決本文的生詞教學(xué)，初步感受文章的思想內(nèi)容。

（1）余音裊裊、前途未卜、東山再起、欲速則不達(dá)（見課文注釋）

（2）咀嚼：A、細(xì)嚼；B、喻體味。

徘徊：A、來回地走；B、喻猶豫不決

轉(zhuǎn)瞬即逝：一眨眼就消失了，形容時(shí)間過得很快，或事物的速度非常快。

琢磨：A、雕刻玉石，使之成器物；B、喻精益求精。

奢侈：揮霍財(cái)物，過分享受

企盼：踮著腳看，希望。形容急切希望、盼望。

3、結(jié)合學(xué)習(xí)本文生詞，完成課后練習(xí)[基礎(chǔ)訓(xùn)練]一、二。

（此舉在于學(xué)經(jīng)練結(jié)合，歸并同類項(xiàng)，把相同的知識(shí)放在一起學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率。）

三、學(xué)生品讀課文

1、學(xué)生齊讀一遍課文

2、學(xué)生自由朗讀課文

教師在學(xué)生朗讀課文之前，要求他們帶著如下問題邊朗讀邊思考：

（1）劃分課文段落，思考足球與人生有哪些相似點(diǎn)。

（2）作者怎樣描述場(chǎng)上球員的境遇？又描述了賽場(chǎng)上哪些情況？請(qǐng)?jiān)跁袭嫵鱿嚓P(guān)的句子。

讀完了這些描寫，你聯(lián)想到了哪些人生現(xiàn)象？

參考答案：

（1）課文段落：

第一部分（1、2）借友人的話引出話題?！白闱蛱袢松币徽Z(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)全文，激發(fā)讀者的聯(lián)想，引導(dǎo)讀者將足球與人生作比照。

第二部分（3——8）審視足球賽的特點(diǎn)，印證“足球如人生，人生如賽場(chǎng)”。

第三部分：（9——10）總結(jié)全文，提出應(yīng)該把人生當(dāng)作一場(chǎng)足球賽那樣拿出來審視，將會(huì)更好地體會(huì)到生存的意義，也更能感受到足球的魅力。

足球與人生的相似點(diǎn)：

人生有如一場(chǎng)足球賽：要努力，要奮斗，也許后面還有機(jī)會(huì)；不要計(jì)較，重在參與，重在體驗(yàn)，扮演好自己的角色。

（教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本中的具體句子去感受、思考、體味，不能脫離文本只講答案，教師的講授絕不能替代學(xué)生的思考過程。）

（2）作者的描述見書上劃波浪線部分。

（聯(lián)想到的人生現(xiàn)象，略。引導(dǎo)學(xué)生大膽地說，大方地講）

3、引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)朗讀第7、8、9段。

第二課時(shí)

一、細(xì)讀課文：

教師：作者通過描述賽場(chǎng)上球員的種種表現(xiàn)，與人生的'種種境遇聯(lián)系起來，闡述了很深刻的人生哲理。這除了作者善于思考，善于觀察外，還與作者正確使用修辭手法分不開。請(qǐng)大家重讀課文，找出課文運(yùn)用了哪些修辭手法和寫作方法？

學(xué)生朗讀、討論、交流，老師概括如下：

主要運(yùn)用的修辭手法是：設(shè)問與反問。（在書上畫出相關(guān)的句子）

運(yùn)用反問與設(shè)問，可以增強(qiáng)文章的說服力，感情色彩鮮明。

運(yùn)用正反論證的寫法：如課文第四段的劃線部分。

提示：教師經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體句子來講，一邊讀一邊體味。

二、比較閱讀

引導(dǎo)學(xué)生比較閱讀《足球與人生》與《足球與人性》兩篇文章。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩篇文章在選材立意上的異同。

參考答案：

相同點(diǎn)：都以足球賽為由頭，借助聯(lián)想展開議論。

不同點(diǎn)：《足球與人生》旨在開掘足球賽的象征意義，闡明人生如足球賽：要努力，要奮斗；不要計(jì)較，重在參與，重在體驗(yàn)，扮演好自己的角色。因此作者在選材上著重于賽場(chǎng)上的直觀景象，通過具體描述，折射出人生種種境遇，引導(dǎo)讀者去思考、比較。

《足球與人性》旨在開掘足球賽本身的意義，闡明看足球賽，不但要懂得欣賞它在美學(xué)、政治學(xué)上的意義，更要懂得欣賞它在體育人類學(xué)上的意義，使足球賽成為消彌人類的攻擊性，增進(jìn)團(tuán)結(jié)、友愛、和善與公正的一種有益活動(dòng)。因此，作者在選材上著重于人類學(xué)的有關(guān)研究，以及足球賽的組織形式與它的效應(yīng)。

三、學(xué)了本文，你能哪些收獲？

引導(dǎo)學(xué)生盡量說出自己的心里話，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，抓住機(jī)會(huì)鍛煉自己的口才。

四、布置作業(yè)：

1、抄寫生詞和睿語(yǔ)。

2、做《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第二題。

教學(xué)后記：

高一語(yǔ)文必修一教案最新【篇3】

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)和能力：

⑴強(qiáng)化誦讀，加強(qiáng)積累，背誦精彩章節(jié)。

⑵理解鋪陳、排比、起興手法及其藝術(shù)性。

⑶欣賞矛盾沖突和曲折情節(jié)，欣賞人物對(duì)話和人物形象。

2、過程和方法：

誦讀、感悟，理解、鑒賞，熟讀成誦。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：

通過詩(shī)作體察漢代貴族家庭生活，以及封建禮教毀滅恩愛夫妻的婚姻乃至生命的現(xiàn)實(shí)，感受焦劉二人忠貞不渝的愛情。

【重點(diǎn)、難點(diǎn)】

理解字詞，疏通詩(shī)句，理清本詩(shī)的矛盾沖突和曲折情節(jié)，把握詩(shī)中主要人物的性格特征及其典型意義。

【解決辦法】

1、誦讀理解，疏通詩(shī)句。

2、理清情節(jié)發(fā)展的線索。

3、通過分析主要人物形象把握本詩(shī)的主旨。

4、按要求背誦7節(jié)詩(shī)。

【學(xué)生活動(dòng)】

1、第一課時(shí)，讓學(xué)生誦讀理解，疏通詩(shī)句，把握情節(jié)發(fā)展的線索。

2、第二課時(shí)，設(shè)置討論題，分析詩(shī)中主要人物的性格特征及其典型意義，把握詩(shī)的主旨。

【課時(shí)安排】

2課時(shí)。

【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

有一首與《木蘭詩(shī)》并稱樂府雙璧的詩(shī)歌，題目叫《孔雀東南飛》。

《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。選自南朝徐陵所編《玉臺(tái)新詠》。全詩(shī)357句，1785字，沈歸愚稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”。

開頭小序，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物以及成詩(shī)的經(jīng)過。故事發(fā)生在漢末建安年間，是以真人真事為基礎(chǔ)創(chuàng)作的。

二、誦讀感知

誦讀：五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍，二二一或二一二，其節(jié)奏按意群劃分。如：孔雀/東南/飛，五里/一/徘徊。

三、疏通、理解

借助注釋、字典等疏通詩(shī)句。

必須掌握的實(shí)詞及其在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的運(yùn)用：

1、堪：承受得了。(不堪一擊)

2、徒：白白地，空地。(徒有虛名)

3、可憐：可愛。(楚楚可憐)

4、紛紜：凌亂。(頭緒紛紜，眾說紛紜)

5、葳蕤(wēi ruí)：繁盛的樣子。(樹木葳蕤)

6、纖纖(xiān)：形容細(xì)長(zhǎng)。(十指纖纖)

7、念：記掛。(念念不忘)

8、卻：退出來。(望而卻步)

9、區(qū)區(qū)：愚拙(何乃太區(qū)區(qū));真情摯意(感君區(qū)區(qū)懷)?，F(xiàn)在多指數(shù)量少或人事的重要。(區(qū)區(qū)小事，何足掛齒)

10、依依：戀戀不舍。(依依惜別)

11、窈窕(yǎo tiǎo)：美好。(窈窕淑女，君子好逑)

12、令：美好;敬辭。(令名、令德;令尊、令兄)

13、謝：A辭別;B告訴;C道歉;D感謝;E推辭，F(xiàn)衰亡，凋落(阿母謝媒人，多謝后世人，謝家事夫婿)

14、相(xiāng)：A互相;B表示一方對(duì)一方有所動(dòng)作。(及時(shí)相遣歸，枝枝相覆蓋，葉葉相交通)

15、見：A看見，會(huì)見，拜見;B同“現(xiàn)”;C表示被動(dòng)，被，受;D副詞，放在動(dòng)詞前指動(dòng)作對(duì)象。(相見常日稀，君既若見錄，不久望君來，府吏見叮嚀)。

16、悵( chàng)然：失意，不如意。(悵然若失，悵然而返)

17、否(pǐ )泰：壞運(yùn)氣，好運(yùn)氣。(否極泰來)

18、要(yāo)：邀。(要功，要買)

19、絡(luò)繹：接連不斷。(絡(luò)繹不絕)

20、赍(jī)：贈(zèng)送。(赍賞)

21、躑躅(zhí zhú)：緩緩地走或徘徊。(躑躅歧路)

22、迎：A迎接;B迎娶;C逢迎(迎合別人的心意)。(還必相迎取。明日來迎汝。不足迎后人)

23、零：落下，凋落。(零淚應(yīng)聲落，泣涕零如雨)(枯葉凋零)

訂正文中注釋：

“便言多令才”中的“便”應(yīng)讀(pián)，不讀(biàn)。

四、把握情節(jié)發(fā)展與結(jié)構(gòu)

全詩(shī)除“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興外，按情節(jié)發(fā)展，可分為5個(gè)部分：

1、開端(從“十三能織素”到“及時(shí)相遣歸”)，是蘭芝對(duì)仲卿的訴述，一開始就提出了問題，展開了矛盾。蘭芝和仲卿愛情深厚，本應(yīng)白頭偕老，但婆婆不容，一定逼他們離異。

2、發(fā)展(從“府吏得聞之”到“二情同依依”)，寫蘭芝被遣回家，仲卿與蘭芝告別，發(fā)誓要再接蘭芝回來。這部分寫三項(xiàng)內(nèi)容。

⑴從“府吏得聞之”到“慎勿違吾語(yǔ)”，寫仲卿向母親求情，遭到訓(xùn)斥，只好說服蘭芝回娘家，還抱著重新團(tuán)聚的幻想。

⑵從“新婦謂府吏”到“涕落百余行”，寫蘭芝的個(gè)性、神態(tài)和動(dòng)作，顯出她堅(jiān)決、鎮(zhèn)靜，忍住內(nèi)心的痛苦同婆婆、小姑告別。

⑶從“府吏馬在前”到“二情同依依”，寫蘭芝與仲卿的離情別緒，二人分手之際，依依不舍。

3、發(fā)展(從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”)，寫蘭芝回家后的遭遇。這部分情節(jié)比較復(fù)雜，寫三項(xiàng)內(nèi)容。

⑴母親開始不諒解女兒，經(jīng)過女兒敘述，終于體諒女兒的處境。

⑴但是，哥哥堅(jiān)決不答應(yīng)。他完全以勢(shì)利眼光看問題，毫無兄妹之情，一定要逼妹妹改嫁。

⑴寫府君家為婚事的鋪張。

4、高潮(從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”)，寫蘭芝、仲卿雙雙殉情，為全詩(shī)的高潮。

5、結(jié)尾(從“兩家求合葬”到結(jié)尾)，表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的愿望。

本詩(shī)以時(shí)間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

五、總結(jié)、擴(kuò)展

《孔雀東南飛》與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”，可見它又是古樂府民歌的代表作之一。樂府詩(shī)起于漢武帝時(shí)，屬古體詩(shī)的一種，除要求配樂歌唱外，其形式和古體詩(shī)沒有區(qū)別。后世將魏晉至唐可以人樂的詩(shī)歌和后人襲用樂府題名仿作的不合樂的作品，統(tǒng)稱樂府。如白居易的《賣炭翁》。

由于樂府詩(shī)是來源于各地的歌謠，而這些歌謠又都是“感于哀樂，緣事而發(fā)”，所以，內(nèi)容的社會(huì)性和形式的敘事性就成了樂府詩(shī)的顯著特點(diǎn)。如《孔雀東南飛》就提出了一個(gè)重要的社會(huì)問題：父母不應(yīng)干涉兒女的婚事。又如《陌上?！穼懥_敷嚴(yán)辭拒絕太守的調(diào)戲，就反映了官占民女為妾的事實(shí)?？梢?，漢樂府反映了廣大人民的生活和愛情，是從民間產(chǎn)生或受民間文學(xué)影響而產(chǎn)生的藝術(shù)碩果，它繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，也繼承和發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。如本詩(shī)取自真人真事，敘述描寫具體生動(dòng)，人物形象栩栩如生，符合現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，而詩(shī)尾以鴛鴦雙飛作結(jié)，通過美麗的幻想形式，表現(xiàn)了仲卿夫婦爭(zhēng)取婚姻自由的不可戰(zhàn)勝的意志，又充滿了浪漫主義的情感。

第二課時(shí)

〖教學(xué)目標(biāo)〗

1、鑒賞個(gè)性化的語(yǔ)言，分析主要人物的性格特征及其典型意義。

2、賞析鋪陳排比手法的運(yùn)用。

〖教學(xué)內(nèi)容〗

一、導(dǎo)入

《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法，成功地塑造了劉蘭芝和焦仲卿的藝術(shù)形象。就是反面形象如焦母和劉兄的塑造也各有特色，人物形象呼之欲出。這得力于人物對(duì)話的個(gè)性化。

二、分析人物形象

結(jié)合人物語(yǔ)言(主要是對(duì)話)，分析人物性格──

劉蘭芝堅(jiān)強(qiáng)、持重，不為威迫所屈，也不為榮華所動(dòng)。她明白婆婆要驅(qū)逐她，就主動(dòng)要求“遣歸”，對(duì)仲卿說“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為”，對(duì)婆婆說“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”，不亢不卑，很有教養(yǎng)。阿兄逼婚，她說“處分適兄意，那得自任?！?，外柔內(nèi)剛，自有主意。劉蘭芝還是個(gè)善良溫順的婦女。她對(duì)仲卿體貼諒解，一方面忠于愛情，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，一方面設(shè)身處地，“同是被逼迫，君爾妾亦然”。

焦仲卿個(gè)性也非常鮮明，他忠于愛情，而不敢直接抗?fàn)?，只能消極反抗，忍辱負(fù)重。他深愛蘭芝，揚(yáng)言“今若遣此婦，終老不復(fù)取”。無怪乎“阿母得聞之”，要“槌床便大怒”了。后來，不得已與蘭芝暫別，他又鄭重聲明：“誓不相隔卿”“誓天不相負(fù)”。他還說“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母”，直言不諱，態(tài)度明朗。而從回家辭母的那段話里，可以看到仲卿的反抗性格：“今日大風(fēng)寒，寒風(fēng)摧樹木，嚴(yán)霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神!”這番話，無異晴天霹靂，可是封建家長(zhǎng)焦母，并不回心轉(zhuǎn)意，收回成命，最后仲卿不顧焦母的勸告，自縊于庭樹。顯而易見，這位忠于愛情的人物，跟蘭芝一樣，是充滿叛逆精神的`。

焦母是一個(gè)突出的反面形象。她是一個(gè)極端蠻橫無理的女性，對(duì)于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛情，毫無認(rèn)識(shí)和同情，一意獨(dú)斷專行。對(duì)仲卿，她一會(huì)兒惡語(yǔ)威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自由!”“小子無所畏，何敢助婦語(yǔ)!”一會(huì)兒又是好言誘哄：“東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。”軟硬兼施，目的是要仲卿速遣蘭芝，除去眼中釘，以維護(hù)她的家長(zhǎng)權(quán)威。這充分暴露了封建家長(zhǎng)制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。

對(duì)于另一反面形象劉兄著墨不多，但他的性行暴戾，趨炎附勢(shì)，丑態(tài)畢露。他對(duì)蘭芝說：“作計(jì)何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云?”’作計(jì)何不量!”粗暴訓(xùn)斥，盛氣凌人?！跋燃薜酶簟阋詷s汝身?！壁呇赘絼?shì)，見利忘義。沈德潛對(duì)這幾句詩(shī)的評(píng)語(yǔ)說：“小人但慕富貴，不顧禮義，實(shí)有此口吻?！薄安患蘖x郎體，其往欲何云?”弦外之音是：“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎?”下逐客令，可見其尖酸刻薄、冷酷無情，是一副典型的市儈面孔。

三、欣賞鋪陳排比的藝術(shù)手法

詩(shī)的開頭，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書。十七為君婦，心中?？啾?，這是縱的鋪陳，按時(shí)間順序，突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點(diǎn)。羅列數(shù)字，應(yīng)作為互文看，交叉表述。橫的鋪陳如寫蘭芝離家的打扮，由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連串夸張性的鋪陳，旨在描寫她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定;寫太守辦喜事豪華排場(chǎng)，顯示蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操，也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對(duì)照，強(qiáng)化了悲劇性。本詩(shī)的鋪陳排比有利于塑造人物形象，也為詩(shī)歌帶來了聲律和色彩之美。

可引導(dǎo)學(xué)生比較《孔雀東南飛》和《木蘭辭》的鋪陳排比手法?！皷|市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。”“爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”

四、欣賞起興和尾聲

以孔雀失偶起興，以鴛鴦雙飛作結(jié)，這種由禽鳥戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法，是民歌的特點(diǎn)。

詩(shī)歌開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，給全詩(shī)籠罩上悲劇氣氛，用具體的形象來渲染氣氛，激發(fā)讀者想像。構(gòu)思上，也有統(tǒng)攝全詩(shī)、引起故事的作用。結(jié)尾處合葬化鳥，“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”，生不能相守，死卻能“相向鳴”，而且“夜夜達(dá)五更”。寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強(qiáng)烈愿望。詩(shī)最后說“多謝后世人，戒之慎勿忘”，更表達(dá)了激憤之情和美好心愿。

五、背誦精彩詩(shī)段，并鑒賞詩(shī)作內(nèi)容

“雞鳴外欲曙……二情同依依。”

這一段始寫蘭芝的美麗，“要若流紈素”，“口如含朱丹”，“纖纖作細(xì)步，精妙世無雙”;中敘告別阿母、小姑，又那樣謙遜，通情達(dá)理;終寫夫妻的戀情和誓言，語(yǔ)深情切。夫妻恩愛。品格高尚，卻被粗暴拆散，令人同情、憤慨。

“府吏聞此變……千萬不復(fù)全?！?/p>

府吏聞變，夫妻重逢，只能“嗟嘆使心傷”。仲卿埋怨，誓“向黃泉”。蘭芝深知“同是被逼迫，君爾妾亦然”，只得相約“黃泉下相見，勿違今日言’’!一對(duì)恩愛夫妻在高壓下無法反抗，戀情濃烈，又異常冷靜，決然相約“黃泉下相見”，表現(xiàn)了相知的忠貞和無奈的抗?fàn)?，?shí)是令人血?dú)饩銊?dòng)的人生悲劇。

六、總結(jié)、擴(kuò)展

本詩(shī)是敘事詩(shī)，不但有人物，作者還以白描手法極其生動(dòng)地刻畫了人物內(nèi)性格。從現(xiàn)在的內(nèi)容看來，這首長(zhǎng)詩(shī)在它出世以后似乎經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的傳唱，人物的性格正是在傳唱中逐漸地豐富起來的，因而每一個(gè)人物身上都滲透著勞動(dòng)人民的感情。這種感情不僅表現(xiàn)為愛憎分明，而且顯示了銖兩悉際。作者否定了一切該否定的東西，也肯定了一切應(yīng)該肯定的東西，然后無淪是否定或者肯定，都不是遵循一個(gè)簡(jiǎn)單的公式，而是通過復(fù)雜和具體的描寫，暗示人物的社會(huì)地位和個(gè)性特點(diǎn)，給予他們以恰如其分的評(píng)價(jià)。從作者聽把握的生活深度而論，不能不說，這是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)造在我國(guó)古典文學(xué)中一個(gè)杰出的范例。

課后閱讀樂府民歌《上邪》、《江南》、《陌上?！?、《木蘭辭》，比較體會(huì)鋪陳排比手法的運(yùn)用。

高一語(yǔ)文必修一教案最新【篇4】

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解寫作背景，在吟誦的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境。

2、理解詩(shī)歌的大意，體味作者寄寓的思想情感；

3、學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的情懷，培養(yǎng)高尚的愛國(guó)情操。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、通過意象分析意境，把握作者的情感；

2、賞析對(duì)偶、借景抒情、情景交融等藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)以致用。

主要教學(xué)方法：朗讀法、自主研讀法、師生合作探究法。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)準(zhǔn)備：

教學(xué)過程：

一、巧妙導(dǎo)入、明確目標(biāo)

1、音頻導(dǎo)入

請(qǐng)同學(xué)們欣賞《登高》的朗讀。

二、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)（學(xué)）

1、作者介紹

杜甫（公元712——770年），字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，人稱“詩(shī)圣”。一生寫詩(shī)一千四百多首。后世又稱他杜拾遺、杜工部。子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆__、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。杜甫和李白齊名，世稱“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國(guó)的大好河山。他嫉惡如仇，對(duì)朝廷的腐敗、社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。代表作有“三吏”、“三別”。

2、寫作背景

這首詩(shī)是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤，造成社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。

三、組織學(xué)生合作探究（議）

1、首聯(lián)寫了那些意象？營(yíng)造了什么意境？體現(xiàn)了詩(shī)人什么感情？

答：意象：風(fēng)急、天高、猿哀、渚清、沙白、鳥飛回

意境：雄渾、高遠(yuǎn)、肅殺、凄涼

感情：孤獨(dú)無依、漂泊痛苦

2、頷聯(lián)給我們勾畫出一副極其廣闊深遠(yuǎn)的圖景，前人譽(yù)之為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。寫了哪些景物?營(yíng)造了什么意境？面對(duì)此景，杜甫產(chǎn)生了怎樣的感慨？

答：景：落木無邊蕭蕭下，長(zhǎng)江不盡滾滾來

境：蒼涼、雄渾、沉郁、悲壯

情：時(shí)光易逝、人生短暫、壯志未酬

3、從“萬里”、“作客”、“百年（老年）、“多病”、“獨(dú)”這些字眼中，你能領(lǐng)悟出詩(shī)人怎樣的思想感情？

答：身逢戰(zhàn)亂、時(shí)值悲秋、離鄉(xiāng)萬里、漂泊他鄉(xiāng)、人到暮年、體弱多病、孤獨(dú)無依，再加上國(guó)家多難，詩(shī)人身受八重愁苦。倍感老病孤獨(dú)，身世凄涼，十分眷念家鄉(xiāng)和親人，也為國(guó)家多難憂心忡忡。

四、引導(dǎo)學(xué)生拓展創(chuàng)新（創(chuàng)）

1、造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢?“苦”、“恨”是什么意思？“艱難”一詞，你的理解？

明確：

（1）是國(guó)難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使他兩鬢斑白了。

（2）苦、恨——極其遺憾。

杜甫想為國(guó)家出力，平定戰(zhàn)亂，但由于年老多病而無法實(shí)現(xiàn)，從而非常遺憾，壯志難酬。

（3）艱難——羈旅之愁、身世之悲、家國(guó)之痛。

五、課堂小結(jié)、當(dāng)堂檢測(cè)

1、下列詩(shī)句，從修辭手法看，不是對(duì)仗的一項(xiàng)是（）

A．江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。

B．萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

C．群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。

D．叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。

答案：C

2、對(duì)《登高》一詩(shī)的理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)寫詩(shī)人登高的見聞詩(shī)人對(duì)風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物，進(jìn)行了生動(dòng)具體細(xì)致的刻畫。

B.頷聯(lián)也是寫景，但手法與首聯(lián)不同，如果說首聯(lián)是一幅工筆畫的話，那么頷聯(lián)就是一幅寫意畫詩(shī)人抓住典型的景物——蕭蕭的落木，滾滾的流水，加以渲染，給讀者留下了廣闊的想像空間。

C.頸聯(lián)詩(shī)人點(diǎn)明詩(shī)旨詩(shī)人登高望遠(yuǎn)，由無邊的落木，不盡的江水，聯(lián)想到自己漂泊萬里，暮年多病，抒發(fā)了怨天尤人的牢騷，這是孤獨(dú)者的慨嘆。

D.杜甫是憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他對(duì)人生有大悲憫“艱難苦恨繁霜鬢”是他關(guān)于現(xiàn)實(shí)觀照的結(jié)果。

答案：C

六、課后延伸、溫故知新

1、理解性默寫

（1）杜甫的《登高》在寫景的同時(shí)深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的悲愴的千古名句是：無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。

（2）《登高》中寫國(guó)事艱難、壯志難酬、人生潦倒、愁恨無限的句子是：

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

2、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。

江漢

杜甫

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。

片云共天遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。

古來存老馬，不必取長(zhǎng)途。

問：這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)寫了哪幾個(gè)意象，請(qǐng)分析其情景交融的意境。

解析：第一步：找意象——-寫了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”四個(gè)意象。第二步：描繪客觀畫面，聯(lián)系主觀情感——“片云”在空中飄蕩，如自己漂泊他鄉(xiāng)，漫漫長(zhǎng)夜中月亮孤獨(dú)，我也孤獨(dú)。第三步：概括意境特點(diǎn)——“片云”“孤月”意境凄涼，“落日”“秋風(fēng)”意境雄壯、開闊。第四步：分析點(diǎn)明情感（或情景交融的意境）——“片云”“孤月”流露出作者孤獨(dú)、苦無知音的煩悶；“落日”“秋風(fēng)”體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達(dá)。兩聯(lián)情景交融，塑造了一種天高道遠(yuǎn)、孤月獨(dú)照的冷清（孤清）的意境。

高一語(yǔ)文必修一教案最新【篇5】

一、教學(xué)目標(biāo)與核心素養(yǎng)

1、了解作者不同階段上圖書館的經(jīng)歷，明確圖書館對(duì)其成長(zhǎng)的重要作用。

2、領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度，品味真正的圖書館之樂，思考自己的讀書生活。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、理順課文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容；

2、歸納王佐良回顧的幾段去圖書館的經(jīng)歷。

三、教學(xué)過程

1、導(dǎo)入新課

一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。沒有閱讀就不可能有個(gè)體心靈的成長(zhǎng)，不可能有個(gè)體精神的完整發(fā)育。

通過閱讀，我們不一定變得更加富有，但我們一定可以變得更加智慧。

通過閱讀，我們不一定能改變我們的長(zhǎng)相，但一定可以改變我們的品位和氣象。有些人相貌普普通通，但“聽君一席話，勝讀十年書”，令人如沐春風(fēng)，你會(huì)覺得他深邃厚重，覺得自己得到很多啟迪。人的相貌基于遺傳無法改變，但是人的精神可以通過閱讀而從容，而氣象萬千。

通過閱讀，我們不一定能延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度，但一定可以改變我們生命的寬度，增加我們生命的厚度。人的生命長(zhǎng)度由基因等先天因素在起作用，而后天閱讀可以讓我們的精神世界更加寬闊和充實(shí)。

閱讀，對(duì)個(gè)體的精神成長(zhǎng)至關(guān)重要。

2、寫作背景

有一段時(shí)間，社會(huì)流傳著“讀書無用論”，這是一種否定知識(shí)與學(xué)習(xí)的社會(huì)思潮。作為一個(gè)讀書人，王佐良想盡一切辦法，激發(fā)人們尤其是年輕人的讀書熱情。

3、作者介紹

外語(yǔ)界泰斗級(jí)人物——王佐良

王佐良（1916-1995），詩(shī)人、翻譯家、教授、英國(guó)文學(xué)研究專家，浙江上虞人。專于英國(guó)文學(xué)的研究。著有《英國(guó)十七世紀(jì)劇作家韋勃斯特的文學(xué)聲譽(yù)》（英文）、《英國(guó)文學(xué)論文集》，譯有（英）《彭斯詩(shī)選》，中譯英《雷雨》（曹禺著）。1995年1月19日，于北京去世。王先生對(duì)詩(shī)歌翻譯的要求充分地反映出他對(duì)翻譯的最高要求，即“一切照原作，雅俗如之，口氣如之，文體如之”。

4、題目解說

“上圖書館”是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，表明文章所寫的是去圖書館的經(jīng)歷和感受。

5、層次結(jié)構(gòu)

文章分為三部分：

第一部分：（1-3）上圖書館之樂；

第二部分：（4-9）上圖書館的經(jīng)歷；

第三部分：（10）上圖書館也有其奇趣。

6、全文分析

1、文中主要記述了哪幾個(gè)圖書館？

明確：

“公書林”、清華圖書館、包德林圖書館、英國(guó)博物館的圓形圖書館。

2、文章是按什么順序來記述這幾個(gè)圖書館的？

明確：

時(shí)間順序。

（作者是按照自己的成長(zhǎng)過程來寫與這幾個(gè)圖書館的緣分的。）

3、第1段引用西蒙娜德波伏瓦的話有什么用意？

明確：

為了引出自己對(duì)圖書館讀書生活的熱愛。

4、第7段說“真實(shí)的世界卻在暗淡下來”，“真實(shí)的世界”指什么？

明確：

國(guó)家民族命運(yùn)處于危亡時(shí)刻。

5、第8段中“我的心境也豁然開朗了”一句的含意是什么？

明確：

表達(dá)了對(duì)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的喜悅。

6、第9段引用的莎士比亞的臺(tái)詞有什么含意？

明確：

說明人類創(chuàng)造了知識(shí)理性。

7、上圖書館給作者帶來了哪些有益的收獲？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。

明確：

①獲得了比來自中外老師還要多的知識(shí)；

②產(chǎn)生了讀小說的興趣和好奇心；

③養(yǎng)成了看英文雜志的好習(xí)慣；

④豐富了有關(guān)歷史、哲學(xué)、戲劇等方面的知識(shí)和情感；

⑤認(rèn)識(shí)到人類的高貴、偉大。

四、拓展資料

李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”；一葉輕舟，“惟見長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人??！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩(shī)——出水芙蓉。;李白道“行路難”，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”;流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來折去，卻無半點(diǎn)玷污與磨損！