2024七年級下冊語文教案
2024七年級下冊語文教案【精選5篇】
語文教育培養(yǎng)學生的思辨能力和批判思維,使他們具有獨立思考和分析問題的能力。這里給大家分享一些關(guān)于2024七年級下冊語文教案,供大家參考學習。
2024七年級下冊語文教案【篇1】
一、教學設計
側(cè)重于整體感知,本著長文短教的目的,找準課文的突破口,提高課堂效率,打造高效課堂。避免肢解課文??傮w上分成四個授課環(huán)節(jié):導入——整體感知——細部探究——課堂總結(jié)?!凹毑刻骄坎糠帧弊プ 鞍㈤L買書”、“模擬語氣”、“加語氣詞”、“剖析新的敬意”等進行,重在于創(chuàng)設具體的情境。
二、教學反思
1、 解題不夠深入,題目為何定為《阿長與山海經(jīng)》不能有確切的解讀;課文12、15、19段在文中的作用和作者的意圖認識不深入。
2、 課堂設計的緊與松存在困惑,學生提不出相應的問題,學生的課堂問題生成性有待于提高。
3、 課件的使用應成為有效的輔助手段而不能代替全部。課堂的真正體現(xiàn)還是在師生互動上。
部分課堂記錄和聽課心得
教學過程 心得或建議
一、導入:展示《山海經(jīng)》這本書,讓部分學生閱讀里面的圖畫,知道書的特點,體會當年的魯迅渴望得到的心情,自然點題,教師板書課題。
二、1、學生瀏覽全文,要求掌握字詞,并從文中描述中認識阿長,教師給出了三個提示:1、阿長的真實姓名;2、阿長的外貌;3、阿長的家庭情況。
2、學生讀書,圈點記錄思考。
3、教師精心挑選了8個易錯的字詞制作成卡片,(震悚等)讓學生自發(fā)起來認讀,讀對了則作為獎品送給學生,還幽默的說上面有周杰倫的親筆簽名,學生踴躍搶答。
4、提出問題引導思考,阿長為什么沒有名字?這說明了什么?與魯迅的哪篇文章的人物相似?
5、輕松解決阿長的外貌及家境認識。以學生的回答和交流為主。
三、假設你聘請保姆,會不會請阿長?拋出問題,學生討論。
1、會或不會的原因。學生發(fā)言積極,熱烈。
2、教師因勢利導,讓愿意的學生談理由,學生很自然的說到“買書”一事,教師就事說事,讓學生齊讀相關(guān)段落。
阿長是怎樣買到書的?師生幾人再現(xiàn)當年買書的情形:“三哼經(jīng)有沒有?”“沒有”……輾轉(zhuǎn)幾次后,“人面獸頭、九頭怪的圖畫有沒有?”“是不是山海經(jīng)?有啊” ……
教師讀22段,故意拉掉幾個詞,(連、太、終于)讓學生說這幾個詞的重要性。引導學生積極有興趣的去認識阿長。既能調(diào)動學生聽讀的積極性,又自然過渡到下一個教學環(huán)節(jié)。
四、學生齊讀書買回段落,體會并交流人物“高興、興奮” 等心情。
1、這是怎樣的一本書?為何稱為寶書?
學生齊讀24、25段,交流。
再讀25段,體會魯迅的心情:驚訝、震悚等。
再讀求品:在原文的基礎上,讀書時學生加上一些語氣詞體會意境,比如“啊、呀”等。
2、由學生的解答過渡到“新敬意”,引出“舊敬意”,指導學生閱讀13---20段。找出當時我對阿長的態(tài)度。
3、阿長有神力部分的質(zhì)疑和解讀。
4、由敬意延伸到詰問,引出下文,學生朗讀3---12段,發(fā)現(xiàn)歸納阿長的缺點。
再讀7—11段,體會元旦禮節(jié)這一個細節(jié),我這么些磨難里面蘊含著什么?推動學生去思考。并提出“一把按住我”這個情節(jié)為什么這么巧?引領(lǐng)學生的思路深入下去。
5、作者的目的是懷念阿長,為何寫那么多的缺點?師生共同探究“欲揚先抑”的寫法。
6、給阿長寫挽聯(lián),告慰靈魂。教師板書上聯(lián):無名無姓無家庭;
學生對下聯(lián),反應積極,并板書出自己的作品。
教師激情總結(jié)。變換最后一段內(nèi)容,告慰阿長、魯迅的在天之靈。
學生齊讀最后一段,深沉舒緩。
導入自然,實效有用,能迅速的讓學生進入課文,切入點貼切,不求花哨,能很好的拉近學生與文本的距離。
給出一定范圍,又不代替學生思考,在文章較長時,提高效率。
啟發(fā)思維,過渡自然。問題設計能讓學生走進課文。
輕重明確,以學為主。
情境創(chuàng)設開闊,能有效的引導學生認識人物,并能明確學生的思路。
認真讀才回答精,調(diào)動了學生積極性。環(huán)節(jié)銜接緊,過渡不露痕跡。
創(chuàng)設情境,拓展內(nèi)容。
情境貼切,學生積極性高,設計精美。
品讀細節(jié),抓住關(guān)鍵,體現(xiàn)探究。
改變原文的再創(chuàng)造,深化課文,做到書聲瑯瑯,學生積極踴躍被充分調(diào)動,師生共鳴,課堂狀態(tài)極好。
教師的講述適時而恰當。
自主學習效果明顯。
細處探究,咬文嚼字,體會語文的味道。學生動起來,課堂鮮活起來了。
再設情境,高潮不斷,有曲徑通幽之妙。
學生的感情再次被調(diào)動。
課堂模塊明顯,教師胸有成竹,環(huán)節(jié)水銀瀉地,效果水到渠成,學生沉浸文中。
自主高效,時間、空間、能力在課堂上有多層次的激發(fā)和體現(xiàn),備課高效,課堂高效,學生收獲入耳入心。
2024七年級下冊語文教案【篇2】
教學目標:
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》,并把握詞、語句,疏通文意。
⒉學習本文托物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質(zhì),以及作者潔身自好,不慕容利的思想品質(zhì)。
教學重點:
學習本文托物言志和襯托的手法。
教學難點:
理解文章的主旨。
教學用具:多媒體
教學方法:自主、合作、探究
教學課時:一課時
教學內(nèi)容及步驟:
一、情景導入:
蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。我們一起先來欣賞一下蓮的形象,然后我要同學們說說你覺得蓮花美在哪里?(按鍵播放蓮花組圖。)
問題:你覺得蓮花美在哪里?(學生各抒己見)
不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學習的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁。
在分析課文之前,我們先來了解一下本文的作者和體裁。
⒈了解本文的體裁。
“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋?
明確:就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。
⒉了解本文的作者(放作者圖像)指名朗讀。(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。
解說:作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練。
⒈教師泛讀。
⒉齊讀課文。這一遍的要求是:讀正確字音,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。
蕃(fán)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)褻(xiè))鮮(xiǎn)有聞
四、自學課文。
⒈下面就請同學們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。(不懂之處進行提問,共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結(jié)果)
⒉請同學們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。(大屏幕投影)之后再讀課文。
五、理解本文的托物言志和襯托的手法。
1.作者說:“水陸草木之花,可愛者甚蕃?!奔热桓鞣N各樣的花都很可愛,為什么作者獨獨只喜愛蓮花呢?從課文中找出作者喜愛蓮花的原因。
2.作者分別從哪些方面描寫蓮花的?
3.作者愛蓮,不僅因為喜歡它的外形,更是因為它是一種人的化身。聯(lián)系第二段來看,它是哪一種人的化身呢?君子
4.4.你認為蓮與君子有哪些相同之處?
5.作者借蓮的形象來言君子之志,這是一種什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的志向?
是托物言志向的寫法。作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利,潔身自好的操守和感情。
6.本文以“愛”為脈絡,寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?
這是運用了襯托的寫法。
菊花具有不畏嚴寒,傲霜斗雪;同時又是花中的隱士,具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。牡丹雍容華貴歷來是富貴的象征,人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴,追逐名利的世風。因此它是從反面襯托蓮的形象。
7.找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態(tài)度?
菊之愛,陶后鮮有聞。有德者鮮惋惜
蓮之愛,同予者何人?君子者無贊美
牡丹之愛,宜乎眾矣。趨利者眾諷刺小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。例如:蓮花君子六、能力訓練。
模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
造句:我愛,因為它。七、七嘴八舌各抒己見在當今社會怎樣做才算得上是一位君子?(重現(xiàn)君子的品質(zhì))布置作業(yè):
⒈背誦課文。
2.課外拓展作者在本文中為表達自己的思想感情,托物言志,用“蓮”來自比。聯(lián)系你自己的志趣和追求,狀寫你所喜愛的一種花,并能抒寫出喜愛的原因。
2024七年級下冊語文教案【篇3】
【教學目標】
1、讀準字音,讀順句子,背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義,辨識“之”的不同用法。
3、學習蓮高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教學重點】
四字真言:
讀——讀背課文;
解——解讀生澀字詞;
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì);
學——學習蓮,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
【教學難點】
托物言志和襯托手法的運用。
【課時】
一課時
【教學方式】
多媒體教學
【教學步驟】
一、導入新課
今天,我將帶大家一起去賞花!(展示圖片)
從古至今,蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩人、學者都寫過詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩句,我們今天還將學習到一篇名文——《愛蓮說》。
《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時,曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。
二、解題
有題目可明確三個方面的內(nèi)容:
1、主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”;
2、作者對蓮花的態(tài)度是“愛”;
3、題目最后一個“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的統(tǒng)稱為論說文。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、整體感知
1、讀——先聽后讀,要求:
① 讀準字音,讀順句子,背誦全文。
② 邊聽朗讀,邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。
③ 文中提到哪些花?重點寫什么?
2、解——解讀生澀字詞。
蕃(fán) 淤(ū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)
四、深入研讀
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。
第一段分析(提問引導為主):
提問1:作者重點寫蓮花,在他看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的句子來回答。
明確:原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。
提問2:這一長句,分別突出了蓮花哪些特點呢?
引導:古代文人表述自己的志向和情操時,往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美,但究竟是什么特點可以代人言志呢?依句引導。
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:不與污濁的世風同流合污,高潔、質(zhì)樸。
明確 “中通外直,不蔓不枝”:通達事理,行為方正。
“香遠益清”:不攀附權(quán)貴,美名遠揚。
“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”:志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。
第二段分析(探究討論為主):
探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠)。
引導:,作者的情感態(tài)度決定對物的愛憎,由初一學過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易說紫藤“下如蛇屈盤,上若繩縈紆??蓱z中間樹,束縛成枯株”,并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。
明確:原文“蓮,花之君子者也”。
探究2:作者愛蓮贊蓮,卻不通篇寫蓮,反而加入了對菊和牡丹的描寫,用意何在?(正襯與反襯)
引導:所謂“紅花還要綠葉配”?!凹t花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見。
明確:菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔,既是作者的自況,也是對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢),對當時社會上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括(逃避現(xiàn)實、庸俗逐利),以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。
探究3:從“蓮,花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身,可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么,在同學們心目中,什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學習蓮)
引導:從《論語》入手,讓同學們自由討論:“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮,花之君子者也”上。得出本課學習第四字真言——學,學習蓮高潔的品質(zhì)。
四、文言詞學習
1、翻到課后練習第三大題。
2、另外,“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達八次,但每一次的意義卻不一定一樣。找出來,好好區(qū)分和把握。
五、回顧小結(jié)
1、托物言志
2、襯托手法
3、辨識“之”字的用法
六、布置作業(yè)
1、翻開課本184頁,“蓮文化的魅力”,大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識或小故事,這周綜合性練習我們一起討論。
2、課后小作文“愛------說”。
七、板書
生長環(huán)境
予獨愛蓮 體態(tài)香氣 君子 托物言志
神采氣度 不慕名利
愛蓮說 潔身自好
菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實 正襯
牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯
2024七年級下冊語文教案【篇4】
一、教材分析
《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。作者自述其意,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達出一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
二、學情分析
經(jīng)過一個學期的學習,學生已初步掌握了文言文的學習方法,初步掌握了文言文閱讀與學習的一般步驟,經(jīng)過以往的閱讀訓練,學生可以感受到這篇文章的獨特之處,易從朗讀中獲得學習的喜悅感與成就感,進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。
三、教學目標
1.了解“銘”這種古代文體及其特點。
2.積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容及主旨,品味“片言明百意”的語言。
3.感受并理解作者高潔的品質(zhì)安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。
四、教學重難點
1.朗讀并分析文章的內(nèi)容。
2.體會作者的思想感情,理解文章的主旨。
五、課時安排
1課時
六、教學過程
(一)導入《陋室銘》緣由的故事引入
(二)解題并介紹作者陋室什么意思?什么是銘?(指名讀注解后補充)銘文的特點是:形式短小,文字簡潔,內(nèi)容含蓄,一般押韻,屬于韻文類。是作者為自己的居室作的室銘。用以自勉。這篇文章的作者是誰?指名交流查閱資料。
(三)指名學生總結(jié)學習古文從哪幾方面入手?
(1)掃清文字障礙(讀準字音)
(2)學會斷句(不讀破句)
(3)疏通文意(從字詞句入手)
(4)理解文章的思想內(nèi)容
(5)學習文章的創(chuàng)作手法。
(四)檢查預習1.你預習時掃清了哪些文字障礙?大家互相交流一下。學生交流:室、吾、馨、儒、牘2.指名學生劃分朗讀節(jié)奏按音節(jié)劃分,四字句節(jié)奏一般是:(2/2)誰能舉個例子?四字句有沒有不是(2/2)節(jié)奏的?(山/不在/高,水/不在/深)是(1/2/1)五字句按音節(jié)劃分節(jié)奏大多是(2/1/2)舉例。也有(2/2/1的),舉例。注意:對偶句上下節(jié)奏要一致,韻腳要讀出延長音。舉例。3.現(xiàn)在請同學們通覽全文,找出文中所押之韻腳,用三角號標出。指名學生一一說出韻腳。
(五)指導學生熟讀課文
1.全班齊讀,注意讀的通順,不讀破句,字音正確,這是誦讀文言文的第一個層次。
2.聽朗讀錄音,提醒大家注意聽朗讀語氣、重音、停頓和速度。
3.二步輪讀(男上句、女下句)題目、作者及結(jié)句齊讀。讀文時要注意語氣、重音、停頓、速度,這是誦讀文言文的第二個層次。
4.誦讀文言文的第三個層次就是要讀得鏗鏘悅耳、抑揚頓挫、聲情并茂。誰來給大家范讀一下?
(六)疏通文意
1.古人云:“書讀百遍,其義自見”我們讀了幾遍課文,是否讀懂了大意?現(xiàn)在四個人一組,借助課下注解疏通文意,一人口譯,其他三人訂正,有疑問提出來大家共同解決。
2.先逐句落實重點詞,在指名學生逐句口譯。
(七)與學生交流下列問題
1.熟悉了文章內(nèi)容之后,誰能談一談你對陋室的印象如何?(板書:陋室不陋)
2.陋室為什么不簡陋呢?文中哪一句話回答了這個問題?使陋室生輝的光點正是“惟吾德馨”(板書),作者看重的是德行的美好,而不是生活條件,所以身居陋室卻不感到簡陋。
3.(陋室如何不陋,如何高雅呢?作者從正面做了具體描繪,最先寫了陋室什么?(板書:環(huán)境)哪一句寫環(huán)境?從這一句我們感受到陋室的環(huán)境怎樣?交流:別致幽雅,令人賞心悅目,以景色之雅見“惟吾德馨”而明陋室不陋。
4.陋室主人交往的都是些什么人?劉禹錫擅長詩文,與白居易唱和甚多,與唐宋八大家之一的柳宗元也是摯交好友,可見交往的都是博學多才之人。
5.作者要表明的是“陋室不陋,惟吾德馨”,為何要寫交往之人呢?物以類聚,人以群分,從交往可見陋室主人的學識身份,以交往之雅見“惟吾德馨”而明“陋室不陋”。
6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外,還有哪些生活情趣呢?(板書:情趣)
7.從調(diào)弦撫琴,展卷讀經(jīng)可見室主人怎樣的情趣?高雅脫俗
8.作者崇尚的是什么樣的生活?(無……無……)認為案牘勞形,可見作者對官場生活持什么態(tài)度?(極端厭倦)
9.表現(xiàn)了作者怎樣的品格?不慕名利,以清高為樂。小結(jié):以上四句分別從環(huán)境之雅,交往之雅,情趣之雅三方面寫出了陋室主人高雅脫俗,文中沒有一個“德”字,卻處處可見品德之高尚,說明陋室不陋?,F(xiàn)在讓我們身臨其境感受一下陋室環(huán)境及室主人的情趣,請同學們閉上眼睛,打開大腦電視機,一邊聽老師描述,一邊放映一幅幅畫面。陋室之外,苔痕碧綠,爬上臺階,芳草青蔥,映入簾籠。讓我們把鏡頭切換到室內(nèi),是主人或邀客談笑,縱情暢懷,或窗下?lián)崆?,怡然自得,或展卷讀經(jīng),樂而忘憂。指名學生描述一下剛才看到了什么景象,聽到了什么聲音?(生描述:放眼看到一片郁郁蔥蔥景象,用耳聽到的是縱情的歡笑,悠揚的樂聲)讓我們用心來感受,有如此賞心悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音,爽心的雅事,會有身居陋室之感嗎?
10.行文至此“陋室不陋”似乎可以做結(jié)了,作者為什么用所居之室與名人“草廬,玄亭”相提并論?肯定此室不陋,隱隱以名人自比
11.諸葛亮和楊雄有哪些成就?諸葛亮:三國時蜀國的丞相,他輔佐劉備,功勛卓著,是著名政治家。楊雄是西漢文學家,才華橫溢,文學成就斐然。
12.作者自比諸葛亮,楊雄,目的何在?表明自己具有古代明賢的志向的志趣和抱負,文章境界至此突然上升,在更高境界上頌揚了“惟吾德馨”。
13.題目就講“陋室”,篇末為何又說“何陋之有”?引孔子話,原話是:“君之居之,有何陋之?”隱含以君子居之,說明有德者居之,則陋室不陋,與開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應,把個“陋室”徹底翻了過來,達到完美的思想境界。這是全文的畫龍點睛之筆。至此全文渾然一體,戛然而止。
(八)總結(jié)藝術(shù)特色提問:大家喜歡這篇文章嗎?哪些寫法值得學習?
1.托物言志所托之物是什么?所托之言是?
2.排比,對偶——駢句
3.押韻嚴格,壓什么韻(ing)總結(jié):這篇不足白字的銘文,行而不陋地表達了作者潔身自好,安貧樂道的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立性格。它向人們揭示了這樣一個道理:盡管居室簡陋,物資匱乏,但只要居住者品德高尚,生活充實,那就會滿屋生香,處處可見雅趣逸志,自會越物質(zhì)的神奇的精神力量。
(九)當堂成誦大家都非常喜歡這篇瑯瑯上口的銘文,我們當堂背誦下來好不好?老師教給同學們幾種背誦方法:
(1)耳聽背誦法(一半讀文、一半試背,輪換一遍)
(2)抓文脈背誦法(看板書試背)
(3)抄讀法(看一句抄一句,再看幾句,抄幾句,先讀后抄,邊讀邊抄)
(十)作業(yè):背誦并筆譯全文
2024七年級下冊語文教案【篇5】
一、教材分析
(一)教材地位、作用
《陋室銘》是我國古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫法,借“陋室”抒發(fā)作者的情懷,以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇,極力抒寫“陋室”不陋,表達了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字,短小精美,給人以雋永暢達,豐姿綽約的氣韻。
《陋室銘》是人教版八年級上冊第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學習文言文和古代詩詞,目的是讓學生在過去學習古代詩文的基礎上掌握鑒賞古代詩文的基本方法,背誦名篇佳作,積累語言材料,提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺誦讀的習慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學生自主地學習,用探究的方式由表及里地理解文言文。
(二)教學重點、難點
本文篇幅簡短,語言優(yōu)美,音韻鏗鏘,讀起來充滿音樂美,把多形式的朗讀及當堂背誦定為教學重點,一方面可以培養(yǎng)學生的朗讀能力,另一方面又可達到“讀書百遍,其義自見”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學重點和難點,這對正在形成正確人生觀、價值觀的初二學生很有現(xiàn)實意義。
二、目標分析
(一)結(jié)合本單元教學目標和教材自身的特點,本課:
1、知識目標:了解作者及歷史背景,掌握文言常用實詞,翻譯并背誦全文。
2、能力目標:學習本文托物言志的寫法。
3、情感態(tài)度目標:理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,用時代眼光看待古代文化,客觀評價古人。
(二)學情分析
學生經(jīng)過初一的學習,已初步形成了一定的學習方法,對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓練,很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感,主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。讓學生借鑒本文托物言志的寫法,用一段話來表達自己的心志和情趣,將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過教學應使學生能當堂背誦短文,能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。掌握古為今用的學習方法,深入了解作者思想,結(jié)合時代具有積極參與現(xiàn)實的意義。
(三)說教法學法
教學設計理念是:張揚師生個性,突出學生主體,重視學生感受,強調(diào)朗讀品味,滲透學法指導,實行合作探究,加強能力培養(yǎng)。我采用導讀教學法和提問朗讀教學法,并指導學生用以讀會意法和自主合作探究法來學習。
誦讀法:從教學過程來看,教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導學生按要求聽讀,幫助學生深入體會課文情感意蘊,到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式,引導學生真正學會讀書,欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味,籍此落實教學目的。
學習方法:
1、圈點批注學習法。指導學生運用圈點符號和批注方法來研讀課文,邊讀邊思,及時記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感受和思想火花,養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好習慣。
2、自主探究學習法。引導學生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意,品析語言,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、主動獲取知識的能力。
三、說教學程序(六個環(huán)節(jié))
(一)導入新課
唐代著名文學家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵,抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字,短小精美,格調(diào)高雅,意境雋永。今天這節(jié)課我們來共同賞析這篇久為傳誦的名文。(人們常說:“良好的開端是成功的一半”。好的導語,能營造適宜的課堂氛圍,集中學生的注意力,使其對學習內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。)
(二)了解作者及寫作背景、文體知識。
(三)品味賞析
1、示范背誦教師背誦全文,學生按要求在書中畫出難讀的字詞來,教師用語言激勵學生,請學生給老師挑刺(教師故意讀錯某個詞),(這樣學生的注意力就集中在聽讀中,同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。)
2、學生朗讀朗讀是文言文教學中的重要手段,應反復進行,要引導學生采用輪讀、個讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動對課文的理解,使學生感到以讀為樂。
此程序的設計是要學生養(yǎng)成反復誦讀文言文的良好習慣。
(誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導學生誦讀的方法,突出層次,力求達到誦讀的三種境界:一是讀得準確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。)
①學生各自朗讀全文,劃出讀不準的字。
②教師范讀,學生標注生字讀音。
③學生齊讀,力求做到讀準字音。
④教師指導,把握輕重緩急,讀出節(jié)奏。
⑤教師范讀,學生聽讀,體會節(jié)奏、韻律的音樂美。
⑥學生自由讀,競賽讀,反復練習。
3、疏通文意:(此程序的設計在于讓學生自主學習疏通文意,掌握重要的文言詞句,養(yǎng)成隨時積累語言材料的習慣。我引導學生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結(jié)合的方法。)具體設計如下:
①獨立疏通,提出疑問。要求學生首先結(jié)合工具書和課下注釋,試著說出每句話的大概意思,說不通的地方,用問號標記,準備質(zhì)疑。
②集體交流,合作達標。要求學生當堂提問,集體交流,解決疑難,解疑后批注。
③學生自測,記憶鞏固。
本文題為陋室,可結(jié)尾為何說陋室不陋,文中哪句話回答了這一問題?說出大意。
“斯是陋室,惟吾德馨”正是全文的主旨句,可它并未出現(xiàn)在文章開頭,作者是怎樣引出這一主旨的呢?讀前三句,說出大意并作簡要分析。
課文是如何來表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢?讀中間四句,說出大意并作簡要分析。
最后三句作者以古賢居室自比,引孔子語巧結(jié)全文。這是文章的難點。學生思考、討論后,作者以他們?yōu)榭R脖砻魉且粋€有遠大政治抱負的人。最后引孔子語結(jié)束全文,含蓄表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
4、品析語言:(此程序的設計意在引導學生在反復吟誦的基礎上,反復推敲,細加揣摩文中的妙言佳句,提高其鑒賞能力和口頭表達能力。我引導學生采用“品味式”探究的方法。)
①反復誦讀,挑選最喜歡或認為用得最精妙傳神的詞、句細加品味并作旁批。
②以小組為單位,交流獨立品析所得。
③挑選小組代表發(fā)言,各抒已見,共享成果。
(四)小結(jié)全文
為使學生對全文內(nèi)容有一整體認識,我設計了這樣的結(jié)束語:全文寥寥81字,共九句,前四句設喻引題,頌揚陋室。中間四句通過描寫陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況,極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比,引孔子語結(jié)束全文,再次含蓄表達高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
(五)背誦全文
引導學生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”
(六)能力遷移
學生根據(jù)本節(jié)課的學習內(nèi)容自行設計板書,目的在于讓學生及時反饋學習效果,也有利于加深記憶。