語(yǔ)文學(xué)習(xí)是指通過(guò)閱讀、寫(xiě)作和表達(dá)的方式，掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)技巧的過(guò)程。它培養(yǎng)了我們的溝通能力和思維方式，幫助我們更好地理解和表達(dá)世界。這里給大家分享一些關(guān)于人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案，供大家參考學(xué)習(xí)。

人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案（篇1）

教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀課文，體會(huì)成長(zhǎng)中的感受;

2.理解文意，概括故事情節(jié)及人物形象;

3.了解小說(shuō)三要素，理解環(huán)境描寫(xiě)的作用。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.細(xì)節(jié)描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的作用;

2.標(biāo)題的含義。

教學(xué)建議：

1.在自讀中學(xué)會(huì)圈點(diǎn)勾畫(huà)，快速捕捉主要信息;

2.在朗讀中逐步進(jìn)入情境，體會(huì)文中美好的情韻;

3.在研讀中聯(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)成長(zhǎng)的感受;

4.教學(xué)方法可以小組討論、個(gè)人感悟?yàn)橹鳌?/p>

教學(xué)課時(shí)：

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

請(qǐng)同學(xué)談?wù)剬?duì)“孤獨(dú)”二字的理解，我們總會(huì)感到凄涼，酸苦，每天都是陽(yáng)光燦爛的日子該多好。可是小小少年總要長(zhǎng)高，煩惱和孤獨(dú)總會(huì)尾隨我們而來(lái)?？梢哉f(shuō)孤獨(dú)隨時(shí)間而來(lái)，孤獨(dú)使生命更加燦爛更加豐富多彩。同學(xué)們，讓我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)曹文軒的小說(shuō)《孤獨(dú)之旅》。

二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容

1.學(xué)生自讀課文，朗讀時(shí)注意在文中圈點(diǎn)勾畫(huà)出主要信息。

2.檢查預(yù)習(xí)字詞情況。

注意下列字詞的讀音：嬉鬧、摻雜、給予、撩逗、凹地、膽怯

積累下列詞語(yǔ)：厚實(shí)、嬉鬧、一落千丈、置之不理、歇斯底里

3.重點(diǎn)朗讀以下段落，學(xué)生朗讀時(shí)，注意體會(huì)人物心中的孤獨(dú)感，讀出語(yǔ)氣，讀出感情。

(1)從“小木船趕著鴨子……杜雍和這才將船停下來(lái)”。 剛開(kāi)始，杜小康想回家，父親則不肯，怕自己也會(huì)像兒子一樣突然對(duì)前方感到茫然和恐懼。

(2)從“這才是真正的蘆蕩……并且遲遲不能人睡”。 到達(dá)蘆葦蕩后，父子感受不同，兒子“害怕”，父親也有些“慌張”，卻安慰自己的兒子。

(3)從“日子一天一天地過(guò)去了……就不再忽然地恐慌起來(lái)”。 隨著時(shí)間的流逝，父子倆感到孤獨(dú)。

(4)從“那天，是他們離家以來(lái)所遇到的最惡劣的天氣……也滴在跟在他們身后那群鴨的羽毛上……”最惡劣的天氣中，杜小康經(jīng)受了考驗(yàn)

4.整體感知課文內(nèi)容。

(1)要求學(xué)生用一句話概括文章的內(nèi)容和主旨。

這篇文章講述了一個(gè)什么故事，表達(dá)了什么的主題?學(xué)生只要說(shuō)出自己的想法即可

(2)本文雖是長(zhǎng)篇小說(shuō)的節(jié)選，但也有完整的故事情節(jié)。要求學(xué)生閱讀課文，理清小說(shuō)的故事情節(jié)。

開(kāi)端;寫(xiě)杜小康因家庭經(jīng)濟(jì)困難而不得不輟學(xué)跟著父親去放鴨。

發(fā)展：寫(xiě)杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的經(jīng)過(guò)和感受。

高潮：寫(xiě)杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風(fēng)雨的情景。

結(jié)局：寫(xiě)鴨子長(zhǎng)大了，杜小康也“長(zhǎng)大”了。

三、精讀課文，揣摩課文的語(yǔ)言

1、首先我們?cè)鯓永斫庹n文標(biāo)題的含義。(概括杜小康的孤獨(dú)從哪些方面體現(xiàn)出來(lái)?)

(1)失去交流環(huán)境。對(duì)于一個(gè)離開(kāi)學(xué)校和同學(xué)的少年來(lái)說(shuō)，是無(wú)比痛苦，非常寂寞的，失去了同伴的幫助，沒(méi)有同學(xué)間的交流，：等于失去了正常的生活。

(2)失去了人文環(huán)境。杜小康隨父親去放鴨，離開(kāi)了村莊，離開(kāi)了人群，父子缺少交流，“越來(lái)越單調(diào)，越來(lái)越干巴巴的了”。這種空虛、貧乏的生活，在精神上是一種折磨。

(3)恐懼自然環(huán)境。大自然的空闊與未可知，對(duì)一個(gè)幼小的心靈，具有強(qiáng)大的壓迫力，由此帶來(lái)的心理上的恐慌讓他“遲遲不能人睡”。

(4)恐懼未來(lái)環(huán)境。在放鴨的路上，杜小康想的是：還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?這不僅是對(duì)放鴨而言，更代表了他對(duì)前途的迷茫與無(wú)奈。

2、課文有關(guān)自然環(huán)境的描寫(xiě)很出色，請(qǐng)找出幾處，并說(shuō)說(shuō)這樣的環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)杜小康的成長(zhǎng)起什么作用。

人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案（篇2）

教學(xué)目標(biāo)

1、 閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力

2、 積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力

3、 體味文章的寫(xiě)作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情

教學(xué)重點(diǎn)

1、 本文寫(xiě)景的白描手法

2、 寫(xiě)景、抒情、寫(xiě)人、敘事的關(guān)系

教學(xué)內(nèi)容

1、 解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情

2、 整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味

3、 拓展閱讀，深化理解

教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫(xiě)出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿?？墒?，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、介紹湖心亭，展示圖片。

三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思，滄桑之感。

串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

四、感知文意：

1、 聽(tīng)配樂(lè)朗讀。

2、 聽(tīng)了范讀，也通過(guò)早自習(xí)的預(yù)習(xí)請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評(píng)析）

3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。

五、品讀文本：

（一）一讀：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）

1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭？

2、他是怎樣去的？

3、沿途所見(jiàn)何物？

4、在亭上有什么奇遇？

5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的？

（二）二讀：

1、其實(shí)，作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，能找出來(lái)嗎？

2、是張岱大意了，寫(xiě)錯(cuò)了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？

獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。

（三）三讀：

1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。

2、“癡”用通俗的話怎么說(shuō)？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？

（1）癡行：找出來(lái)，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異）

表現(xiàn)他不愿看見(jiàn)人，不愿人看見(jiàn) 的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂憤。

（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……

B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）

天地蒼茫，人物渺小，這種對(duì)比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）

C，作者鐘情這樣的'景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無(wú)依、傷感茫然的思想感情，這時(shí)，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對(duì)象了。

（3）癡心：作者不愿見(jiàn)人，不愿人見(jiàn)，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？

A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）

B，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會(huì)飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）

C，為何臨別時(shí)才問(wèn)姓氏，也不留下電話號(hào)碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見(jiàn)心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）

（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂(lè)，癡迷與世俗之外的雅情雅致。

六、拓展：王國(guó)維說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！睂?xiě)景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。

同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂(lè)之情寄托在景物描寫(xiě)中，讓我們?cè)诰拔锩鑼?xiě)中感受你當(dāng)時(shí)的思想感情。

七、在樂(lè)聲中再聽(tīng)錄音，結(jié)束全文。

人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案（篇3）

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解作者和寫(xiě)作背景，并背誦全文。

2、揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字并了解白描手法。

3、賞析作者獨(dú)特的情感，了解其熔敘事、寫(xiě)景、抒情與一爐的特色。

4、感受作者遺失獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的態(tài)度。

【教學(xué)重點(diǎn)】

深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解作者的精神世界，把我寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系

【課題安排】

一課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

學(xué)生朗讀課文，理解文句，整體感知文意;揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，引導(dǎo)學(xué)生把握“白描”這一描寫(xiě)手法;分析作品寫(xiě)景、敘事、抒情三者融為一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。

一、導(dǎo)語(yǔ)：

說(shuō)到西湖，大家一定會(huì)信手拈來(lái)很多詩(shī)文，今天我要考考大家(搶答)：春天的西湖?夏天的?晴天雨天的?(分別為《錢(qián)塘湖春行》、《曉出凈慈寺送林子方》、《飲湖上初晴后雨》)今天，我們?cè)傩蕾p冬天的西湖。

二、朗讀，整體感知

自由誦讀，找出難讀的字，疏通文意。

崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)

沆(hàng) 碭(dàng) 鋪氈(zhān)

喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiáng)(qiǎng)飲

師配樂(lè)朗讀。

生模仿，自選對(duì)手，PK朗讀。

生點(diǎn)評(píng)后在齊讀。

三、景物欣賞

1、既然是“湖心亭看雪”，作者看到怎樣的雪景?

(找出文中語(yǔ)言并賞析)

--> “霧凇……舟中人兩三粒而已”

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存。先從大處落筆“霧凇，沆碭，天與云與山與水，上下一白”描寫(xiě)雪后西湖全景，營(yíng)造了靜寂、空曠、混沌的境界，接著，作者落筆眼前，寫(xiě)西湖近景?！耙缓邸?、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”，使用夸張的修辭手法，形象地描繪出眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情緒。

2、(多媒體顯示兩幅圖)哪一幅更像張岱看到的西湖雪景?(一個(gè)素雅，一個(gè)濃墨重彩)

(從直觀視覺(jué)上感覺(jué)白描)

引出白描(多媒體顯示《天凈沙.秋思》的插圖即白描釋義)。抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的`方法。

3、女生齊讀第一段

四、研讀賞析，品味情感

1、時(shí)間：看雪的時(shí)間是什么時(shí)候? 更定時(shí)分。

冬天的凌晨冷到什么程度? “湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”

作者為何偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?說(shuō)明他怎樣的志趣?

-->追求天人合一的山水之樂(lè)，反映他超凡脫俗的雅趣。

2、人物：作者是一個(gè)人去賞雪嗎? 不是，還有舟子。

為何用“獨(dú)”呢?反映他怎樣個(gè)性特點(diǎn)?

-->文人雅士的清高、孤傲及遺世獨(dú)立的高潔情懷。

3、心情：一個(gè)人凌晨去看雪，心情會(huì)怎樣?

-->憂郁、惆悵，淡淡的哀愁(插入作者簡(jiǎn)介)

張岱號(hào)陶庵，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家。少為富貴公子，愛(ài)繁華好山水，曉音樂(lè)。明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等(尋夢(mèng)，尋夢(mèng)，過(guò)去的生活如在夢(mèng)中，如在畫(huà)中，飄然而逝，現(xiàn)而有隱，作者只靠“夢(mèng)億”來(lái)尋求心靈的慰藉)

4、本文寫(xiě)于明亡之時(shí)，卻為何用明號(hào)紀(jì)年?

-->深深的故國(guó)情絲，淡淡的哀愁。

5、本文不僅寫(xiě)了作者一個(gè)人夜晚去賞雪，第二段還記敘了什么?

-->偶遇金陵人。

作者為什么不把兩個(gè)人名字寫(xiě)出來(lái)，而只是寫(xiě)“金陵人，客此”?

A、作者也是客居此地;同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。

B、金陵，南京，明朝開(kāi)國(guó)定都南京，暗示他對(duì)故國(guó)的思念。

男生齊讀第二段，讀出驚喜和淡淡的哀愁。

五、拓展延伸，比較閱讀。

你認(rèn)為柳宗元和張岱能成為精神上的朋友嘛?

六、小結(jié)：

多媒體顯示：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”經(jīng)過(guò)這堂課，你應(yīng)該理解作者的那份癡心了吧!

七、作業(yè)：

用白描手法寫(xiě)一處景物或描寫(xiě)一個(gè)身邊的同學(xué)。

人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案（篇4）

教材分析

本單元所選的都是議論性文章。作者在闡述觀點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用材料進(jìn)行論證，論述嚴(yán)密，說(shuō)服力強(qiáng)。閱讀這類文章，可以提高我們對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)本單元的，要了解文章的特點(diǎn)，把握作者的觀點(diǎn)，區(qū)分觀點(diǎn)和材料，理清文章的論證思路，學(xué)習(xí)論證方法。結(jié)合本單元的學(xué)習(xí)要求，提出學(xué)習(xí)目標(biāo)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、自讀課文，掌握重要的字詞。

2、自讀課文，根據(jù)自讀提示找出作者的觀點(diǎn)，通過(guò)課文內(nèi)容討論，理清文章思路。

3、自讀課文，了解作者在文章中的論證方法。

4、體會(huì)交流，談?wù)勗鯓幼鲆粋€(gè)有教養(yǎng)的人。

學(xué)習(xí)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

展示安陽(yáng)的狗叫人事件的圖片和資料。

同學(xué)們?cè)趺纯创录械墓返闹魅?。學(xué)生討論交流。我們?yōu)槭裁幢容^反感，是因?yàn)轲B(yǎng)狗的人沒(méi)有教養(yǎng)，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇蘇聯(lián)作家利哈喬夫的一篇關(guān)于教養(yǎng)的文章。

二、自讀課文，基礎(chǔ)檢測(cè)

1、注意文章中的重要字詞。

2、找一找每一段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子，把你印象深刻的句子讀一讀。

師引導(dǎo)小組學(xué)生交流

三、自學(xué)探究，明確觀點(diǎn)

1、關(guān)于教養(yǎng)，作者的觀點(diǎn)是什么？

（轉(zhuǎn)化一下思路：怎么做，才能有教養(yǎng)？作者在文中怎么論述的。）

一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。結(jié)尾重提，深化中心。

四、自學(xué)探究，明確思路

借助文章的助讀提示，討論以下問(wèn)題？

1、引導(dǎo)學(xué)生勾畫(huà)出“無(wú)教養(yǎng)”和“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)。作者這樣安排的順序有什么秘密？

舉例、對(duì)比，突出有教養(yǎng)的必要和重要。引導(dǎo)學(xué)生思考“先寫(xiě)有教養(yǎng)，再寫(xiě)無(wú)教養(yǎng)，也是對(duì)比，可以嗎”，讓學(xué)生明白由表及里的邏輯思維。

（可以引導(dǎo)學(xué)生討論，例子安排順序的秘密？）

2、“教養(yǎng)”和“風(fēng)度”之間有什么聯(lián)系？

引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)段落中找到有關(guān)聯(lián)的句子。

教養(yǎng)的本質(zhì)使尊重教養(yǎng)是風(fēng)度的基礎(chǔ)本質(zhì)

風(fēng)度是有教養(yǎng)的外在表現(xiàn)現(xiàn)象邏輯關(guān)系

3、作者認(rèn)為為什么需要優(yōu)雅的風(fēng)度？

先引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系相關(guān)句子，小組學(xué)生交流。

4、作者在論述“風(fēng)度”的論證思路是怎樣的？

借助自讀提示，學(xué)生分析

師提示學(xué)生回顧議論文的一般結(jié)構(gòu)，提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析各段內(nèi)容，理清作者思路。

學(xué)生小組交流。

5、你能從文中找到將兩個(gè)話題貫穿起來(lái)的一個(gè)詞語(yǔ)嗎啊？你能整理出文章的思路嗎？

師準(zhǔn)備紙卡

小組學(xué)生交流。材料分明，思路清晰。

五、自學(xué)探究，論之有方

1、文章材料很多，作者如何安排它們來(lái)闡明觀點(diǎn)的，采用了什么論證方法？

不同事例形成對(duì)比，以事例說(shuō)服人，以對(duì)比教育人。

六、自學(xué)探究，眾說(shuō)教養(yǎng)

欣賞視頻，感受教養(yǎng)之美。

學(xué)生分組準(zhǔn)備，（可以在一個(gè)方面或一個(gè)具體的事情上說(shuō)說(shuō)具體的做法。

）請(qǐng)結(jié)合你的實(shí)際生活，談一談怎樣做能提升自己的教養(yǎng)。

小組交流

同學(xué)們，通過(guò)我們的學(xué)習(xí)，我們明白了教養(yǎng)不僅來(lái)自家庭和學(xué)校的教育和培養(yǎng)，而且可以得之于自我修行和養(yǎng)成。

只有吧培養(yǎng)優(yōu)雅風(fēng)度、追求高尚人格作為人生目標(biāo)，自覺(jué)踐行得體文明的處世方式，就能讓我們成為一個(gè)又教養(yǎng)的，有風(fēng)度的人。同學(xué)們，我們能做到嗎？

七、作業(yè)要求

每天堅(jiān)持做一件有教養(yǎng)，有風(fēng)度的事情。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

聶戰(zhàn)江

人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案（篇5）

【教學(xué)目標(biāo)】

1．熟讀課文，把握文章的論證思路。

2．學(xué)習(xí)本文的論證方法，分析其作用。

3．聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，思考教養(yǎng)的真諦，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。

【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文的論證方法，分析其作用。

【教學(xué)難點(diǎn)】把握文章的論證思路。

【教學(xué)方法】自主互助、主題閱讀。

【教學(xué)手段】多媒體、教學(xué)白板。

【課時(shí)安排】1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

課件出示幾張有關(guān)不文明現(xiàn)象的圖片，教師提問(wèn)：“同學(xué)們，你們看了這些照片，有什么感想呢？”(學(xué)生回答)對(duì)，這些現(xiàn)象說(shuō)明這些人都是沒(méi)有教養(yǎng)的人，那么，你覺(jué)得怎樣做才是有教養(yǎng)呢？什么才是真正的教養(yǎng)呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于教養(yǎng)的文章——《論教養(yǎng)》。(板書(shū)課題)

二、預(yù)習(xí)檢測(cè)

1．根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

(1)我不敢mào( )然提供有關(guān)教養(yǎng)的“處方”，因?yàn)槲也徽J(rèn)為自己是教養(yǎng)完美的典范。

(2)有句諺語(yǔ)說(shuō)得好：國(guó)王的禮貌是kè( )守時(shí)間。

(3)遺憾的是，人們卻很少?gòu)倪@些書(shū)中jí( )取有益的見(jiàn)解。

(4)要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該zūn( )循哪些準(zhǔn)則？

[答案](1)貿(mào) (2)恪 (3)汲 (4)遵

2．根據(jù)下列釋義寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

(1)形容文雅、有禮貌的樣子。( )

(2)把彎的弄直，把直的弄彎，來(lái)制造器物。形容過(guò)分做作，極不自然。( )

(3)為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)(多含貶義)。( )

(4)形容說(shuō)話啰唆。( )

[答案](1)彬彬有禮 (2)矯揉造作 (3)附庸風(fēng)雅 (4)絮絮叨叨

三、講授新課

1．初讀課文，解決字詞，理清文章的論證思路。(小組內(nèi)解決問(wèn)題)

如果有不能解決的字詞，可以在班級(jí)內(nèi)求助。

明確本文的論證思路：本文開(kāi)篇便寫(xiě)“良好的教養(yǎng)不僅來(lái)自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身”“但是必須了解，什么是真正的教養(yǎng)”。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地引入論題“教養(yǎng)”。接著列舉了生活中許多“無(wú)教養(yǎng)”的例子與“有教養(yǎng)”的例子進(jìn)行對(duì)比論證，再由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風(fēng)度”，批駁了對(duì)“優(yōu)雅風(fēng)度”的錯(cuò)誤認(rèn)知，進(jìn)而指出“一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——時(shí)時(shí)刻刻要記?。阂粋€(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺(jué)”。最后得出結(jié)論：“優(yōu)雅風(fēng)度”是教養(yǎng)的重要表現(xiàn)，而教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。

2．再讀文章，小組研討本文所運(yùn)用的論證方法，并分析其作用。

明確：本文運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證等論證方法，突出說(shuō)明了“教養(yǎng)”對(duì)于人的重要性，進(jìn)而引出對(duì)“教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——優(yōu)雅風(fēng)度”的剖析。

3．拓展閱讀。

教養(yǎng)與奢華無(wú)關(guān)

梁文道

①今天的中國(guó)，無(wú)論你走到哪里，幾乎都能看見(jiàn)“奢華”這兩個(gè)字。每一本時(shí)尚生活雜志都在不厭其煩地告訴你有關(guān)奢華的故事，每一個(gè)商品廣告都試圖讓你感到它要賣(mài)的商品有多奢華。于是房子是奢華的，車(chē)子是奢華的，大衣是奢華的，手表是奢華的，皮鞋也是奢華的，就連內(nèi)褲也可以很奢華，乃至于我剛剛吃過(guò)的涮羊肉也標(biāo)榜自己的用料十分奢華。

②本來(lái)這種東西是可以見(jiàn)怪不怪的，正所謂奢華見(jiàn)慣亦平常?？墒怯幸惶?，我在雜志上看到一篇介紹英國(guó)手工定制鞋的文章，作者先是不斷渲染英國(guó)紳士的低調(diào)含蓄，一兩千字之后筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，他還是未能免俗地要大談這鞋子有多奢華，并將其定位為低調(diào)的奢華。然后把紳士等同于品位，再將品位等同于奢華。許多媒體早就在奢華和品位之間畫(huà)上等號(hào)了，但現(xiàn)在有人進(jìn)一步連紳士也掛了上去，這就讓我覺(jué)得有些刺眼了。

③我的生活奢華不起，我的言行也離紳士甚遠(yuǎn)，可我總算讀過(guò)不少傳說(shuō)中的英國(guó)紳士寫(xiě)的東西，在我的印象中，紳士和奢華根本是兩個(gè)完全不同的概念。

④且看19世紀(jì)英國(guó)紳士之間的通信，關(guān)于紳士的品位，他們是這么說(shuō)的：“__×的家樸實(shí)無(wú)華，真是難得的好品位。”“他是那種老派的紳士，一件大衣穿了20年?！彼麄儠?huì)稱贊一個(gè)人的樸實(shí)和惜物，低調(diào)而不張揚(yáng)，卻絕對(duì)不會(huì)把看得見(jiàn)的奢華當(dāng)作品位，尤其不會(huì)把它視為紳士的品位。

⑤就以一雙手工制作的頂級(jí)皮鞋來(lái)說(shuō)吧，它是很貴，但它可以穿上一二十年，這里頭的學(xué)問(wèn)不只是它自身的質(zhì)量，更是你穿它、用它的態(tài)度。首先，你會(huì)珍惜它，所以走路的姿勢(shì)是端正的，不會(huì)在街上看見(jiàn)什么都隨便踢一腳。其次，你愿意花點(diǎn)時(shí)間和心思去護(hù)理它，平?；丶颐撓聛?lái)不忘為它拂塵拭灰，周末則悠悠閑閑地替它抹油補(bǔ)色，權(quán)當(dāng)一種調(diào)劑身心的休息活動(dòng)(就算他有傭人，他也寧愿自己動(dòng)手)。所以這雙鞋能夠穿得久，十年之后，它略顯老態(tài)，但不腐舊，看得出是經(jīng)過(guò)了不錯(cuò)的照料，也看得出其主人對(duì)它的愛(ài)惜。這叫作紳士。不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不隨便花錢(qián)，朝秦暮楚。

⑥他的品位不在于他買(mǎi)了什么，而在于他的生活風(fēng)格甚至為人；他擁有的物質(zhì)不能說(shuō)明他，他擁有物質(zhì)的方式才能道出他是個(gè)怎么樣的人。

⑦當(dāng)然，一個(gè)人不能做物質(zhì)的奴隸，但他的人格、性情或許可以借著物質(zhì)偶爾散發(fā)出來(lái)。簡(jiǎn)單地講，這就是教養(yǎng)。教養(yǎng)是一個(gè)何其古老、于今天何其陌生的詞啊。這個(gè)詞本來(lái)才是品位的絕配，不過(guò)，由于教養(yǎng)困難，奢華容易，我們今天才會(huì)把品位許給了奢華，讓空洞的、無(wú)止境的消費(fèi)去遮掩教養(yǎng)的匱乏。久而久之，甚至開(kāi)始有人以為，英國(guó)的傳統(tǒng)紳士皆以奢華為人生第一目標(biāo)。

⑧如果你覺(jué)得教養(yǎng)太過(guò)抽象，我可以為你舉一些沒(méi)有教養(yǎng)的好例子。開(kāi)著一部奔馳車(chē)在街上橫沖直撞，覺(jué)得行人全是活該被嚇?biāo)赖馁v民，這是沒(méi)有教養(yǎng)的。手上戴著伯爵表，然后借醉酒臭罵上錯(cuò)菜的服務(wù)員小妹妹，這也是沒(méi)有教養(yǎng)的。

⑨教養(yǎng)不必來(lái)自家教，更不是貴族的專利，上進(jìn)的紳士更看重后天的自我養(yǎng)成。然而，如今有力奢華地招搖過(guò)市之輩多如過(guò)江之鯽，甘于謙遜、力求品格善美的人卻幾不可聞，豈不可嘆？

(選自《中華文摘》，有刪改)

1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概述本文的論證思路。

2．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)真正的紳士具有哪些品質(zhì)。

3．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)第⑦段畫(huà)線句子的含義。

[答案]

1．首先，由當(dāng)今國(guó)人崇尚奢華引出人們把奢華當(dāng)作品位的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)；接著，舉例論證什么是真正的品位；最后，表達(dá)對(duì)今人不重教養(yǎng)而重奢華的批判，指出有教養(yǎng)才是有品位。

2．①樸實(shí)惜物，低調(diào)而不張揚(yáng)；

②甘于謙遜，力求品格善美(或：具有教養(yǎng)，看重后天的自我養(yǎng)成)。

3．表明只有有教養(yǎng)的人才是真正有品位的人，而今人卻因教養(yǎng)困難奢華容易而誤把奢華當(dāng)作品位。批判了現(xiàn)代人對(duì)物質(zhì)的過(guò)度追求以及教養(yǎng)的匱乏，指出人們對(duì)品位的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)及由此帶來(lái)的人生目標(biāo)的偏離。

四、總結(jié)收獲

說(shuō)說(shuō)你學(xué)習(xí)了本文后有哪些收獲。

五、布置作業(yè)

網(wǎng)上找到《擇善而從》和《躍出誤區(qū)的藝術(shù)》這兩篇文章進(jìn)行比較閱讀，寫(xiě)一篇閱讀心得。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

論教養(yǎng)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引入論題：什么是真正的教養(yǎng)具體論證，深入剖析無(wú)教養(yǎng)的表現(xiàn)有教養(yǎng)的表現(xiàn)優(yōu)雅風(fēng)度——教養(yǎng)的重要表現(xiàn)教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重