九年級上冊語文教案教學設(shè)計
語文教案提供了教師在教學過程中的指導和安排。它包括了課堂活動的設(shè)計、教學目標的明確、教學內(nèi)容的選擇和組織、教學方法的運用等方面的內(nèi)容,幫助教師有序地進行教學,并確保教學的有效性和高效性。以下是小編帶來的九年級上冊語文教案教學設(shè)計,歡迎大家一起來收看!
九年級上冊語文教案教學設(shè)計(篇1)
一、教學目標
【知識與能力】
把握文章的主要觀點和思路。
【過程與方法】
積累感悟文中精彩的名言警句。
【情感態(tài)度與價值觀】
理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。
二、教學重難點
【重點】
理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。掌握本節(jié)課的論證方法。
【難點】
培養(yǎng)學生的敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
三、教學過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導入新課
結(jié)合學生的學習生活導入課題,引發(fā)學生反思。順勢導入課題。(板書標題)
(二)初讀課文,整體感知
1.學生自由朗讀課文,圈畫不認識的生字詞。(講解一兩個即可)
2.指名學生閱讀全文,并提問:本文的結(jié)構(gòu)是什么?這三部分的主要內(nèi)容是什么?
明確:總——分——總。第一部分(1):提出“‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門?!遍_頭領(lǐng)起全篇,揭示全篇論述的中心。第二部分(2-8):運用舉例子、講道理的論證方法,分別談了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。第三部分(9):總結(jié)全篇,勉勵人們要“敬業(yè)樂業(yè)”。
(三)深入研讀,體會情感(設(shè)置小組討論)
1.作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法?
明確:舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當職業(yè)”。
2.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運用了什么論證方法?
明確:先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導,再次回到“惟一的秘訣就是忠實”,“是敬”。在這部分中,作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強調(diào)一個道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利?!?/p>
3.為什么說:“凡職業(yè)都是有趣的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然是有的。”作者寫“要樂業(yè)”的思路是怎樣的?表明了什么樣的道理?
明確:(1)變化進展千姿百態(tài);奮斗中快樂的分量加增;因為競爭而得快樂;省得無限閑煩惱。
(2)提出錯誤的觀點──反駁錯誤的觀點──樹立正確的觀點──講道理做引用進行論證。
(3)闡明了“樂業(yè)”才算“人類理想的生活”的道理。
(四)拓展延伸
1.怎樣深入理解本文的“樂業(yè)”精神?(言之成理即可,此為參考)
明確:在一般人眼中,“樂”與“苦”是相對的,人的生活目的是追求快樂。其實,我們應該辯證地看待苦樂,應該苦中求樂。孔子曾稱贊顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”??嗯c樂本身并沒有界限,而是因人而異的。因此,在一切苦中,都包含著樂的成分。
“業(yè)”必是一件有意義、有價值的事,但在實現(xiàn)“業(yè)”的過程中,不可能是一帆風順、暢通無阻的。一般人眼中的“苦”是不可避免要出現(xiàn)的,如果這時畏縮不前,為苦所擊潰,則無可挽回。然而,真正領(lǐng)悟了“苦”與“樂”之間的辯證關(guān)系的人,則一定能夠乘風破浪,“業(yè)”有所成。
總之,正如作者所說:“苦樂全在主觀的心,不在客觀的事?!薄皹窐I(yè)”是一個人理性成熟的標志,是獲得成功的有力保障。
2.你能舉出“樂業(yè)”的例子嗎?試講出故事,說說你的感悟。(言之成理即可)
(五)小結(jié)作業(yè)
本堂課你都學到了什么?(道理論證、舉例論證)
文中談到的“敬業(yè)”“樂業(yè)”的想法是否可以換成“敬學”“樂學”呢?請你結(jié)合自己的學習體驗,以“敬學與樂學”為話題寫一篇短文。
九年級上冊語文教案教學設(shè)計(篇2)
《智取生辰綱》
教學目標
知識與技能:
1、了解故事情節(jié)。
2、培養(yǎng)閱讀文學作品的能力。
過程與方法:
1、了解文中景物描寫的特色和作用。
2、把握、品味楊志的性格特征。
3、自主學習,質(zhì)疑探究。
情感態(tài)度與價值觀:認識楊志自身性格上的缺陷與他失敗的關(guān)系,認識“人和”的重要。
教學重點、難點:
1、理清故事情節(jié),理解環(huán)境描寫的作用。
2、把握、分析楊志的性格。
教學過程:
一、研讀文本,理解環(huán)境描寫的作用。
問:作者是怎樣寫“天氣熱”的?寫“天氣熱”有何作用?
(學生閱讀文本,找出有關(guān)的語句,討論交流)
明確:直接描寫和間接描寫相結(jié)合。間接描寫:以涼襯熱。
鋪墊,推動故事情節(jié)的發(fā)展。沒有“天氣熱”,就沒有后面的故事。
二、感知課文內(nèi)容,了解小說的主要情節(jié)。
問:吳用等人“智”表現(xiàn)在哪里?從小說中的哪些內(nèi)容可以看出他們的“智”?
(學生閱讀課文,概括、歸納、討論。)
明確:智用天時:六月初四正午天氣炎熱。
智用地利:黃泥岡松樹林,擋住視線,便于行事。
假扮客商。
買酒喝,引誘對方。
巧妙下藥,麻倒對方。
問:楊志是一個有著豐富的江湖經(jīng)驗的人,他的“智”又表現(xiàn)在哪里?
(學生閱讀課文,概括、歸納、討論。)
明確:假扮行商客人。
改變行走時間。
逼軍士趕路,減少中途休息。
審察棗販,警惕賣酒販子。
酒不多喝。
問:吳用等人的“智”與楊志的“智”有何關(guān)系?
明確:用揚志的“智”襯托吳用等人的“智”。
問:根據(jù)課文的內(nèi)容,概括楊志的性格特征。
明確:精明、謹慎,江湖經(jīng)驗豐富,剛愎自用,粗暴,不善于處理內(nèi)部關(guān)系。
問:分析揚志失敗的原因。
明確:內(nèi)部原因,不團結(jié)、矛盾重重。(這與楊志的性格有關(guān),最后,楊志已經(jīng)失去了隊伍的領(lǐng)導權(quán),成了一個孤家寡人。)
外部原因:吳用等人棋高一招。
三、體會作者構(gòu)思的巧妙。
問:“智取生辰綱”寫的是吳用等人,但作者卻以寫楊志為主,最后補敘吳用等人的計謀,這樣寫有什么好處?
明確:設(shè)置懸念,吸引讀者。
四、深入研究讀文本,質(zhì)疑探究。
問:吳用等人的計謀及實施的過程中有沒有破綻?
(學生用“挑刺”的眼光閱讀課文,力圖找出“破綻”,并與同學交流、討論。)
明確:有三處“破綻”。
1、白勝賣酒不帶瓢?
①如果是散賣給地里干活的農(nóng)民,則應帶瓢。
②如果是賣給酒店,則可不帶瓢,但為什么這時候挑去?又怎可中途賣給別人?這不是不講信用嗎?
2、“只顧將這桶酒提與交軍去吃”,熱心過度,急于推銷(施計)。
3、“脫得赤條條”,晁蓋等人是練武之人,肌肉發(fā)達,不同于一般人,不怕楊志看出有什么不對嗎?
問:這些“破綻”有可能是作者的失誤,但更有可能是作者有意為之?,F(xiàn)在我們假設(shè)是作者有意為之,這樣就引出一個問題:楊志為什么沒有看出這些破綻?
明確:楊志在火冒三丈、煩躁、情緒激動的情況下,不能冷靜地思考問題,失去了敏銳的觀察力和判斷力。由此可見,人和是多么重要。
教學后記與反思:本節(jié)課以教師為主導,充分發(fā)揮學生學習的自主性和積極性,充分挖掘,將文本讀深、讀透。尤其是“吳用等人的計謀及實施的過程中有沒有破綻”這一環(huán)節(jié)吸引了學生,激發(fā)了學生的學習興趣和探究欲。
九年級上冊語文教案教學設(shè)計(篇3)
學習目標:
1.品味詞中凝練、貼切、富有表現(xiàn)力的語言,發(fā)展學生形象思維的能力。(重點)
2.理解詞的大氣鎊礴,曠達豪邁的意境,培養(yǎng)學生閱讀鑒賞詩歌的能力(難點)
3.感受詞人的豪邁與大氣,激發(fā)熱愛祖國壯美河山,樹立偉大抱負和堅定信念的思想情感。
課時安排:安排1課時
教學過程:
一、導入示標:
由回顧寫雪的詩句導入。
(由回顧舊日積累導入到對新詩文的閱讀,便于開啟學生的形象思維)
本環(huán)節(jié)由學生自主完成,教師可適時補充。
二、課文探究:
(一)一讀課文,感受氣勢:
1.指名朗讀,請學生聽準每個字音。(將需要著重指出的字寫到黑板上)
2.強調(diào)以下字音
沁qìn 數(shù)風流人物shǔ 折腰zhé 思汗hán 今朝zhāo
3.注意節(jié)奏和重音
以前三句為例:北國風光,千里冰封,萬里雪飄。
師生共議停頓和重音,在此基礎(chǔ)上有感情地朗讀全文。
4.集體朗讀全詞。
(二)二讀課文,理解詞意。
1、賞析上闋:可圍繞以下幾個問題來進行:
⑴大家看上闋寫了什么內(nèi)容?
討論并歸納:上闋主要描寫北國雪景。
⑵哪個字在上闋中起到了引出主要內(nèi)容的作用?
討論并歸納:“望”字。在古詩詞中,這叫“一字領(lǐng)起”,俗稱“領(lǐng)字”。一般上下闋各有一個,讀詩詞要注意找出領(lǐng)字。
⑶那么,“望”字在文中領(lǐng)起了哪幾句話?作者抓住哪些具體的事物來寫的?
討論并歸納:
從“長城內(nèi)外”到“試比高”。長城、大河、群山、高原。
⑷詩人采用了哪些修辭和寫作手法把他所要描繪的雪景形象地呈現(xiàn)出來?
(先小組交流,然后再在全班交流。)
可能遇到的疑難:
①為何“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”不是“望”統(tǒng)領(lǐng)的句子?
結(jié)合這個問題,可以感受一下想象手法在文中的運用。
②“山舞銀蛇,原馳蠟象”是化靜為動的寫法。
這里可以結(jié)合《社戲》中“單黑的起伏的連山,仿佛是……”一句來引導學生理解分析。
2、賞析下闋
⑴祖國的江山正因為如此的多嬌,才引得無數(shù)英雄競相為之傾倒,作者對他們又是怎樣評價的呢?
討論并歸納:
“惜秦皇漢武……射大雕”
⑵作者在文中評論的歷代帝王中,你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎?
(請幾位學生簡單介紹,其他同學和教師都可作補充,此處點到即止,不能過細。)
⑶作者在評論這些帝王時又用了哪個領(lǐng)字?領(lǐng)到哪句?為什么要用這個字?
討論并歸納:“惜”,統(tǒng)領(lǐng)到“只識彎弓射大雕”。
⑷在下闋中,作者有沒有直接抒發(fā)這一觀點的句子?
有,“俱往矣……今朝”。
在這里適時介紹寫作背景,并引導學生理解本句的內(nèi)涵。
⑸作者是怎樣將上闋的寫景與下闋的議論有機的結(jié)合起來的?(從文中找出)
討論并歸納:
“江山如此多嬌……折腰?!?/p>
可能出現(xiàn)的疑難:
①為何評價古代帝王要用“惜”字?
教師可通過引導學生體會重點字詞的方法全面的看問題。如:從“略”、“稍”、“只”等字中,我們可以看出,古代帝王在武功方面還可以,但在“文學才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績,在歷史的發(fā)展過程中他們曾起過一定的作用。是歷赫赫有名的大英雄、大豪杰。還包含著后來者必然居上的偉大氣概。以此來明確作者如此評價古代帝王的目的,并為理解分析主旨句打好基礎(chǔ)!
②要適時追問“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”在文中起了什么作用?
(三)三讀全詞,體會感情。
此處可采用男女分讀的形式,也可以全班齊讀!
三、背誦比賽
《沁園春雪》詩意充沛,有聲有色。全詩熔寫景、抒情與議論于一爐,從而收到強烈的藝術(shù)效果。認真朗讀品味,會給人留下淳美的藝術(shù)享受。下面我們進行背誦比賽,看誰能在最短的時間內(nèi)背熟課文。
四、總結(jié)全文
這首詞,上闋寫北國雪景,縱橫千萬里,大氣磅礴,曠達豪邁;下闋轉(zhuǎn)入抒情、議論,氣雄萬古,風流豪壯。全詞將寫景、議論、抒情有機結(jié)合,渾然一體。寫景是議論、抒情的基礎(chǔ),議論、抒情是寫景的深化。
五、布置作業(yè):
1、背誦全詩,深入理解詩中蘊含的情感。
2、找的其他詩詞自讀,體會詩作中蘊含的情感。
可推薦《沁園春?長沙》、《七律?長征》等。
九年級上冊語文教案教學設(shè)計(篇4)
一、教學目的、要求:
1、了解孟子“舍生取義”的道德主張;
2、了解本文運用比喻和正反對比論證的方法;
3、重點積累“欲”“舍”“甚”“惡”“患”等實詞的意義和用法,對文中的其他實詞和虛詞進行一般的學習和復習。
二、教學重點、難點:
1、重點是本文所運用的比喻論證、正反對比論證、邏輯推理論證等方法。
2、難點是第一段的邏輯推理論證過程。
三、教學設(shè)想:
1、 在教學過程中,教師可以采用分層推進的教學法,明確各層級的要求(具體見“教學過程”);注重體現(xiàn)新大綱對文言文的要求,讓學生在課堂上誦讀全文,力求做到能當堂完成背誦要求。
2、針對文中的難點,教師可以引導學生進入作者的推理中,逐層分析,逐步理解其內(nèi)涵。在教學過程中,利用現(xiàn)代教育技術(shù),設(shè)計幻燈片,將要點提示給學生,讓學生有直觀印象,便于今后的復習記憶。
3、本文用一課時完成。
四、教學過程:
《魚我所欲也》屬于文言說理文,文章的重點和難點是論證方法的運用,在教學過程中要加以落實。教學內(nèi)容可分為以下幾個步驟完成:
(一)導入新課
由學生所熟悉的《得道多助,失道寡助》、《生于憂患,死于安樂》入手,回顧其中名句,溫故而知新,而后導入本文的學習,了解孟子關(guān)于“舍生取義”的道德主張。
(二)注重文言誦讀,指導全班同學齊讀課文,而后教師針對學生在朗讀過程中出現(xiàn)的錯誤進行正音。如:患(huān)、惡(wù)、簞(dān)、羹(gēng)、蹴(cù)。
(三)提煉中心論點(要求全體學生掌握此要點)
提問:本文的中心論點是怎樣提出來的?這樣提出有什么好處?(學生分組討論,而后解答)
明確:文章開頭第一句以魚和熊掌設(shè)喻,得出“舍魚而取熊掌”的結(jié)論,這里其實是以魚和熊掌比喻生和義。第二句緊接著引出中心論點“舍生而取義者也”。 用比喻導出中心論點,使“舍生取義”的道理明白易懂。
(四)分析論證方法(要求中高層學生掌握并能加以運用)
提問:在論述中心論點時,本文采用了哪些論證方法?(讓全班同學閱讀思考,而后由中高層級的學生踴躍回答)
明確:這篇文章在論述過程中運用了比喻論證、邏輯推理論證、舉例論證、正反對比論證等方法。(其中邏輯推理論證法是難點,教師在教學過程中要充分發(fā)揮主導作用,引導中高層級的學生熟悉并掌握這一論證方法。)
(五)小結(jié)本課時內(nèi)容
1、 回顧本課時要點,提醒全體學生記住孟子的“舍生取義”的道德主張,以及掌握本文中所運用的論證方法。
2、面向中高層學生,要求這些學生仔細體味作者的論證思路,從中受到啟發(fā),學以致用,聯(lián)系生活實際,結(jié)合影片《生死決擇》,寫一篇500字的小論文。
(六)落實背誦
1、根據(jù)新大綱的要求,在課前預習的基礎(chǔ)上,要求:中高層學生做到當堂完成本文背誦;低層學生做到當今能完成本文的背誦。
2、課堂上可以全班齊背或個別抽查的形式來落實背誦情況。
(七)布置課后作業(yè)
1、結(jié)合課后練習之四,落實本課文實詞的意義和用法;補充“舍”“惡”“患”,要求中高層級的學生對它們的意義和用法進行整理落實,以備檢查。
2、 預習《莊暴見孟子》,了解孟子關(guān)于“仁政”的政治主張。
板書設(shè)計
所欲有甚于生則不茍得生
魚與熊掌——舍魚取熊掌 舍生 (即“義”)
生與義——舍生而取義 取義 所惡有甚于死則不避患 舍生取義(即“不義”) 是人的本
(設(shè)喻引出中心論點) (假設(shè)邏輯推理) 心(正面“一簞食,一豆羹” 呼爾而與之,行道之人弗受。 論述)
(“得之則生,弗得則死”) 蹴爾而與之,乞人不屑。
(舉例論證)
(向) (今) 為宮室之美受之 見利忘義
萬鐘:為身死而不受 不辨禮義 為妻妾之奉受之 是喪失人
而受之 為所識窮乏者得我受之 的本心
(對比論證) (反面論述)
九年級上冊語文教案教學設(shè)計(篇5)
【教學目標】
◆知識與能力:
1、了解朦朧詩派的代表人物、作品,及其主要藝術(shù)風格和成就。
2、理解詩歌中星星、靜夜、土地等物象的象征意義,學習比擬、對比等修辭手法。
◆過程與方法:
1、學習朗讀朦朧詩歌的技巧,學會品味詩歌語言,體會作者字里行間流露出的感情。
2、學會比較閱讀的方法,通過詩內(nèi)物象的對比,理解詩歌主旨。
3、仿照詩歌結(jié)構(gòu),開展詩歌寫作的活動。
◆情感、態(tài)度與價值觀:
1、理解詩人對現(xiàn)實的否定和對光明的向往,以及即使面對重重磨難也不放棄希望的感情。
2、體會詩人經(jīng)歷人生苦難之后對詩意人生和自由精神的感受。
【教學重點】
1、了解朦朧詩的審美特征。
2、理解詩歌所寄托的詩人的理想和信念。
【教學難點】
理解“星星”的象征意義。
【教學設(shè)想】
1、《星星變奏曲》是朦朧詩的代表詩人之一江河的一首重要詩作。這首詩在詩歌主題、手法和詩歌技藝方面都體現(xiàn)了朦朧詩的一些典型特征。全詩運用象征手法,以“星星”為主要意象,并以假設(shè)為前提.來展示現(xiàn)實與理想的背離,表現(xiàn)詩人對光明的渴求。
2、教讀本文,應簡介“朦朧詩”產(chǎn)生的背景,將這種創(chuàng)作現(xiàn)象與社會整體環(huán)境相聯(lián)系,為了更好地把握詩歌主旨和詩人的寫作風格提供知識平臺。課文借用了“變奏曲”這一音樂術(shù)語,圍繞一個主題與主要意象變換情境,委婉抒情。教學活動應強化誦讀,在熟讀過程中,揣揣摩語言,感知“星星”的形象,領(lǐng)會其象征意義。對于形象的豐富內(nèi)涵的理解,可引導學生合作研究,鼓勵有創(chuàng)意的個性化闡發(fā)。以提高審美意識。
【教學方法】
1、誦讀法 江河的《星星變奏曲》是—首追求光明的希望之歌,全詩含蓄朦朧.意境優(yōu)美,引導學生在熟讀中揣摩詩歌語言的意蘊和情味。領(lǐng)會“星星”的象征意義。把握詩歌的主旨從而培養(yǎng)學生對詩歌的感悟能力。
2、聯(lián)想想象法 全詩運用象征手法,圍繞主題與主要意象變換情境,委婉抒情。學習這首抒情詩,要創(chuàng)設(shè)氛圍激活學生思維,借助對形象的感悟,把握豐富內(nèi)涵,深人體會詩中的思想情。
3、討論探究法 如對“星星”形象的感悟,可引導學生活躍研討,提高審美意識。
【教學課時】
兩課時。
【教學用具】
小黑板。
【教學內(nèi)容及教學步驟】
一、導入新課:
回憶著名詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象,寫了自由自在的天上街市,通過寫牛郎織女的自由來往來表達作者對美好生活的向往。今天我們來學習《星星變奏曲》這一首詩,體會作者所要表達的思想感情。
【板題】:
星星變奏曲
江河
二、介紹朦朧詩:
朦朧詩,作為一個獨特的詩學概念,它指的是以舒婷、顧城、江河、楊煉、芒克、方含、食指、多多等為代表的——批斗中成長的青年詩人的具有探索性的新詩潮。朦朧詩孕育于__時期的“地下文學”。食指(郭路生)、芒充(姜世偉)、多多(栗世征)等在__中就已經(jīng)開始了新的探索,其后有江河等詩人加入。他們的詩以手抄形式流傳。1979年《詩刊》發(fā)表了舒婷的《致橡樹》《祖國啊,我親愛的祖國》等,1980年又以“青春詩會”形式集中推出了1 7位朦朧詩人的作品和詩歌宣言。朦朧詩隨即成為一股詩歌潮流,并且涌現(xiàn)了一大批廣為流傳的代表性作品。
朦朧詩—改新詩明白如話的特點,內(nèi)容含蓄雋永。它強調(diào)詩人的自我意識,往往借助象征、比喻、錯覺、幻覺等手法,變詩的單一形象為多層次的意象迭加,給詩蒙上一層朦朧色彩,給人以獨特的審美感受。
三、作者簡介:
江河:原名于友澤,1949年生,北京人。1968年高中畢業(yè)。1980年在《上海文學》發(fā)表處女作《星星變奏曲》著有詩集《從這里開始》《太陽和它的反光》等.是新時期朦朧詩的代表詩人之—。他的詩作當中灌注了厚重的歷史感。以《紀念碑》等政治抒情詩和古代神話組詩《太陽和它的反光》贏得社會矚目。
四、誦讀,整體感知:
1、教師范讀全詩,學生聽讀,整體感知詩歌內(nèi)容。
提示:《星星變奏曲》抒情細膩,意境優(yōu)美。全詩由兩個基本對稱的詩節(jié)構(gòu)成.每一節(jié)十六行,都以“如果……”的假設(shè)句起頭,具有一氣呵成的氣勢和濃郁的詩意氛圍。朗讀時要感情飽滿,注意音量、語速和詩歌內(nèi)趨力的和諧。
2、學生參考課本后播音員丁建華所淡的朗讀感受。自由誦讀全詩,體會詩中的情境意蘊。
五、新課講授:
1、詩歌中是否有相似或反復的詩句?提示學生,這些反復的詩句就是結(jié)構(gòu)標志,并引導學生思考這些詩句之間是否有不同之處。
明確:“如果……誰不需要………誰還會……誰不愿意……誰不愿意……”和“如果……誰還需要……誰還會……誰愿意……誰愿意”。
2、分析:“如果……誰不需要………誰還會……誰不愿意……誰不愿意……”和“如果……誰還需要……誰還會……誰愿意……誰愿意”。
明確:“如果……誰不需要……誰還會……誰不愿意……誰不愿意……”是肯定句,而“如果……誰還需要……誰還會……誰愿意……誰愿意”是否定句。前一詩節(jié)是肯定結(jié)構(gòu),而后一詩節(jié)是否定結(jié)構(gòu)。
3、請學生劃出詩歌中出現(xiàn)的物象,提醒學生注意這些物象的不同。
明確:星星、詩、蜜蜂、柔軟的晚上、湖、睡蓮、螢火蟲、春天、鳥、白丁香、寒冷、苦難的詩、冰雪、凍僵的夜晚、僵硬的土地、瘦小的星。
4、指名學生朗讀“誰不愿意……”至“一團團白丁香朦朦朧朧”。體會詩中描寫的情境,探究下列問題:
(1)、詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚。這給你怎樣的感受?
明確:“柔軟得像…片湖”,把夜晚的安寧,平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達出來。給人以溫柔如夢的美好感覺。
(2)、“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比,表現(xiàn)了怎樣的意境?
明確:“鳥落滿枝頭”,點綴在繁密的樹林間,周圍的環(huán)境一定是無人攪擾,十分寧靜的;“星星落滿天空”的情境必定出現(xiàn)在晴朗的夜間,雖然星星視覺上令人感到密集,但并不熱鬧,反而襯托出心情的寧靜、閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處,都只有在心境寧靜時才能觀察體會得到,因此勾起詩人的聯(lián)想與類比。而春天“鳥落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形,更顯生機,更富有直觀的動感和美感。“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比,更生動地表現(xiàn)了“光明”的美好。
(3)、“閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“—團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩在語意上存在著怎樣的關(guān)系?詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音?
明確:“閃閃爍爍的聲音從遠方飄來”與“一團團白丁香朦朦朧朧”這兩句詩,分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧.將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意蘊。表現(xiàn)了“春天”之美,“光明”之美。
詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音,采用了通感的修辭手法,因為聲音—會兒入耳,一會兒消失,一會兒清晰,—會兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這足以形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺,以視覺感來突出對聲音的時斷時續(xù)、隱隱約約的真切感覺。
【課堂小結(jié)】
這首詩歌含蓄朦朧,意境優(yōu)美。詩人總是借助一些物象來暗示或間接地表現(xiàn)經(jīng)驗,如用星星、詩、蜜蜂、螢火蟲、睡蓮、春天、鳥、白丁香等象征光明美好的理想世界。