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高三語文專題教案

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高三語文專題教案(5篇)

語文教案考慮了如何評估學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,包括知識(shí)的掌握、技能的運(yùn)用和態(tài)度的形成。它指導(dǎo)教師設(shè)計(jì)合適的評估方式,以確保評價(jià)的準(zhǔn)確性和客觀性,并為調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)提供反饋和依據(jù)。以下是小編帶來的高三語文專題教案,歡迎大家一起來收看!

高三語文專題教案

高三語文專題教案(精選篇1)

[教學(xué)要點(diǎn)]

作者簡介,解題。熟讀課文,把握文意。掌握文言字詞。

[教學(xué)過程]

一、#高三#導(dǎo)語設(shè)計(jì)

提問:同學(xué)們知道哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的名言?

比如:好問則裕,自用則小?!渡袝?/p>

敏而好學(xué),不恥下問?!墩撜Z》

善學(xué)者,假人之長以補(bǔ)其短。《呂氏春秋》

培根說過,知識(shí)就是力量。高爾基有書籍是人類進(jìn)步的階梯的名言。這都說明學(xué)習(xí)的重要性??梢哉f,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。(板書文題)

二、荀子簡介

學(xué)生讀注釋①,教師補(bǔ)充(多媒體顯示):

荀子,名況,當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿,戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學(xué),韓非和李斯都是他的學(xué)生。

荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復(fù)古保守傾向有所揚(yáng)棄,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,注意發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進(jìn)步。

荀子的散文說理透徹,氣勢渾厚,語言質(zhì)樸,句法簡練綿密,多作排比,又善用比喻,素有諸子大成的美稱。

三、解題

《勸學(xué)》中的勸起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。勸是勸勉的意思。繁體字勸是形聲字,凡是用力作形旁的字,多數(shù)有勉勵(lì)的意思,如勵(lì)努等,這是勸的本義。而現(xiàn)代漢語中,勸解釋為勸阻,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

四、熟讀課文,把握文意

聽錄音或教師范讀

誦讀的準(zhǔn)備

先給下列句子劃分節(jié)奏,學(xué)生試讀。

學(xué)/不可以已輮/使之然也木受繩/則直金就礪/則利

君子博學(xué)/而日參省乎己則知明/而行無過矣

吾/嘗終日而思矣,不如/須臾之所學(xué)也

登高/而招,臂/非加長也,而見者/遠(yuǎn)

君子/生非異也,善/假于物也

蚓/無爪牙之利

非蛇鱔之穴/無可寄托者

3.師生一起處理課文詞句中的疑難問題。學(xué)生可以先自學(xué),后提問。

找出文中的通假字。

容易寫錯(cuò)讀錯(cuò)的字。

討論分析下列詞語的一詞多義。(聞,絕,假,強(qiáng),望)

詞類活用

①動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。

②名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

③名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

④形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也

特殊句式

五、布置作業(yè)

整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

高三語文專題教案(精選篇2)

【教學(xué)目標(biāo)及訓(xùn)練重點(diǎn)】

1、識(shí)記理解“涔涔”“郁熱”“昧心”等詞語及文學(xué)常識(shí)。

2、了解作品豐富多彩而又富有個(gè)性化的語言特點(diǎn)。

3、體會(huì)戲劇通過尖銳的戲劇沖突、曲折的情節(jié)刻畫人物、表現(xiàn)主題。

【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】

第一課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

1、作者作品簡介

2、分角色朗讀

3、理解課文節(jié)選部分的矛盾沖突

4、課堂討論:周樸園愛魯侍萍嗎?

一、導(dǎo)入

簡介作者及《雷雨》的大致情節(jié)

二、速讀

理清人物關(guān)系及矛盾沖突

填圖練習(xí)

三、討論

課后練習(xí)二:主要矛盾沖突是什么?為什么?

四、課堂活動(dòng):辯論

正方:一二組——周樸園愛魯侍萍

反方:三四組——周樸園不愛魯侍萍

[通過辯論,疏通“重逢”一節(jié)的情節(jié)脈胳,賞析人物語言,分析人物形象]

總結(jié)要點(diǎn):

1、周樸園曾經(jīng)喜歡過,甚至愛過

2、他始亂終棄的原因(性格特點(diǎn)、階級特性)

3、周樸園的人物性格

五、布置作業(yè)

課后練習(xí)三

六、板書設(shè)計(jì)

第二課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

1、閱讀賞析“斗爭”一場

2、歸納人物性格及主題

3、課堂練習(xí)

一、閱讀賞析“斗爭”一場

討論

1、周樸園有沒有顧父子之情,為什么不顧?

2、劇中通過魯大海的話交代了什么?

3、侍萍為什么不認(rèn)兒子周萍?

二、討論總結(jié)人物性格

1、周樸園:殘忍、冷酷、自私、貪婪、虛偽的反動(dòng)資本家。

2、魯侍萍:

3、學(xué)生自己歸納魯大海的人物性格。

三、討論

劇本為什么以“雷雨”為題?

四、歸納主題

通過一個(gè)封建資產(chǎn)階級的家庭內(nèi)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,提示封建大家庭的罪惡和工人與資本家之間的矛盾,反映了正在醞釀著一場大變動(dòng)的20年代中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

五、課堂練習(xí)

品味個(gè)性化的人物語言。(讓學(xué)生自己找印象深刻的句子,加以分析討論。教師可點(diǎn)拔周樸園和魯侍萍的臺(tái)詞中能表現(xiàn)人物心理的句子。)

高三語文專題教案(精選篇3)

教學(xué)目標(biāo):

1.體會(huì)敘事、寫景中抒發(fā)的感情。

2.了解詩句含義,領(lǐng)悟詩詞的意境。

3.熟讀背誦詩歌。

教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

1.忠而獲罪的憤慨。

2.敘事、寫景、抒情的融合。

教學(xué)設(shè)想:

1.以朗讀、吟誦來體會(huì)詩歌所蘊(yùn)含的感情。

2.一課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容及過程:

一.注音并簡介作者

1.給下列加點(diǎn)詞注音。

朝奏()

九重天()

2.簡介作者和寫作背景:

①本詩作者是唐代人韓愈(768-824),字退之,他倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)文以載道,文道合一,以道為主。改變了當(dāng)時(shí)的文風(fēng),推動(dòng)了文學(xué)的發(fā)展。被列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

②寫出詩歌中描寫冬景的句子(雪擁藍(lán)關(guān)馬不前);為國家赤膽衷心袒露一片豪情的句子(肯將衰朽惜殘年)。

3.背景:

元和十四年(819)正月上書諫迎佛骨,觸怒憲宗,由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷,猶言下遷,古代貴右賤左,故將貶官稱為左遷。當(dāng)韓愈到達(dá)藍(lán)田關(guān)時(shí),他的侄孫韓湘趕來送行。

《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》詩歌鑒賞

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!

云橫奏嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

韓愈一生,以辟佛為己任,晚年上《論佛骨表》,力諫憲宗“迎佛骨人大內(nèi)”,觸犯“人主之怒”,幾被定為死罪,經(jīng)裴度等人說情,才由刑部侍郎貶為潮州刺史。

潮州在今廣東東部,距當(dāng)時(shí)京師長安確有八千里之遙,那路途的困頓是可想而知的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí),他的侄孫韓湘,趕來同行。韓愈此時(shí),悲歌當(dāng)哭,慷慨激昂地寫下這首名篇。

首聯(lián)直寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說,這個(gè)“罪”是自己主動(dòng)招來的。就因那“一封書”之罪,所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈,能作禍祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《論佛骨表》)的精神,則雖遭獲嚴(yán)譴亦無怨悔。

三、四句直書“除弊事”,認(rèn)為自己是正確的,申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨,真有膽氣。盡管招來一場彌天大禍,他還是“肯將衰朽惜殘年”,且老而彌堅(jiān),使人如見到他的剛直不阿之態(tài)。

五、六句就景抒情,情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道:“以罪貶潮州刺史,乘驛赴任;其后家亦譴逐,小女道死,殯之層峰驛旁山下?!笨芍?dāng)日倉猝先行,告別妻兒時(shí)的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià),“家何在”三字中,有他的血淚。

此兩句一回顧,一前瞻?!扒貛X”指終南山。云橫而不見家,亦不見長安:“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”(李白詩),何況天子更在“九重”之上,豈能體恤下情?他此時(shí)不獨(dú)系念家人,更多的是傷懷國事?!榜R不前”用古樂府:“驅(qū)馬涉陰山,山高馬不前”意。他立馬藍(lán)關(guān),大雪寒天,聯(lián)想到前路的艱危。“馬不前”三字,露出英雄失路之悲。

結(jié)語沉痛而穩(wěn)重?!蹲髠鳌べ夜辍酚浝铣煎渴蹇迬煏r(shí)有:“必死是間,余收爾骨焉”之語,韓愈用其意,向侄孫從容交代后事,語意緊扣第四句,進(jìn)一步吐露了凄楚難言的激憤之情。

從思想上看,此詩與《論佛骨表》,一詩一文,可稱雙璧,很能表現(xiàn)韓愈思想中進(jìn)步的一面。

就藝術(shù)上看,此詩是韓詩七律中佳作。其特點(diǎn)誠如何焯所評“沉郁頓挫”,風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄,感情的深厚抑郁,而頓挫是指其手法的高妙:筆勢縱橫,開合動(dòng)蕩。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等,對比鮮明,高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢。三、四句用“流水對”,十四字形成一整體,緊緊承接上文,令人有渾成之感。五、六句宕開一筆,寫景抒情,“云橫雪擁”,境界雄闊?!皺M”狀廣度,“擁”狀高度,二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴,卷洪波巨瀾于方寸,能產(chǎn)生撼動(dòng)人心的力量。

此詩雖追步杜甫,但能變化而自成面目,表現(xiàn)出韓愈以文為詩的特點(diǎn)。律詩有謹(jǐn)嚴(yán)的格律上的要求,而此詩仍能以“文章之法”行之,而且用得較好。好在雖有“文”的特點(diǎn),如表現(xiàn)在直敘的方法上,虛詞的運(yùn)用上(“欲為”、“肯將”之類)等;同時(shí)亦有詩歌的特點(diǎn),表現(xiàn)在形象的塑造上(特別是五、六一聯(lián),于蒼涼的景色中有詩人自己的形象)和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩敘事、寫景、抒情融合為一,詩味濃郁,詩意盎然。

《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》閱讀練習(xí)

左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘

韓愈

一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。

欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!

云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。

(1).“一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千”一聯(lián)中,“朝”和“夕”、“九重天”、“路八千”都包含有鮮明的對比之意,這反映了詩人怎樣的處境?表現(xiàn)了詩人怎樣的心情?

對比反映了詩人命運(yùn)急劇變化的處境。表現(xiàn)了詩人對自己忠心為國卻遭貶謫的怨憤之情。

(2).“云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”一聯(lián)中,作者將眼前之景和心中之情有機(jī)地結(jié)合了起來,請加以分析。

表面上寫的是山高云深、大雪阻路,自己無法前行,實(shí)際上作者也是在掛念家人、感嘆人生之路的難行,讀來詩人頓生英雄失路之感。

高三語文專題教案(精選篇4)

教學(xué)目標(biāo)

一、使學(xué)生懂得荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積存”、“堅(jiān)持不懈”和“用心致志”的道理。

二、掌握積存12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法機(jī)動(dòng)的寫作特點(diǎn)。

教學(xué)假想

一、針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。

二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,懂得其意義和用法,接著通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“考慮和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。

三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。

教時(shí)安排:

用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步懂得內(nèi)容。第二課時(shí),理清層次,加深對內(nèi)容的懂得,并研究寫作特點(diǎn)。

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1、介紹作者,解題;

2、正音正字;

3、懂得本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;

4、翻譯課文。

教學(xué)步驟

1、導(dǎo)人新課

從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

2、簡介作者:(見教參)

3、解題:

《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

勸:“勸勉”的意思。

繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義差不多轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為標(biāo)題的文章中,勉勵(lì)人們要不結(jié)束地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)崇高的品德。

4、范讀課文,學(xué)生正音正字。

5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。

給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,懂得它們的意義和用法,并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不明白的問題,進(jìn)行有針對性的講解。

6、教讀:

第1段,提出中心論點(diǎn)。

君子曰:學(xué)不能夠已。(已,結(jié)束,學(xué)習(xí)不能夠結(jié)束,不能夠放松,不能夠半途而廢。)

開門見山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。

第2段,解釋學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。

(1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也解釋學(xué)習(xí)能夠使人提高自個(gè)兒、轉(zhuǎn)變自個(gè)兒。)

(2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的緣由),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(解釋學(xué)習(xí)能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)

(3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參?。z查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(解釋學(xué)習(xí)能夠使人增長智慧,提高品德修養(yǎng)。)

正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不能夠已”。

第3段:解釋學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從3個(gè)側(cè)面證明只要擅長學(xué)習(xí),擅長假物,就能使人成為有才德的君子,接著得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也?!?/p>

(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對照,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對照,登高的收獲大。兩例證明運(yùn)用學(xué)習(xí)、運(yùn)用外物的作用。)

(2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)撸牭娜耍┱茫牭酶宄#▋衫C明運(yùn)用自然條件的作用。)

(3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明運(yùn)用工具的作用。)

(4)君子生(性)非異也,善假(運(yùn)用)于(對)物(外物)也。

連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與一般人沒有啥兩樣(生非異也),只是由于他擅長運(yùn)用學(xué)得的知識(shí)和本事,擅長運(yùn)用處界條件補(bǔ)充自身的不足,不斷提高自個(gè)兒,所以才成為君子的。

正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不能夠已”,不可放松。

第4段,解釋學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積存、堅(jiān)持不懈、用心致志。

(1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積存,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)

故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的方法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積存。正反對照,解釋學(xué)習(xí)必須不斷積存。)

(2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)

(3)蚓(蚯蚓)無幫兇之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無可寄予(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對照,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要用心致志。)

全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后來歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不能夠已”,不可松散,不可半途而廢。

7、鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題,教師解答。

8、安排作業(yè):背誦全文;完成書后練習(xí)。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

1、論述中心的3個(gè)角度

2、寫作特點(diǎn)。

教學(xué)步驟

1、檢查:

(1)學(xué)生口頭答復(fù)詞義,教師講釋小結(jié)。

青,取之于籃,而青于藍(lán)。(于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的地方,作“從”講;后者引進(jìn)比較對象,作“比”講。)

君子生非異也,善假于物也。 (于,介詞,引進(jìn)動(dòng)作對象,作“對”、“向”講。)

假舟楫者,非能水也,而絕江河。 (者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)

雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。 (者,助詞,表停頓,并提示下文要說的緣由。)

知明而行無過矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)

吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表潤飾,可譯作“地”。)

假輿馬者,非利是也,而致千里。 (而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”、“但是”。)

積善成德,而神明自得,圣心備焉。 (而,連詞,表順承,相當(dāng)于“就”、“因此”。)

雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)

君子生(性)非異也 (通假字)

則知(智)明而行無過矣 (通假字)

(2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評記分。

2、總結(jié)。

高三語文專題教案(精選篇5)

專題八:議論文的論點(diǎn)提煉與確立

學(xué)習(xí)目標(biāo):

掌握議論文論點(diǎn)提煉與確立的技能。

學(xué)習(xí)時(shí)數(shù):

2課時(shí)

重點(diǎn)與難點(diǎn):

通過分析材料,引導(dǎo)學(xué)生獲得論點(diǎn)提煉和確立的方法。

一、提煉論點(diǎn)與確立論點(diǎn)思維方式不一樣

有學(xué)生這樣來形容一位老師:這是一位矮而胖的青年老師,頭發(fā)粗壯得讓人害怕,視力模糊到必須憑借一幅眼鏡才可以看清教室的每個(gè)角落……

從學(xué)生的描繪中,我們不難看出,我們身體的任何一個(gè)部位都可以拿來評論,但是要想準(zhǔn)確體現(xiàn)人 物的精神狀態(tài),就必須找出該人物最典型的特征進(jìn)行評價(jià)。我們在片段中提 煉論點(diǎn)也是一樣,片段中的任何一個(gè)詞句都可以拿來評論,(提煉觀點(diǎn))但是只有抓住文段的主要意思,才可以貼近作者的本意,獲得最佳效果。(確立觀點(diǎn))

提煉論點(diǎn)重在分析,確立論點(diǎn)重在綜合。

二、提煉論點(diǎn)之方法

(一)抓住關(guān)鍵,貼近生活

在提煉論點(diǎn)的過程中盡量貼近生活,用準(zhǔn)確的語言表達(dá)對生活的感悟。注意:論點(diǎn)必須是一句完整的話。

片段一:有一個(gè)人,在每年十月間都要和家人跋涉上百里,去看野鴨南飛。

1.分析片段中的關(guān)鍵詞句:

和家人 看野鴨南飛 跋涉上百里

2.從關(guān)鍵詞句中討論論點(diǎn):

和家人 美麗要一起分享

看野鴨南飛 擁抱自然就是擁抱美麗

跋涉上百里 為愛,我們需要(不怕)付出代價(jià)

片段二:有一次出發(fā)前,他五歲的兒子吵著要帶飼料去喂野鴨。他聽了很高興。就這樣,以后的每一年,一家人都不辭勞苦地帶著飼料去喂野鴨。

1.分 析片段中的關(guān)鍵詞句:

兒子要喂野鴨 他聽了很高興 一家人喂野鴨

2.從關(guān)鍵詞句中討論論點(diǎn):

兒子要喂野鴨 善良是孩子的本性

他聽了很高興 我們要保護(hù)孩子的愛心

一 家人喂野鴨 美好的行為是極富感染力的

片段三:十年后,當(dāng)這家人再去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這里的野鴨只是高興地圍在他們身邊亂叫,根本不再南飛。

1.分析片段 中的關(guān)鍵詞句:

十年 野鴨不再南飛

2.從關(guān)鍵詞句中討論論點(diǎn):

十 年 貴在堅(jiān)持

野鴨不再南飛 物極必反

小結(jié):抓住關(guān)鍵 ,貼近生活,形成一句完整的論點(diǎn)。

(二)角度多元,立意新穎

閱讀整段材料,從不同角度分析主要內(nèi)容:

材料四:有一個(gè)人,在每年十月間都要和家人跋涉上百里,去看野鴨南飛。有一次出發(fā)前,他五歲的兒子吵著要帶飼料去喂野鴨 。他聽了很高興。就這樣,以后的每一年,一家人都不辭勞苦地帶著飼料去喂野鴨。十年 后,當(dāng)這家人再去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這里的野鴨只是高興地圍在他們身邊亂叫,根本不再南飛。

1.提問:面對野鴨不再南飛時(shí),這家人會(huì)怎么想?

提煉論點(diǎn):

A.溺愛使動(dòng)物喪失本能。

B.我們對自然不能橫加干預(yù)。 情感態(tài)度:否定

C.愛也會(huì)錯(cuò)。(錯(cuò)愛。 愛也要講究方式) 新穎

D.利誘如刀。

E.改變,原來只需要堅(jiān)持。 情感態(tài)度:肯定

2.提問:當(dāng)嚴(yán)冬到來時(shí),野鴨們會(huì)怎么想?

提煉論點(diǎn):

F.生于憂患,死于安樂。

G.依賴只會(huì)葬送自己的生命。 情感態(tài)度:否定

H.面對困難,我們不能一味尋求幫助。

I.拒絕誘惑,才能保證自身的發(fā)展。

小結(jié):在分析材料時(shí),要考慮角度的多元化,要努力使自己的論點(diǎn)新穎。

三、確立論點(diǎn)

“材料四”是供我們進(jìn)行提煉論點(diǎn)訓(xùn)練的很典型的材料,經(jīng)分析思考,我們可以從中提煉出諸多論點(diǎn)。然而,綜合全段,我們發(fā)現(xiàn),不是每個(gè)論點(diǎn)都對、都好。要確立論點(diǎn),我 們必須考慮那個(gè)更貼近作者寫這段話的本意。這段話給 我們的最主要感受是:這家人出于好心卻辦了壞事。因此,論點(diǎn)應(yīng)在“A.溺愛使動(dòng)物喪失本能?!薄癇.我們對自然不能橫加干預(yù)。”“C.愛也會(huì)錯(cuò)。(錯(cuò)愛。 愛也要講究方式)”三者中確定。至于到底確定哪一個(gè),還要結(jié)合自身對相關(guān)素材掌握的情況、展開論證的難度等來考慮 。

四、作文實(shí)踐

閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。

一位筆名為“步非煙”的北大女研究生,在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中放言“要革金庸們的命”,寫出新時(shí)代的武俠小說。盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來作了解釋,稱“革命”不是打倒,不是背叛,只是希望超越的意思,但這句話還是掀起了軒然大波。

要求全面理解材料,自主確立論點(diǎn),確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文,不要套作,不得抄襲。

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