教案使教師能夠弄通教材內(nèi)容，準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。怎么寫(xiě)好高一語(yǔ)文教案范文？小編給大家分享一些高一語(yǔ)文教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。

高一語(yǔ)文教案范文篇1

《游褒禪山記》必修一

1、理解并學(xué)習(xí)作者“盡吾志”的思想，培養(yǎng)立大志并為之奮斗的精神。

2、學(xué)習(xí)因事見(jiàn)理、敘議結(jié)合的寫(xiě)作方法。

3、積累文言基礎(chǔ)知識(shí)：文言詞語(yǔ)和文言句式。

【活動(dòng)重點(diǎn)】

理解本文的精神實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的良好的意志品質(zhì);積累文言知識(shí)、學(xué)習(xí)文章寫(xiě)法，提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

【活動(dòng)用具】

1、多媒體課件。

2、朗讀錄音磁帶。

3、補(bǔ)充的相關(guān)資料。

【活動(dòng)時(shí)間】

90分鐘。

【活動(dòng)步驟】

一、導(dǎo)入新課，多媒體助讀

1、由唐宋八大家和王安石變法引出作者。

2、作者簡(jiǎn)介：多媒體課件展示。

3、了解時(shí)代背景：多媒體課件展示。

二、活動(dòng)之一：朗讀活動(dòng)

1、聽(tīng)朗讀錄音或多媒體配音朗讀：學(xué)習(xí)字音和斷句。

2、學(xué)生自由朗讀：讀準(zhǔn)句讀，讀準(zhǔn)字音，讀出表情。

3、檢查朗讀效果：學(xué)生單人朗讀，師生聽(tīng)讀，并進(jìn)行評(píng)議，師生相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。

三、活動(dòng)之二：學(xué)習(xí)課文，積累文言知識(shí)

1、學(xué)生自學(xué)課文：結(jié)合課下注解，借助工具書(shū)，學(xué)生自讀全文，學(xué)習(xí)文中字詞句，理解文章大意。

2、學(xué)生記下學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，在小組中尋求解決，疑難問(wèn)題供班級(jí)交流。

3、師生班級(jí)交流：小組問(wèn)題展示──班級(jí)交流討論──師生答疑解難──形成班級(jí)共識(shí)。

四、活動(dòng)之三：小組合作探究

1、總結(jié)性學(xué)習(xí)活動(dòng)：

⑴　課文中疑難字詞句的積累學(xué)習(xí)。

⑵　文中出現(xiàn)的文言句式的歸納學(xué)習(xí)。

⑶　小組學(xué)習(xí)中還存在的新問(wèn)題記錄。

2、探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)：

高一語(yǔ)文教案范文篇2

教學(xué)目的：

1、體會(huì)作品中起伏跌宕的戲劇波瀾和特色鮮明的人物語(yǔ)言。

2、認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)冷酷的階級(jí)本性及其腐朽的家庭生活，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)制度的黑暗

3、訓(xùn)練獨(dú)立閱讀能力和分析、鑒賞、評(píng)價(jià)能力。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、周樸園的性格特征。

2、周、魯會(huì)面時(shí)兩人復(fù)雜的心理活動(dòng)。

教學(xué)方法：

1、表演法：通過(guò)表演劇情，讓學(xué)生體會(huì)人物的語(yǔ)言行為，感知人物的性格特點(diǎn)及劇本的矛盾沖突。

2、分析點(diǎn)撥法：對(duì)重、難點(diǎn)問(wèn)題，教師做適當(dāng)?shù)?點(diǎn)撥，以幫助學(xué)生理解。

3、論辯法：設(shè)論辯題，通過(guò)開(kāi)展辯論會(huì)，加深學(xué)生的理解。

學(xué)法指導(dǎo)：

1、以閱讀學(xué)習(xí)法為主要，輔之以合作學(xué)習(xí)法。

2、興趣性閱讀——研究式閱讀——鑒賞式閱讀。

教學(xué)過(guò)程：

一、以《雷雨》的巨大成就導(dǎo)入課文。

二、進(jìn)入課文。

1、學(xué)生表演第一場(chǎng)戲劇沖突。

2、評(píng)價(jià)演出效果。

3、分析人物內(nèi)心變化。

4、辯論周樸園是否真愛(ài)魯侍萍。

5、分析評(píng)價(jià)人物性格特征。

三、深入探討：

1、周、魯兩家的矛盾根源是什么？

2、周樸園形象塑造的社會(huì)意義是什么？

3、如何理解戲劇的深刻主題？

四、大膽質(zhì)疑。

五、布置作業(yè)：

1、用分析周樸園的方法去分析魯侍萍。

2、閱讀《雷雨》全劇。

3、就《雷雨》某一角度寫(xiě)一篇文學(xué)評(píng)論。

課內(nèi)思考題：

1、在周、魯二人對(duì)話過(guò)程中，周樸園反復(fù)說(shuō)出一個(gè)字，分別有怎樣的潛臺(tái)詞？反映了人物怎樣的心態(tài)？

2、周、魯兩人圍繞三十年前在無(wú)錫的事件展開(kāi)對(duì)話，周幾次問(wèn)侍萍的姓氏和身份，這些問(wèn)話和動(dòng)作展現(xiàn)了周樸園怎樣的心理變化過(guò)程？

3、周在認(rèn)出魯之后，對(duì)侍萍態(tài)度有何變化？哪里體現(xiàn)？

4、周樸園愛(ài)侍萍嗎？他對(duì)魯?shù)膽涯钍钦鎸?shí)的嗎？你覺(jué)得周是怎樣的一個(gè)人？

5、周、魯兩家矛盾的根源是什么？你怎樣認(rèn)識(shí)戲劇的標(biāo)題及當(dāng)時(shí)的社會(huì)？

高一語(yǔ)文教案范文篇3

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，當(dāng)你們懷著滿腔的激情和美好的理想從初中跨進(jìn)高中的大門(mén)時(shí)，老師已在這里等候著你們。師唱“我在興農(nóng)等你，等你和我相遇，等待如此美麗。”(根據(jù)歌曲《我在貴州等你》的高潮部分改動(dòng)了一下)正如席慕蓉在《一棵開(kāi)花的樹(shù)》里寫(xiě)到為這個(gè)美麗的相遇時(shí)刻“我在佛前求了五百年”。

二、教師自我介紹

師：我們的緣就從這句詩(shī)開(kāi)始“玉壺裝陳釀，乘興賞芙蓉”。同學(xué)們猜猜老師的名字。

學(xué)生當(dāng)堂一一即興介紹自己時(shí)間和學(xué)生才思方面都不太現(xiàn)實(shí)，布置當(dāng)天晚上交來(lái)“詩(shī)話名字”。(文末附上部分)。

三、語(yǔ)文是什么

師：名字可以這么富有詩(shī)意，這就是語(yǔ)文的魅力。如果說(shuō)一句詩(shī)只是小兒科的話，下面這首詩(shī)同學(xué)們來(lái)讀讀?

1、出示怪體詩(shī)，學(xué)生猜讀。

龍

虎虎

望

山山山

湖湖湖湖湖

海海海海

會(huì)

仙仙仙仙仙仙仙仙

激發(fā)興趣。

2、有人說(shuō)：

語(yǔ)文是李白的詩(shī)――浪漫飄逸，想象奇特，帶你上天入地，與神仙結(jié)伴同游祖國(guó)山河。

語(yǔ)文是蘇軾的詞――豪邁豁達(dá)，心騖八極，帶你評(píng)古論今，與哲人攜手共探人生真諦。

語(yǔ)文是余秋雨的散文――帶你帶我游歷世界，做歷史的思考。

我說(shuō)：

語(yǔ)文是___________________________________________________

學(xué)生即興口答，但有部分學(xué)生當(dāng)堂說(shuō)不出來(lái)，于是布置課外寫(xiě)。(文末也會(huì)摘錄一些附上)

師小結(jié)：

當(dāng)我們聽(tīng)到一首動(dòng)人心魄的歌時(shí)，沉浸于歌詞所描繪的幽然意境，流連忘返，這就是語(yǔ)文;

當(dāng)我們看到一幅雄渾俊雅的書(shū)畫(huà)后，立即被其所吸引，于是搜腸刮肚，想盡華美詞藻來(lái)贊美它，這就是語(yǔ)文;

當(dāng)我們發(fā)表演講、主持會(huì)議，滔滔不絕，引經(jīng)據(jù)典，口吐連珠妙語(yǔ)，別忘了，這也是語(yǔ)文。

在語(yǔ)文的世界里我們可以看孔子在天下奔波，宣傳自己的思想，看屈原在上下求索，探索救國(guó)救民之路。

她能豐富我們的人生。她可以讓我們字字珠璣、口吐蓮花。她可以讓我們氣質(zhì)高雅，談吐不俗;她可以讓我們胸懷天下，運(yùn)籌帷幄。她可以讓我們修身、齊家、治國(guó)、平天下。總之，語(yǔ)文與生活同在，學(xué)好語(yǔ)文是提高生命(生活)質(zhì)量的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文吧!

四、本學(xué)期語(yǔ)文學(xué)什么

人教版高中語(yǔ)文必修1、2。

看《致同學(xué)們》了解高中語(yǔ)文教材體系等。

1、必修5冊(cè)，不到一年半學(xué)完。高二上開(kāi)始選修、高三就是復(fù)習(xí)應(yīng)考。

2、必修分4部分。“閱讀鑒賞”、“表達(dá)交流”、“梳理探究”、“名著導(dǎo)讀”，前三部分課內(nèi)學(xué)習(xí)，最后一部分課外自主安排。

3、閱讀鑒賞：必修1現(xiàn)代詩(shī)歌、古代敘事散文、記敘散文、新聞和報(bào)告文學(xué)。必修2中外抒情散文、古代詩(shī)歌、古代抒情散文、演講辭。(勾畫(huà)背誦內(nèi)容)

4、表達(dá)交流：本學(xué)期都是訓(xùn)練記敘文寫(xiě)作，口語(yǔ)交際訓(xùn)練朗讀和演講。

5、梳理探究六個(gè)專(zhuān)題：漢字、對(duì)聯(lián)、新詞新語(yǔ)與流行文化、成語(yǔ)、修辭、姓氏文化。同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好有選擇地學(xué)習(xí)探究。

6、名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》、《大衛(wèi)科波菲爾》、《家》、《巴黎圣母院》。課外有計(jì)劃進(jìn)行閱讀摘抄。

五、怎樣學(xué)語(yǔ)文

1、初高中語(yǔ)文比較。

范圍、難度、方法等。

強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞：素質(zhì)、自主。

認(rèn)真聽(tīng)講的孩子偶爾成績(jī)好，

認(rèn)真自學(xué)的孩子永遠(yuǎn)成績(jī)好!

2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)武功招式

九陽(yáng)神功――苦練內(nèi)功――積累知識(shí)

吸星大法――博觀約取――胸有成竹

北冥神功――轉(zhuǎn)化能力――大展宏圖

三動(dòng)主義：動(dòng)腦、動(dòng)筆、動(dòng)口

高一語(yǔ)文教案范文篇4

知識(shí)目標(biāo)：

1、了解作者及其作品特點(diǎn)

2、欣賞一波三折意外迭生的故事情節(jié)

3、品味作者含蓄幽默的語(yǔ)言

情感目標(biāo)：

1、體會(huì)作者平靜的敘述中蘊(yùn)含的情感。

2、學(xué)會(huì)愛(ài)母親、尊重母親、回報(bào)母親。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：細(xì)心觀察，用心感悟，在平淡的生活中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)。

：

一、課前準(zhǔn)備

1、本文作者是，()國(guó)家，家。

2、母親節(jié)是每年的天，代表花兒是。

3、給加點(diǎn)字注音：

點(diǎn)綴()兜游()筵席()

解釋?zhuān)合肴敕欠?)

4、分組復(fù)述故事情節(jié)或者表演。

二、理清故事內(nèi)容思路：

故事的起因是：

經(jīng)過(guò)：我們最初打算是在家里，母親打掃整理裝飾房間，

我們突然改變計(jì)劃，母親準(zhǔn)備便餐收拾行李，

出現(xiàn)意外：我們都有理由出去，母親：;我們盡興游玩歸來(lái)，享受豐盛晚餐，母親：。

結(jié)果：()我們：，母親：。

三、研討賞析文章的妙處

1、本文的情節(jié)有何妙處?

2、作者的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?找出自己喜歡的語(yǔ)句或者段落，并說(shuō)說(shuō)理由。

四、探究問(wèn)題：

1、母親說(shuō)這天是她最快樂(lè)的一天，但為什么她眼里含著淚水?

2、這家人不愛(ài)母親嗎?爸爸是個(gè)什么樣的人?為什么要寫(xiě)爸爸?

五、小結(jié)反思：

1、學(xué)習(xí)這節(jié)課你有什么感想?請(qǐng)從寫(xiě)作和感情兩方面談?wù)劇?/p>

2、我們應(yīng)該怎么過(guò)母親節(jié)?

六、情感寫(xiě)作訓(xùn)練：

給母親寫(xiě)一張賀卡，說(shuō)出你心里最想說(shuō)的話，讓母親傾聽(tīng)你的聲音。

《我們是怎樣過(guò)母親節(jié)的》原文閱讀

我們決定為“母親節(jié)”舉行一次特別慶祝。我們覺(jué)得這是一個(gè)好主意。它使我們大伙都體會(huì)到：母親為我們成年累月的操勞，她吃足了苦頭付出犧牲全都是為了我們的緣故。

我們要做一切我們力所能及的事情讓母親高興。父親決定向辦公室休請(qǐng)假一天，好在慶祝節(jié)日時(shí)幫忙，姐姐安娜和我從大學(xué)請(qǐng)假回家，妹妹瑪麗和弟弟威爾也也從中學(xué)請(qǐng)假回來(lái)了。

我們的計(jì)劃是，把這一天過(guò)得就像圣誕節(jié)或別的盛大的節(jié)日一樣隆重，因我們決定用鮮花點(diǎn)綴房間，在壁爐上擺些格言，以及諸如此類(lèi)的事情。我們請(qǐng)媽媽安排格言和布置裝飾品，因?yàn)槭フQ節(jié)她是經(jīng)常干這些事情的。

兩個(gè)姑娘考慮到，逢到這樣一個(gè)大場(chǎng)面，我們應(yīng)該穿戴的最漂亮才合適，于是她們倆都買(mǎi)了新帽子。母親把兩頂帽子都裝飾了一番，使它們顯得挺好看，父親給他自己和我們兄弟倆買(mǎi)了幾條絲領(lǐng)帶，作為母親節(jié)的紀(jì)念品。我們也準(zhǔn)備給母親買(mǎi)頂新帽子，不過(guò)，她倒是似乎更喜歡她那頂灰色的舊無(wú)檐帽，不喜歡新的，而且兩個(gè)女孩子都說(shuō)，那頂舊帽子她戴了非常合適。

早飯后，作出了一個(gè)出乎母親意料之外的安排，我們準(zhǔn)備雇一輛汽車(chē)，把她載到鄉(xiāng)下去美滋滋地兜游一番，母親一向是難得有這樣一種享受的，因?yàn)槲覀冎还偷闷鹨粋€(gè)女傭人，在家里母親幾乎就得整體忙個(gè)不停。當(dāng)然，如今鄉(xiāng)下正是風(fēng)光明媚的季節(jié)，要是讓她驅(qū)車(chē)游逛幾十哩，度過(guò)一個(gè)美好的早晨，這對(duì)她來(lái)說(shuō)可真是莫大的享受。

但是就在當(dāng)天早上，我們把計(jì)劃稍稍修改了一下，因?yàn)楦赣H想起了一個(gè)主意。，與其讓母親坐在汽車(chē)?yán)锕鋪?lái)逛去，倒不如帶她釣魚(yú)更妙。父親說(shuō)，出租汽車(chē)么，雇了一樣得花錢(qián)，何不利用它又游玩又開(kāi)到山上有溪流的地方去釣魚(yú)。就像父親說(shuō)的，如果你只是驅(qū)車(chē)出游而沒(méi)有一個(gè)目標(biāo)，就會(huì)有一種漫無(wú)目的之感;可是如果你要去釣魚(yú)，前面有個(gè)明確的目標(biāo)，就能提高你的興致。

大伙都感覺(jué)到，對(duì)母親來(lái)說(shuō)，有個(gè)明確的目標(biāo)會(huì)更好些;再說(shuō)，父親昨天剛好買(mǎi)了一根新釣竿，這就更自然而然地使他想起釣魚(yú)的來(lái)了。他還說(shuō)，要是母親愿意的話，可以使用那根釣竿。真的，他說(shuō)過(guò)，釣竿其是實(shí)際上是為她買(mǎi)的。不過(guò)母親說(shuō)，她寧愿看著父親釣魚(yú)，她自己卻不想釣。

我們讓要母親切了些夾心面包，因?yàn)槲覀兣露亲羽I，還準(zhǔn)備了一頓便餐，當(dāng)然中午我們還要回到家里來(lái)吃一頓豐富的正餐，就像過(guò)圣誕節(jié)和新年那樣。母親把所有的東西都給我們收拾齊全，放到一支籃子里，準(zhǔn)備上車(chē)。

唉，車(chē)子開(kāi)到門(mén)口的時(shí)候，不料汽車(chē)?yán)锩婵磥?lái)并沒(méi)有我們想象的那么寬敞，因?yàn)槲覀儧](méi)有把父親的魚(yú)簍、釣竿以及便餐估計(jì)在內(nèi)，顯然，我們沒(méi)法兒都坐進(jìn)車(chē)?yán)锶ァ?/p>

父親叫我們不必管他，他說(shuō)他留在家里也很不錯(cuò)，而且他相信他可以利用這段時(shí)間在花園里干點(diǎn)活兒;他說(shuō)那里有一大堆他可以可干的粗活和臟活，比如說(shuō)挖個(gè)垃圾坑什么的，這就免得雇人來(lái)干了，所以他愿意留在家里;他說(shuō)我們也用不著顧慮他三年來(lái)一直沒(méi)有過(guò)過(guò)一個(gè)真正的假日這回事;，他要我們馬上出發(fā)，快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)個(gè)節(jié)，不要為他操心。他說(shuō)他能夠整天埋頭干活，而且，真的，他還說(shuō)，本來(lái)，他想過(guò)什么節(jié)就是想入非非。

當(dāng)然，我們都覺(jué)得，讓父親留在家里可絕對(duì)不行，特別是我們都知道，他果真留下來(lái)的話，準(zhǔn)會(huì)闖禍。安妮和瑪麗姐妹倆倒也都樂(lè)意留下來(lái)，幫助傭人做中飯，只是，在這樣一個(gè)美好的日子里，她們買(mǎi)了新帽子不戴一戴，未免太使人掃興。不過(guò)，她們都表示，只要母親說(shuō)句話，她們都樂(lè)意留在家里干活。威爾和我本來(lái)也愿意退出，但不幸的的是，我們?cè)跍?zhǔn)備飯菜上，卻是一點(diǎn)忙也幫不上。

因此，到最后，決定還是讓母親留下來(lái)，就在家里痛痛快快地休息一天，同時(shí)準(zhǔn)備午飯。反正母親不喜歡釣魚(yú)，而且，盡管天氣明媚，陽(yáng)光燦爛，但室外還是有點(diǎn)冷，父親有些擔(dān)心，要是母親出門(mén)，她沒(méi)準(zhǔn)會(huì)著涼的。

他說(shuō)，在母親本來(lái)可以好好地休息的時(shí)候，如果他硬拉她到鄉(xiāng)間去轉(zhuǎn)悠，一下子得了重感冒，他永遠(yuǎn)不會(huì)原諒自己的。他說(shuō)，母親既然已經(jīng)為我們大伙操勞了一輩子，我們有責(zé)任想法設(shè)法讓她盡可能安安靜靜地多休息會(huì)兒。他還說(shuō)，他之所以想到出門(mén)去釣魚(yú)，主要是，這樣一來(lái)就可以給母親一點(diǎn)安靜。他說(shuō)年輕人很少能體會(huì)到，安靜對(duì)上了年紀(jì)的人有多么重大的意義。多么重要。關(guān)于他自己，他總算還夠硬朗，不過(guò)他很高興能讓母親避免這一折騰。

于是，我們向母親歡呼三次之后就開(kāi)車(chē)出發(fā)了。母親站在陽(yáng)臺(tái)上，從那里瞅著我們，直到瞅不見(jiàn)為止。父親每隔一會(huì)兒就轉(zhuǎn)身向她揮手，后來(lái)他的手撞到車(chē)后座的邊上，他才說(shuō)，他以為母親再看不著我們了。

嗯，我們把汽車(chē)開(kāi)到美妙無(wú)比的山岡中行駛，度過(guò)了最愉快的一天。父親釣到了各種各樣大的魚(yú)，他敢肯定，要是母親來(lái)釣的話，她無(wú)論如何也拽不上來(lái)的。威爾和我也都釣了，不過(guò)我們釣的魚(yú)都不及父親釣的那么多。至于姑娘們呢，在我們乘車(chē)一路去的時(shí)候，她們碰到不少熟人，在溪邊她們還遇到幾個(gè)熟識(shí)的小伙子，便在一塊聊起來(lái)，這一回，我們大伙都玩得痛快極了。

我們到家時(shí)已經(jīng)很晚，快到下午七點(diǎn)了。不過(guò)母親猜到我們會(huì)回來(lái)得晚，于是，她把開(kāi)飯的時(shí)間推遲了，熱騰騰的飯菜給我們準(zhǔn)備著。首先她不得不給替父親拿來(lái)毛巾和肥皂，還有干凈的衣服，因?yàn)樗烎~(yú)時(shí)總是弄得一身骯里骯臟的，這就叫母親忙了好一陣子，接著她又去幫女孩子們開(kāi)飯。

終于一切都齊備了，我們就在最最豪華的筵席上坐下來(lái)，有烤火雞和圣誕節(jié)吃的各式各樣的好東西。吃飯的時(shí)候，母親不得不屢次三番的站起來(lái)，去幫著上菜、收盤(pán)，再坐下來(lái)吃。后來(lái)父親注意到這種情況，便說(shuō)，她完全不必這樣忙來(lái)忙去，他要她歇會(huì)兒，于是他自己便起身到碗櫥里去拿水果。

這頓飯吃了好長(zhǎng)時(shí)間，真是有趣極了。吃完飯，我們大伙都爭(zhēng)著幫忙擦桌子、洗碗碟，可是母親說(shuō)她情愿親自來(lái)做這些事，我們只好讓她去做了，因?yàn)檫@一次我們也總得遷就她才行。

一切收拾完畢，已經(jīng)很晚了。睡覺(jué)之前，我們?nèi)既ノ沁^(guò)母親，她說(shuō)這是她有生以來(lái)過(guò)得最快活的一天，我覺(jué)得她眼里含著淚水?？傊?，我們大家都感覺(jué)到，我們所做的一切得到了最大的報(bào)償。

《我們是怎樣過(guò)母親節(jié)的》同步練習(xí)

一、語(yǔ)言描寫(xiě)是對(duì)人物進(jìn)行塑造的一個(gè)重要方法。課文《我們是怎樣過(guò)母親節(jié)的》一文中，母親無(wú)疑該是主角，但文中卻是父親在喋喋不休，你認(rèn)為這樣的安排合適么，為什么?

答：

二、探究《我們是怎樣過(guò)母親節(jié)的》的結(jié)尾部分，回答問(wèn)題。

這頓飯吃了好長(zhǎng)的時(shí)間，真是有趣極了。吃完飯，我們大伙爭(zhēng)著幫忙擦桌子、洗碗碟，可是母親說(shuō)她情愿親自來(lái)做這些事，我們只好讓她去做了，因?yàn)檫@一次我們也總得遷就她才行。

一切收拾完畢，已經(jīng)很晚了，睡覺(jué)之前我們?nèi)既ノ沁^(guò)母親;她說(shuō)，這是她有生以來(lái)過(guò)得最最快活的一天，我覺(jué)得她眼里含著淚水?？傊?，我們大家都感覺(jué)到，我們所做的一切得到了最大的報(bào)償。

1、這里的“遷就”這個(gè)詞用得妥當(dāng)么?說(shuō)說(shuō)你的理由。

答：

高一語(yǔ)文教案范文篇5

目標(biāo)：

1、了解——高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別

2、了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求

3、了解——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求

4、明確——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度

講授要點(diǎn)：

一、和

二、理解“語(yǔ)文”

1、語(yǔ)文——語(yǔ)言、文字

(1)聽(tīng)(會(huì)聽(tīng)課，聽(tīng)懂別人的話，別人說(shuō)話自己能夠?qū)Ｐ穆?tīng))

(2)說(shuō)(大膽說(shuō)話，大聲說(shuō)話，說(shuō)得條理明白)

(3)讀(表情朗讀，理解閱讀)

(4)寫(xiě)(會(huì)寫(xiě)各種文體的文章，達(dá)到表達(dá)的目的)

2、初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文的聯(lián)系與區(qū)別

高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)比初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求更高：

(1)初中固定一塊教材，高中不固定教材，高中教材分為固定部分叫“必修”，不固定部分叫“選修”，還有校本教材叫“自修”，共三塊構(gòu)成;

(2)初中學(xué)習(xí)只要閱讀理解，會(huì)寫(xiě)600字作文，高中是“閱讀賞析，表達(dá)與交流，會(huì)寫(xiě)不少于800字或1000字的文章”;

(3)初中學(xué)的文體不完全系統(tǒng)，高中完全系統(tǒng)——小說(shuō)與戲劇，詩(shī)歌與，新聞與傳記，語(yǔ)言文字應(yīng)用，文化論著研讀;

(4)高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí)。

三、語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)

1、最難學(xué)好，因?yàn)橹饕孔詫W(xué)，老師的作用小;

2、積累要求高，記憶的東西要求多，了解的東西要求多，要記性;

3、語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟力難以形成，要悟性;

4、好作文難寫(xiě)，要靈性;

5、個(gè)人成績(jī)會(huì)時(shí)高時(shí)低，進(jìn)步緩慢，不能迅速達(dá)成;

6、高考三樁之一，成績(jī)160——200分。

四、學(xué)好語(yǔ)文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎?

語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是：知識(shí)信息量大，自修實(shí)踐性強(qiáng)。這就告訴我們：第一學(xué)好它不容易，第二依賴(lài)于學(xué)習(xí)者自身努力。語(yǔ)文考試在五個(gè)層級(jí)上考學(xué)生——識(shí)記，理解，分析綜合，表達(dá)運(yùn)用，賞析評(píng)價(jià)。中考也好，高考也好，說(shuō)到底，就是考學(xué)生的記性和悟性。而記性和悟性絕不能在短時(shí)間內(nèi)速成，需要長(zhǎng)時(shí)期的積累和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。怕記怕背，懶于動(dòng)手，是學(xué)語(yǔ)文的大忌。要學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是語(yǔ)文教學(xué)的方向，更是新一輪課程改革對(duì)學(xué)生這個(gè)主體的一個(gè)根本性的要求?！耙磺薪詮牧?xí)慣開(kāi)始”沒(méi)有良好的習(xí)慣，語(yǔ)文教學(xué)必?zé)o效率;沒(méi)有良好的習(xí)慣，何談?dòng)浶浴⑽蛐缘纳珊桶l(fā)展?沒(méi)有良好的習(xí)慣，哪來(lái)知識(shí)的積累和技能的形成?

那么，學(xué)好語(yǔ)文應(yīng)該要有哪些良好的習(xí)慣呢?

(一)放聲朗讀的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣現(xiàn)在小學(xué)生還做得比較好，中學(xué)生就差多了，而且隨著年級(jí)的升高，習(xí)慣越差。高二、高三的學(xué)生你就很少聽(tīng)到他們自覺(jué)地放聲朗讀了。有早讀課的地方，早讀聽(tīng)到的基本是外語(yǔ)的朗讀，而語(yǔ)文的朗讀只在一種情況下出現(xiàn)，那就是有老師當(dāng)面督促或是有課文背誦將要檢查時(shí)，這種朗讀帶有明顯的應(yīng)付性。探其原因，主要是學(xué)生以為考試不考有聲朗讀，不必費(fèi)勁地發(fā)出聲音。

其實(shí)朗讀自有好處。古人說(shuō)：“大抵學(xué)古文者必要放聲疾讀，又緩讀，只久之自悟，若但能默看，即終身作外行也?！边@里說(shuō)的是文言文的學(xué)習(xí)，那么現(xiàn)代文呢?現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為朗讀可以“從字句中抓住聲音節(jié)奏，從聲音節(jié)奏中抓住作者的情趣”，他還說(shuō)即使是自己寫(xiě)的作文，也要拿出來(lái)讀，“才見(jiàn)出聲音是否響亮，節(jié)奏是否流暢”。這就是說(shuō)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)仍離不開(kāi)朗讀。朗讀與默看比，更容易讓人身心俱入，專(zhuān)注集中。避開(kāi)學(xué)習(xí)這個(gè)功利層面，朗讀還能從美學(xué)的感受上產(chǎn)生心理的愉悅，體驗(yàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

(二)預(yù)習(xí)新課的習(xí)慣。老師教新課前，學(xué)生一定要先預(yù)習(xí)，做到：1、能流暢地讀出課文;2、圍繞課后練習(xí)，做出基本思考;3、找出難懂的地方，準(zhǔn)備質(zhì)疑;4、可以根據(jù)課文查閱有關(guān)參考資料。有了預(yù)習(xí)，才能提高聽(tīng)課效率，才能學(xué)得主動(dòng)。

(三)記筆記的習(xí)慣。首先做好課堂筆記，老師講的要點(diǎn)，一時(shí)還弄不懂的問(wèn)題答案都要先記下，這將有助于自己課后復(fù)習(xí)理解和總結(jié)積累。其次做好讀書(shū)的筆記，可以寫(xiě)在書(shū)上(自己的書(shū))，也可以寫(xiě)到筆記本上。可以是抄錄的詞語(yǔ)運(yùn)用或美言警句，也可以是自己的賞析點(diǎn)評(píng)。俗話說(shuō)得好“好頭腦子，不如懶筆頭子”，有時(shí)聽(tīng)過(guò)、看過(guò)，卻不如“記過(guò)”。筆記可以長(zhǎng)自己的記性。

(四)勤用工具書(shū)的習(xí)慣。《現(xiàn)代漢語(yǔ)辭典》、《古漢語(yǔ)常用字字典》，作為中學(xué)生這兩本工具書(shū)應(yīng)必備，條件好的還可以置辦一些其他的工具書(shū)。遇到陌生的或模糊的字詞，要勤查，不要想當(dāng)然。例如高中語(yǔ)文課本《南州六月荔枝丹》一文中有一處：“荔枝殼表面有細(xì)小的塊狀裂片，好像龜甲，特稱(chēng)龜裂片?！边@里“龜”是個(gè)易讀字，“龜裂片”一詞，結(jié)合實(shí)物，雖帶模糊，好像也能懂。如果放過(guò)去，錯(cuò)讀產(chǎn)生了!查一下工具書(shū)就知道，這里“龜”有兩個(gè)讀音，前讀“guī”后讀“jūn”，又認(rèn)識(shí)了一個(gè)古地名“龜池”的讀音。俗話說(shuō)“平時(shí)學(xué)習(xí)懶一懶，考試分?jǐn)?shù)減一減”，你容易錯(cuò)的，也是考試容易考的，為什么不勤用工具書(shū)呢?

(五)思考和說(shuō)話的習(xí)慣。課堂上，有的同學(xué)懶于思考，怕回答問(wèn)題，總是等老師最后“真情告白”。有的同學(xué)雖然對(duì)答案有所知，卻怕當(dāng)眾說(shuō)話?？谡Z(yǔ)訓(xùn)練本身就是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。現(xiàn)代社會(huì)離不開(kāi)交際，說(shuō)話既可以訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，又可以訓(xùn)練自己的思維能力。一個(gè)經(jīng)常在公眾場(chǎng)合說(shuō)話的人，其口頭表達(dá)能力一定優(yōu)于那些公眾場(chǎng)合說(shuō)話少的人，這也是“用進(jìn)廢退”的道理。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生多不愛(ài)講話，有的即使說(shuō)話聲音也小，語(yǔ)文課常處于沉悶狀態(tài)，這是一定要改變的。

(六)課外閱讀的習(xí)慣。要學(xué)好語(yǔ)文，僅靠《語(yǔ)文》書(shū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。像中學(xué)《語(yǔ)文教學(xué)大綱》就規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量，比如規(guī)定一個(gè)高中生三年的閱讀總量不少于300萬(wàn)字，并開(kāi)列了課外閱讀的書(shū)目。高中語(yǔ)文教材還配備了《語(yǔ)文讀本》給學(xué)生課外閱讀。幾年下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校、不少同學(xué)并未好好利用，基本上是處于放任式、束之高擱式?？梢哉f(shuō)，缺少課外閱讀，很難形文的悟性。

高一語(yǔ)文教案范文篇6

教學(xué)目標(biāo)

1.把握全詩(shī)的感情基調(diào)，準(zhǔn)確富有感情的背誦。

2.品味詩(shī)歌的意境，培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣。

教學(xué)重點(diǎn)

準(zhǔn)確富有感情的背誦全詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn)

品味詩(shī)歌優(yōu)美的意境

教學(xué)過(guò)程

一.情景導(dǎo)入

1.播放歌曲《在水一方》，情景導(dǎo)入本課。

2.簡(jiǎn)介《詩(shī)經(jīng)》。

二.朗讀感知大意

1.學(xué)生自由朗讀全詩(shī)，圈點(diǎn)生字。

2.抽學(xué)生朗讀本詩(shī)，師生共同評(píng)價(jià)。

3.教師范讀，要求學(xué)生注意字音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。

4.學(xué)生自由朗讀本詩(shī)，把握語(yǔ)速、感情基調(diào)。

5.抽學(xué)生朗讀本詩(shī)，師生共同評(píng)價(jià)對(duì)語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)的把握。

6.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)本詩(shī)的感情基調(diào)是什么。

7.各組推薦代表在班內(nèi)展示朗讀，評(píng)出優(yōu)勝組。

8.全體學(xué)生齊讀。

三.研讀感悟意境

1.學(xué)生以自己喜歡的方式讀本詩(shī)，結(jié)合注視，組內(nèi)理解大意。教師巡視，答疑解難。

2.引導(dǎo)學(xué)生思考：景物描寫(xiě)和“重章疊句”的作用。

3.學(xué)生感悟意境，

《蒹葭》譯文

蘆葦初生青青，白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個(gè)心上人，在水的另一邊。逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又漫長(zhǎng)。

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。

逆流尋找她，仿佛走到水中間。蘆葦初生茂盛，白色露水還沒(méi)干。所戀的那個(gè)心上人，在水的那岸。

溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

逆著彎曲的河道尋找她，路途艱難又坡陡。逆流尋找她，仿佛走到水中的小沙洲。蘆葦初生鮮艷，白色露水還沒(méi)完。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。

所戀的那個(gè)心上人，在水的那頭。逆著彎曲的河道尋找她，道路艱難又曲折。逆流尋找她，仿佛走到水中的沙洲。

所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

《蒹葭》教學(xué)反思

今天講了《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》，看著孩子們被吸引了，很是高興?，F(xiàn)在大致回憶一下上課的過(guò)程：

一、同學(xué)讀課文，注意要讀準(zhǔn)確。(先個(gè)別讀，再齊讀)

二、我把一些重點(diǎn)字詞寫(xiě)到黑板上，讓學(xué)理解記憶(近義詞或反義詞放在一起，以便學(xué)生掌握詞義。)

蒼蒼萋萋采采未晞未已水之湄水之涘溯洄從之溯游從之躋右水中坻水中沚

三、邊讀邊口譯課文，兩人為一組交流。

四、通過(guò)讀，我們想到了一副美麗的畫(huà)面。用第一人稱(chēng)或者第三人稱(chēng)描繪一下，并寫(xiě)寫(xiě)自己通過(guò)讀感悟到了什么。

學(xué)生們?cè)诨卮饡r(shí)加上了一些想象。緊接著我讓他們談感受到了什么?孩子們說(shuō)到了主人對(duì)愛(ài)人追求中的可望而不可及，還談到了他是惆悵的，對(duì)愛(ài)人感情是濃烈的，他是執(zhí)著的。

緊接著我又問(wèn)可望而不可及是喜還是悲?孩子們說(shuō)是悲，我談自己的觀點(diǎn)這也許是一種喜吧，因?yàn)樗恢痹谧非竺篮玫穆飞稀Ｎ易尯⒆觽兝^續(xù)思考：這里的伊人僅僅是所愛(ài)的人嗎?學(xué)生們能談出這也許代表理想或者夢(mèng)想。我說(shuō)這又何嘗不是很多人一生的寫(xiě)照呀。一生都在追求夢(mèng)想的路上。

在本詩(shī)的重章疊句手法運(yùn)用上，我以下面的文體形式引導(dǎo)：三小節(jié)的內(nèi)容幾乎是重復(fù)的，那能不能去掉兩小節(jié)?學(xué)生說(shuō)不行，那樣感情就不強(qiáng)烈了。我說(shuō)這樣看似重復(fù)，實(shí)際又不是完全重復(fù)的寫(xiě)法就是“重章疊句”，它的表達(dá)效果就是渲染感情，增加詩(shī)歌的音樂(lè)美。

這時(shí)鈴聲響起，沒(méi)有給學(xué)生們當(dāng)堂成誦的時(shí)間了。本來(lái)覺(jué)得一節(jié)課處理這首詩(shī)時(shí)間會(huì)很寬松，結(jié)果時(shí)間很緊張?？吹贸龊⒆觽兪窃谥鸩竭M(jìn)入文章，沒(méi)有當(dāng)堂成誦實(shí)在是有些遺憾。

所有的故事都是一個(gè)故事，所有的故事都是我的故事。也許多年之后，他們經(jīng)歷一些事后，再想起這首詩(shī)會(huì)會(huì)意去微笑吧。

高一語(yǔ)文教案范文篇7

高一備課組共有陳秋景，陸寧昌，王富娥3位教師，經(jīng)過(guò)集體討論，備課組成員就高一學(xué)年如何有效開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)和教研工作達(dá)成共識(shí)，形成如下計(jì)劃：

一、指導(dǎo)思想。

深入貫徹學(xué)校提出的校本教研，高效高質(zhì)的方針，建立以校為本的教學(xué)研究機(jī)制，集思廣益，挖掘教學(xué)教研潛力，實(shí)現(xiàn)資源共享，卓有成效地提高高一教學(xué)教育質(zhì)量。根據(jù)高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)和20__年高考考試手冊(cè)對(duì)高一學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科的考查要求，注意新課講授與閱讀理解的提高，基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)的有機(jī)結(jié)合，提高全體學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、工作目標(biāo)。

1、強(qiáng)化本年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)意識(shí)，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，整體提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)。

2、突出語(yǔ)文學(xué)科的工具性，人文性，基礎(chǔ)性，強(qiáng)化開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀念，以語(yǔ)文成績(jī)的大幅提高來(lái)促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的整體推進(jìn);

3、強(qiáng)化教改意識(shí)，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的藝術(shù)性和實(shí)效性。

三、教學(xué)要求。

1、牢固樹(shù)立時(shí)間觀念，牢固樹(shù)立效率意識(shí)。第二學(xué)期要抓緊時(shí)間，利用好每節(jié)課的時(shí)間，充分備好，上好每一節(jié)課，真正使學(xué)生在每一節(jié)課上都有收獲，真正收到語(yǔ)文教學(xué)的高效率。

2、使用好教材，精心備課，加強(qiáng)課堂有效教學(xué)：在課文設(shè)問(wèn)上，讀與寫(xiě)結(jié)合，課內(nèi)與課外結(jié)合上進(jìn)行探索。提高學(xué)生的理解分析能力，寫(xiě)作能力等。

3、作文教學(xué)加強(qiáng)課前指導(dǎo)，精心選題，課后精心批改與講評(píng)。

四、具體措施。

1、備課。

(1)內(nèi)容要求：

①集體備課，深入研究。充分發(fā)揮本備課組每位語(yǔ)文教師各自的優(yōu)勢(shì)，輪流主講，精心進(jìn)行備課(備試卷重點(diǎn)難點(diǎn)解讀，教學(xué)過(guò)程方法設(shè)計(jì)，課后訓(xùn)練要點(diǎn)設(shè)計(jì)/試題命題思路，作業(yè)情況反饋)，并多和區(qū)內(nèi)兄弟學(xué)校聯(lián)系，搜集篩選信息，保證備課質(zhì)量。

②根據(jù)學(xué)情實(shí)行有效教法，不斷探求課堂教學(xué)的藝術(shù)性和高效性，保證授課質(zhì)量。

③加強(qiáng)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的積累與夯實(shí)：如每天名句積累，每周一節(jié)課外古詩(shī)文閱讀指導(dǎo)。

④加強(qiáng)課外閱讀積累，結(jié)合教材進(jìn)行長(zhǎng)期閱讀名人傳記，后進(jìn)行閱讀交流。

⑤集體備課固定時(shí)間：每周一下午1：30;地點(diǎn)：高一辦公室。其他時(shí)間隨時(shí)。

(2)備課計(jì)劃詳見(jiàn)進(jìn)度計(jì)劃表。

2、授課。

(1)原則：落實(shí)基礎(chǔ)，注重能力，抓好學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，強(qiáng)化語(yǔ)文意識(shí)，挖掘語(yǔ)文心智。面向全體學(xué)生，實(shí)行分層做題，努力促尖轉(zhuǎn)中補(bǔ)差。

(2)結(jié)合不同階段設(shè)計(jì)好閱讀課，寫(xiě)作課，復(fù)習(xí)課，訓(xùn)練課，補(bǔ)弱課，綜合課，考試課，講評(píng)課。加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，上好寫(xiě)作課，要求學(xué)生做好摘抄和讀書(shū)筆記(針對(duì)教材自讀篇目或教材延伸部分)。每周閱讀佳作美文，擴(kuò)展閱讀視野，提升閱讀品位。作文范例，擴(kuò)大寫(xiě)作視野，明確高考作文指向(寫(xiě)有思想境界，樸實(shí)文風(fēng)的作文)。

3、輔導(dǎo)訓(xùn)練。

(1)內(nèi)容要求：

以古詩(shī)文遷移閱讀和文學(xué)文化基礎(chǔ)補(bǔ)充為主，在早自修和補(bǔ)課時(shí)間課堂講練，測(cè)試反饋。周周補(bǔ)課輔導(dǎo)能有收獲。

(2)訓(xùn)練計(jì)劃

①1——10周：古詩(shī)文自測(cè)試卷講評(píng)分析。

②12——18周：補(bǔ)充的試卷講評(píng)分析。

4、作業(yè)與考試。

通過(guò)練習(xí)加強(qiáng)落實(shí)，提高書(shū)面表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生作文，爭(zhēng)取做到精批細(xì)改，并盡可能地對(duì)學(xué)生進(jìn)行面批。做好考試的命題，審題，閱卷，分析講評(píng)，考后總結(jié)與思想疏導(dǎo)工作，力求讓學(xué)生"考一次，長(zhǎng)一智"。

(1)內(nèi)容要求：教什么考什么，關(guān)注課內(nèi)，遷移課外。

(2)訓(xùn)練計(jì)劃：

①做好一課一練，每周一次課內(nèi)自讀，拓展訓(xùn)練，精選學(xué)生練習(xí)中的問(wèn)題進(jìn)行講評(píng)。

②1——4周：設(shè)計(jì)月考試卷，第5周月考，試卷講評(píng)分析，做好月考試卷典型錯(cuò)誤的反思性訂正監(jiān)督。

③5——11周：期中復(fù)習(xí)練習(xí);期中復(fù)習(xí)迎考。

④12——15周：期中試卷講評(píng);設(shè)計(jì)月考試卷，第15周月考，試卷講評(píng)分析，做好月考試卷典型錯(cuò)誤的反思性訂正監(jiān)督。

⑤16——18周：期末復(fù)習(xí)練習(xí);期末復(fù)習(xí)迎考。

5、強(qiáng)化語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)，文化常識(shí)，名篇名句和文言基礎(chǔ)積累，充分利用在校時(shí)間：用好早讀課和加課，落實(shí)每天五句名句積累和課內(nèi)背誦內(nèi)容，提高古詩(shī)文的閱讀積累。

6、強(qiáng)化作文訓(xùn)練。

作文訓(xùn)練采取循序漸進(jìn)，逐點(diǎn)落實(shí)的思路。本學(xué)期作文訓(xùn)練主要目的是在記敘文寫(xiě)作提高，議論文寫(xiě)作基本結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練。

高一語(yǔ)文教案范文篇8

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)教育目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。

二、能力訓(xùn)練目標(biāo)

關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料，體會(huì)這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫(xiě)法。

三、德育滲透目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣，激發(fā)對(duì)民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。

教學(xué)設(shè)想

一、本文字里行間充滿了這種對(duì)民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。以本文的學(xué)習(xí)為契機(jī)，延伸到課外，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家和國(guó)際時(shí)事，培養(yǎng)關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣。

二、課文結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單，是一篇典范的新聞報(bào)道，各個(gè)構(gòu)件都很清楚，要求學(xué)生閱讀這篇新聞報(bào)道，弄清其結(jié)構(gòu)特征，以之為范本，進(jìn)行新聞寫(xiě)作練習(xí)。

三、聯(lián)系《別了，“不列顛尼亞”》，互相參照體會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。

重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征。

難點(diǎn)：關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料，體會(huì)這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫(xiě)法。

教學(xué)時(shí)數(shù)

1課時(shí)

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

我國(guó)古代的萬(wàn)戶(hù)，身綁土制火箭，要勇敢地飛向天空，雖然沒(méi)有成功，但他的探索精神令人敬佩。萬(wàn)戶(hù)可以算是人類(lèi)歷嘗試乘坐火箭升上天空的第一人，今天我們的航天人終于實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)。（板書(shū)課題）

二、明確目標(biāo)

1．引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文規(guī)范的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，進(jìn)一步了解新聞稿的基本結(jié)構(gòu)特征；

2．關(guān)注本文所涉及的歷史背景材料，體會(huì)這種歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的寫(xiě)法；

3．引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事、關(guān)注科技進(jìn)步的習(xí)慣，激發(fā)對(duì)民族發(fā)展進(jìn)步的自豪感。

二、整體感知

1．寫(xiě)作背景介紹

從遠(yuǎn)古時(shí)期嫦娥奔月的神話，到敦煌的飛天壁畫(huà)，再到人類(lèi)真正的“航天始祖”萬(wàn)戶(hù)，我們這個(gè)古老民族的飛天夢(mèng)已經(jīng)做了幾千年。也只有到了今天，隨著中國(guó)國(guó)力的富強(qiáng)，科技水平的提高，國(guó)人才能親眼目睹這一夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)舉國(guó)歡慶“神舟”五號(hào)飛船載著中國(guó)自己的航天員飛向太空的時(shí)刻，我們更多的是喜悅和自豪，卻很少知道為了這一刻一代又一代航天人已經(jīng)努力了近半個(gè)世紀(jì)。這篇新聞就回顧了這段歷史。

2．通讀全文，弄清文章的基本結(jié)構(gòu)

【明確】本文的教案導(dǎo)語(yǔ)部分是1、2、3段，點(diǎn)明這則新聞想要傳達(dá)的最主要、最有價(jià)值的新聞事實(shí)，即2003年10月15日“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射，并且指明“這是人類(lèi)航天一次不同凡響的發(fā)射，它標(biāo)志著中國(guó)從此成為世界上第三個(gè)有能力依靠自己的力量將航天員送入太空的國(guó)家”。這一方面指明了這一事件的意義，同時(shí)點(diǎn)明這則新聞的新聞價(jià)值所在。

后面的部分是新聞的主體，作者并沒(méi)有繼續(xù)敘述“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射的經(jīng)過(guò)，而是叉開(kāi)一筆，用一個(gè)過(guò)渡段過(guò)渡到對(duì)中國(guó)航天研究史的回顧中。這一部分所占篇幅最長(zhǎng)，引用的都是一些背景材料，這就使得本文和同題材的其他新聞報(bào)道有了很大的不同。大多數(shù)新聞都是很詳細(xì)地描述火箭發(fā)射的經(jīng)過(guò)，黨中央以及國(guó)人對(duì)于此事的關(guān)注，飛船上天后楊利偉的所見(jiàn)所感等，即使有一些背景材料，也只是寥寥幾筆。本文作者立意的角度更高，他們認(rèn)識(shí)到“神舟”五號(hào)發(fā)射的成功是中國(guó)航天具有里程碑式的事件，我們的目光不應(yīng)該只是關(guān)注這樣一些瑣碎的場(chǎng)景，讀者急需了解這一事件背后的故事。所以他們把目光投向了歷史的深處，按照時(shí)間順序，敘述了中國(guó)的飛天夢(mèng)以及我們實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)的艱辛過(guò)程。也正是因?yàn)榘咽录旁诹藲v史的長(zhǎng)河中去考察，也使得事件本身更加凝重。

在這一段回顧中，有幾個(gè)具有重大意義的事件需要把握：

一是1958年__發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星！”的指示。二是1960年中國(guó)第一枚火箭的成功發(fā)射。三是1970年中國(guó)成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上了太空。四是1992年中共中央作出實(shí)施中國(guó)載人航天工程的戰(zhàn)略決策。五是“長(zhǎng)征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗(yàn)。六是“神舟”四號(hào)飛船的成功發(fā)射。

文章的結(jié)尾部分，作者又用了一個(gè)過(guò)渡段把筆拉回到了現(xiàn)實(shí)事件中，這樣從頭至尾形成一種首尾圓合型的結(jié)構(gòu)。

三、分析與探究

1．【提問(wèn)】本文標(biāo)題有什么含義？

【明確】本文標(biāo)題有兩層含義：其一，本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國(guó)的載人航天飛船飛向了太空，并且取得了成功，標(biāo)題可認(rèn)為實(shí)指“神舟”五號(hào)飛船發(fā)射的過(guò)程。其二，中國(guó)的航天夢(mèng)經(jīng)過(guò)了幾代人不懈的努力終于取得了成功，標(biāo)題也喻指這一探索過(guò)程。

2．【提問(wèn)】新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)及時(shí)性，強(qiáng)調(diào)關(guān)注當(dāng)下的事件。這篇文章用了很大篇幅敘述中國(guó)航天史，是不是有點(diǎn)不像新聞了？

新聞報(bào)道的確有及時(shí)性的特點(diǎn)，關(guān)注當(dāng)下的事件，也是它的特質(zhì)，但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然可能不是最新的信息，但對(duì)于補(bǔ)充說(shuō)明新聞事實(shí)有很大的作用，是新聞報(bào)道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國(guó)的航天史，但也是建立在敘述一個(gè)重大歷史事件的基礎(chǔ)上，而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來(lái)用的。面對(duì)這樣一個(gè)重大的歷史事件，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到自豪，同時(shí)也迫切想知道中國(guó)的航天工程走到這一步，到底經(jīng)過(guò)了什么樣艱辛的歷程。在這個(gè)時(shí)候，本文提供了翔實(shí)的資料，更有一些首次披露的資料，而且把這些資料以歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前，這對(duì)于滿足讀者的閱讀需求無(wú)疑是及時(shí)的。另外，這種狂歡之中的冷靜回顧，也使得事件本身的意義更加突出。

布置作業(yè)

完成“研討與練習(xí)”一、二、三。

高一語(yǔ)文教案范文篇9

三維目標(biāo)：

1、通過(guò)自主學(xué)習(xí)，了解《邊城》的主要內(nèi)容和特色。

2、通過(guò)合作學(xué)習(xí)，理解課文內(nèi)涵，把握主題。

3、通過(guò)探究學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)繼承和發(fā)展民族文化傳統(tǒng)的重要性。

思路方法：

散文化的《邊城》，篇幅很長(zhǎng)，主題深刻，所述生活與學(xué)生有距離，節(jié)選部分又不能反映全貌。如何達(dá)成目標(biāo)?擬依次處理三種關(guān)系：一是處理好整體與部分的關(guān)系，由把握《邊城》全文過(guò)渡到節(jié)選部分的解讀;二是處理形象與抽象的關(guān)系，由課文形象的分析抽象出主題;三是處理好課內(nèi)與課外的關(guān)系，在理解主題之后，拓展到現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)繼承和發(fā)展民族文化傳統(tǒng)的重要性。

教學(xué)過(guò)程：

一導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

【多媒體疊映湘西風(fēng)景畫(huà)】

這，就是邊城。

今天，我們一起來(lái)欣賞中國(guó)最美麗的《邊城》

二文本解讀：

(一)、指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)

1、《邊城》堪稱(chēng)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的扛鼎之作。大家已經(jīng)讀了，現(xiàn)在我想請(qǐng)大家用一句話談?wù)勛约簩?duì)作品的印象。

【參考性提示】

①《邊城》是用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)

②《邊城》是用文字繪就的無(wú)彩之畫(huà)

③《邊城》是一支寧?kù)o和樂(lè)的生活牧歌

④《邊城》是一曲真摯熱烈的愛(ài)情贊歌。

2、如果要用一個(gè)字來(lái)概括《邊城》內(nèi)容，你認(rèn)為，哪個(gè)字比較好?

【參考性提示】學(xué)生可能會(huì)有多種說(shuō)法，要討論引導(dǎo)。

明確：用“愛(ài)”字概括比較恰當(dāng)。

沈從文在談及自己的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)說(shuō)：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類(lèi)的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。

作者的意思是：他想用平凡的故事來(lái)“說(shuō)明”怎樣的愛(ài)才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

簡(jiǎn)言之，作品就是在回答“什么樣的愛(ài)是合符人性的，是美的”

答案迷蒙于邊城的風(fēng)景中，隱藏在山民的故事里。需要我們合作探究。

(二)組織合作學(xué)習(xí)

●風(fēng)景中的秘密

1、投影：【煙雨鳳凰.ram】

2、提問(wèn)：課文描寫(xiě)了煙雨鳳凰的哪些景物?再讀一讀這些描寫(xiě)語(yǔ)句。

明確：

①描寫(xiě)的景物：青山、綠水、夕陽(yáng)、朱紅色的船、

白塔、黃狗、月亮、長(zhǎng)頸大雄鴨、

②描寫(xiě)的語(yǔ)句示例：

★落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾成了一層銀色薄霧;

★河面已朦朦朧朧，看上去好像一只白鴨在潭中浮著-------

★祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng)，她卻同黃狗躺到門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云。船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。

3、設(shè)想此時(shí)的你正在此情此景中拍攝風(fēng)景，你會(huì)特別選出哪些風(fēng)景來(lái)拍?為什么?

【參考提示】發(fā)散性問(wèn)題，目的是引導(dǎo)學(xué)生評(píng)點(diǎn)風(fēng)景特點(diǎn)。言之成理即可。

【歸納概括】如果可以的話，我會(huì)用DV把邊城風(fēng)景全部錄下，制作成一幅風(fēng)景畫(huà)卷。因?yàn)樗凵鷦?dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐，充溢著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)。它健康、它優(yōu)美。

【投影顯示】風(fēng)景古樸、清純、自然、毫不雕琢、寧?kù)o平和

4、風(fēng)景無(wú)言卻有意，作者描寫(xiě)的風(fēng)景中隱藏著秘密，它們正無(wú)聲地在向我們?cè)V說(shuō)。聽(tīng)，多漂亮!你們聽(tīng)出的意思是什么?

【明確】風(fēng)景畫(huà)卷暗示我們：古樸的毫不雕琢的野性的自然的，才是健康的優(yōu)美的。

●故事里的隱語(yǔ)

1、什么樣的山水養(yǎng)育什么樣的人。在這方健康優(yōu)美的山水上，一個(gè)關(guān)于“愛(ài)”的故事已經(jīng)發(fā)生。請(qǐng)用翠翠的口吻簡(jiǎn)說(shuō)這個(gè)故事。

【投影顯示】重要人物關(guān)系

2、這個(gè)“愛(ài)”的故事寫(xiě)到了哪些“愛(ài)”?

【合作討論】明確：作品寫(xiě)到了眾多的愛(ài)-----

純樸的祖孫之愛(ài)

古樸的鄰里之愛(ài)

自然的男女之愛(ài)

3、這些愛(ài)令人心醉，使人動(dòng)容，它們有什么共同特點(diǎn)?

【明確】清純、古樸、自然，有人性之美。

4、應(yīng)該說(shuō)小說(shuō)展開(kāi)的是一幅人性之愛(ài)的畫(huà)卷。在這幅畫(huà)上，有青年男女之間的情愛(ài)、祖孫之間的親愛(ài)、鄰里之間的互愛(ài)。這種種的愛(ài)，就如邊城的清純古樸自然的風(fēng)景，不計(jì)得失，不求回報(bào)，甘心付出。人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。

至此，作者已經(jīng)“為人類(lèi)的‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明了”。

【合作討論】：關(guān)于“愛(ài)”，作者“說(shuō)明”了什么?

明確：“愛(ài)”要如邊城的清純古樸自然的風(fēng)景，不計(jì)得失，不求回報(bào)，甘心付出。人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。這種純潔的無(wú)私的愛(ài)才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。

5、清純古樸的自然風(fēng)景，作者贊美;清純古樸的“愛(ài)”,作者贊美。作者對(duì)一切清純古樸自然的人事都寄寓了深厚的情感。思考：除了贊美如風(fēng)景般清純古樸自然的愛(ài)之外，他還贊美了哪些人事?

【合作討論】明確：作者還贊美了-------

象征著愛(ài)與美、人性與人生優(yōu)美極致的翠翠

象征著風(fēng)俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美的渡船和爺爺。

象征著民族古老的歷史和傳統(tǒng)的端午節(jié)

象征著原始自然天性的黃狗、白鴨、大魚(yú)、煙葉

6、這些人事物景構(gòu)成了“邊城的世界”，沈從文想用“邊城的世界”告訴我們什么?

【明確】

①凡是質(zhì)樸的、純真自然的才是優(yōu)美健康的;這樣的愛(ài)值得贊美，這樣的人生形式也值得贊美;

②物欲泛濫的現(xiàn)代文明;淺薄庸俗的金錢(qián)主義和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)應(yīng)該批判;

③民族的傳統(tǒng)品德和人格應(yīng)該重建。

(三)引導(dǎo)探究學(xué)習(xí)

1、你對(duì)沈從文先生的這種思想有什么看法?贊同?為什么?不完全贊同?為什么?

【參考性提示】

①民族文化傳統(tǒng)，質(zhì)樸、自然、清純、健康、優(yōu)美，有其特別的風(fēng)味，應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)光大。記住：民族的才是世界的。

②時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，傳統(tǒng)民族文化應(yīng)該與現(xiàn)代文明融合，只有這樣，傳統(tǒng)民族文化才有生命力。不過(guò)，要特別注意民族文化現(xiàn)代化的方式。

2.下面是當(dāng)代導(dǎo)演根據(jù)小說(shuō)《邊城》拍攝的一組鏡頭。看后，談?wù)劯惺堋?/p>

【DV剪輯】(說(shuō)明：內(nèi)容—惡搞原作;音樂(lè)--《兩只蝴蝶》)

【思考方向】比較電影鏡頭與小說(shuō)的優(yōu)劣;電影是否保持了小說(shuō)的原汁原味;聯(lián)想開(kāi)去，發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題?有什么建議?等等。

高一語(yǔ)文教案范文篇10

教學(xué)目標(biāo)

一、理解三首詩(shī)的思想內(nèi)容和感情基調(diào)，感悟詩(shī)人或渴求人才，或立志建功立業(yè)，或追求平淡寧?kù)o的田園生活的情感、抱負(fù)與襟懷。

二、初步了解魏晉詩(shī)歌體裁發(fā)展變化、題材內(nèi)容更加廣泛的特點(diǎn)，體會(huì)三首詩(shī)不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格。

教學(xué)重點(diǎn)

三首詩(shī)思想內(nèi)容的理解和感情基調(diào)的把握。

教學(xué)難點(diǎn)

《歸園田居》藝術(shù)風(fēng)格和審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)時(shí)間

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)讀

魏晉時(shí)期是中國(guó)歷戰(zhàn)亂頻仍、動(dòng)蕩不已的混亂時(shí)期但這個(gè)時(shí)期的文化思想與文

學(xué)藝術(shù)，卻十分活躍，詩(shī)歌創(chuàng)作也進(jìn)入了“黃金時(shí)期”，產(chǎn)生了曹操、曹植、陶淵明這樣光耀千古的偉大詩(shī)人。本課就來(lái)學(xué)習(xí)這三位詩(shī)人的代表詩(shī)作。

二、初步感知

1、教師范詩(shī)三首詩(shī)，也可放錄音。

2、學(xué)生自讀，對(duì)照注釋讀準(zhǔn)字音，疏通文意。

3、學(xué)生放聲誦讀三首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容，把握詩(shī)的情感基調(diào)。教師對(duì)誦讀作適法的提示指導(dǎo)。

在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，分別找三名同學(xué)朗讀，然后集體朗讀。

在此過(guò)程中通過(guò)提問(wèn)、討論（不要分小組詩(shī)論，時(shí)間宜短）和教師的點(diǎn)撥，明確三首詩(shī)

的情感基調(diào)。

曹操的《短歌行》：慷慨、深沉，朗讀時(shí)速度稍慢，但不能低沉，更不能悲戚，要讀出氣魄。

曹植的《白馬篇》：昂揚(yáng)，剛健，朗讀時(shí)速度宜稍快，但不能輕飄，要讀出少年英雄的氣概。

陶淵明的《歸園田居》：喜悅，平和，寧?kù)o，速度較慢，語(yǔ)調(diào)宜平，要讀出詩(shī)人陶醉于田園生活的喜悅心情，決不能慷慨激昂。

三、師生共同研討

1、《短歌行》是否以抒發(fā)因“人生幾何”而及時(shí)行樂(lè)的消極情緒為主？為什么？

研討過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中的具體語(yǔ)句中得出結(jié)論：詩(shī)人迫切希望得到更多的人才，以實(shí)現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負(fù)（如“但為君故，沉吟至今”“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”“契闊談燕，心念舊恩”等詩(shī)句）?！吧讲粎捀?，水不厭深”，表現(xiàn)了作者的博大胸襟。

2、《白馬篇》塑造了怎樣一個(gè)少年英雄形象？

通過(guò)認(rèn)真閱讀詩(shī)句，用準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加以概括。

少年英雄形象：身手敏捷，武藝高強(qiáng)，奮勇殺敵，忠勇報(bào)國(guó)。

要提示學(xué)生，作者塑造的少年英雄形象中，寄托著自已立志建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)。

3、《歸園田居》是如何展現(xiàn)田園風(fēng)光的詩(shī)情畫(huà)意的？

應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己分析，提高其鑒賞能力。

作者幾乎完全采用白描手法，以村落、草屋、榆柳、炊煙、雞鳴、狗吠等農(nóng)村中的最平常的景象，勾畫(huà)出一幅恬靜、平和、質(zhì)樸的田園風(fēng)光，其中融入了詩(shī)人的高雅情趣，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由閑適的農(nóng)村生活的熱愛(ài)，營(yíng)造出寧?kù)o淡遠(yuǎn)的意境，令人神往。

4、體會(huì)三首詩(shī)不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，談?wù)勛约旱目捶ǎ⒄f(shuō)說(shuō)你最喜歡哪首詩(shī)。

要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句的具體分析，談出自己的某點(diǎn)看法，不要求全面，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥。

《短歌行》是四言詩(shī)，另兩首是五言詩(shī)。四言詩(shī)秉承了《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作形式和風(fēng)格，兩字一頓的節(jié)奏，古樸凝重。五言詩(shī)是在兩漢民謠和樂(lè)府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。五言詩(shī)可以容納更多的詞匯，從而擴(kuò)展了詩(shī)歌的容量，能夠更靈活細(xì)致地抒情和敘事。在音節(jié)上，奇偶相配，也更富于音樂(lè)美。因此，它更適應(yīng)漢以后發(fā)展了的社會(huì)生活，從而逐步取代了四言詩(shī)的正統(tǒng)地位，灰飛煙滅古典詩(shī)歌的主要形式之一。

《短歌行》以抒情為主，運(yùn)用比興、引用等手法，曲折細(xì)致地抒寫(xiě)了詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情感，塑造了一位求賢若渴的主人公形象，格調(diào)悲涼慷慨。

《白馬篇》通過(guò)多角度描寫(xiě)和比喻、夸張、對(duì)偶等多種修辭方法塑造了一位勇猛忠貞的少年英雄形象，剛健豪邁。曹氏父子的這兩首詩(shī)充分體現(xiàn)了建安風(fēng)骨的特色。

《歸園田居》的風(fēng)格與前兩首截然不同。詩(shī)人以平常意象，樸素語(yǔ)言，在自然景物的描畫(huà)中滲透濃郁的感情，風(fēng)格平淡淳厚。

四、作業(yè)

1、熟讀《短歌行》《白馬篇》，背誦〈歸園田居〉。

2、課外完成練習(xí)五并閱讀“相關(guān)鏈接”。

高一語(yǔ)文教案范文篇11

一、走近作者：

杜甫（712-770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是詩(shī)人杜審言的孫子。唐玄宗開(kāi)元中，他南游吳越，北游齊趙，過(guò)著“裘馬清狂”的生活。天寶五年（746），他到長(zhǎng)安，進(jìn)取無(wú)門(mén)，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府兵曹參軍的小官。安史之亂起，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺，不久又貶為華州司功參軍。乾元二年（759），他棄官西行，度關(guān)隴，客秦州，寓同谷，最后到四川，定居成都浣花溪畔。曾在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任職節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。永泰元年（765），他打算離蜀東去，途中留滯夔州二年。大歷三年（768），攜家出峽，漂泊鄂、湘一帶，后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》

杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他一生寫(xiě)了1400多首詩(shī)，他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向，被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)學(xué)宗師”“詩(shī)圣”。杜甫出身在世代“奉儒守官”的封建家庭，自幼接受封建正統(tǒng)思想的教育和熏陶。以稷、契自許，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他曾自負(fù)地說(shuō)：“自謂頗挺出，立登要路津?！钡鸥σ簧鷧s在苦難和窮困中度過(guò)，這使他更接地氣，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱?！比松耐纯嗪兔癖姷募部啵鎏砹怂麅?nèi)心的辛酸苦累和傷感，憂國(guó)憂民的情緒。

二、了解律詩(shī)：

律詩(shī)是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的一-種體裁，屬于近體詩(shī)范疇，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。律詩(shī)起源于南朝齊

永明時(shí)沈約等講究聲律、對(duì)仗的新體詩(shī)，至初唐沈佳期、宋之問(wèn)等進(jìn)一步發(fā)展定型，盛行于唐宋時(shí)期。律詩(shī)在字句、押韻、平仄、對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定。其常見(jiàn)的類(lèi)型有五言律詩(shī)和七言律詩(shī)。

律詩(shī)每首四聯(lián)，依次稱(chēng)首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱(chēng)出句，下句稱(chēng)對(duì)句；每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更，凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對(duì)仗。

近體詩(shī)的絕句，也稱(chēng)律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩(shī)一-樣，只是不一-定對(duì)仗。

三、了解背景：

這首詩(shī)是杜甫大歷二年（767年）在夔州所作。寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但藩鎮(zhèn)勢(shì)力又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤(pán)，社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢(shì)下，杜甫只能繼續(xù)漂泊，許多的因素造成了他的郁悶，有時(shí)代的苦難、家道的艱辛，有個(gè)人的多病、未酬的壯志，以及好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣郁悶，他抱病登臺(tái)，但反而是愁.上加愁，更增添了新的悲哀。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長(zhǎng)期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩(shī)人身患重病。重陽(yáng)登高無(wú)心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

四、名家點(diǎn)評(píng)：

宋楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋詩(shī)話》“詞源倒流三峽水，筆陣獨(dú)掃千人軍。”“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！?/p>

前一聯(lián)蜂腰，后一聯(lián)鶴膝。

明.王世貞《藝苑卮言》卷四：老杜集中，吾甚愛(ài)“風(fēng)急天高”一章，結(jié)亦微弱。

清沈德潛《唐詩(shī)別裁》八句皆對(duì)，起二句，對(duì)舉之中仍復(fù)用韻，格奇變。昔人謂兩聯(lián)俱可裁去二字，試思“落木蕭蕭下”，“長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，成何語(yǔ)耶？好在“無(wú)邊”、“不盡”、萬(wàn)里”、百年”。

1.背景補(bǔ)充

杜甫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘時(shí)而起，相互爭(zhēng)奪地盤(pán)，社會(huì)仍是一片混亂。在這種情勢(shì)下，他只得繼續(xù)“漂泊西南天地間”，在“何日是歸年”的嘆息聲中苦苦掙扎。時(shí)代的艱難，家道的艱辛，個(gè)人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世一一所有這些，像濃云似的時(shí)時(shí)壓在他的心頭，他為了排遣有郁悶抱病登臺(tái)，寫(xiě)成了《登高》。楊倫稱(chēng)贊此詩(shī)為“杜集七言律詩(shī)第一”；胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》更推重此詩(shī)精光萬(wàn)丈，是“古今七言律詩(shī)之冠。

2.沉郁頓挫

沉郁頓挫，是詩(shī)歌的內(nèi)容與形式的風(fēng)格特點(diǎn)，說(shuō)的是杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格?！俺劣簟保俺痢奔瓷?，深刻，深厚；“郁”，即“積”，凝重，含蓄。指詩(shī)歌思想感情上的豐富深厚，不是指思想上的消極、壓抑、憂愁?！邦D挫”指語(yǔ)言上的凝練沉著，以節(jié)奏徐急相間，音調(diào)上的抑揚(yáng)頓挫和旋律的鏗鏘跌宕，形成--種動(dòng)人心魄的音樂(lè)美。沉郁頓挫連在一起就是說(shuō)感情特別深厚而又無(wú)法一下傾吐出來(lái)，仿佛有個(gè)東西梗塞其間，幾經(jīng)反復(fù)后，這種感情終被表現(xiàn)得淋漓盡致了。

3.聯(lián)系解題

重陽(yáng)節(jié)，本是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是與親人一同登高祈求長(zhǎng)壽的日子。王維《九月九日憶山東兄弟》“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”理解“登高”的含義一重陽(yáng)節(jié)，登高祈壽，懷念親人，思念家鄉(xiāng)，抒發(fā)感情。

五、作者簡(jiǎn)介

杜甫（712-770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、杜少陵等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）.

人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即-小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

六、文體知識(shí)

此詩(shī)作于公元767年（唐代宗大歷二年）秋天，杜甫時(shí)在夔州。這是他在五十六歲時(shí)寫(xiě)下的。一天他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái)，登高臨眺，蕭瑟的秋江景色，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了這首被譽(yù)為“七律之冠”的《登高》

三吏”“三別”是杜甫的著名作品。

①三吏：《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》②三別：《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》

七、鞏固練習(xí)

1.下列詩(shī)句頷聯(lián)用了哪些修辭手法?有何表達(dá)作用?

無(wú)邊落木蕭蕭下,

不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

2.《登高》這首詩(shī)被后人推為“古今七言律詩(shī)之冠”,你認(rèn)為它在哪些方面堪稱(chēng)此譽(yù)?

3.《登高》詩(shī)中的景物描寫(xiě)對(duì)于表現(xiàn)詩(shī)人的情感有什么作用?

參考答案

1.答案：一是對(duì)偶,“無(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”,使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn);“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千,寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)韶華已逝卻壯志未酬的無(wú)盡愁苦。對(duì)仗圓渾自然,不見(jiàn)斧鑿之痕。

二是疊字“蕭蕭”“滾滾”,突出了樹(shù)葉飄零和江水奔流不息的情形,使詩(shī)文更生動(dòng)形象,使人有身臨其境之感,而且有韻律之美。

2.答案：觀點(diǎn)一內(nèi)容上的厚實(shí)豐滿。無(wú)論是描摹現(xiàn)實(shí),還是勾勒歷史,杜詩(shī)都表現(xiàn)出厚實(shí)的`思想內(nèi)蘊(yùn)和凝重的歷史意識(shí)?！兜歉摺分械摹捌D難苦恨”四字,包含著郁積難抒的愛(ài)國(guó)情感和排遣不開(kāi)的羈旅愁思。這不僅僅寫(xiě)出個(gè)人的漂泊西南衰老多病,鬢發(fā)早衰止酒停杯,也從一個(gè)側(cè)面反映出社會(huì)的動(dòng)蕩不安,以及人民的顛沛流離。詩(shī)人的悲情凝聚于這四字之中,郁結(jié)深厚而寄慨深廣。

觀點(diǎn)二情感上的起伏回旋。杜詩(shī)中的情感表達(dá)不是平鋪直敘的,而是有著隱顯緩急的變化?！兜歉摺肥拙洹帮L(fēng)急天高猿嘯哀”,如來(lái)自天外,將詩(shī)人的“悲秋”情緒展現(xiàn)于讀者面前;“渚清沙白鳥(niǎo)飛回”又語(yǔ)勢(shì)舒緩,仿佛令這悲情受到限制;“無(wú)邊落木蕭蕭下”,又將詩(shī)人的“悲秋”心境推向一個(gè)新的層次;“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”中滾滾而來(lái)的“長(zhǎng)江”展現(xiàn)的開(kāi)闊遼遠(yuǎn)的境界,又仿佛緩沖了這段悲情。在對(duì)景物的描繪中,可以揣摩到詩(shī)人悲情世界的情感起伏。

觀點(diǎn)三結(jié)構(gòu)上的回環(huán)照應(yīng)。《登高》一、三兩句寫(xiě)山景,二、四兩句寫(xiě)江景,五、七兩句寫(xiě)悲苦,六、八兩句寫(xiě)多病。照應(yīng)之妙,實(shí)不多見(jiàn)。首、頷二聯(lián)寫(xiě)景,引出“悲秋”;頸、尾二聯(lián)抒情,由“悲秋”而致“苦恨”,因“多病”而致“停杯”。環(huán)環(huán)相扣,渾然一體。

3.答案：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,這首詩(shī)前四句寫(xiě)景,有力地烘托了詩(shī)人的心情,寫(xiě)出了詩(shī)人登高遠(yuǎn)望的悲秋之意,卻又不直接使用“悲秋”的字眼,而是將這種悲秋之情滲透在具體的畫(huà)面之中。詩(shī)中的自然景物和猿啼聲充滿悲哀的情調(diào)。那滾滾的長(zhǎng)江、蕭蕭的落木、盤(pán)旋的飛鳥(niǎo)、冷清的小洲,無(wú)一不起著渲染環(huán)境氣氛、烘托詩(shī)人情緒的作用?！扒橐晕镞w,辭以情發(fā)。一葉且或迎意,蟲(chóng)聲有足引心”,更何況眼前這一片凄涼肅殺的景色,自然更使得詩(shī)人觸景生情。而這種心理活動(dòng)與感情變化,又反過(guò)來(lái)加深了景物的感情色彩。

高一語(yǔ)文教案范文篇12

《再別康橋》教案

教學(xué)目的：

1、通過(guò)誦讀，了解詩(shī)中的意象

2、感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

3、通過(guò)咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”

教學(xué)重點(diǎn)：

從誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。

教學(xué)難點(diǎn)：

從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。

教學(xué)方法：

以誦讀為主，教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。

教學(xué)手段：

配樂(lè)詩(shī)朗誦，營(yíng)造詩(shī)意氛圍，師生共同進(jìn)入意境。

教學(xué)安排：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫?，這些都是古人對(duì)于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書(shū)：再別康橋)

二、介紹作者及寫(xiě)作背景

1、閱讀注釋①回答問(wèn)題：由康橋你想到了什么?

[解釋]：康橋=劍橋

想到了英國(guó)的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。

2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué)，回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō)，在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。

三、指導(dǎo)朗讀

1、學(xué)生自由朗讀(2分鐘)

2、指名朗讀

3、欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦

4、體會(huì)、找差距

①感情：可以感受到這首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書(shū)：依依惜別的深情)

②全詩(shī)的高潮在第幾節(jié)?(第五節(jié))因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。

③句式：四行一節(jié)(整齊)

④節(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻

⑤語(yǔ)氣：舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)

5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情(2分鐘)

6、指名朗讀，注意感情與節(jié)奏

四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

1、[問(wèn)]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象?

(美麗)

可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)?！比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。(板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà))

2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫(xiě)景物感受的。

[問(wèn)]：詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

(云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(zhǎng)篙，星輝)

這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

3、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱(chēng)之為意象。

五、比較閱讀

與白居易的《南浦別》和李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。

特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

①一般別離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。

②一般別離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!

③獨(dú)具特色的意象選取。

沒(méi)有告別送行的人，以及車(chē)水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。

六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)

這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫(huà)的美景，景中又蘊(yùn)涵了詩(shī)人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味，意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?

七、再次朗讀

找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè)朗誦，全班深入體會(huì)。

八、遷移拓展。

分析徐志摩《生活》一詩(shī)，找出詩(shī)中的意象。

《再別康橋》寫(xiě)作背景

關(guān)于《再別康橋》的寫(xiě)作時(shí)間和緣起也有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是，1920年徐志摩遠(yuǎn)渡重洋，從美國(guó)到英國(guó)研究文學(xué)。在倫敦劍橋大學(xué)，他以一個(gè)特別生的資格，隨意選科聽(tīng)課，度過(guò)了一年多真正悠閑自在的日子。據(jù)他后來(lái)回憶，這是他一生中最幸福的日子。在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他仰臥在有星星黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上，或看書(shū)，或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船。他完全陶醉在大自然的懷抱里，臨到他要離開(kāi)倫敦的前夕，在一個(gè)美麗的黃昏，他在康橋上漫步，流連忘返，寫(xiě)下了這首詩(shī)。

另一種說(shuō)法是，此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國(guó)海。7月底的一個(gè)夏天，他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，事先誰(shuí)也沒(méi)有通知，一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過(guò)去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時(shí)比較盡快，又趕著要去會(huì)見(jiàn)另一個(gè)英國(guó)朋友，故未把這次感情活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國(guó)途中，面對(duì)洶涌的大海了遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。

高一語(yǔ)文教案范文篇13

一、預(yù)習(xí)

借助注釋和工具書(shū)疏通課文。

二、導(dǎo)入

王安石《游褒禪山記》因事說(shuō)理：要“深思慎取”，要“盡吾志”。蘇軾《游石鐘山記》又是怎樣寫(xiě)的呢?

《石鐘山記》是一篇考察性的游記。寫(xiě)于宋神宗元豐七年(1084)夏季，蘇軾由黃州赴任汝州的旅途中。文章通過(guò)記敘作者對(duì)石鐘山得名由來(lái)的探究，說(shuō)明要認(rèn)識(shí)事物的真相必須“目見(jiàn)耳聞”，切忌主觀臆斷的道理。

三、范讀。

放課文朗讀錄音，或教師示范朗讀。

四、朗讀

學(xué)生朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏和感情。

五、結(jié)合課后練習(xí)，疏通文意，積累語(yǔ)言。

1.詞類(lèi)活用

今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也(使……發(fā)出聲音，動(dòng)詞的使動(dòng)用法)

事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎(目，用眼睛看;耳，用耳朵聽(tīng)。均表示動(dòng)作、行為的方式。)

有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心(席，像卷席子那樣;包，像用布包那樣;囊，像用口袋那樣。均表示動(dòng)作、行為的特征、狀態(tài)。)

若人前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞(祝壽，名詞用作動(dòng)詞。)

函梁君臣之首，人于太廟(用木匣裝，名詞用作動(dòng)詞)

唐浮圖慧褒始舍于其址(筑舍定居，名詞用作動(dòng)詞)

余自齊安舟行適臨汝

舟，名詞用作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作、行為的方式。“舟行”的“舟”表示“行”的方式，有“以舟(介賓短語(yǔ))”的意思，可以譯為“乘舟”，但要注意，這樣譯并末準(zhǔn)確表達(dá)“舟”作為狀語(yǔ)的語(yǔ)法特點(diǎn)。

2.句式

古之人不余欺也

“不余欺”即“不欺余”，否定句中代詞賓語(yǔ)置于動(dòng)詞之前。

六、理清思路，把握結(jié)構(gòu)

1.第一段寫(xiě)什么內(nèi)容?

第一段，提出石鐘山得名由來(lái)的兩種說(shuō)法，以及對(duì)這兩種說(shuō)法的懷疑?？梢苑譃槿龑?。

第一層，引《水經(jīng)》上的話，交代石鐘山的處所，緊扣題目，點(diǎn)出石鐘山，引起下文。

第二層，提出六朝人酈道元對(duì)石鐘山得名由來(lái)的說(shuō)法，點(diǎn)明人們對(duì)此說(shuō)法的懷疑態(tài)度，用鐘磬置水中不能發(fā)聲的情況對(duì)酈說(shuō)質(zhì)疑，說(shuō)明“水石相搏”之說(shuō)難以取信于人。正因?yàn)閷?duì)酈說(shuō)“人常疑之”，才引起后人的異議，這就由酈道元的說(shuō)法導(dǎo)出唐人李渤的說(shuō)法。

第三層，提出李渤的說(shuō)法并質(zhì)疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列，于是就有他“訪其遺蹤”的行動(dòng)。他親“訪”遺蹤，親“扣”其石，親“聆”其聲，理應(yīng)無(wú)疑。作者表明自己對(duì)李銳的懷疑，并以處處有石，石石能扣而發(fā)聲，反駁李說(shuō)，說(shuō)明扣石發(fā)聲之說(shuō)難以置信。

對(duì)這兩種說(shuō)法，看起來(lái)是相提并論的，但實(shí)際上是有先有后，有主有次的。對(duì)兩說(shuō)的分別懷疑，提法上也有所不同：用“人常疑之”，說(shuō)明人們對(duì)酈說(shuō)的疑惑，這里的“人”是否包括作者，沒(méi)有明說(shuō)，這是一種客觀記敘，作者沒(méi)有輕率地判斷酈說(shuō)的是非;用“余尤疑之”，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)李說(shuō)的否定，這里的“余”字，就明確地表示了作者對(duì)李說(shuō)的態(tài)度。對(duì)酈說(shuō)“人常疑之”和對(duì)李說(shuō)“余尤疑之”，這兩疑引出作者探訪石鐘山的行動(dòng)，為第二段的“固笑而不信”和夜游石鐘山，以及結(jié)尾的一“嘆”一“笑”，一“簡(jiǎn)”一“陋”作鋪墊。

2.酈道元、李渤對(duì)石鐘山得名由來(lái)各有什么說(shuō)法?為什么對(duì)酈道元的說(shuō)法“人常疑之”，對(duì)李渤的說(shuō)法“余尤疑之”?(用課文原話回答)

[明確]第一問(wèn)：酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。

(李渤)得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，浮止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。

第二問(wèn)：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!

石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉?

3.第二段寫(xiě)什么內(nèi)容?

第二段，記敘實(shí)地考察石鐘山，得以探明其名由來(lái)的經(jīng)過(guò)?？梢苑譃槿龑?。

第一層(“元豐七年……得觀所謂石鐘者”)，點(diǎn)明探訪石鐘山的時(shí)間、同行者和緣由。

因?yàn)閷?duì)石鐘山得名由來(lái)已存“疑”念，所以作者乘自己赴任臨汝并送長(zhǎng)子蘇邁赴任饒州德興之便，順道考察石鐘山，正好借此釋疑。這一層緊承上文。

第二層(“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”)，寫(xiě)訪問(wèn)寺僧。

寺僧“使小童持斧”扣石發(fā)聲，表明他們相信李渤的說(shuō)法，也說(shuō)明李渤的說(shuō)法影響很大。這一段回應(yīng)李說(shuō)，“擇其一二而扣之”，“因笑而不信”，分別照應(yīng)第一段的“扣而聆之”，“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人滿意，就有了作者下面月夜考察的行動(dòng)。

第三層(“至莫夜月明……古之人不余欺也”)，寫(xiě)月夜考察游石鐘山的經(jīng)過(guò)。

先交代探訪石鐘山的時(shí)間是“莫夜月明”時(shí)分，同游者是長(zhǎng)子蘇邁，方式是“乘小舟”，地點(diǎn)是“絕壁下”。

然后寫(xiě)絕壁下的情景：看見(jiàn)的是“側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人”的大石;聽(tīng)到的是“云霄間”鶻鳥(niǎo)的“磔磔”的驚叫聲，以及“山谷中”鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲。描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景，有遠(yuǎn)有近，有高有低，有動(dòng)有靜，有形有聲，十分逼真，使人有身臨其境之感。這段描寫(xiě)著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛，烘托出親身探訪的不易，為下文批評(píng)“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”伏筆。

轉(zhuǎn)而寫(xiě)作者在“心動(dòng)欲還”的時(shí)候，忽然“大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕”，使“舟人大恐”，而作者卻被吸引了。他“徐而察之”，發(fā)現(xiàn)“山下皆石穴罅，不知其淺深，微波人焉，涵澹澎湃而為此也”，查明了發(fā)出“噌吰”之聲的原因。但事情并未到此為止，下面又起波瀾。作者在“舟回至兩山間”的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)入港處有“大石當(dāng)中流……空中而多竅，與風(fēng)聲相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲”。需要說(shuō)明的是，這里的“回”不是“返回”的意思，而是“掉轉(zhuǎn)”的意思?！爸刍刂羶缮介g”，不是船返回到兩山中間，而是船掉頭轉(zhuǎn)行至兩山之間。如果解釋為前者，就會(huì)令人疑惑不解，為什么去的時(shí)候沒(méi)發(fā)現(xiàn)“大石當(dāng)中流”呢?另外，“回”的本義是“旋轉(zhuǎn)”“回旋”，在古漢語(yǔ)中的常用義是“掉轉(zhuǎn)”;現(xiàn)代漢語(yǔ)“回來(lái)”的意思，古代漢語(yǔ)一般用“返”不用“回”。作者對(duì)兩處聲音的考察，極為細(xì)致深入，處處印證了首段的酈說(shuō)：“微波人焉”和“與風(fēng)水相吞吐”，分別照應(yīng)“微風(fēng)鼓浪”;“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而為此也”和“大石當(dāng)中流……空中而多竅”，分別照應(yīng)“水石相激”;“噌吰如鐘鼓不絕”和“窾坎鏜鞳之聲”，分別照應(yīng)“聲如洪鐘”。這就不僅證實(shí)了酈說(shuō)，而且以詳補(bǔ)“簡(jiǎn)”，為末段嘆酈說(shuō)之“簡(jiǎn)”作好鋪墊。

最后寫(xiě)作者對(duì)蘇邁的談話?！耙蛐χ^邁曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示懷疑和否定的笑，這里是釋疑后輕松愉快的笑，表現(xiàn)了作者探明真相后的得意、興奮。作者在談話中將兩種聲音與“周景王之無(wú)射”和“魏莊子之歌鐘”相聯(lián)系，肯定自己的考察結(jié)果，點(diǎn)出以鐘名山命名的緣由。又以“古之人不余欺也”肯定酈道元的說(shuō)法，言語(yǔ)之間生動(dòng)地顯現(xiàn)了作者的確信和欣喜。

在這一段，作者以自己的目見(jiàn)耳聞，證實(shí)并補(bǔ)充了酈道元的說(shuō)法，進(jìn)一步否定了李渤的說(shuō)法，為末段的議論提供了事實(shí)依據(jù)。

4.文中是怎樣描寫(xiě)月夜絕壁下的情景的?這段描寫(xiě)與下一段的哪句話照應(yīng)?經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，作者認(rèn)為石鐘山得名由來(lái)是什么?(用課文原話回答)

第一問(wèn)：“大石側(cè)立千尺……或曰此鸛鶴也”，這段描寫(xiě)與下—段的“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”照應(yīng)。

第二問(wèn)：山下皆石穴罅，不知其深淺，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。

有大石當(dāng)中流……如樂(lè)作焉。

5.第三段寫(xiě)了什么內(nèi)容?

第三段，寫(xiě)探明石鐘山得名由來(lái)的感想，表明寫(xiě)作意圖。可以分為三層。

第一層，“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?”這句話，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，以反問(wèn)的方式表示充分肯定的意思，點(diǎn)明了全篇的主旨，是作者探明石鐘山得名由來(lái)后所得出的結(jié)論、所總結(jié)的事理，是作者的心得。

第二層分析世人不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名由來(lái)的原因，從兩方面說(shuō)。一方面是說(shuō)正確說(shuō)法不能流傳的原因，有三點(diǎn)：一是“酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳”，是說(shuō)酈道元的說(shuō)法是正確的，可惜“言之不詳”，致使“人常疑之”，得不到人們的承認(rèn);二是士大夫不做實(shí)地考察，“終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”;三是“漁工水師雖知而不能言”?！安荒苎浴笔钦f(shuō)不能為文，并非不能說(shuō)話。酈說(shuō)失之于不詳，士大夫能為文而“莫能知”，“漁工水師”雖知而不能為文，這就是石鐘山得名由來(lái)在世上沒(méi)有流傳下來(lái)的原因。然后用“而”字轉(zhuǎn)到另一方面：“陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)”，是說(shuō)李渤之類(lèi)的“陋者”，主觀臆斷，“自以為得其實(shí)”，這是得以有李渤的錯(cuò)誤說(shuō)法和后人以訛傳訛的原因。

第三層分承上面所說(shuō)的兩個(gè)方面，點(diǎn)明寫(xiě)這篇游記的目的?！皣@酈元之簡(jiǎn)”是肯定酈道元的觀點(diǎn)，而又嘆其太簡(jiǎn)略?！靶畈持笔欠穸ɡ畈车挠^點(diǎn)，并譏笑其淺陋。這就表明寫(xiě)這篇文章的目的是為了傳播自己的見(jiàn)解，證實(shí)、補(bǔ)充酈道元的觀點(diǎn)，糾正李渤的觀點(diǎn)。

6.作者在探明石鐘山得名由來(lái)以后，悟出什么道理?在他看來(lái)，世人為什么不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名由來(lái)?在本段結(jié)尾，他對(duì)酈道元和李渤的說(shuō)法各持什么態(tài)度?(用課文原話回答)

[明確]第一問(wèn)：事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?

第二問(wèn)：酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳;士大大終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。

第三問(wèn)：嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋。

7.文章是按什么來(lái)組織材料的呢?

以石鐘山得名由來(lái)為線索。

六、布置作業(yè)

高一語(yǔ)文教案范文篇14

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、鞏固閱讀散文的一般方法：從關(guān)鍵句入手，把握文章的寫(xiě)作思路，體會(huì)作者的思想情感。

2、領(lǐng)會(huì)中賦物以情、詠物抒情的寫(xiě)法，并能將這種手法在寫(xiě)作中加以借鑒、運(yùn)用。

3、聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，明確作者愛(ài)綠之情中所寄寓的象征意義，即對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)光明、自由的向往，對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌，豐富自己的情感體驗(yàn)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：

緊扣文本，把握作者對(duì)綠的摯愛(ài)之情，探討綠的象征意義。

2、難點(diǎn)：

喚起學(xué)生的閱讀興趣，主動(dòng)探究文章的思想情感和“綠”的象征意義，獲得思想情感上的提升。

三、教學(xué)設(shè)想：

從形式到內(nèi)容逐漸突破，由品味凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的關(guān)鍵語(yǔ)句入手，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，把握作者的思想情感，領(lǐng)會(huì)綠的象征意義，提高感悟能力。

四、課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容：

1、解題：本文題為“囚綠記”，其具體含義是什么?標(biāo)題能告訴我們文章的哪些信息?

明確：標(biāo)題：文體、文章的大概內(nèi)容?！扒艟G記”告訴我們這篇文章屬于記敘性的散文;“囚綠”意思就是把綠色囚禁起來(lái)——具體體現(xiàn)在文章哪里——用一句話概括文章的主要內(nèi)容——作者敘述自己在北京寓所將窗前的常春藤“囚禁”起來(lái)的事。

2、作者是如何具體展開(kāi)文章內(nèi)容的，請(qǐng)快速閱讀課文，標(biāo)出段落序號(hào)，劃出關(guān)鍵句子，理清文章結(jié)構(gòu)，概括各部分內(nèi)容。

明確：閱讀記敘性散文，首先要了解文章的對(duì)事件前因后果的敘述過(guò)程，抓住文章的關(guān)鍵句子，在此基礎(chǔ)之上理清文章的結(jié)構(gòu)，體會(huì)作者的思想情感。所謂關(guān)鍵句，即文中表達(dá)作者思想情感、哲理思考的句子或體現(xiàn)行文脈絡(luò)的句子。

文章結(jié)構(gòu)：遇綠——賞綠——囚綠——釋綠——念綠

3、如何理解作者“囚綠”之后又“釋綠”、“念綠”這種看似矛盾的做法，請(qǐng)大家就文中寫(xiě)綠和抒情的句子，挑選幾處進(jìn)行圈點(diǎn)批注，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

明確：重點(diǎn)放在“賞綠”、“囚綠”、“釋綠”。

綠是生命、希望、慰安、快樂(lè)的象征;綠的這一切特性使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者獲得了精神上的激勵(lì)，所以，他深深地愛(ài)著綠。因?yàn)閻?ài)綠心切，所以“囚綠”，這體現(xiàn)了作者對(duì)綠的“自私之愛(ài)”。綠被囚禁之后，它的尖端總朝著原來(lái)的方向，固執(zhí)，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，這使作者的心靈受到觸到，所以最后才會(huì)“珍重地開(kāi)釋”、“祝?！?，這體現(xiàn)了作者對(duì)綠的“敬重之愛(ài)”。

文中寫(xiě)綠的最大特點(diǎn)：賦物以情，將綠(常春藤)人格化。

4、作者在文章中僅僅是要抒發(fā)自己對(duì)綠的喜愛(ài)和懷念之情嗎，還是有更深層的寄寓?請(qǐng)你找出文中能體現(xiàn)本文時(shí)代背景的語(yǔ)句，聯(lián)系作者生平(幻燈片展示)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

明確：寫(xiě)作時(shí)代背景——“盧溝橋事件發(fā)生了……”

“囚綠”既是作者個(gè)人境遇的隱喻，更是民族命運(yùn)的象征。作為一個(gè)愛(ài)國(guó)的作家，作者從綠“這永不屈服于黑暗的囚人”那種頑強(qiáng)抗?fàn)幍男愿?，永向光明的?zhí)著中，感受到了民族的頑強(qiáng)性格，看到了民族的希望，他不僅抒發(fā)了自己對(duì)綠的熱愛(ài)，更賦予綠以時(shí)代需要的精神，寄托了作家對(duì)民族未來(lái)的美好祝愿。

這種寫(xiě)作方法就是我們常說(shuō)的托物言志。

5、課內(nèi)練筆(幻燈片展示)：

陸蠡被日本憲兵逮捕后，日本人問(wèn)他：“你愛(ài)不愛(ài)國(guó)?”他大聲回答：“愛(ài)國(guó)!”又問(wèn)：“日本人能不能征服中國(guó)?”答曰：“絕對(duì)不能征服!”

……

假設(shè)陸蠡臨犧牲時(shí)，眼前又閃現(xiàn)出那一抹遠(yuǎn)在舊都的綠色，他會(huì)想到什么呢，他會(huì)對(duì)他的“綠友”說(shuō)些什么呢?

請(qǐng)以“驀然，我又想起了你，我所摯愛(ài)的綠友”作為開(kāi)頭，寫(xiě)一段話，100字左右。

【例文】

驀然，我又想起了你，我所摯愛(ài)的綠友。

不知道今日的你，是否柔嫩依舊，蒼翠依舊，固執(zhí)依舊?你的色彩，我曾苦苦追尋的綠意，至今我仍視同至寶;你的姿容，我曾抑郁的心情經(jīng)由裝飾，至今仍充滿愛(ài)和幸福;你的固執(zhí)和堅(jiān)韌，我曾經(jīng)愛(ài)恨交織的情結(jié)，至今仍給我以無(wú)窮的啟迪……

而今，情緣錯(cuò)落，剩下的唯有想念，但是心中始終相信，曾經(jīng)選擇，依然選擇，曾經(jīng)堅(jiān)持，依舊堅(jiān)持。只要心有陽(yáng)光，只要信念永存，黑暗與囚禁將孕育出更堅(jiān)強(qiáng)的生命!

6、課文小結(jié)：

閱讀散文，要注意把握文章的整體內(nèi)容，理清寫(xiě)作思路，把握關(guān)鍵信息，體會(huì)作者的思想情感，更要充分利用、整合文本中的信息，深入挖掘文章的思想內(nèi)涵。

我們從本文的學(xué)習(xí)中最大的收獲在于，不僅鞏固了散文閱讀的方法，也了解了借物抒情散文的寫(xiě)作方法，更體會(huì)到了作者那種追求光明和自由的精神，感受到我們民族的偉大。

7、寫(xiě)作遷移(幻燈片展示)：

請(qǐng)借鑒《囚綠記》賦常春藤以人物性格的描寫(xiě)方法，寫(xiě)一篇借物抒情的短文，字?jǐn)?shù)不限。

參考題目：《籬墻那邊的三角梅》

板書(shū)設(shè)計(jì)：

遇綠——喜悅綠是生命、希望象征民族性格

贊綠——留戀慰安、快樂(lè)看到民族希望

囚綠——愛(ài)憐追求光明的性格賦予時(shí)代精神

放綠——祝福永不屈服于黑暗寄托美好祝愿

念綠——懷念

賦物以情，托物言志

高一語(yǔ)文教案范文篇15

教學(xué)目的：

1、了解中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展史以及新聞在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。

2、關(guān)心國(guó)家航天事業(yè)，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、把握新聞?wù)鎸?shí)性原則。

2、掌握新聞的基本結(jié)構(gòu)。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入：

錢(qián)學(xué)森講“萬(wàn)戶(hù)飛天”

錢(qián)學(xué)森給年輕人講了他的導(dǎo)師王士倬曾經(jīng)給他講過(guò)的“萬(wàn)戶(hù)的故事”。

故事發(fā)生在公元十五世紀(jì)的中國(guó)。

那是明朝憲宗皇帝成化十九年。有一位富有人家的子弟叫萬(wàn)戶(hù)。他熟讀詩(shī)書(shū)，但不去投考。因?yàn)樗粣?ài)官位，愛(ài)科學(xué)。他最感興趣的，是中國(guó)古人發(fā)明的__和火箭。想利用這兩種具有巨大推力的東西，將人送上藍(lán)天，去親眼觀察高空的景象。為此，他做了充分的準(zhǔn)備。

這一天，他手持兩個(gè)大風(fēng)箏，坐在一輛__著四十七支火箭的蛇形飛車(chē)上。然后，他命令他的仆人點(diǎn)燃第一排火箭。

只見(jiàn)一位仆人手舉火把，來(lái)到萬(wàn)戶(hù)的面前，心情非常沉痛地說(shuō)道：“主人，我心里好怕?！?/p>

萬(wàn)戶(hù)問(wèn)道：“怕什么？”

那仆人說(shuō)：“倘若飛天不成，主人的性命怕是難保?！?/p>

萬(wàn)戶(hù)仰天大笑，說(shuō)道：“飛天，乃是我中華千年之夙愿。今天，我縱然粉身碎骨，血濺天疆，也要為后世闖出一條探天的道路來(lái)。你等不必害怕，快來(lái)點(diǎn)火！”

仆人們只好服從萬(wàn)戶(hù)的命令，舉起了熊熊燃燒的火把。

只聽(tīng)“轟！”的一聲巨響，飛車(chē)周?chē)鷿鉄煗L滾，烈焰翻騰。頃刻間，飛車(chē)已經(jīng)離開(kāi)地面，徐徐升向半空。

正當(dāng)?shù)孛娴娜巳喊l(fā)出歡呼的時(shí)候，第二排火箭自行點(diǎn)燃了。突然，橫空一聲爆響。只見(jiàn)藍(lán)天上萬(wàn)戶(hù)乘坐的飛車(chē)變成了一團(tuán)火，萬(wàn)戶(hù)從燃燒著的飛車(chē)上跌落下來(lái)，手中還緊緊握著兩支著了火的巨大風(fēng)箏，摔在萬(wàn)家山上。

錢(qián)學(xué)森講到這里停了一下。有一個(gè)青年人問(wèn)道：“后來(lái)呢？”

“后來(lái)？”錢(qián)學(xué)森神情惋惜地說(shuō)道，“萬(wàn)戶(hù)長(zhǎng)眠在鮮花盛開(kāi)的萬(wàn)家山。當(dāng)然，他進(jìn)行的飛天事業(yè)停止了。明朝以后，特別是到了近代，我國(guó)的科技事業(yè)日趨落后，以至倍受列強(qiáng)的欺凌。但是，萬(wàn)戶(hù)開(kāi)創(chuàng)的飛天事業(yè)，得到了世界的公認(rèn)。美國(guó)一位叫詹姆斯?麥克唐納的火箭專(zhuān)家，稱(chēng)中國(guó)的萬(wàn)戶(hù)為青年火箭專(zhuān)家，是人類(lèi)第一位進(jìn)行載人火箭飛行嘗試的先驅(qū)。他研制的蛇形飛車(chē)，也是人類(lèi)有史以來(lái)了不起的發(fā)明?！?/p>

“實(shí)際上，早在明代我國(guó)便發(fā)明了二級(jí)火箭。多級(jí)火箭為我國(guó)首創(chuàng)，是人類(lèi)火箭技術(shù)方面的重大突破，是現(xiàn)代多級(jí)火箭的先河?！?/p>

我國(guó)古代的萬(wàn)戶(hù)，身綁土制火箭，要勇敢地飛向天空，雖然沒(méi)有成功，但他的探索精神令人敬佩。萬(wàn)戶(hù)可以算是人類(lèi)歷嘗試乘坐火箭升上天空的第一人，今天我們的航天人終于實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)。

2008年9月25日晚9時(shí)10分許，中國(guó)自行研制的第三艘載人飛船神舟七號(hào)，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心載人航天發(fā)射場(chǎng)由“長(zhǎng)征二號(hào)F”運(yùn)載火箭發(fā)射升空。

如今，科技實(shí)力是評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。從遠(yuǎn)古時(shí)期嫦娥奔月的神話，到敦煌的飛天壁畫(huà)，再到人類(lèi)真正的“航天始祖”萬(wàn)戶(hù)，我們這個(gè)古老民族的飛天夢(mèng)已經(jīng)做了幾千年。2003年，中國(guó)終于實(shí)現(xiàn)了飛天夢(mèng)想——首次載人航天飛船發(fā)射成功，這是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該感到驕傲的事情。今天，就讓我們共同回到那激動(dòng)人心的時(shí)刻，重新感受那份自豪與驕傲以及重溫那段艱難的航天歷程。（寫(xiě)出課文標(biāo)題）請(qǐng)同學(xué)們看屏幕畫(huà)面，以自豪的神情去回顧我國(guó)的航天歷程。（放映幻燈片）

二、快速瀏覽課文，根據(jù)以前學(xué)過(guò)的新聞知識(shí)，把握文章的脈絡(luò)即找出本文的標(biāo)題、教案導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)尾。

１、標(biāo)題：飛向太空的航程

教案導(dǎo)語(yǔ)（1—3段）：2003年10月15日，載人航天飛船“神州五號(hào)”發(fā)射成功，意義重大。

主體（4—26段）：按時(shí)間順序，敘述了中國(guó)的飛天夢(mèng)及我們實(shí)現(xiàn)飛天夢(mèng)的艱辛過(guò)程。

（1）1958年，__發(fā)出“我們也要搞人造衛(wèi)星”的批示。

（2）1960年，第一枚液體火箭發(fā)射成功。

（3）1970年4月24日，中國(guó)成功地將自己的第一顆人造地球衛(wèi)星送上了天空。

（4）1992年，中共中央做出實(shí)施載人航天工程的戰(zhàn)略決策。

（5）“長(zhǎng)征”系列火箭發(fā)射久經(jīng)考驗(yàn)。

（6）“神州四號(hào)”飛船的成功發(fā)射。

結(jié)尾（27—30段）：（回到現(xiàn)實(shí)）一個(gè)民族迎來(lái)了飛天夢(mèng)圓的輝煌時(shí)刻。

三、解決幾個(gè)問(wèn)題：

１、本文的標(biāo)題有什么含義？

有兩層含義：其一，本文要傳達(dá)的新聞事實(shí)是中國(guó)載人航天飛船飛向了太空，并且取得了成功，標(biāo)題可認(rèn)為實(shí)指“神州五號(hào)”發(fā)射的過(guò)程。其二，中國(guó)的航天夢(mèng)經(jīng)過(guò)了幾代人不懈的努力終于取得了成功，標(biāo)題也喻指這一探索過(guò)程。

２、這篇新聞的真實(shí)性是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。――用了大量的數(shù)字來(lái)體現(xiàn)真實(shí)性。

３、討論：新聞報(bào)道強(qiáng)調(diào)及時(shí)性，強(qiáng)調(diào)關(guān)注當(dāng)下的事件。這篇文章用了大量篇幅來(lái)敘述中國(guó)航天史，是不是不像新聞了？

新聞報(bào)道的確有及時(shí)性的特點(diǎn)，關(guān)注當(dāng)下事件，也是它的特質(zhì)，但允許引入一些背景材料。這樣的材料雖然不是最新的信息，但對(duì)于補(bǔ)充說(shuō)明新聞事實(shí)有很大的作用，是新聞報(bào)道不可或缺的組成部分。本文雖然用很大的篇幅敘述中國(guó)航天史，但也是建立在敘述一個(gè)重大歷史事件的基礎(chǔ)上，而那些航天史的材料也主要是作為新聞背景材料來(lái)用的。面對(duì)這樣一個(gè)重大的歷史事件，每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到自豪，同時(shí)也迫切想知道中國(guó)的航天工程走到今天這一步，到底經(jīng)過(guò)了什么艱辛的歷程。在這個(gè)時(shí)候，本文提供了翔實(shí)的資料，更有一些首次披露的資料，而且把這些資料一歷史的形式系統(tǒng)地呈現(xiàn)在讀者面前，這對(duì)于滿足讀者的閱讀需求無(wú)疑是及時(shí)的。另外，這種狂歡之中的冷靜回顧，也使得事件本身的意義更加突出。

４、談?wù)劚疚牡慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

一般的文章可以分為三種結(jié)構(gòu)：線形結(jié)構(gòu)、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和圓形結(jié)構(gòu)。本文是一種首尾圓合型結(jié)構(gòu)。首尾兩部分記錄的是“神州五號(hào)”的發(fā)射場(chǎng)景，中間則穿插了中國(guó)航天史的簡(jiǎn)要回顧，二者很自然地銜接在一起。這是不同于一般新聞的地方。

四、布置作業(yè)

結(jié)合本文，課外搜集資料編寫(xiě)一份“中國(guó)航天大事記”。