2024年高中第一學(xué)期語文教案范本
通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么高中第一學(xué)期語文教案怎么寫呢？以下是小編整理的一些關(guān)于高中第一學(xué)期語文教案,，僅供參考。
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇1）
教學(xué)目的：
1、體味本文生動(dòng)形象的語言描寫。
2、體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
3、了解中國(guó)畫和西洋畫的不同特點(diǎn)。
4、藝術(shù)并非高不可攀的東西，它存在于日常生活之中。要注意啟發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。使學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
課前準(zhǔn)備：
1、初讀課文，了解課文大意。
2、將預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè)本上。
3、查找有關(guān)的豐子愷的資料。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、竹圖展示，導(dǎo)入課文。
同學(xué)們看過竹子嗎?在晚上看過竹子嗎?在有月光的晚上看過竹子嗎?畫過竹子嗎?在水泥地上畫過竹子嗎?在有月光的晚上在水泥地上畫過竹子嗎?沒有的話，現(xiàn)在畫一畫。
二、誦讀積累，整體感知。
1、用簡(jiǎn)潔的一句話概括課文的內(nèi)容。
這篇文章以幾個(gè)少年描描畫畫的游戲，引出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn)。
2、課文題為“竹影”，它是寫景————竹之影呢?還是主要寫人物活動(dòng)?
3、本文除寫人物活動(dòng)外，作者在本文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的。孩子們的游戲之中蘊(yùn)藏著他們獨(dú)特的“藝術(shù)”創(chuàng)造。
三、語言品味，互動(dòng)釋疑。
你品味到美了嗎?
課文寫“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充滿童趣。你覺得哪些描寫最為生動(dòng)?為什么? 此題讓學(xué)生注意課文充滿兒童情趣的描寫，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)加深認(rèn)識(shí)。
再次瀏覽課文，勾畫文中你認(rèn)為最美的語句，并試著說明理由。
如：原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色，由長(zhǎng)音階(大音階)變成短音階(小音階)了。
大家蹲下去，用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來。
四、合作探究，比較鑒賞。(了解中國(guó)畫與西洋畫的不同點(diǎn))
梳理父親講述的中國(guó)畫特點(diǎn)及有關(guān)畫家的一些知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，提高他們的學(xué)習(xí)愿望。
梳理：
(1)中國(guó)畫不注意“像不像”，不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。
(2)顏色：中國(guó)畫以墨和朱砂為顏料;西洋畫則以事物的本來顏色為顏色。
歸納：中國(guó)畫重神似、神韻;西洋畫重形似、寫實(shí)。
補(bǔ)充：中西方在畫法方面的基點(diǎn)區(qū)別：
(1)中國(guó)畫盛用線條，西洋畫線條都不顯著
(2)中國(guó)畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法
(3)中國(guó)畫人物畫不講解剖學(xué)，西洋畫人物畫很重解剖學(xué)。 ( 藝術(shù)解剖學(xué))
(4)中國(guó)畫不注重背景，西洋畫很重背景
(5)中國(guó)畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主
五、體驗(yàn)拓展，走進(jìn)童年。
1、名人與竹：搜集有關(guān)畫竹的名家或關(guān)于竹的名句，名篇。
2、竹之悟：有人說，竹—-每前進(jìn)一步都要做一個(gè)小結(jié);也有人說，竹——外強(qiáng)內(nèi)干。你認(rèn)為呢?請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際，說說你的感想。
3、竹之游戲：大家在童年時(shí)做過哪些跟竹有關(guān)的游戲?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言的敘說出來。
六、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ)：通過大家的細(xì)細(xì)品味，我們可以發(fā)現(xiàn)本文的作者運(yùn)用生動(dòng)、形象的語言，同時(shí)借助大量的修辭手法，如比喻、擬人等，把我們帶入了孩子們的童稚活動(dòng)中，也讓我們進(jìn)入了美的世界。
2、課外延伸：
①我們?cè)谏钪薪?jīng)常做游戲，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花編花環(huán)……留心一下，想一想，你是否也在進(jìn)行著一種藝術(shù)上的創(chuàng)造，是否也有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)呢? 此題意在培養(yǎng)學(xué)生從生活中感受藝術(shù)的能力，加強(qiáng)語文與生活的聯(lián)系。
②寫一段童年的往事。要求：跟竹有關(guān),語言自然、清新，盡量表現(xiàn)童真、童趣。
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇2）
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)文言知識(shí)
2、體會(huì)作者感情，領(lǐng)悟作者思想。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：
先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z。滄海一粟 遺世獨(dú)立 不絕如縷 正襟危坐 取之無盡 用之不竭 水光接天 成語是我們民族語言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊(yùn)，而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。
二、誦讀。
1、讓我們?cè)诶世蕰曋凶哌M(jìn)文本。要求標(biāo)畫出體現(xiàn)作者感情變化的字眼，同時(shí)標(biāo)畫出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。
2、學(xué)生交流自己標(biāo)的句子，讀給同位聽，之后站起來讀給大家聽。老師作出點(diǎn)評(píng)。同時(shí)告訴大家誦讀的幾個(gè)層次：讀準(zhǔn)字音——學(xué)會(huì)斷句(語法結(jié)構(gòu)、句首句末語氣詞)——控制語速——融入感情。
3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。
前三個(gè)層次只是技術(shù)層面的，最后才是讀書的最高境界，需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾，走進(jìn)心靈。
三、感情概況
剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫了。是哪幾個(gè)詞語呢? 樂——悲——喜(考驗(yàn)大家的篩選能力)。
這里有賦的寫法：往往采用主客問答的方式表達(dá)自己的感悟，其實(shí)很多時(shí)候就是作者內(nèi)心的一種斗爭(zhēng)，或者為了便于表達(dá)自己復(fù)雜在情感。那么作者為何而樂，為何而悲，又為何而喜呢?
四、賞析“樂”
1、作者為何而樂?賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂?喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現(xiàn)“樂”的句子。先解釋，之后賞析給同位聽。溝通交流。達(dá)到悟讀。
3、文言知識(shí)：縱……凌……：替代法翻譯。
4、指導(dǎo)賞析的角度：翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力(語言)、情感、聯(lián)想(詩(shī)詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會(huì))。
老師示范賞析：于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場(chǎng)面，一個(gè)甚字寫出了自己快樂的程度，而扣舷的動(dòng)作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個(gè)場(chǎng)景，一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”，當(dāng)時(shí)看了非常感動(dòng)，滄海?為何還笑?那種經(jīng)歷江湖一切險(xiǎn)惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來。
5、快樂到一定程度，人們都會(huì)唱起來。那么蘇軾唱了什么呢?體會(huì)唱詞，前后四人一起研討，一個(gè)同學(xué)按照自己體會(huì)的感情讀出來，其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮：來自屈原，屈原經(jīng)常嘆息，所以此字要拉長(zhǎng)讀，屬于長(zhǎng)嘆。
2美人：來自屈原，往往以香草美人入詩(shī)，香草自比，美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對(duì)美人什么態(tài)度?從悲傷中我們體會(huì)出蘇軾那種不放棄人生追求的精神?什么追求?還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會(huì)出這種昂揚(yáng)向上。
寫作此文，作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使，相當(dāng)于被流放，遠(yuǎn)離都城。這時(shí)他已年邁半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。(知人論世)
五、賞析“悲”
1、想起自己的遭遇，本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來。那么，作者悲傷哪些內(nèi)容呢?在朗讀中體會(huì)并且賞析，有體會(huì)你先別告訴別人，一會(huì)兒考考別人。提問要具體。
2、文言知識(shí)：渺：渺小。哀：哀傷。羨：羨慕(補(bǔ)字翻譯法)
侶魚蝦而友麋鹿，哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮：結(jié)構(gòu)分析(對(duì)文：結(jié)構(gòu)相似的上下兩句，相同位置上的詞語其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟：表達(dá)了人生的短暫與渺小。在歷史的長(zhǎng)河中，在浩瀚的宇宙中，我們到底算什么?這個(gè)問題引發(fā)古今中外無數(shù)人的感慨。比如曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”;比如陳子昂的“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”;比如蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”;比如楊慎的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉!：
1讀出前后情感的變化。最后一個(gè)句子重讀以表達(dá)感慨之情。
2體現(xiàn)了蘇軾的什么情感?有欽佩，有羨慕，有悲哀。為何欽佩?因?yàn)樽约阂蚕Ｍ邢蟛懿僖粯拥墓I(yè)，強(qiáng)烈的入世思想的體現(xiàn)。
到這里如果文章結(jié)束，那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無路可走的時(shí)候，找到一個(gè)突破口，從而超越自己，從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言：人的一生，不像你想的那么好，也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。
六、感悟“喜”
蘇軾如何超越了自己呢?他的超越體現(xiàn)在哪些方面?討論給你帶來什么感悟。
(1)江上之清風(fēng)，山間之明月：回扣了首段，一開始作者本來就沉浸在美景之中的?；貧w自然，回歸純凈，回歸自我。
(2)“物與我皆無盡也”如何理解?物是永恒的，但人為何也說永恒呢?
從儒家思想來說，人可以不朽，但需要通過一些途徑?！疤嫌辛⒌拢浯斡辛⒐?，其次有立言”，達(dá)到三者任何一個(gè)，都算作永恒。
從道家思想來說，講究“一死生”，注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然，順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗：講究生死輪回，生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺，生生死死循環(huán)不止，生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。
(3)茍非吾之所有……：輕視物質(zhì)的東西，輕視有限的時(shí)空。《觀棋》：勝固欣然，敗亦可喜。《渡?！罚浩澯纹娼^冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時(shí)候，有個(gè)人還在關(guān)心你飛的累不累，這就是友情。
(4)這里的“喜”和開頭的“樂”內(nèi)涵一樣嗎?區(qū)別是什么?
樂：面對(duì)突來的美景的欣然反應(yīng)，未經(jīng)思考的接受，側(cè)重感官的體驗(yàn)。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂極生悲”。
喜：是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫，是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜，這里的喜是“喜從悲來”。
七、自我救贖
作者在入世與出世，在積極與消極的斗爭(zhēng)中，完成了對(duì)自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤(rùn)，三種思想完整的融入了蘇東坡的內(nèi)心并達(dá)到了和諧與統(tǒng)一。為何會(huì)達(dá)到這種和諧?作者的對(duì)中國(guó)文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說法就是情商比較高。當(dāng)然情商的來源還是一個(gè)人不斷的積累。
當(dāng)年蘇軾從海南回內(nèi)陸，運(yùn)河夾道千萬人觀看，他們看的哪里是蘇軾，他們的表現(xiàn)只能解釋為對(duì)文化的敬仰，對(duì)一種豁達(dá)人生態(tài)度的執(zhí)著，這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考，在時(shí)間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說明了蘇軾的不朽，中國(guó)文化的不朽。當(dāng)年蘇軾看到這種情況，他怎么反應(yīng)?既沒有揮手“同志們好”，也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”，以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了自己的思想和精神。
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇3）
設(shè)計(jì)思想
采用比較教學(xué)的方法教學(xué)本課
教學(xué)重點(diǎn)
理解詩(shī)人的情感，理解詩(shī)歌的主題，理清詩(shī)歌的抒情思路
教學(xué)難點(diǎn)
理解詩(shī)人的情感，理解詩(shī)歌的主題
教學(xué)手段
討論
教學(xué)過程
一、明確要求：
1.教師可把學(xué)生分為5-7人為一組的若干小組，協(xié)調(diào)分工：朗誦討論，記錄(有專人)
2.每個(gè)同學(xué)要有自己的體會(huì)，并能表達(dá)出來(1-2分鐘)
3.從主題、內(nèi)容、寫法、情感等角度進(jìn)行比較
4.教師巡查、指導(dǎo)，注意傾聽學(xué)生們發(fā)言，給予適當(dāng)啟發(fā)誘導(dǎo)，充分肯定
5.討論情況記入平時(shí)成績(jī)
二、明確討論題目
普希金的《致大?！肥墙璐蠛５男蜗笫惆l(fā)詩(shī)人對(duì)自由的熱烈追求，意象雖不多樣，但卻負(fù)載著作者沉重?zé)崃业那楦?，?yīng)在教學(xué)中組織學(xué)生充分討論理解詩(shī)歌中能突出表現(xiàn)大海特點(diǎn)的語句，并體會(huì)其中寄托著的作者的情感，明晰詩(shī)人的抒情思路。
舒婷的《致大?！肥窃?shī)人把大海作為一面鏡子來表現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)人生的理解。
兩首詩(shī)在題材上有相同之處，都是詩(shī)人借相同的意象(大海)來表情達(dá)意的作品。這就成為了比較教學(xué)的基礎(chǔ)。讓學(xué)生充分展開討論，比較兩首詩(shī)的異同點(diǎn)。
三、學(xué)生討論
四、討論發(fā)言
明確：大海常被世人寄予感情，表達(dá)詩(shī)人的思想，傳達(dá)詩(shī)人的心意，此課比較閱讀普希金和舒婷的作品。
先分析一下二者的結(jié)構(gòu)：
普希金詩(shī)
舒婷的詩(shī)：
聯(lián)想—人們對(duì)大海的一席感觸
回憶—兒時(shí)的生活
思考—引入對(duì)現(xiàn)實(shí)之思考
抒情—積極向上，熱情洋溢。
意象及意象的象征意義:
普把大海人格化，大海是自由的象征。作者直接同大海對(duì)話，給人一種親切感。普的大海自由奔放，任性不羈，它是天使頭上的光環(huán)，閃閃發(fā)光，不染纖塵。這是完美的海，夢(mèng)中的海。表達(dá)了作者對(duì)自由的贊美及憧憬。但現(xiàn)實(shí)使他傷心，他雖失望但不絕望，他要把大海永記心中，把自由傳播到四面八方。
舒所表達(dá)的是對(duì)生活的感悟，“大?！兓玫纳睿睢獩坝康暮Ｑ蟆?。她的大海不是完美的化身，而是變幻的生活。大海有漲有落，有風(fēng)暴，有平靜;它多變，并不完美，但它真實(shí)。望著大海起起伏伏，就像在觀望生活的戲——有悲有喜，包羅萬象。感受著大海的寬廣與靜寂，就像在感受自己。大海是社會(huì)，是生活，是朋友，是自己的心。舒婷自己則像海燕一樣，堅(jiān)強(qiáng)地在生活風(fēng)浪中自由飛翔，對(duì)生活充滿了自信，充滿了積極向上的精神。
表現(xiàn)手法及修辭：
普采用直抒胸意的表現(xiàn)手法。他所表現(xiàn)出的情感悲壯豪放。詩(shī)中多處運(yùn)用了擬人的修辭方法。如將“波光”寫作“容光”，將海浪聲聲化為“怨訴”，“呼喚”，“回音”，使海更加人性化，便于作者與海對(duì)話，使海更像詩(shī)人的摯友，表達(dá)了作者對(duì)?！杂傻臒釔壑?。
舒采用借景抒情的表現(xiàn)手法。她的大海是對(duì)生活細(xì)膩的觀察，海邊的每一種風(fēng)景都是生活的真實(shí)寫照。詩(shī)人將自己對(duì)生活的詮釋融入對(duì)大海的描寫當(dāng)中。詩(shī)中多處運(yùn)用了排比，反復(fù)。
寫作背景及寫作目的：
普希金是杰出的俄國(guó)民族詩(shī)人，19世紀(jì)積極浪漫文學(xué)代表，是自由戰(zhàn)士。他一生向往自由，卻被沙皇流放遠(yuǎn)方，加上拜倫的去世，普希金心情郁悶。他要借大海贊頌自由!
舒婷是朦朧派的代表詩(shī)人，她以大海寫出對(duì)生活的感悟，啟發(fā)人們要以積極的態(tài)度面對(duì)生活。
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇4）
一、目的要求：
1、明確《高中語文教學(xué)大綱》關(guān)于語文教學(xué)的目的要求及語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。明確語文課程的基本特點(diǎn)，即工具性與人文性的統(tǒng)一。
2、初步明確怎樣才能學(xué)好語文，怎樣培養(yǎng)學(xué)語文的興趣。
3、明確高考對(duì)語文學(xué)習(xí)的要求。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
初步明確怎樣才能學(xué)好語文，怎樣培養(yǎng)學(xué)語文的興趣。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
明確語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
四、教學(xué)設(shè)想：
高中生面臨與初中階段不同的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生明確高中語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，明確高中語文學(xué)習(xí)的目的，掌握語文學(xué)習(xí)的方法，提高語文學(xué)習(xí)的興趣，不斷提高運(yùn)用語文知識(shí)的能力以及應(yīng)對(duì)高考的的能力，語文的第一節(jié)課是至關(guān)重要的。因此，在第一節(jié)課讓學(xué)生明確語文教學(xué)大綱的要求，并結(jié)合高考試題，讓學(xué)生明確應(yīng)考的要求，都是有必要的。第一節(jié)課的準(zhǔn)備工作，可以將《高中語文教學(xué)大綱》以及20__年高考試題印發(fā)給學(xué)生，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，思考初中是怎樣學(xué)語文的，有哪些好的學(xué)習(xí)方法，還有哪些需要改進(jìn)的。
準(zhǔn)備工作：印發(fā)《高中語文教學(xué)大綱》及20__年語文高考試題。（一課時(shí)）
五、教學(xué)步驟：
1、由高中《語文教學(xué)大綱》中關(guān)于語文的性質(zhì)導(dǎo)入新課：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。
這里有兩層意思：第一，交際工具，即交際性，實(shí)際上也就是它的實(shí)用性，這符合大語文教學(xué)觀，生活處處皆語文，語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)于學(xué)好其他學(xué)科、今后的工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)，都具有重要的意義；第二，文化性，傳承人類文明，對(duì)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化，提高國(guó)民素質(zhì)。都具有重要的意義。
2、引導(dǎo)學(xué)生從這兩個(gè)方面談?wù)剬W(xué)語文的體會(huì)。
3、講述語文學(xué)習(xí)中興趣的培養(yǎng)以及創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，發(fā)展健康個(gè)性和形成健全人格。
首先，興趣是人類創(chuàng)造力的源泉。人們對(duì)天空有興趣，才會(huì)用望遠(yuǎn)鏡去觀察天際，用宇宙飛船去星際遨游，用無線電信號(hào)進(jìn)行星球?qū)υ?，進(jìn)而去發(fā)現(xiàn)宇宙的全部奧秘。人們對(duì)足下的土地感興趣，才會(huì)建起無數(shù)宏偉壯觀的建筑，創(chuàng)造了金字塔、萬里長(zhǎng)城這樣的偉績(jī)。人們對(duì)生活感興趣，才會(huì)去發(fā)掘生活的美，去謳歌生活，留下眾多不朽的詩(shī)篇。
對(duì)語文感興趣，就要多讀多寫多感悟，這樣才能提高語文的交際水平，才能使自己有豐厚的文化底蘊(yùn)。
其次，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。創(chuàng)新是對(duì)過去的遺忘，是對(duì)現(xiàn)在的不滿，是對(duì)未來的憧憬。沒有創(chuàng)新精神，他的心靈就“如同一溝絕望的死水，春風(fēng)吹不起半點(diǎn)淪漪”。
大家都還記得，中央電視臺(tái)春節(jié)文藝晚會(huì)的一個(gè)節(jié)目，問羅丹的一個(gè)雕塑作品《思想者》中的人物為什么沒穿衣服，我們的大人們暝思苦想，不知怎么答為好。可孩子們卻 不加思索的回答到：他大概是在想他應(yīng)該穿什么衣服。例如，一位大學(xué)的教授，在黑板上畫了一個(gè)圓圈，問這是什么，大學(xué)生們又是暝思苦想，最后有一個(gè)同學(xué)吞吐著說，大概是一個(gè)不規(guī)則的圓吧。同樣的問題讓幼兒園的孩子們回答，答案卻是豐富多彩的（太陽、月亮、地球、月餅、眼睛等等）。這是什么原因呢，就是我們的思想被封閉了，我們?cè)綄W(xué)越死了，沒有了想象力，沒有了創(chuàng)造力。
近年來的語文高考試題，特別注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的考查，如近幾年的全國(guó)語文作文試題：“假如記憶可以移植”，“答案是豐富多彩的”，“面向大海”，“買鏡”等等，這些作文題目，如果沒有豐富的想象力和創(chuàng)新精神，就很難寫好這類的文章。創(chuàng)新精神的顯現(xiàn)，在學(xué)語文中不要僵死的答案，可以發(fā)揮想象，也就是說答案可以豐富多彩。如在一道小學(xué)語文測(cè)試題中讓學(xué)生回答“雪化了變成了什么”？標(biāo)準(zhǔn)答案是“雪化了變成了水”，可有的孩子回答：“雪化了變成了春天”，老師竟判了零分。這樣做就扼殺了孩子的創(chuàng)造力。20__年全國(guó)語文高考試題，就出現(xiàn)了這樣的問題：“你是否同意這一說，為什么？”“是否同意”，就是說不要統(tǒng)一的答案，只要言之有理就行。
再者，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格：近幾年的高考題，無論是閱讀題，還是作文題，都注重了幫助學(xué)生提高識(shí)別真善美和假丑惡的能力，加大疏導(dǎo)正誤、優(yōu)劣的力度，提高辯證思辨能力，以達(dá)到完善學(xué)生人格，提高審美情趣的目的。如奉獻(xiàn)愛國(guó)、勇敢忠貞、淡泊忍讓和儉樸改過、尊老愛幼、文明禮貌的修身之道，又關(guān)心反對(duì)腐敗、廉潔愛民、剛直守正、嚴(yán)于利己、寬于待人、求賢若渴、任人唯賢的為政之法，還重視刻苦勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)惜時(shí)、求真務(wù)實(shí)、注重方法、多觀察、善思考、勤積累的求學(xué)之道，更應(yīng)具備自強(qiáng)自立、勇于探勇于拼搏、堅(jiān)持實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神。
4、講述高中語文教學(xué)的目的：
《大綱》規(guī)定：高中語文教學(xué)，要在初中的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語言的文字的水平，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的可現(xiàn)代文閱讀的能力、寫作能力和口語交際能力，具有初步的文學(xué)獎(jiǎng)賞能力和閱讀淺易文言文的能力；掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法，養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
請(qǐng)同學(xué)們看《20__年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試語文卷》，完全是按照語文教學(xué)大綱的要求所出的試題。有關(guān)語文教學(xué)內(nèi)容和要求，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看《高中語文大綱》的高中語文教學(xué)的目的。（序號(hào)的黑體字部分需板書）
同學(xué)們結(jié)合老師講的，談一談初中是怎樣學(xué)語文的，有哪些好的學(xué)習(xí)方法，還有哪些需要改進(jìn)的。
5、具體要求：
（1）《大綱》后面列出的課外閱讀的書目，有條件的同學(xué)把這些書全買到，可終身受用。也可以在班級(jí)組織圖書角，同學(xué)們將這些書集在一起，互相傳閱。還加上這樣一些篇目：《唐詩(shī)三百首》、《宋詞三百首》、《元曲選》、《水滸傳》等等，以及大家喜愛的優(yōu)秀的書籍。必須準(zhǔn)備的：《現(xiàn)代漢語詞典》、《古漢語詞典》。
（2）準(zhǔn)備一個(gè)周記本、練習(xí)本、作文本。
（3）成立語文興趣小組，包括：成立文學(xué)社團(tuán)，辦文學(xué)小報(bào)。平常還可結(jié)合語文單元教學(xué)舉行一些語文課外活動(dòng)，如演講比賽、詩(shī)歌朗誦比賽、口頭作文比賽、辯論賽等等。還可以開展每天講一個(gè)小故事、每天背一首小詩(shī)、每天三分鐘的演講等活動(dòng)。
6、結(jié)束語：宋代理學(xué)家朱熹告訴我們：“博學(xué)之，審問之，審思之，明辯之，篤行之。”這是做學(xué)問之道，在語文學(xué)習(xí)中只要我們廣泛的涉獵，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，深入的思考和鑒賞，我們一定感到有無窮的樂趣，到那時(shí)我們遨游在語文這個(gè)廣博的學(xué)海中，一定能收獲到許多，一定會(huì)受益無窮。
最后讓我們?cè)谏⑽摹秾ふ艺Z文》、《與語文同行》中結(jié)束今天的課。（可讓學(xué)生課前準(zhǔn)備，然后朗誦）
7、布置作業(yè)：
寫一篇體會(huì)：我這樣學(xué)語文
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇5）
一、齊讀
學(xué)生齊讀課文，溫習(xí)鞏固，加深理解。
二、研討
作者對(duì)石鐘山得名由來的探究，表現(xiàn)了怎樣的精神?后人認(rèn)為，作者的結(jié)論也是片面的，對(duì)此你有什么看法?
讓學(xué)生查閱有關(guān)石鐘山得名由來的資料，或發(fā)給學(xué)生有關(guān)資料，讓學(xué)生閱讀、思考、討論，暢所欲言。
[明確]蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相，不避艱險(xiǎn)，親身探訪，是難能可貴的。雖然由于種.種原因，他考察得出的結(jié)論，不完全正確，但這種精神是值得肯定的。
第三段提出結(jié)論，也就是本文的中心：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?”這話無疑是正確的。
雖然后人有了新的看法，認(rèn)為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的，今人經(jīng)考察又認(rèn)為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的。蘇軾的說法不完全正確。但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)，本來就有一個(gè)過程，而且后人對(duì)蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑，正是和蘇軾的不迷信古人，不輕信舊說，不主觀臆斷，而自愿親身實(shí)地觀察的精神一致的。
三、比較
比較《石鐘山記》與《游褒禪山記》兩篇文章。
讓學(xué)生思考、討論，暢所欲言，老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納。
相同點(diǎn)——
通過記游來說明道理，敘議緊密結(jié)合，前后呼應(yīng)，事、理渾然一體，這是兩篇文章寫法的相同之處。它們與一般游記不同，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說理。它們也不同于一般議論文的寫法，而是通過記游來說明事理。
不同點(diǎn)——
1.敘議結(jié)合的安排和文章的結(jié)構(gòu)不同。《石鐘山記》全文分為議論、記游、議論三部分，先議淪，由議論帶出記敘，最后又以議論抒發(fā)感想。它的第一段是質(zhì)疑，對(duì)石鐘山得名由來的兩種說法表示懷疑，屬議論部分;第二段是解疑，通過實(shí)地考察探究石鐘山得名由來，屬議論部分;第三段是結(jié)論，在質(zhì)疑、解疑的基礎(chǔ)上得出要認(rèn)識(shí)事物真相必須“目見耳聞”，切忌“臆斷其有無”的事理，屬議論部分。第一段議論是第二段記敘的前提，第二段記敘是上下兩段議論的中間環(huán)節(jié)，第三段議論是第一段議論和第二段記敘的自然歸結(jié)，全文為“議論——記敘——議論”的三段式線性結(jié)構(gòu)，一脈相承。這是與《石鐘山記》具有考察性質(zhì)這一特點(diǎn)分不開的，《游褒禪山記》的文章主體分為記游和議論兩部分，前面記游山，后面發(fā)議論，它的記敘和議論是上下相對(duì)、兩相配合的二合結(jié)構(gòu)。
2.議論事理的不同?！妒娚接洝吠ㄟ^質(zhì)疑、釋疑得出事理，事理極其簡(jiǎn)明，僅為一句話，不加闡釋，也無須闡釋?！队伟U山記》借記游內(nèi)容為喻，對(duì)事理作邏輯嚴(yán)密的深入闡釋，充分論說，有更多的說理成分、更強(qiáng)的論說文特點(diǎn)。
3.記游的不同?！妒娚接洝返挠浻尾糠诌\(yùn)用了多種表達(dá)方式，從整體來說是記敘，但其中又有不少描寫，既以敘事過程的波瀾起伏取勝，又以景物描寫的生動(dòng)形象取勝，敘事、描寫交相烘托。夜游石鐘山的一段記敘，既貫穿了考察的完整經(jīng)過，又通過對(duì)怪石鳴禽的逼真描寫渲染環(huán)境氣氛，也有探究?jī)商幝曧懺虻拿鑼?，還有作者議論兼抒情的躊躇滿志的感慨，寫得饒有興味?！队伟U山記》的記游部分扼要地交待游山的經(jīng)過，概括地?cái)懢拔铮杂洈⒌暮?jiǎn)要明白取勝。
4.文章風(fēng)格不同。前者緣事寓理，將記敘、議論與描寫、抒情熔于一爐，率性而至，毫無凋琢痕跡，行文簡(jiǎn)潔而又隨筆揮灑，輕快自如，寫得頗有情致。后者借端說理，記敘、議論絲絲入扣而毫無旁騖，刻意追求，邏輯嚴(yán)密，析理精微，說理透辟，筆鋒剛健有力。
四、作業(yè)
將本單元所學(xué)的詞類活用進(jìn)行整理。
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇6）
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、吟詠品讀，體味詩(shī)歌的情感
2、把握意象，鑒賞詩(shī)歌的意境
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、檢查學(xué)案中自學(xué)導(dǎo)引部分，整體感知詩(shī)歌
展示學(xué)生的自學(xué)成果把握詩(shī)歌的感情基調(diào)
“讀”——反復(fù)吟讀，體會(huì)感情
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)歌
三、合作交流，深入探究：（品味，感悟）
“品”——分析意象，賞析語言；“悟”——把握形象，加深理解:
1、本詩(shī)在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本詩(shī)中的意象并說說這些意象的作用
（雨巷，丁香，油紙傘，頹圮的籬墻等，這些意象營(yíng)造了一種低沉，迷濛，凄美的氛圍）
2、用簡(jiǎn)潔的語言表述本詩(shī)的意境
（本詩(shī)通過雨巷，丁香，油紙傘，頹圮的籬墻等意象向我們描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉暗淡朦朧凄迷的圖景，從而表達(dá)了作者哀婉，惆悵，凄迷，失落的情感）
3、品味下列詩(shī)句中劃線詞語或短語的好處
a、撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷
b、她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘像我一樣，像我一樣地默默彳亍著冷漠，凄清，又惆悵
c、她飄過像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷茫
d、她默默的走近走近，又投出太息一般的眼光
e、她靜默的遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷
（例句分析a:反復(fù)辭格的使用好處是起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)雨巷的幽深和深邃，和哀怨的感情基調(diào)相吻合；形式上使語調(diào)舒緩）
4、詩(shī)歌中的姑娘留給你怎樣的印象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句來賞析
（這是一位清新淡雅，楚楚動(dòng)人，輕盈空靈，但又幽怨，哀婉，惆悵滿腹的江南女子的形象）
5、詩(shī)人為什么希望逢著一位丁香一樣的姑娘而不是其他的姑娘？
（結(jié)合丁香花的特點(diǎn)和本詩(shī)的感情基調(diào)分析；結(jié)合本詩(shī)的意境來分析；結(jié)合詩(shī)人內(nèi)心的情感來分析；深化到本詩(shī)的主旨）
四、拓展提高：
任選《雨巷》中你最喜歡的一兩小節(jié)改寫為散文，要求符合本詩(shī)的意境，字?jǐn)?shù)100字左右
（要求：語言優(yōu)美，意象全面，意境吻合，符合感情基調(diào)）
五、小結(jié)：
在這夢(mèng)一般的嘆息中，在那幽幽的眼神里，我們欣賞完了戴望舒的雨巷，在詩(shī)歌的王國(guó)里我們深刻的體悟到了凄美的哀怨，在繆斯的殿堂里，我們進(jìn)行了一次心靈的洗禮但是在生活中我們要走出迷茫的雨巷，走出迷惘的時(shí)代，走出這種迷濛的憂郁，在生活中只要用心，就會(huì)尋找到心目中的那個(gè)美麗卻不憂傷的姑娘
再次聆聽專家的朗讀，感受詩(shī)歌的魅力
六、布置作業(yè)：（二選一）
1、試比較《雨巷》和《再別康橋》，反復(fù)誦讀兩首詩(shī)歌，來體味兩首詩(shī)的回環(huán)往復(fù)的音樂美，寫一段賞析性的文字（100字左右）
（一葦之航）：
①品讀《詩(shī)經(jīng)蒹葭》體味詩(shī)歌的節(jié)奏美
蒹葭【詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)】
蒹葭蒼蒼，白露為霜所謂伊人，在水一方
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央
蒹葭萋萋，白露未晞所謂伊人，在水之湄
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻
蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚
②背誦《再別康橋》第一節(jié)和第七節(jié)，體味詩(shī)歌回環(huán)往復(fù)的音韻美
輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩
悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩
2、將下面的一段散文改寫成一首現(xiàn)代詩(shī)歌，要求符合情境，
冥色四合，倦鳥投林，歸家的牧童橫坐在牛背上，信口吹著無韻的短笛我的書滑落在地上，看見他們遠(yuǎn)去的背影，我想：我也該歸去了吧?然而關(guān)山重隔，云水茫茫，我將歸往何處？
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇7）
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解中國(guó)古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)，了解詩(shī)歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì)；提高詩(shī)歌的賞析能力；
2、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
3、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習(xí)慣。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐
2、通過詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐，提高詩(shī)歌鑒賞能力
教學(xué)方法：
以“尋疑——追答——悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：師生感情有朗讀以下內(nèi)容。
1、“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。” （屈原《九歌？湘夫人》節(jié)選）
2、風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 （杜甫《登高》）
（師：木與樹、木葉與落木有什么聯(lián)系，有什么區(qū)別？林庚先生的《說木葉》給了我們有益的啟示。大家速讀課文，思考討論下列問題。）
二、說“木葉”
木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩(shī)歌，經(jīng)過了不算長(zhǎng)的時(shí)間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩(shī)歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個(gè)疏朗的清秋氣息。作者由詩(shī)人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌語言中的暗示性問題。
但也有的時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳?！倍鸥s說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩(shī)人，本文中，他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
三、給下列詞語注音
A、裊裊（ ） 桔頌（ ） 灼灼（ ） 皋（ ） B、征戌（ ） 瘐（ ） 纏綿（ ） 褒（ ） C、翩（ ） 荃（ ） 干燥（ ） 漂零（ ） D、 漂泊（ ） 迢遠(yuǎn)（ ） 桅桿（ ）
三、朗讀課文。
四、研讀課文，討論問題。
1、課文1—3段列舉了我同古代詩(shī)歌中的什么現(xiàn)象？
2、古典詩(shī)歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場(chǎng)合有什么不同？ （課文4、5、6段）
3、以“木”引起落葉的聯(lián)想為例，說明詩(shī)歌語言的特質(zhì)及其對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作的意義。重點(diǎn)研究詩(shī)歌語言的暗示性（指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義）問題。
（1）“暗示性仿佛是概念的影子”
從字面上講，“木”就是“樹”，二者是同一概念，但兩個(gè)詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想不同。“木”具有著“木頭”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質(zhì)的葉子?！叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外。
布置作業(yè)：練習(xí)：
第2課時(shí)（總第76課時(shí)）
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解中國(guó)古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)，了解詩(shī)歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì)；提高詩(shī)歌的賞析能力；
2、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
3、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習(xí)慣。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐
2、通過詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐，提高詩(shī)歌鑒賞能力
教學(xué)方法：
以“尋疑———追答———悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)課文，
（一）指出下列詩(shī)句的作者與出處：
1、裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 作者 出處
2、洞庭始波，木葉微脫。 作者 出處
3、木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。 作者 出處
4、秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。 作者 出處
5、葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。 作者 出處
（二）請(qǐng)補(bǔ)足下列詩(shī)句的上下旬：
1、秋月照層嶺， 。（吳均《谷柳惲》）
2、 ，海水揚(yáng)其波。（曹植《野田黃雀行》
3、柔條紛冉冉， 。（曹植《美女篇》）
4、日暮風(fēng)吹， 。（吳均《青溪小姑歌》）
5、 ，不盡長(zhǎng)江滾滾來。（杜甫《登高》）
二、品味下列詩(shī)句，談?wù)勀銓?duì)它們的微妙的意味和表達(dá)效果的理解。
（培養(yǎng)學(xué)生體察、咀嚼、品味詩(shī)歌語言的習(xí)慣，培養(yǎng)融會(huì)貫通質(zhì)疑思辯的能力）
第一組：
窗里人將老，門前樹已秋。（韋應(yīng)物）
樹初黃葉日，人欲白頭時(shí)。（白居易）
雨中黃葉樹，燈下白頭人。（司空曙）
第二組：
水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
第三組：
蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌。（〈〈詩(shī)經(jīng)〉〉）
落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。（杜甫）
三、賞“柳”詩(shī) 品柳之意象
詩(shī)一： 詠柳 詩(shī)二： 垂柳
賀知章 唐彥謙
碧玉妝成一樹高， 絆惹春風(fēng)別有情，
萬條垂下綠絲絳， 世間誰敢斗輕盈。
不知細(xì)葉誰裁出， 楚王江畔無端種，
二月春風(fēng)似剪刀。 餓損纖腰學(xué)不成。
詩(shī)三： 贈(zèng)柳
李商隱
章臺(tái)從掩映， 郢路更參差。
見說風(fēng)流極， 來當(dāng)婀娜時(shí)。
橋回行欲斷， 堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪， 青樓撲酒旗。
附唐詩(shī)中的“柳”
柳，姿態(tài)婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來作為抒情言志的對(duì)象。唐詩(shī)中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。其中當(dāng)數(shù)賀知章的《詠柳》詩(shī)最為著名：
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
詩(shī)歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現(xiàn)，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長(zhǎng)披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風(fēng)吹拂中的迷人的姿態(tài)。
在唐朝詩(shī)人中，對(duì)柳最有感情的當(dāng)數(shù)李尚隱了。在他的詩(shī)集中，以“柳”為題的多至十幾首?！顿?zèng)柳》詩(shī)描繪春柳風(fēng)姿：
章臺(tái)從掩映，郢路更參差。
見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時(shí)。
橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
“掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，“風(fēng)流”“婀娜”寫柳的體態(tài)輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。
而《柳》是寫秋日之柳：曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。 如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬寫秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。
同是詠柳，詩(shī)人卻表現(xiàn)出截然不同的感情：寫春柳，突出其對(duì)春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情；寫秋柳，則表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。
詠柳，在唐詩(shī)中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運(yùn)用比興手法，借助春柳的形象，寫暮春晴日長(zhǎng)安城外、灞水岸邊送別情景的：
灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。
自家飛絮猶無定，爭(zhēng)解垂絲絆路人。
在賦別詩(shī)中，詩(shī)人一般以折柳相贈(zèng)惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：
垂柳萬條絲，春來織別離。
行人攀折處，是妾斷腸時(shí)。
施肩吾的《折楊柳》：
傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。
今年還折去年處，不送去年離別人。
而雍裕之的《江邊柳》則別出新意：
裊裊古堤邊，青青一樹煙。
若為絲不斷，留取系郎船。
詩(shī)中女主人公不僅沒有折柳贈(zèng)別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。
另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡(jiǎn)括的筆觸勾勒了一幅“臨風(fēng)立馬圖”，又是詩(shī)人的自畫像：
半朽臨風(fēng)樹，多情立馬人。
開元一支柳，長(zhǎng)慶二年春。
而唐彥謙的《垂柳》詩(shī)又別有寓意：
絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈。
楚王江畔無端種，餓損纖腰學(xué)不成。
這首詩(shī)不僅寫出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯(lián)想到楚靈王“愛細(xì)腰，宮女多餓死”的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團(tuán)，于柔情中見犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱“詠柳”詩(shī)一絕。
第3課時(shí)（總第77課時(shí)）
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解中國(guó)古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)，了解詩(shī)歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì)；提高詩(shī)歌的賞析能力；
2、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
3、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成咀嚼、回味的良好閱讀習(xí)慣。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐
2、通過詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐，提高詩(shī)歌鑒賞能力
教學(xué)方法：
以“尋疑———追答———悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
二、鑒賞下面一首古詩(shī)：
詠 蟬① 駱賓王
西陸②蟬聲唱，南冠③客思深。
不堪玄鬢④影，來對(duì)白頭吟。
露重飛難進(jìn)， 風(fēng)多響易沉。
無人信高潔， 誰為表予心？
① 注：這首詩(shī)作于高宗儀風(fēng)三年（678年）。當(dāng)時(shí)駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。
② 西陸：指秋天。
③ 南冠：指囚徒。
④ 玄鬢：指蟬。
試從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧方面鑒賞這首詩(shī)。
答案：這是一首詠物言志詩(shī)，濤人借對(duì)蟬的吟詠，抒發(fā)了自己雖有高潔的品性，但不為時(shí)人所 了解，相反還被誣陷入獄，在獄中深深懷想家園的思想感情。
三、賞“梅”詩(shī) 品梅之意象
詩(shī)一： 早梅 詩(shī)二： 山園小梅
齊己 林逋
萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回。 眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園
前村深雪里，昨夜一枝開。 疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
風(fēng)遞幽香出，禽窺素艷來。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。
明年如應(yīng)律，先發(fā)望春臺(tái)。 幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。
梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，
凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，
惟有暗香來。
三、布置
作業(yè)：課外朗讀唐宋詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)中的意象。
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇8）
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。
(二)懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
(三)認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)解析
(一)作者寫作本文的背景和目的何在?
分析：《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！碧凭醋诶钫渴鶜q繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險(xiǎn)局勢(shì)，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
(二)本文的結(jié)構(gòu)層次是怎樣的?
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分(第一、二自然段)由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第一自然段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層(段首前12字)兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。
二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。
第二自然段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。
二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。
第二部分(第三、四自然段)議論分析，指出“秦愛紛奢”、不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
第三自然段：指出秦必亡之命運(yùn)。
一層(“嗟乎”……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民情，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。
二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
三層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫出了秦皇無道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第四自然段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓(xùn)，指出六國(guó)和秦滅亡的原因。
二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
(三)杜牧主張：“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)?！彼麖?qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。這篇課文寫了哪些內(nèi)容?作者的用意是什么?
分析：細(xì)讀全文，不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第一自然段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第二自然段敘寫宮中美女之眾，珍寶之多。第三自然段夾敘夾議，點(diǎn)明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第四自然段轉(zhuǎn)入議論，進(jìn)一步指出：六國(guó)衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末4句言簡(jiǎn)意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會(huì)重蹈覆轍。
由此可見，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說的“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。
(四)課文是從哪幾個(gè)方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用?
分析：課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染;寫珍寶，既寫六國(guó)摽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大、宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的'橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因?！豆盼挠^止》的篇末總評(píng)說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國(guó)之人意在。”可見，文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(五)作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
分析：這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒?！案矇喝儆嗬铩?，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高;“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢(shì)非凡。
細(xì)寫部分，作者工筆重彩，精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法，臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞?！耙蝗罩畠?nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近、由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各抱地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，例“長(zhǎng)橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
(六)在第二自然段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法?這樣寫的好處在哪里?
分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻?！懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w，“開妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強(qiáng)烈。“綠云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳妝、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文;寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲，堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫可見一斑。
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇9）
[教學(xué)目標(biāo)]
一、認(rèn)識(shí)居里夫人執(zhí)著的科學(xué)精神和高尚的人格力量。
二、探討成功與榮譽(yù)問題，樹立正確的價(jià)值觀。
三、通過比較分析，體會(huì)作者浸潤(rùn)作品之中的強(qiáng)烈情感。
[教學(xué)重點(diǎn)]
《居里夫人傳》是一篇人物傳記。學(xué)習(xí)這篇課文，要抓住人物傳記的特點(diǎn)，即歷史性和文學(xué)性在作品中的高度統(tǒng)一。具體而言，一方面通過閱讀作品，了解居里夫人的歷史真實(shí)，即她的生平事跡、科學(xué)貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)到居里夫人的偉大之處，同時(shí)又要體會(huì)作者浸潤(rùn)其中的強(qiáng)烈情感，感受作品的藝術(shù)魅力。據(jù)此，確定重點(diǎn)如下：
一、從具體事件的分析中，認(rèn)識(shí)居里夫人執(zhí)著的科學(xué)精神和高尚的人格力量。
二、通過比較分析，體會(huì)作者的情感內(nèi)涵。
[教學(xué)難點(diǎn)]
一、從具體事件的分析中，認(rèn)識(shí)居里夫人的精神和品格。
二、通過品味語言，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的感情。
[課時(shí)安排]
一課時(shí)
[教學(xué)過程]
一、課前預(yù)習(xí)
1.了解居里夫人的生平事跡、偉大貢獻(xiàn)以及別人對(duì)她的評(píng)價(jià)。
2.通讀課文，思考：課文主要寫了哪些內(nèi)容?
二、導(dǎo)入新課
愛因斯坦曾這樣評(píng)價(jià)過著名的女科學(xué)家居里夫人：在所有的著名人物中，她是惟一不被榮譽(yù)所腐蝕的人。她說：“我們不應(yīng)該虛度一生。我們必須有恒心，尤其要有自信心?！彼谄D苦條件下堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的事跡激勵(lì)著一代又一代的青年人。今天我們就來一起學(xué)習(xí)《居里夫人傳》，進(jìn)一步了解這位把一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)的偉大女性。
三、介紹居里夫人
居里夫人即瑪麗居里，是一位波蘭籍的法國(guó)科學(xué)家。她與丈夫比埃爾183;居里都是放射性的早期研究者，他們發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳和釙，并因此與法國(guó)物理學(xué)家亨利?伯克勒爾分享了1903年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。之后，居里夫人繼續(xù)研究了鐳在化學(xué)和醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用，并且因分離出純的金屬鐳而又獲得1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。居里夫人把一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，由于長(zhǎng)期工作在高放射性的環(huán)境中，她于1934年死于白血病。
居里夫人的大半生都是清貧的，提取鐳的艱苦過程是在簡(jiǎn)陋的條件下完成的。她和居里一起拒絕為他們的任何發(fā)現(xiàn)申請(qǐng)專利，為的是讓每個(gè)人都能自由地利用他們的發(fā)現(xiàn)。他們把諾貝爾獎(jiǎng)金和其他獎(jiǎng)金都用到了以后的科學(xué)研究中。
四、關(guān)于《居里夫人傳》
《居里夫人傳》的作者是居里夫人的次女艾芙?居里。在書中，作者用自己的筆和心記錄了母親在科學(xué)道路上不畏艱難、孜孜以求的光輝一生，表現(xiàn)了母親的高尚品質(zhì)。她在《居里夫人傳?前言》里這樣概括母親的高尚品質(zhì)：“堅(jiān)定不移的性格;智力方面鍥而不舍的努力;只知貢獻(xiàn)一切而不知謀取或接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲、災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂：這些就是瑪麗?居里生來所具有的品質(zhì)，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴，我希望讀者在人生暫時(shí)的榮枯浮沉中，能隨時(shí)加以辨識(shí)?！?/p>
在閱讀課文時(shí)，應(yīng)注意體會(huì)這一點(diǎn)。
五、整體把握文章內(nèi)容
思考：課文主要寫了什么內(nèi)容?
明確：課文寫的是居里夫人在經(jīng)歷了艱苦卓絕的工作取得研究成果并獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)以后，面對(duì)榮譽(yù)和未來的生活態(tài)度與內(nèi)心狀態(tài)。
六、再讀課文，理清文章思路
要求：全文按自然分節(jié)，共5大段。請(qǐng)同學(xué)們概括出每段的內(nèi)容要點(diǎn)。
提示概括要點(diǎn)的方法：
(1)找關(guān)鍵語句，如總起句、總結(jié)句、主旨句、關(guān)鍵詞等。
(2)無關(guān)鍵語句的，找出全段圍繞其闡述的內(nèi)容加以概括。
討論、歸納：
第1段：榮譽(yù)給居里夫婦的工作和生活帶來了巨大的困擾，成為阻止他們前進(jìn)的力量。
(有一關(guān)健句：第17頁第一自然段第一句話?！皹s譽(yù)降臨大人物身上，用它的全部重量牽制他們，力圖阻止他們向前進(jìn)?！?
當(dāng)榮譽(yù)降臨到居里夫婦身上時(shí)，千百萬人把注意力集中到他們身上，可是人們關(guān)注的并不是他們事業(yè)的進(jìn)展情況，他們的私生活和工作的實(shí)驗(yàn)室才是人們關(guān)注的焦點(diǎn)：“居里夫婦的生活，成了時(shí)髦酒館里的談話資料”，他們的工作情景也被編成諷刺劇在劇院里上演。這一切嚴(yán)重干擾了他們，奪取了他們的“沉思和寧?kù)o”，所以作者說榮譽(yù)是“用它的全部重量牽制他們，力圖阻止他們向前進(jìn)”。
與人們的狂熱形成鮮明對(duì)比的是，在榮譽(yù)面前，居里夫婦并沒有“以新的姿態(tài)出現(xiàn)”，而是一如平常地在實(shí)驗(yàn)室工作，并且由于部分鐳的丟失延緩了工作使得“兩個(gè)人都很沮喪”。他們只是希望人們能為制鐳工作提供幫助。
第2段：榮譽(yù)不僅沒有給工作帶來任何幫助，反而浪費(fèi)了大量寶貴的時(shí)間。這讓他們十分痛苦。(有一關(guān)健句：本大段第一自然段。“他們的榮譽(yù)越大，他們的不安越甚?！?
在極大的榮譽(yù)面前，居里夫婦感到了極度的不安，“兩個(gè)物理學(xué)家的確是失掉了內(nèi)心的平靜”，各種來信費(fèi)去了居里夫人不少的時(shí)間。她在信中說：“永遠(yuǎn)是嘈雜不堪，人們正在盡力阻礙我們工作。……不接受任何訪問——但是人們?nèi)耘f打攪我;我們的生活完全被敬仰和光榮毀壞了?！倍ぷ魉璧膶?shí)驗(yàn)室和盼望巳久的經(jīng)費(fèi)卻遲遲不來。
第3、4段：居里夫婦的天性使得他們采取了拒絕榮譽(yù)的態(tài)度。
(有一關(guān)健句：本大段第一句話?！俺藷嵝墓ぷ骱涂峙禄膹U時(shí)間之外，還有別的原因使居里夫婦厭惡榮譽(yù)?！?
居里夫婦天性超脫、純樸，這使他們團(tuán)結(jié)一致，逃避尊榮。
居里夫人一生逃避別人的贊羨，因?yàn)樗纳钐?，?zé)任太多，不能浪費(fèi)一分精力。
居里夫人只有在安靜的實(shí)驗(yàn)室中和親密的家庭環(huán)境中才能獲得快樂。
第5段：在生活上，居里夫人平淡而隨便;對(duì)待科學(xué)，她只重事不重人。
他們穿著隨便，住漁家房舍，居里夫人的裝束像農(nóng)村婦女，會(huì)赤足坐在門口石級(jí)上抖掉鞋里的沙子，這一切讓追蹤的美國(guó)記者目瞪口呆，因?yàn)檫@與想象中的居里夫人實(shí)在相差太遠(yuǎn)，而當(dāng)他自作聰明地想“利用這個(gè)機(jī)會(huì)問出一些不平常的問題”時(shí)，居里夫人臉色嚴(yán)肅地說：“在科學(xué)上，我們應(yīng)該注意事，不應(yīng)該注意人。”這不僅表現(xiàn)了居里夫人對(duì)待科學(xué)的態(tài)度，也是她偉大人格的.真實(shí)寫照。
由以上分析，我們不難看出居里夫人榮辱不驚的高尚人格和對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求的精神。
七、進(jìn)一步探討：居里夫人拒絕榮譽(yù)的原因是什么?請(qǐng)引用課文中你認(rèn)為語言最生動(dòng)、感情最強(qiáng)烈、含義最深邃的語句加以說明。
提示：①拒絕榮譽(yù)的原因：居里夫人具有崇高的信念和品格，她獻(xiàn)身科學(xué)，淡泊名利。她從事科學(xué)研究不是為了榮譽(yù)，則得到榮譽(yù)之后，她 一生追求的工作和內(nèi)心的平靜都被破壞了，所以她要拒絕的是榮譽(yù)帶來的煩惱和不安。
②具體例子可見教參第53頁。
③鼓勵(lì)各抒己見，言之有理即可。
八、補(bǔ)充閱讀，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)居里夫人高尚的精神品格
要求：閱讀《居里夫人給外甥女的一封信》和愛因斯坦的《悼念瑪麗?居里》(見課本第23、24頁)
討論、歸納：
在《居里夫人給外甥女的一封信》中，居里夫人說，蠶在短暫的一生中，“那樣自愿地、堅(jiān)持地工作著，真正地感動(dòng)了我”。她以蠶自比，要在短促而脆弱的生命中，永遠(yuǎn)耐心地向一個(gè)極好的目標(biāo)努力，不問原因，不問結(jié)果。這形象地表現(xiàn)了居里夫人執(zhí)著追求、無私奉獻(xiàn)的高尚品格。
見教參第62頁。
九、分析本文的寫作特點(diǎn)
1.引用了大量的事實(shí)材料
作者力求客觀真實(shí)地講述居里夫人的生活，在課文中引用了大量的私人信件和公開的采訪報(bào)道，還生動(dòng)地記述了一些具有代表性的事件，真實(shí)地表現(xiàn)了居里夫人的精神境界和高尚品格。
2.飽含了作者濃烈的主觀情感
作為傳主的女兒，作者對(duì)母親偉大而艱辛的人生經(jīng)歷充滿敬愛和感嘆，這使得她在記述中飽含個(gè)人感情，這字里行間的濃烈情感需要我們仔細(xì)體味。例如：“瑪麗只用一句話——一句她常常當(dāng)作箴言說的話，一句比一部書更能表現(xiàn)她的性格、生活和使命的話——結(jié)束了這次會(huì)談：‘在科學(xué)上，我們應(yīng)該注意事，不應(yīng)該注意人。’”居里夫人的這句名言的確最能代表她的科學(xué)精神，作者給這句話加上了兩個(gè)修飾語，說明居里夫人就是堅(jiān)持以這句話作為自己的科學(xué)職守，這是一個(gè)獻(xiàn)身科學(xué)的人的箴言，所以作者飽含感情地說，就是一部書——就像自己傾心而寫就的這本《居里夫人傳》——都不如這句話能夠這樣深刻準(zhǔn)確地昭示一個(gè)科學(xué)巨人的科學(xué)精神和科學(xué)人生。
此外，作者的這種感情有時(shí)也是比較復(fù)雜的，出于對(duì)母親的同情和愛護(hù)，作者有時(shí)把人們善意的敬仰和熱愛曲解為可笑的行為，對(duì)當(dāng)時(shí)的采訪報(bào)道也不乏諷刺意味。例如文中說：“這千百萬人把他們的熱心獻(xiàn)給居里夫婦，卻要換回極大的補(bǔ)償!這兩個(gè)學(xué)者已經(jīng)贈(zèng)給他們的利益(這種發(fā)現(xiàn)在知識(shí)上的價(jià)值，它治療一種可怕的病癥的力量)還不能滿足他們?！睂?duì)人們的熱心和崇敬一概下這樣的判斷是有失公允的，這一點(diǎn)也應(yīng)客觀認(rèn)識(shí)。
十、全文總結(jié)
本文用飽含深情的筆調(diào)，引用了大量真實(shí)材料，記述了居里夫婦在面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的生活態(tài)度和內(nèi)心狀態(tài)，體現(xiàn)了他們高尚的人格力量和真正的科學(xué)精神。
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇10）
【教學(xué)目的】
1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事（重在細(xì)節(jié)）的特點(diǎn)。
2.品味本文平實(shí)而有韻味的語言風(fēng)格。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.欣賞文章中富有趣味性的寫人記事。
2.品味平實(shí)而有韻味的語言。
【教學(xué)方法】
文本研習(xí)、自讀探究
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入課文
金岳霖是著名的國(guó)學(xué)大師，作者對(duì)老師充滿敬愛的感情，本文即是這種感情真誠(chéng)流露的見證。但是作者寫作本文，采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個(gè)極其富于個(gè)性的活生生的金岳霖。
（板書文題） 出示資料金岳霖介紹。
金岳霖（1895—1984），中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀，湖南長(zhǎng)沙人。1926年在北京清華大學(xué)任教授，創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系。1954年被選為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員，1979年被選為中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1953年加人中國(guó)民主同盟，曾任中央委員、中央常委。1956年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1954年后歷任全國(guó)政協(xié)第二、四、五、六屆委員，還曾被選為第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。
金岳霖在中華人民共和國(guó)建立前，主要精力集中在教學(xué)和學(xué)術(shù)研究上。發(fā)表了幾十篇哲學(xué)和邏輯論文，出版了《邏輯》《論道》《知識(shí)論》3部專著。在哲學(xué)本體論方面，他提出了“道”“式”“能”三個(gè)基本哲學(xué)范疇，認(rèn)為個(gè)別事物都具有許多殊相，而殊相表現(xiàn)共相。個(gè)別事物還具有一種不是殊相和共相的因素，這就是能。那些可以有能但不必有能的“樣式”就是可能。由所有可能構(gòu)成的析取就是式。他認(rèn)為。能出入于式中的可能是事物的變動(dòng)生滅乃至整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的過程和規(guī)律，也就是道。在認(rèn)識(shí)論方面，金岳霖肯定有獨(dú)立于認(rèn)識(shí)主體的本然世界。金岳霖是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國(guó)的主要人物。他推動(dòng)了中國(guó)對(duì)現(xiàn)代邏輯的研究，并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。
今天我們學(xué)習(xí)生活中的.感性的金岳霖先生，不再崇高不再離我們那么遙遠(yuǎn)。
二、附：作者介紹：
汪曾祺（192O～1997） 現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始發(fā)表小說。
1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。著有小說集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評(píng)論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎(jiǎng)小說。作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫小說，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
三、在學(xué)課文之前，先掃清字詞障礙（略）
四、文本研習(xí)：
1、這是一篇回憶性散文，第一段總領(lǐng)全文，其中有個(gè)句子是全文的核心句，這核心句中有個(gè)詞是全文的文眼，請(qǐng)讀第一段找出來？
明確： “西南聯(lián)大有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。
2、金岳霖先生是如何有趣的呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找出體現(xiàn)先生有趣之處！
明確：a.樣子有點(diǎn)怪——讓人莞爾 b.提問方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題 c.幽默的答問——以希奇古怪的問題回答希奇古怪的提問 d.枯燥的學(xué)問——他覺得好玩 e.對(duì)話式教學(xué)——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意
f.講座時(shí)停下來捉跳蚤把玩——不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的餓遺風(fēng)。
g.他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足，充滿了赤子之心、童心未泯。
小結(jié)：這個(gè)學(xué)術(shù)上聰明過人，在現(xiàn)實(shí)生活中，確是個(gè)讓人發(fā)笑，率真可愛，不拘小節(jié)，自由隨意，孩子氣十足充滿了赤子之心的有趣的金先生正是因?yàn)樘貏e的率真。
3、“有趣”是金先生的主要特色，在其身上，還有重情的一面，試作分析。
五、明確：
（1）給逝去的人林徽因過生日——重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說金先生是個(gè)單身漢，這緣于他對(duì)林徽因的真摯深沉的感情！
林徽因是個(gè)建筑學(xué)家，曾參與國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)，她還是個(gè)詩(shī)人、中國(guó)現(xiàn)代作家，風(fēng)華絕代、聰明過人，她嫁給梁思成后，金先生為她終身未娶，將愛情轉(zhuǎn)化為友情，與梁林夫婦結(jié)為友誼深厚的朋友，和他們一家始終比鄰而居，給他們照顧孩子。在林徽因死后還給她過生日，可見金先生重于情深于情?！妒勒f新語》上說：“圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩?！比绻@個(gè)我輩能囊括一些人的話，金先生算一個(gè)吧，我們也就算最下不及情的那一類吧。
（2）金先生重情不僅是對(duì)林徽因?qū)ζ渌艘彩侨绱恕Ｎ闹羞€有一個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)了金岳霖先生重情，是那個(gè)地方？
明確：在第五段中林國(guó)達(dá)溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國(guó)達(dá)死了很不幸之余，竟然一節(jié)課都沒有笑容。
這是一個(gè)什么樣的人?。≡谥v座時(shí)停下來，當(dāng)著學(xué)生的面捉跳蚤把玩，也是一個(gè)在林徽因死后還給她過生日的人，讓我們用什么話來評(píng)介他呢！也許我們無從說起，那么還是用汪曾祺的文字來概括吧！請(qǐng)同學(xué)們找出文中可以用來概括金先生特點(diǎn)的那句話？
明確：誰又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問，為人天真熱愛生活的大哲學(xué)家。
就讓我們借這來看作對(duì)金岳霖先生一生的特點(diǎn)的概括吧。
一肚子學(xué)問”前文沒有說明，在第十三段中作了說明，請(qǐng)同學(xué)們齊讀第十三段！
4、通過以上有關(guān)金岳霖先生行事的描寫，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)？
明確：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格較為復(fù)雜，在學(xué)術(shù)上聰明過人，但在現(xiàn)實(shí)生活中，不諳世故，頭腦單純；他待人真誠(chéng)、坦蕩，但學(xué)生覺得他很可笑。他一心只想學(xué)問之事，以致對(duì)社會(huì)人事的感受理解與眾不同，于是從內(nèi)心到外表都特立獨(dú)行，沒有想到要從眾從俗，也正是這種孤獨(dú)精神和單純心理，才使他靜心做學(xué)問，成就了他的學(xué)問品格。
六、這種沖淡雋永同時(shí)還體現(xiàn)在字里行間，使本文的語言呈現(xiàn)什么特色？
明確：本文語言平實(shí)而有韻味，像朱自清的《背影》一樣自然而然少做作，文字簡(jiǎn)練，不事夸張，只求辭達(dá)而已，但卻能很好地表現(xiàn)人物的本來面目，表達(dá)作者的寫作意圖。
讀讀課文第九——十一段體會(huì)一下。
也許老作家行文至此，自己都沒有意識(shí)到具有感染力的簡(jiǎn)潔而暢達(dá)的文風(fēng)已凝聚在字里行間，使全文恬淡而有韻味克制而有神采。
七、作業(yè)
同學(xué)們上學(xué)多年，一定遇見過許多老師同學(xué)，他們一定有許多有趣的、有特點(diǎn)的、讓人發(fā)笑的言行舉止。當(dāng)堂講講。
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇11）
教學(xué)目標(biāo)
1.根據(jù)課文理解“空間旅行”“時(shí)間旅行”“時(shí)間膨脹”等概念，積累有關(guān)科學(xué)知識(shí)；
2.整體把握文章思想內(nèi)容，抓住關(guān)鍵句，準(zhǔn)確、迅速地篩選、提取有價(jià)值的信息，進(jìn)行思維訓(xùn)練；
3.引發(fā)學(xué)生想象與聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、勇于探索的興趣與熱情。
教學(xué)設(shè)想
本文是一篇科普文章，概念多，信息量大，適于訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力。在本單元前三篇課文的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生已基本掌握了篩選信息的一些基本方法，因此，本課可設(shè)計(jì)成一節(jié)訓(xùn)練驗(yàn)收課、提高課，使學(xué)生在實(shí)踐中掌握篩選信息的能力，提高閱讀水平。
本課是自讀課，課文內(nèi)容涉及科學(xué)的尖端課題，其中的名詞術(shù)語不宜要求全部理解，如旋轉(zhuǎn)黑洞、白洞、蟲孔、超級(jí)繩索等。把握什么是空間旅行、什么是時(shí)間旅行是學(xué)習(xí)本文的關(guān)鍵?？臻g旅行概念容易理解，難點(diǎn)在于對(duì)時(shí)間旅行的把握。教師可利用文中大膽而奇特的想象激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，并給予學(xué)生充分的閱讀、思考和探討的空間，注重發(fā)展學(xué)生的思維。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1994年初，一架意大利客機(jī)在非洲海岸上空飛行，突然，客機(jī)從控制室的雷達(dá)屏幕上消失了。正當(dāng)?shù)孛嫔系臋C(jī)場(chǎng)工作人員焦急萬分之際，客機(jī)又在原來的空域出現(xiàn)，雷達(dá)又追蹤到了客機(jī)的訊號(hào)。最后，這架客機(jī)安全降落在意大利境內(nèi)的機(jī)場(chǎng)。然而，客機(jī)上的機(jī)組人員和315名乘客，并不知道他們?cè)?jīng)“失蹤”過。機(jī)長(zhǎng)巴達(dá)里疑惑不解地說：“我們的班機(jī)由馬尼拉起飛后，一直都很平穩(wěn)，沒有任何意外發(fā)生，但控制室竟說失去班機(jī)的蹤影，實(shí)在有點(diǎn)不尋常?！辈贿^，事實(shí)卻不容爭(zhēng)辯：到達(dá)機(jī)場(chǎng)時(shí)，每個(gè)乘客的手表都慢了20分鐘。無獨(dú)有偶，據(jù)資料記載，1970年也發(fā)生過類似的奇聞。當(dāng)時(shí)一架727噴氣客機(jī)在飛往美國(guó)邁阿密國(guó)際機(jī)場(chǎng)的旅途中，也無故“失蹤”了10分鐘。10分鐘以后，客機(jī)也在原來的地方出現(xiàn)；接著，安全飛抵目的地?？蜋C(jī)上的所有人也都不知道發(fā)生了什么事，而最終使他們相信的理由也是因?yàn)樗械氖直矶悸?0分鐘。對(duì)此現(xiàn)象，專家們認(rèn)為惟一的解釋是：在“失蹤”的一剎那，時(shí)間“靜止”不動(dòng)了，或者說出現(xiàn)了時(shí)光倒流。
宇宙對(duì)于人類來說，充滿了神秘色彩與超乎尋常的吸引力，盡管人類從誕生之日起就在探索宇宙奧秘的問題上進(jìn)行著不解的努力，但至今我們?nèi)詫?duì)宇宙知之甚少。人類是否真的能在不久的將來移居其它星球？是否真能讓時(shí)光倒流？今天我們就和英國(guó)科普作家齊然爾曼先生一起探討關(guān)于空間和時(shí)間旅行的問題。
二、明確本課訓(xùn)練重點(diǎn)、訓(xùn)練要求及訓(xùn)練方式。
1.本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是篩選信息，我們?cè)谇叭n文的學(xué)習(xí)中已掌握了篩選信息的有關(guān)方法，這節(jié)課就以這篇課文為例來檢測(cè)同學(xué)們篩選信息的能力水平。再次強(qiáng)調(diào)篩選信息的要求是迅速、準(zhǔn)確。
2.學(xué)生分組討論，比較哪組同學(xué)能夠迅速而準(zhǔn)確地篩選信息。
三、整體感知課文內(nèi)容。
1.要求學(xué)生讀一遍課文，迅速篩選出文章的中心話題，依據(jù)各部分小標(biāo)題理清文章的總體思路。
2.學(xué)生討論、回答。
明確：全文圍繞首句“讓我們?cè)诘厍蛲ㄏ蛴钪嬷械娜魏涡行?、恒星和星系的宇宙高速公路上開始我們的旅行”展開話題。
全文共四個(gè)部分，每部分的小標(biāo)題可作為理清思路的切入點(diǎn)。進(jìn)行空間旅行無論是到其他行星旅行，還是到其他恒星旅行，最大的障礙是速度問題，于是引出第三部分的如何提高速度的話題，但即使是以最快的光速旅行，也不能使個(gè)體的人在有生之年達(dá)到宇宙中任意遠(yuǎn)的星體，由此又引出第四部分“時(shí)間旅行”的話題?？蓡l(fā)學(xué)生畫出簡(jiǎn)潔的思路圖。
四、在把握全文思路的基礎(chǔ)上分部分閱讀課文、篩選主要信息及相關(guān)表層信息。
1.找學(xué)生閱讀前兩部分內(nèi)容，討論并回答下列問題：
（1）什么是空間旅行？
明確：本文指星際和星系之間的旅行。
（2）要進(jìn)行空間旅行，為什么速度問題成為主要障礙？
明確：利用目前人類所創(chuàng)造的速度最快的太陽神探測(cè)器，能在較短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行星際旅行，但這只是想象和推斷，因?yàn)椤捌鋵?shí)我們無法登上這個(gè)無人駕駛的飛行器”。即使假設(shè)太陽神探測(cè)器能載人，也無法在人的有生之年到達(dá)距離無限遙遠(yuǎn)的其它恒星和星系。因此，提高速度是關(guān)鍵問題。
2.閱讀“加快速度”部分，在文中篩選出下列信息：
（1）理論上怎樣將速度提高到光速？
明確：在連續(xù)時(shí)間段要能夠（為飛船）提供足夠的推力。
（2）作者設(shè)想了哪些為飛船提供足夠推力的方法？
明確：使用燃料的方式包括：使用校推進(jìn)系統(tǒng)（包括核裂變反應(yīng)及更為先進(jìn)的核聚變反應(yīng)）、運(yùn)用物質(zhì)——反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī)；不使用燃料的方式：利用太陽風(fēng)的`能量作為推力。
3.閱讀最后一部分“時(shí)間旅行”。討論并回答下列問題：
（1）什么是時(shí)間旅行？
明確：指人離開現(xiàn)在而置身于未來或過去。
（2）什么是時(shí)間膨脹？時(shí)間膨脹現(xiàn)象發(fā)生的主要條件是什么？
明確：運(yùn)動(dòng)物體接近光速時(shí)，對(duì)隨光一起旅行的任何物體和人員來說，時(shí)間慢了下來，化學(xué)反應(yīng)和生物過程也減慢T，這種現(xiàn)象叫時(shí)間膨脹。時(shí)間膨脹現(xiàn)象發(fā)生的主要條件是運(yùn)動(dòng)物體的速度接近光速。
（3）時(shí)間膨脹對(duì)于空間旅行的意義是什么？
明確：為探索人類能力所不能及的宇宙提供了方法，即使星系間旅行成為可能。
（4）為什么說時(shí)間膨脹為探索人類能力所不能及的宇宙提供了方法？
明確：人類在時(shí)間膨脹中生活，生命好像暫時(shí)停止了，實(shí)際上能夠到遙遠(yuǎn)的恒星和其他星系中旅行，即時(shí)間膨脹極大地延長(zhǎng)了人的生命，因此使到遙遠(yuǎn)恒星和其他星系旅行成為可能。
五、重點(diǎn)閱讀“時(shí)間旅行”部分，聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)語句，篩選隱含信息。教師可根據(jù)學(xué)生具體情況作適當(dāng)點(diǎn)撥。
1.第四部分第三段寫到時(shí)間膨脹“是一種時(shí)間旅行”，而第四段又假定“時(shí)間膨脹的現(xiàn)象不是時(shí)間旅行”，二種判斷是否矛盾，為什么？
明確：不矛盾，兩個(gè)判斷都成立，因?yàn)榕袛嘟嵌炔煌??！皶r(shí)間膨脹是一種時(shí)間旅行”是從科學(xué)幻想的角度進(jìn)行的判斷，因?yàn)榇藭r(shí)空間旅行者相對(duì)自身來講是在未來旅行，在體驗(yàn)自然條件下自身所不能達(dá)到的未來?！皶r(shí)間膨脹的現(xiàn)象不是時(shí)間旅行”是從科學(xué)角度進(jìn)行的判斷，因?yàn)榇藭r(shí)的時(shí)間就宇宙時(shí)間來講既不是過去的時(shí)間，更不是未來的時(shí)間，因?yàn)榧词褂霉馑俾眯幸残枰獣r(shí)間，旅行做不到即刻到達(dá)，這決定了人類不能到達(dá)未來的宇宙時(shí)間。
2.能“看到過去事物”這一推斷依據(jù)是什么？能看到地球的過去的原理是什么？
明確：這一推斷的依據(jù)是，光速也需要時(shí)間，我們看到的一切都是過去的（用電視動(dòng)畫演示這一事實(shí)）?？吹降厍蜻^去的原理：根據(jù)鏡子反射原理，設(shè)想有一顆距地球無限遙遠(yuǎn)的星體，其表面特別光滑，反射能力極強(qiáng)，天文學(xué)家可利用功能極強(qiáng)的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡收集該星體反射的光，看到地球過去的情況（用電視動(dòng)畫演示這一原理）。
3.為什么看到過去事物這種現(xiàn)象不是時(shí)間旅行？
明確：看到過去并不是離開現(xiàn)在回到過去，所以不是時(shí)間旅行。
六、小結(jié)全文。
1.請(qǐng)學(xué)生總結(jié)從本文獲得的主要信息有哪些，次要信息及相關(guān)信息有哪些，并談?wù)勗诤Y選信息時(shí)所運(yùn)用的主要方法。
提示：主要信息包括空間旅行和時(shí)間旅行的概念，以及時(shí)間膨脹概念等。次要信息及相關(guān)信息進(jìn)行空間旅行的方式、方法，對(duì)于提高速度的多種設(shè)想，時(shí)間膨脹的意義，看到過去事物的設(shè)想等。運(yùn)用的方法包括：抓關(guān)鍵語句，聯(lián)系上下文捕捉主要信息和相關(guān)信息，透過表層信息挖掘隱含信息等。
2.教師小結(jié)：肯定學(xué)生在本課學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出的積極主動(dòng)性，對(duì)表現(xiàn)突出的小組進(jìn)行表揚(yáng)。
結(jié)語：宇宙的奧秘?zé)o窮無盡，希望通過這篇文章的學(xué)習(xí)能激發(fā)同學(xué)們關(guān)于宇宙未知數(shù)的聯(lián)想、想象以及探索宇宙的興趣和熱情，因?yàn)槲覀兘裉旖⒃诳茖W(xué)基礎(chǔ)上的暢想往往會(huì)成為明天的現(xiàn)實(shí)。
七、布置作業(yè)。
1.寫一篇科學(xué)幻想作文。要求：信息含量大；想象與聯(lián)想大膽新奇，同時(shí)還要有一定的科學(xué)依據(jù)；800字以內(nèi)。
2.推薦科普讀物（如“劍橋文叢”科普叢書）、霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》等，鼓勵(lì)學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上查閱有關(guān)信息。
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇12）
[教材分析與思考]
這首詩(shī)內(nèi)容上較為簡(jiǎn)單，學(xué)生很好理解。同時(shí)，這首詩(shī)沒有那么深刻的象征意義和社會(huì)意義，就是簡(jiǎn)單的表達(dá)一種離愁別緒和眷念之情，很好理解。所以，本詩(shī)的學(xué)習(xí)打算通過以朗讀來帶動(dòng)感悟，以感悟來指導(dǎo)朗讀的方式來學(xué)習(xí)。主要是在朗讀過程中以節(jié)次為單位來引導(dǎo)學(xué)生分析情感和朗讀技巧。再者，這首詩(shī)是新月派詩(shī)歌，所以，對(duì)于聞一多“三美”主張做介紹，并在寫作特色分析方面安排群學(xué)思考。
安排一課時(shí)。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1.反復(fù)誦讀來體悟詩(shī)歌情感；
2.注意本文的“三美”特色，并能分析出來；
3.自行體悟?qū)τ谶@種面對(duì)美好事物逝去我們無限懷念的普遍情感。
[教學(xué)流程]
一、導(dǎo)入新課
人生有七大苦：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得。人生第六苦就是“愛別離”。別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道 “我們招一招手，隨著別離，我們的世界便分成兩個(gè)。”
離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時(shí)，才驚覺昨天的生活已是今天的美夢(mèng)，所愛的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去，午夜夢(mèng)回之際，這“愛別離”的滋味，怎一個(gè)“苦”字了得。今天我們學(xué)習(xí)新月派詩(shī)人徐志摩的一首別離詩(shī)《再別康橋》。
二、了解背景
1.那么，康橋是何？“康橋”即“劍橋”英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地，是英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。
2.作者為何要為康橋?qū)懸皇讋e離詩(shī)呢？1920年，25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學(xué)的博士銜的引誘”，到英國(guó)留學(xué)。第二年，進(jìn)入劍橋大學(xué)王家學(xué)院。1922年學(xué)成回國(guó)。這一段的留學(xué)生活，特別是劍橋美麗的自然景色，給他留下了深刻印象，他在1922年8月10日啟程回國(guó)前夕，寫下了《康橋再會(huì)罷》一詩(shī)，表達(dá)對(duì)康橋的眷戀。1928年，徐志摩重游英國(guó)。7月的一個(gè)傍晚，他一個(gè)人悄悄來到了久別的母校，漫步于寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，沒有人認(rèn)識(shí)他，滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無以傾訴。前來尋夢(mèng)的詩(shī)人，悵然若失。乘船歸國(guó)途中，詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)。
三、了解詩(shī)歌
1.中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》流傳千古，唐詩(shī)宋詞，名家輩出。從五四到現(xiàn)在，新詩(shī)也走過了將近一個(gè)世紀(jì)的歷程?？墒怯腥藚s說，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)壇只有一個(gè)半詩(shī)人。盡管這種評(píng)價(jià)太偏激了，卻也可以看出這一個(gè)半詩(shī)人在中國(guó)詩(shī)壇的分量。他們是誰呢？一個(gè)是徐志摩，半個(gè)是何其芳。
《再別康橋》，是詩(shī)人徐志摩最重要的代表作。這首使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作，就其思想內(nèi)容而言，的確沒有什么重要的東西，只不過是表達(dá)一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒，并無什么深刻的`思想意義，但這首詩(shī)的藝術(shù)美、詩(shī)意美值得感受。
2.請(qǐng)大家自行朗讀，注意劃分節(jié)奏，標(biāo)出韻腳。
3.希望聽到大家的朗讀，在朗讀過程中談?wù)勀銓?duì)于某一節(jié)的理解。
A.第1節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”，正見出詩(shī)人只身悄悄來到和離開康橋的情景，詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛的母校，不愿打破她的寧?kù)o與和諧，只想悄悄地與康橋作依依惜別。這里，詩(shī)人的感情溫柔細(xì)膩，詩(shī)歌節(jié)奏輕緩、徐舒。為全詩(shī)定下了感情基調(diào)。
B.第2節(jié)寫康河岸邊的柳樹在夕陽中倒映河中的景象，將柳樹比喻成“新娘”，獨(dú)具匠心，表現(xiàn)了詩(shī)人極度迷戀的感情?？岛拥拿谰埃糇×嗽?shī)人的心，他樂而忘返了。
C.第3節(jié)“招搖”二字寫出了康橋?qū)υ?shī)人的歡迎態(tài)度。在這樣的詩(shī)情畫意里，詩(shī)人醉了，他“甘心”做康河里的“一條水草”，“甘心”二字寫出了他對(duì)康橋永久、熱烈的愛戀。
D.第4節(jié)寫潭水及由此引發(fā)的聯(lián)想。這里的“榆陰下的一潭”指拜倫潭，那里榆陰蔽日，非常清涼，詩(shī)人留學(xué)期間常去那里讀書、乘涼、遐思。虹與夢(mèng)，奇異的意象，寫出了潭水的靜美，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景，營(yíng)造出難以言傳的優(yōu)美意境。
E.第5節(jié)緊承上節(jié)詩(shī)意，對(duì)“夢(mèng)”加以引申，向詩(shī)意縱深處開掘。這里的“夢(mèng)”，是對(duì)過去留學(xué)生活的真實(shí)寫照，暗含了對(duì)逝去的康橋生活的無限留戀之情。
F.第6節(jié)詩(shī)人的思路急轉(zhuǎn)，把讀者從夢(mèng)境拉回到現(xiàn)實(shí)，別情縷縷，離緒重重，現(xiàn)在哪有心思歌唱呢？詩(shī)情達(dá)到高潮。但這個(gè)高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。惟其如此，才表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母校的離情。
G.第7節(jié)照應(yīng)開頭，寫詩(shī)人悄悄地走了，康橋卻在詩(shī)人心中，揮之不去。
四、藝術(shù)特色
同學(xué)們通過朗讀、分析，大家有沒有發(fā)現(xiàn)在藝術(shù)特色上的不同之處？
生思考（2分鐘）（附會(huì)用到的知識(shí)點(diǎn)）
1.徐志摩（1897—1931），浙江海寧人?，F(xiàn)代詩(shī)人、散文家。父親興辦實(shí)業(yè)。1910年，徐志摩入杭州府中學(xué)堂，開始接受“新學(xué)”。1916年入北京大學(xué)法科。1918年按照其父的愿望，赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年春，徐志摩入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生。劍橋大學(xué)兩年的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)教育，給予他很深的影響，并由此形成了他的世界觀與政治理想。在英國(guó)19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)歌及其他西洋文學(xué)的熏陶下，他違背其父期望，從1921年開始創(chuàng)作新詩(shī)。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋不滿新詩(shī)自由散漫成立“新月派”，努力追求新格律。
2.“三美”（聞一多）：
音樂美：表現(xiàn)為這首詩(shī)的章節(jié)統(tǒng)一，韻腳嚴(yán)整，節(jié)奏鮮明，旋律和諧，每行基本由二至三個(gè)音步構(gòu)成，讀來瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽；
建筑美：表現(xiàn)為詩(shī)節(jié)和詩(shī)行的排列組合上，四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每行的字?jǐn)?shù)基本為六七個(gè)字，間或八個(gè)字，于參差變化中見整齊；
繪畫美：表現(xiàn)為詩(shī)人注意詩(shī)的畫面感，用詞講究色彩運(yùn)用和搭配，如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語充滿色彩感。
五、完成作業(yè)
字詞積累、練習(xí)冊(cè)。
[課堂小結(jié)]
這首詩(shī)回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)了詩(shī)人真摯的感情，創(chuàng)造了深邃意境。詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的，帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度，與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白顯露的，而是熱烈而有分寸的；淡淡起頭，又淡淡結(jié)尾，卻包含了多少?gòu)?fù)雜情緒，使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。當(dāng)然，在一唱三嘆、反復(fù)回旋中，強(qiáng)化了對(duì)母校戀戀不舍的感情，一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇13）
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、賞析白妞演唱之精妙，掌握描摹音樂的角度和方法。
2、了解正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
提高學(xué)生描摹音樂的能力
【教學(xué)過程】：
一、導(dǎo)入課文
音樂，是人類心靈的詩(shī)章。美好的音樂能打動(dòng)所有真誠(chéng)而豐富的心靈?，F(xiàn)在人們一般用高科技手段來保存音像。古人沒有錄音、攝像等技術(shù)設(shè)備，那么，他們?nèi)绾伪４骘h忽易逝的音樂呢？今天我們就來欣賞和學(xué)習(xí)一篇文章，它用妙筆生花讓我們身臨其境、感受到音樂美。
二、簡(jiǎn)介作者、作品
《明湖居聽書》選自劉鶚的小說《老殘游記》第二回?！独蠚堄斡洝饭捕?，署名洪都百煉生。小說中主人公老殘是一個(gè)不愿做官的名士，他手搖串鈴，奔走江湖替人治病。作者借老殘之游歷，記敘其“言論見聞”，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了在這種黑暗統(tǒng)治下，人民被涂炭的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。暴露了當(dāng)時(shí)丑惡的政治現(xiàn)實(shí)，特別是比較真實(shí)地揭示了一些所謂“清官”實(shí)為“酷吏”的猙獰，可鄙。魯迅先生把這部作品與李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》，吳趼人的'《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽海花》并稱為晚清四大譴責(zé)小說。
劉鶚，字鐵云，江蘇人。1888年因治理鄭州段黃河有功升至知府。庚子（1900）年，他買谷賑濟(jì)北京饑民，后因私售倉(cāng)粟罪流放新疆，不久死在那里。
三、賞析“紅花”，品讀音樂描摹
（一）請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀全文，思考一下：本文寫了幾處音樂表演?重點(diǎn)寫誰?
明確：本文總共描寫了三個(gè)人的表演：琴師的彈琴，黑妞的演唱和白妞的精妙絕倫表演。重點(diǎn)是寫白妞。
既然重點(diǎn)是白妞說書，那么有關(guān)白妞的描寫集中在那些段落?
明確：第6、7、8自然段。
（二）白妞出場(chǎng)(第6自然段)
明確：外貌：“秀而不媚，清而不寒”
眼睛：【品味】“如秋水”側(cè)重寫眼睛——“清”，如小石潭的水；“如寒星”側(cè)重寫眼睛——“亮”；“如寶珠”側(cè)重寫眼睛——“圓”；“如白水銀里頭養(yǎng)著兩丸黑水銀”——圓潤(rùn)靈動(dòng)
眼神——一顧一盼，鴉雀無聲
（三）賞析王小玉說書（第7、8自然段）
1、學(xué)生分段朗讀課文。
2、討論明確：演唱可分為幾個(gè)階段？（結(jié)合課件）
（1）初不甚大：演唱開始
（２）越唱越高：演唱發(fā)展
（３）陡然一落：旋律的跌宕
（４）忽又揚(yáng)起：演唱的高潮
（5）人弦俱靜：演唱的結(jié)束
3、作者是如何描寫空靈飄忽的音樂的？
用通感手法，賦聲于形，繪聲以色。
用感覺設(shè)喻：
“五臟六腑，像熨斗熨過”伏貼
“三萬六千個(gè)毛孔，像吃了人參果”舒暢
用視覺設(shè)喻：
“像一線鋼絲拋入天際”尖細(xì)、高亢、有力
“仿佛由傲來峰西面，攀登泰山的景象”險(xiǎn)、奇、不斷升高
黃山飛蛇：輕快、回環(huán)、多變
東洋煙火：形色兼?zhèn)?，多姿多?/p>
用日常生活中易體會(huì)的聲音設(shè)喻：“花塢春曉，百鳥亂鳴”
寫觀眾的反應(yīng)：感覺妙——伏帖——暢快——暗暗叫絕——屏氣凝神不敢少動(dòng)——叫好之聲轟然雷動(dòng)
說唱的音樂轉(zhuǎn)瞬即逝，作者卻借助于比喻、通感，把白妞說書的或高或低或緩或急，形象地描摹了出來。從發(fā)展、跌宕、高潮、結(jié)束，其音樂的過程一目了然，不能不讓人贊嘆其技藝的精湛。
如果把白妞的說唱比作一朵紅花，那么，課文還巧妙地用了一些綠葉作了陪襯，能找出是哪四枚綠葉嗎？
四、簡(jiǎn)析“綠葉”，把握全篇。
明確：戲園盛況、琴師彈奏、黑妞說書、聽眾評(píng)議。
1、戲園盛況
時(shí)間早:十點(diǎn)至下午一點(diǎn)
觀眾多：滿滿的，人縫里坐下，“頂”著籃子
職業(yè)廣：官員、生意人、讀書人
2、琴師的彈奏、黑妞的演唱、觀眾的評(píng)論
寫琴師用先抑后楊的手法，先寫相貌，寫小調(diào)，再寫絕妙的輪指，抑揚(yáng)頓挫，入耳動(dòng)聽，為描寫他為白妞伴奏設(shè)下伏筆。
寫黑妞從外貌與演唱兩方面，寫黑妞容貌、服裝，說明她樸實(shí)、純潔，為后文白妞的容貌、服裝描寫節(jié)省筆墨，目的在于為寫白妞設(shè)伏筆，把黑妞的演唱寫到嘆為觀止的地步，好像已詞盡意窮，無可復(fù)加。然后用觀眾評(píng)論使文章絕路逢生，從而烘云托月，從側(cè)面烘托白妞演唱技藝之高、絕妙。
“水漲船高”、“山外青山樓外樓”，這四處無一處寫白妞，實(shí)則處處寫白妞，這就是鋪墊，就是側(cè)面描寫，從而烘托的妞說書的精湛技藝。整篇課文就是以鮮花樣凸現(xiàn)在大家面前，正面的描寫和側(cè)面的烘托，渾然一體，鮮明生動(dòng)。
五、拓展欣賞
藝術(shù)是觸類旁通的，劉鶚為我們?cè)佻F(xiàn)了當(dāng)年王小玉說書的精彩情景，大家感覺當(dāng)代那位歌星能與王小玉媲美呢？
欣賞韓紅的《天路》
六、小結(jié)
這篇課文主要寫白妞高超的歌唱藝術(shù)。為了突出這一中心，在寫演出之前，先寫場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面，先寫琴師和黑妞，先寫場(chǎng)中的議論，這些都是為突出白妞說書的高超技藝作烘托和鋪墊的。然后，作者集中筆力，正面寫白妞說書的高超技藝，最后，寫聽眾的反應(yīng)，高度評(píng)價(jià)白妞說書的效果。
七、布置作業(yè)
1、熟讀白妞說書兩段，仔細(xì)體會(huì)其中的通感句。
2、預(yù)習(xí)《琵琶行》，賞析其中音樂描寫的部分。
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇14）
教學(xué)目標(biāo)
1、了解王安石的思想及創(chuàng)作情況。
2、學(xué)習(xí)本文即事明理，敘議結(jié)合，前后緊密相扣的寫作方法。
3、掌握“乃、道、蓋、觀、其”等文言詞的意義和用法，以及一些詞類活用知識(shí)。
4、認(rèn)識(shí)本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”才能獲得成功的道理。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
首先給學(xué)生介紹七絕詩(shī)《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼?？磩潘桑瑏y云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。”學(xué)生通過誦讀領(lǐng)會(huì)了“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”一句的含義。隨后因勢(shì)利導(dǎo)：
今天我們要學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》，就含有類似的深邃哲理。下面請(qǐng)同學(xué)們讀課文，從文中找出能夠作為“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”注腳的語句（“世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”）。
二、整體感知
組織學(xué)生通讀全文，了解文章大意，從整體上把握文章內(nèi)容。
1、糾正不正確的讀音。
2、以提問的形式檢查學(xué)生的理解情況。
①課文中記游部分，集中于文中哪幾段？（第l、2段）
②文中第三段的議論是針對(duì)哪部分內(nèi)容闡發(fā)的？（第2段）得出怎樣的結(jié)論？
③文章“記”是“論”的基礎(chǔ)，“論”是“記”的升華。（√）
④本文詳細(xì)記述了登山游洞的過程，最后得出游覽的體會(huì)。（×）
三、課文分析
1、引導(dǎo)學(xué)生自讀前兩段，讓學(xué)生敘述游山經(jīng)過。
從學(xué)生的回答中提出重點(diǎn)實(shí)詞的解釋方法。
老師問：“舍”在注釋中解釋為“筑舍定居”，其根據(jù)是什么？曾見過的類似的句子有哪些？這樣解釋是古漢語的什么特點(diǎn)？
學(xué)生答：名詞活用作動(dòng)詞，曾學(xué)過“驢不勝怒，蹄之”、“公將鼓之”等。
老師總結(jié)：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前邊的必須是個(gè)動(dòng)詞，來表示慧褒的動(dòng)作。因此，從“舍”的名詞必須引申開去，會(huì)想到舍是由人建造給人居住的，故釋為“筑舍定居”。這便是從詞的位置以及詞與詞的關(guān)系來揣摩詞的意義。因此，識(shí)詞辨義要考察語言環(huán)境，不但在句中看，還要注意句與句的關(guān)系。
前兩段中用法相近的還有：
以故其后名之曰“褒禪”。名：名詞作動(dòng)詞，“命名”之意。
火尚足以明也。明：形容詞作動(dòng)詞，“照明”之意。
2、以提問方式考查學(xué)生對(duì)文章的理解情況。
（l）第1段中為何提及仆碑及仆碑上的文字？
為后文議論作伏筆，作者認(rèn)真考證仆碑上的文字，探究事物的本源，充分體現(xiàn)了“求思之深”的探索精神，這也是“深思慎取”的依據(jù)。
（2）第2段略與詳是怎樣安排的？其中有哪些對(duì)比？這些對(duì)比的作用是什么？
略寫游前洞，詳寫游后洞及所見所感。
對(duì)比有：前洞后洞
平曠幽深
甚眾已少、又少
余所至淺好游所至深
還有見到奇景的欣喜與出洞后的后悔相比。
作用：為議論作鋪墊。
四、布置作業(yè)
1、課后歸納“名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極”的意義與用法。
2、完成課后練習(xí)第二、三題。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
第二段詳寫游后洞的經(jīng)過，著重寫在力尚足、火尚足明的情況下，竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對(duì)比，都為第3、4段的議論打下伏筆。
1、提問，回答第2自然段的層次。
第一層：開頭到“遂與之俱出”記游洞經(jīng)過。
第二層：“蓋余所至”到段末，追記后洞中所見并表達(dá)遺憾的心情。
2、誦讀第三段。
（l）教師范讀并穿插評(píng)點(diǎn)。
（2）①問：古代游記中寫感受，常用一句話來概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段，“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。說說本文的主旨可用哪句話來概括。
對(duì)學(xué)生回答的不同答案稍加討論，對(duì)不確切的.應(yīng)作分析，然后總結(jié)，作者此次游褒禪山的主要目標(biāo)是游洞，他的主要感受由此而生。因此主旨是：“盡吾志而不能至者，可以無悔矣?！?/p>
②問：作者說“不能至”是針對(duì)什么說的？
不能到達(dá)洞的深處，見不到“非常之觀”。
③這本來是件有“悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？
因?yàn)橐呀?jīng)“盡吾志”了。
④“盡吾志”是什么意思？
為實(shí)現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。
小結(jié)：“盡吾志”是這句話的要害。
（3）①“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的？
“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。
②“極夫游之樂”是針對(duì)什么說的？
至洞之深處。
③為什么到了洞的深處才能“極夫游之樂”呢？
從“入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇”可以看出，再看下文“非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”也表明了這樣的意思。
④作者“悔”的真正原因是什么？
隨之止。
小結(jié)：“隨之止”是放棄自己的意愿，不做最大的努力而屈從別人，這正是本句的要害。
3、讀析第4段。
（1）教師范讀，提問“古書之不存”跟上文哪句話相照應(yīng)？
其文漫滅。
（2）“后世之謬其傳”又是跟哪句話相照應(yīng)？
今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。
（3）這樣說來，這兩句話是不是專指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢？為什么？
不是，它既是專指，又是泛指，而且重在泛指。
從“何可勝道也哉”中，看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。
小結(jié)：這就是從個(gè)別引申出一般的寫法，也表現(xiàn)了作者的闊大胸襟，看問題有思想高度。
4、略講第五段。
古代游記在文末列出同游者姓名，這在我們學(xué)過的文章中見過，是哪一篇呢？說說這樣做的好處。
《小石潭記》。好處：①古代游記大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主體部分中不出現(xiàn)同游者姓名；即便在記游蹤時(shí)不能不涉及同游者，也只用泛稱，如本文中的“四人”、“怠而欲出者”、“或”等。②這樣寫可以節(jié)省許多筆墨，使行文簡(jiǎn)練。
二、總結(jié)、擴(kuò)展
總結(jié)文章中心思想。
作者從古人“有得”談起，接著以“有志”為中心進(jìn)行分層議論，在“至”與“悔”上作文章。先說“至”，作者肯定“非有志者不能至焉”，說明“有志”是“至”的首要條件。而后又用兩個(gè)“亦不能至也”，說明“力”和“物”在一定條件下對(duì)“至”也會(huì)起決定作用，因此，“有志”還不能說是充分條件。最后通過對(duì)比“力足以至而不能至”和“盡吾志也不能至”兩種情況，得出“有悔”和“無悔”兩個(gè)不同的結(jié)論，從而強(qiáng)調(diào)“有志”的必要性，這正是作者的“所得”，也就是全文的中心思想。
三、課堂練習(xí)
1、整理虛詞“其”字的用法（結(jié)合課后練習(xí)三）。
2、完成課后練習(xí)一。
四、布置作業(yè)
課后練習(xí)題四
附：板書設(shè)計(jì)
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇15）
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)寫作前理清思路、布局謀篇的重要性。
2、掌握“敘寫片斷，構(gòu)筑成篇”的一些方法。
【教學(xué)設(shè)想】
1、用大量的寫作實(shí)例支撐課堂內(nèi)容。
2、讓學(xué)生感知并運(yùn)用“片斷成篇”的寫作模式。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入定向
一篇文章，都有它的寫作流程和結(jié)構(gòu)模式。從字面上來看，它是一些文字表情達(dá)意的鋪展；從內(nèi)在結(jié)構(gòu)來看，它是作者構(gòu)思寫作的謀劃。思路和結(jié)構(gòu)就好像密不可分的孿生姊妹，是緊密地聯(lián)系在一起的。
所謂思路，就是“作者在思索并行文時(shí)思想發(fā)展、前進(jìn)的路線”。所謂“結(jié)構(gòu)”，則是“文章的組織構(gòu)造、布局安排”，“是作者思路的外在體現(xiàn)”?？梢哉f，“思路”和“結(jié)構(gòu)”是同一事物在不同階段的兩種表現(xiàn)形式。作者理清思路又叫構(gòu)思或運(yùn)思，安排篇章結(jié)構(gòu)又叫營(yíng)構(gòu)或布局謀篇。
寫作，從本質(zhì)上說就是用語言文字表現(xiàn)作者的思維活動(dòng)和思維結(jié)果。不進(jìn)行構(gòu)思，就無法寫作；不善于構(gòu)思，也就不善于寫作。葉圣陶先生曾說：“思想是有一條路的，一句一句，一段一段，都是有路的，好文章的作者是決不亂走的。”我們平常所說的.“凝神細(xì)想”、“意在筆先”也就是這個(gè)意思。清代著名戲曲理論家李漁也說：“袖手于前始能疾書于后?！庇纱丝梢姌?gòu)思的重要作用。
我們今天所要學(xué)習(xí)的，是整體構(gòu)思，布局謀篇中“片斷成篇”的一些基本知識(shí)和基本方法。
二、課內(nèi)感知
1、快速閱讀從語文課本內(nèi)選取的二則材料，談?wù)勛髡叩膶懽魉悸泛臀恼碌慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)，要求用列寫小標(biāo)題的形式概括內(nèi)容。（下發(fā)材料）
（一）故鄉(xiāng)（節(jié)選）
第二日，我便要他捕鳥。他說：
“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上，下了雪，我掃出一塊空地來，用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻雞，角雞，鵓鴣，籃背……。
我于是又很盼望下雪。
閏土又對(duì)我說：
“現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來。我們?nèi)绽锏胶＿厵z貝殼去，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去?！?/p>
“管賊么？”
“不是。走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。月亮地下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”
我那時(shí)并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現(xiàn)在也沒有知道——只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。
“他不咬人么？”
“有胡叉呢。走到了，看見猹了，你便刺。伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼；西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷，我先前單知道他在水果店里出賣罷了。
“我們沙地里，潮汛要來的時(shí)候，就有許多跳魚兒只是跳，都有青蛙似的兩個(gè)腳……”
（二）藤野先生（節(jié)選）
過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了。到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨中間，——他其時(shí)正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來。
“我的講義，你能抄下來么？”他問。
“可以抄一點(diǎn)。”
“拿來我看！”
我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
可惜我那時(shí)太不用功，有時(shí)也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個(gè)圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：
“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?！匀?，這樣一移，的確比較的好看些，然后解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！?/p>
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇16）
【理論支持】
葉瀾教授認(rèn)為，課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的人生經(jīng)歷，是他們生活有意義的構(gòu)成部分；課堂教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不是只限于認(rèn)識(shí)的方面的發(fā)展。據(jù)此我們要介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷，并把兩賦一詞揉合起來理解，力求知人論世，讓學(xué)生較深入地把握作者的思想情感，提升自己的精神素養(yǎng)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．人文性：體會(huì)蘇軾由樂轉(zhuǎn)悲再轉(zhuǎn)喜的情感歷程；
2．工具性：領(lǐng)悟文中景、情、理相互交融的特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．體會(huì)文本怎樣表現(xiàn)蘇軾的情感變化；
2．領(lǐng)悟景、情、理三者如何相互交融。
【課時(shí)安排】
3課時(shí)
【課前延伸】
一、識(shí)記字音
舉酒屬（）客歌窈窕（）之章少（）焉徘徊于斗（）牛之間馮（）虛御風(fēng)扣舷（）而歌桂棹（）兮蘭槳溯（）流光漁樵（）幽壑（）嫠（）婦蘇子愀（）然山川相繆（）舳艫（）千里釃（）酒臨江橫槊（）賦詩(shī)江渚（）一葉之扁（）舟舉匏（）樽而相屬（）寄蜉蝣（）于天地
二、知人論世
蘇軾書、文、詩(shī)、詞、畫，俱成大家。蘇軾是豪放派詞風(fēng)的創(chuàng)始人。他的詞豪放高曠，情濃意遠(yuǎn)，《念奴嬌·赤壁懷古》就是這一風(fēng)格的代表作。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍均以詩(shī)文稱著于世，世稱"三蘇"。"三蘇"和同時(shí)代的王安石、歐陽修、曾鞏，唐代的韓愈、柳宗元一起，被稱為"唐宋八大家"。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，當(dāng)時(shí)就有"蘇氏文章擅天下"的美譽(yù)。他還稱得上是一位高級(jí)廚師。"東坡肉"千百年來一直膾炙人口。中國(guó)古代楷書有"顏、柳、歐、蘇"四大流派，這里的"蘇"，就是蘇軾，可見他在中國(guó)書法史上的地位之高。
三、寫作背景
熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的.分子，結(jié)黨營(yíng)私，傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。因?yàn)閷懙脑?shī)因?yàn)橹S刺新法而遭到逮捕。原來在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過一些牢騷，表示過對(duì)新法的不同意見，那些奸佞的小人誣蔑他“包藏禍心”，把他投入大獄。幸虧親友的營(yíng)救，年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。
元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計(jì)困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號(hào)“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對(duì)受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時(shí)時(shí)想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時(shí)，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。他的前后赤壁賦正反映了這時(shí)的思想情感。被貶黃州之后的蘇軾已經(jīng)年過半百，他常來到赤壁，望著滾滾東去的江水，寫下《赤壁賦》。
四、整體感知
概括各段段意。
2024年高中第一學(xué)期語文教案范本（精選篇17）
教學(xué)目的：
１．了解文中所寫人物的性格特點(diǎn)，注意人物個(gè)性化的語言、行動(dòng)，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用對(duì)照的方法和在矛盾中寫人的表現(xiàn)手法；
２．認(rèn)識(shí)“鴻門宴”這一斗爭(zhēng)的性質(zhì)，注意本文情節(jié)起伏的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)有關(guān)人物；
３．重點(diǎn)學(xué)習(xí)“軍、擊、內(nèi)、如”等實(shí)詞和“其、而、則、乃”等虛詞，了解課文詞類活用、成分省略等語言現(xiàn)象。
教學(xué)重點(diǎn)：
１．了解文中人物性格特點(diǎn)，注意人物個(gè)性化的語言行動(dòng)。
２．掌握“軍、擊、如、信、謝”等文言實(shí)詞和“因”、“為”等詞的意義和用法。
教學(xué)難點(diǎn)：
１．做到讀文為主而兼顧讀史，二者做到相輔相成。
２．注意作者運(yùn)用對(duì)比方法和在矛盾中寫人物性格的表現(xiàn)手法。
教學(xué)設(shè)想：根據(jù)本文重點(diǎn)、難點(diǎn)，總體上采用誦讀法。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
從介紹當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景導(dǎo)入課文。
二、讓學(xué)生自己整理有關(guān)《史記》的知識(shí)，快速讀課文，做到整體感知。
三、問題設(shè)計(jì)：
①全文按鴻門宴的'前的前后過程分為幾部分？
②宴前共寫了哪幾件事？用精煉的詞語概括。哪件事是“導(dǎo)火線”，這一部分在情節(jié)發(fā)展上有什么作用？
四、學(xué)生帶著問題②誦讀（１─２）節(jié)，教師指導(dǎo)學(xué)生不懂之處。
五、作業(yè)布置：請(qǐng)學(xué)生在理解（１─２）節(jié)的基礎(chǔ)上誦讀（３─４）節(jié)。
第二課時(shí)
六、學(xué)習(xí)（３─４）節(jié)
七、問題設(shè)計(jì)：
①宴中這部分共寫了哪幾件事？它圍繞對(duì)劉邦的態(tài)度反映了項(xiàng)羽、范增之間什么矛盾？
②文中的項(xiàng)羽、劉邦、范增、張良、項(xiàng)伯、樊噲分別具有什么性格的特點(diǎn)？通過他們的哪些言行表現(xiàn)出來的？
八、學(xué)生帶著問題①②讀（３─４）節(jié)，并讓同學(xué)自己指出自已不理解的地方。
九、布置作業(yè)：⑴背誦（３─４）節(jié)⑵完成練習(xí)（二）P91
第三課時(shí)
十、先檢查學(xué)生背誦（３─４）節(jié)情況。
十一、先齊讀（５─５）節(jié)，然后和學(xué)生一起解決其中問題。
十二、再齊讀（５─７）節(jié)。
十三、問題設(shè)計(jì)：文中運(yùn)用了對(duì)比手法刻畫人物性格，具體表現(xiàn)在什么地方？
十四、整體把握全文的寫作特色，并要學(xué)生自己分析項(xiàng)羽、劉邦的形象。
十五、作業(yè)布置：
①背誦（３─４）節(jié)，完成練習(xí)（三）P91