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小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文《熟讀精思》教案范文

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  《熟讀精思》是一篇介紹古人讀書(shū)方法、養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣的文言文,它與現(xiàn)代文不同,對(duì)于六年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)有一定的困難。下面就是小編給大家?guī)?lái)的小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文《熟讀精思》教案范文,希望能幫助到大家!

  小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文《熟讀精思》教案范文一

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)目標(biāo):準(zhǔn)確誦讀全文,理解“熟讀精思”的具體方法。

  能力目標(biāo):培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣。

  教學(xué)重點(diǎn):

  引導(dǎo)學(xué)生在一遍一遍的誦讀文章的過(guò)程中理解文章的大概內(nèi)容。

  教學(xué)難點(diǎn):

  準(zhǔn)確理解“精思”的方法。

  教學(xué)方法:

  誦讀法  測(cè)驗(yàn)法

  教學(xué)過(guò)程:

  一:導(dǎo)入語(yǔ)。

  教師借助《勸學(xué)》引入并歸納學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)方法(這些時(shí)教師平時(shí)觀(guān)察及調(diào)查所得),然后過(guò)渡到今天的學(xué)習(xí)目標(biāo)(幻燈片提示)。

  二:引導(dǎo)學(xué)生理解文章題目。

  1:要求學(xué)生在閱讀提示里找對(duì)文章題目的解釋。(要求學(xué)生用筆畫(huà)出來(lái))。

  2:介紹作者(看幻燈片)。

  三:帶著問(wèn)題初讀課文。

  問(wèn)題設(shè)置:文中熟讀的具體要求有哪些?

  1:要求學(xué)生齊讀全文(檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況,包括句讀及對(duì)文章意思的理解情況)。

  2:要求學(xué)生齊讀第二段(要求學(xué)生帶著感情去讀并思考問(wèn)題)。

  1) :引導(dǎo)學(xué)生明確熟讀的具體要求(幻燈片歸納明確)。

  2) :考察本段的部分實(shí)詞虛詞意思(口頭測(cè)試,,幻燈片明確)。

  四:帶著問(wèn)題精讀第二段(難點(diǎn)突破)。

  問(wèn)題設(shè)置:

  1:本段最后一句話(huà)“此觀(guān)書(shū)之法”如何翻譯?(即“精思”的方法)。

  2:“此”指代哪些內(nèi)容(要求學(xué)生用自己的語(yǔ)言回答)。

  3:學(xué)生各抒己見(jiàn)討論問(wèn)題2(幻燈片明確歸納)。

  4:幫助學(xué)生解決不懂的字句(幻燈片揭示)。

  五:歸納“熟讀精思”的方法(幻燈片明確)。

  六:教師配樂(lè)誦讀全文,師生共同感受文章的美。

  七:學(xué)生背誦競(jìng)賽。

  八:布置作業(yè):背誦全文,翻譯第一段。

  小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文《熟讀精思》教案范文二

  教學(xué)目標(biāo)

  1、調(diào)動(dòng)多種誦讀手段,感受熟讀的趣味,建立良好的朗讀習(xí)慣,并積累重點(diǎn)文言詞句。

  2、調(diào)動(dòng)學(xué)生質(zhì)疑、解疑的讀書(shū)體驗(yàn),以朗讀促思考,體會(huì)精思與熟讀的緊密關(guān)系。

  3、在不同的讀書(shū)方法的討論中,體會(huì)說(shuō)理的層次和引用法在說(shuō)理中的作用。

  說(shuō)明:

  本課作為預(yù)備年級(jí)的文言課文,有一定難度。同時(shí)作為“讀書(shū)有味”單元重點(diǎn)篇目,其學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)學(xué)生終身發(fā)展,形成良好的誦讀閱讀思考習(xí)慣有著重要意義。因此從學(xué)習(xí)較易掌握的誦讀習(xí)慣入手,調(diào)動(dòng)聲音、行為等因素,活躍課堂氣氛,體驗(yàn)感知熟讀的趣味。然后在文言詞句方面的答疑后,充分發(fā)動(dòng)學(xué)生圍繞“熟讀精思”“不求甚解”兩種表面看似矛盾的該書(shū)法,通過(guò)自己閱讀體會(huì),感受熟讀與精思的關(guān)系。最后順勢(shì)點(diǎn)撥引用與疏理層次的作用。整個(gè)教學(xué)貫穿熟讀精思讀書(shū)法的精髓,不求面面俱到,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)感知中體悟。

  教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)環(huán)節(jié)

  老師活動(dòng)預(yù)設(shè)

  學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)

  設(shè)計(jì)意圖

  導(dǎo)入新課

  以古人說(shuō):“讀書(shū)千遍,其義自見(jiàn)”激發(fā)學(xué)生探究,如何自己把握讀書(shū)的精髓。

  思考列舉自己讀書(shū)的習(xí)慣或自己知道的讀書(shū)方法。

  引發(fā)學(xué)生思考自己讀書(shū)方法,引發(fā)學(xué)生主動(dòng)讀書(shū)的興趣。

  了解熟讀的要求,感受熟讀的趣味

  1. 從“熟讀,使其言

  皆苦出于吾之口”引發(fā)如何做到此?

  2. 熟讀應(yīng)作好怎樣

  準(zhǔn)備?又怎樣做到?誦讀,表演讀來(lái)回答。

  3. 詞義答疑或出示

  重點(diǎn)詞義理解。

  1. 誦讀、同桌互讀,

  表演讀、感受熟讀的要求。

  2. 誦讀中激發(fā)問(wèn)

  題,相互質(zhì)疑,相互回答。

  通過(guò)誦讀與表演讀等多種形式感受全身心投入誦讀的樂(lè)趣與初步效果。

  最后通過(guò)學(xué)生回答老師的點(diǎn)撥,使學(xué)生感受“其義自見(jiàn)”的道理。

  激疑探究,熟讀中領(lǐng)會(huì)讀思的關(guān)系

  1.“精思”字面意義就是精深地思考,這與“不求甚解”讀書(shū)法是矛盾的,你能從讀中得出什么結(jié)論?

  2.承接上一步驟,出示重點(diǎn)詞義及有關(guān)陶淵明讀書(shū)法。希望學(xué)生結(jié)合這些材料自己誦讀理解

  1、自由散讀,留下分層及圈點(diǎn)符號(hào)。

  2.發(fā)言,表達(dá)自己對(duì)“精思”的理解或困惑。

  本部分文言詞句較難,又是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),教師根據(jù)實(shí)際點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句,發(fā)動(dòng)學(xué)生分層理解誦讀是關(guān)鍵。

  點(diǎn)撥層次,引發(fā)自己讀書(shū)體驗(yàn)來(lái)深入領(lǐng)會(huì)熟讀精思,了解引用作用。

  小結(jié)

  1. 小結(jié) 同學(xué)的思路。

  2. 你在自己讀書(shū)或

  剛才朗讀中是否體會(huì)到熟讀精思的過(guò)程?(注意引用的作用)

  3. 點(diǎn)明說(shuō)理層次

  1、 小組交流自己朗讀課文前面幾句的理解及過(guò)程。

  2、結(jié)合自己讀書(shū)或朗讀體驗(yàn)說(shuō)說(shuō)感想。

  本部分作為小結(jié)希望學(xué)生感性體驗(yàn)?zāi)苡纱思氨恕?/p>

  布置作業(yè)

  有感情地熟讀背誦全文

  背誦全文,為父母講解,記錄父母意見(jiàn)。

  拓展學(xué)生的閱讀體驗(yàn),促使熟讀精思在生活中的應(yīng)用。

  思路點(diǎn)撥

  本文有一定難度,教師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際作相應(yīng)的調(diào)整。如從題目著手,熟讀重在讀,前部分“精思”在老師引導(dǎo)下,了解大意,然后比較兩部分,思考:“讀書(shū)千遍”如何變?yōu)椤捌淞x自見(jiàn)”的?也可抓住“若出于吾之口”“出于吾之心”兩句話(huà),結(jié)合文意談?wù)勅绾文茏龅??;驈摹靶牡阶罴薄钡脑颍剿魇熳x精思的關(guān)系等。

  練習(xí)舉隅

  1、解釋劃線(xiàn)字詞:

 ?、俦娬f(shuō)紛錯(cuò) ②勿遽取舍于其問(wèn) ③復(fù)以眾說(shuō)互相詰難 ④大率徐行卻立 ⑤后其節(jié)目 ⑥姑置而徐理之 ⑦詳緩看字

  2、總結(jié)朱熹“熟讀”“精思”的幾個(gè)要領(lǐng)。

  3、結(jié)合朱熹的《觀(guān)書(shū)偶感》,你能用其他詩(shī)句說(shuō)說(shuō)某種讀書(shū)的感受嗎?

  小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文《熟讀精思》教案范文三

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.讀準(zhǔn)字音,正確處理停頓,搞清楚句意,了解課文大意。

  2.掌握通假字:子、見(jiàn),掌握一批文言實(shí)詞。

  3.學(xué)習(xí)古人的讀書(shū)方法,培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣。

  【課文提示】

  1.本文分別選自《朱子大全》和《童蒙須知》。

  2.作者朱熹(1130-1200),南宋哲學(xué)家、思想家、教育家。著有《四書(shū)章句集注》《資治通鑒綱目》《楚辭集注》等,其中《四書(shū)章句集注》成為欽定的教科書(shū)和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。

  【正音釋詞】

  眾說(shuō)紛錯(cuò):紛繁錯(cuò)雜。

  勿遽取舍于其間:(jù)急速,匆忙。

  隨其意之所之:到要去的地方。即順著文章的思路去想。所,所字結(jié)構(gòu)。

  驗(yàn)其通塞:暢通和堵塞。

  先自屈矣:自動(dòng)屈服。

  互相詰難:(jié)詰問(wèn)反駁。

  理之所安:穩(wěn)妥。

  奪于公論:失去。

  而無(wú)以立:不能成立。

  大率徐行卻立:大致。

  大率徐行卻立:退立。

  后其節(jié)目:節(jié)骨眼。即關(guān)鍵處。

  姑置而徐理之:姑且,暫且。

  整頓幾案:(jī)桌子。

  正身體:使……端正。

  詳緩看字:安詳從容。

  子細(xì)分明讀之:通“仔”。

  不可牽強(qiáng)暗記:(qiǎng)勉強(qiáng)。

  只要多誦遍數(shù):讀出聲音。

  其義自見(jiàn):通“現(xiàn)”。

  心眼既不專(zhuān)一:已經(jīng)。

  漫浪誦讀:隨隨便便。

  心到最急:急需,急迫。

  豈不到乎:難道。

  【朗讀課文】

  【翻譯課文】

  原文:大抵觀(guān)書(shū)先須熟讀,使其言皆若出于吾之口。

  譯文:一般閱讀書(shū)籍必須熟讀,使那些文字都如同出自我的口頭。

  原文:繼以精思,使其義皆若出于吾之心,然后可以有得爾。

  譯文:接著精當(dāng)思考,使那些意思都如同出自我的內(nèi)心,然后可以有收獲了。

  原文:至于文義有疑,眾說(shuō)紛錯(cuò),則亦虛心靜慮,勿遽取舍于其間。

  譯文:至于文章的意思有疑問(wèn),眾人論說(shuō)紛繁錯(cuò)雜,則也要虛心冷靜思考,不要匆忙聽(tīng)從或拋棄這些意見(jiàn)。

  原文:先使一說(shuō)自為一說(shuō),而隨其意之所之,以驗(yàn)其通塞,則其尤無(wú)義理者,不待觀(guān)于他說(shuō)而先自屈矣。

  譯文:先讓一種說(shuō)法自成一種說(shuō)法,順著文章的思路去想,檢驗(yàn)它的暢通和堵塞,那么不符合義理的論說(shuō),不用再看其它的觀(guān)點(diǎn)就先行自動(dòng)屈服了。

  原文:復(fù)以眾說(shuō)互相詰難,而求其理之所安,以考其是非,則似是而非者,亦將奪于公論而無(wú)以立矣。

  譯文:再用眾人的論說(shuō)互相詰問(wèn)反駁,尋求理論的穩(wěn)妥,考察它的是或非,那么似是而非的論說(shuō),也將失去大家的公認(rèn)而不能成立了。

  原文:大率徐行卻立,處?kù)o觀(guān)動(dòng),如攻堅(jiān)木,先其易者而后其節(jié)目;如解亂繩,有所不通則姑置而徐理之。

  譯文:大致慢慢行走退后站立,處于安靜觀(guān)看變動(dòng),如同砍堅(jiān)硬的樹(shù)木,先砍它容易的部分然后砍它關(guān)鍵處;如同解紛亂的繩子,有不順暢的地方暫且放著慢慢整理它。

  原文:此觀(guān)書(shū)之法也。

  譯文:這(就是)看書(shū)的方法了。

  原文:凡讀書(shū),須整頓幾案,令潔凈端正,將書(shū)冊(cè)齊整頓放,正身體,對(duì)書(shū)冊(cè),詳緩看字,子細(xì)分明讀之。//

  譯文:凡是讀書(shū),必須整理安頓桌子,讓它干凈端正,把書(shū)籍整齊放置,使身體端正,面對(duì)書(shū)籍,安詳從容地看字,仔細(xì)清楚地讀書(shū)。

  原文:須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記。

  譯文:必須字字讀得響亮,不可以錯(cuò)一個(gè)字,不可以少一個(gè)字,不可以多一個(gè)字,不可以顛倒一個(gè)字,不可以勉強(qiáng)硬記。

  原文:只要多誦遍數(shù),自然上口,永遠(yuǎn)不忘。

  譯文:只要多朗誦幾遍,就會(huì)自然上口,永遠(yuǎn)不忘。

  原文:古人云,讀書(shū)千遍,其義自見(jiàn)。

  譯文:古人說(shuō),讀書(shū)遍數(shù)多了,它的意思就會(huì)自然而然地顯現(xiàn)。

  原文:謂讀得熟,則不待解說(shuō),自曉其義也。//

  譯文:所謂讀得熟練,那么不需要解釋說(shuō)明,自己會(huì)曉得它的意思了。

  原文:余嘗謂讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。

  譯文:我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)讀書(shū)有三到,所謂心到,眼到,口到。

  原文:心不在此,則眼不看子細(xì),心眼既不專(zhuān)一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。

  譯文:心思不在這里,那么眼睛就不能看仔細(xì),心思和眼睛既然不能專(zhuān)心一致,卻只是隨便朗讀,一定不能記住,記憶也不能持久。

  原文:三到之中,心到最急。

  譯文:三到中,心到最要緊。

  原文:心既到矣,眼口豈不到乎?

  譯文:心思到了,眼睛和嘴巴難道還會(huì)不到嗎?

  【朗讀課文】

  【課文分析】

  本課由朱熹的兩段言論組成。

  第一段話(huà),按讀書(shū)過(guò)程來(lái)概括讀書(shū)方法。先說(shuō)熟讀,次說(shuō)精思,再以“虛心靜慮”釋疑。

  第二段話(huà),按照讀書(shū)態(tài)度來(lái)說(shuō),分三個(gè)層次,由淺入深,層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)緊扣:

  1.主要講讀書(shū)前的準(zhǔn)備工作。

  2.主要講熟讀的要求。

  3.主要講“精思”。

  兩段話(huà)的中心是講“熟讀精思”,內(nèi)容各有側(cè)重,互為補(bǔ)充,又不重復(fù)。

  本文語(yǔ)言樸實(shí),句式整齊,瑯瑯上口,易于誦讀。

  【朗讀課文】


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