小學(xué)五年級語文《登幽州臺歌》精選教案
《登幽州臺歌》是一曲在悲憤中用淚和恨高呼的生命悲歌，是面對大地的蒼茫、時間的無限、歷史的風(fēng)流時所流露出的悵恨和無奈。下面就是小編給大家?guī)淼男W(xué)五年級語文《登幽州臺歌》精選教案，希望能幫助到大家!
小學(xué)五年級語文《登幽州臺歌》精選教案一
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力
學(xué)習(xí)詩歌，培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩的能力。
過程與方法
指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)和重音。在讀時用心揣摩每一首詩的內(nèi)容和情感。
情感態(tài)度與價值觀
初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學(xué)重點：
初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學(xué)難點：
通過詩歌的語言和詩中的形象體會詩人在詩中蘊含的思想感情。
教學(xué)流程：
一、課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、給下列詞語中加點的字注音并解釋其義。
愴( ) 涕( )
2、朗讀指導(dǎo)。
a、出聲朗讀，讀準(zhǔn)字音。
b、細讀，校準(zhǔn)節(jié)奏。
c、精讀，悟出重音。
d、品讀，讀出聲調(diào)。
e、誦讀，定準(zhǔn)基調(diào)。
3、作者及寫作背景。
陳子昂(659～700)，唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。自幼具有豪俠浪漫的性格。少年時代曾閉門讀書，遍覽經(jīng)史百家，樹立了遠大的政治抱負。24歲舉進士，上書論政，為武則天所贊賞，拜麟臺正字，轉(zhuǎn)右拾遺。他曾在26歲、36歲兩次從軍邊塞，對邊防軍事問題提出過一些有遠見的建議。38歲后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡所誣，入獄，憂憤而死。他的詩標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨，強調(diào)興寄，反對柔靡之風(fēng)。有《陳伯玉集》。
696年契丹李盡忠、孫萬榮犯邊，武后派建安王武攸宜率軍出征，陳子昂隨軍參謀第二次來到邊塞。武攸宜親貴出身，全然不曉軍事。陳子昂屢獻奇計，不被理睬，反遭貶斥，降為軍曹，因而抑郁不得志。薊丘是春秋時燕的舊都，燕昭王姬平曾在這里修碣石宮，筑黃金臺，卑身厚幣以招天下賢豪之士，樂毅、鄒衍、劇辛等人先后到燕，助昭王大敗齊國，稱雄一時。
二、課堂學(xué)習(xí)研討
1、了解作者寫作的背景，體會作者創(chuàng)作時的情感?
2、讀完這首詩，你有何感受?
三、當(dāng)堂檢測、評估
1、“前不見古人，后不見來者”這里“古人”與“來者”應(yīng)該是哪一類人?表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?
2、給詩句劃分停頓。
a、 前不見古人，后不見來者。
b、___________________________
c、 念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
d、___________________________
3、揣摩一下作者“獨愴然而涕下”的原因?
四、課后拓展延伸
永遇樂·京口北固亭懷古 宋·辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥(xū)，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛(bi)貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?
山坡羊潼關(guān)懷古 元·張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇(chú)。
傷心秦漢經(jīng)行處， 宮闕萬間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦。
赤壁 唐·杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
小學(xué)五年級語文《登幽州臺歌》精選教案二
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀和背誦這首詩。
2、借助注釋、課后練習(xí)，初步理解古詩大意，體會作者表達的思想感情。
重難點：
借助注釋和課后練習(xí)，以及相關(guān)資料，初步理解古詩大意，體會作者表達的思想感情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們，在我國源遠流長、豐富多彩的文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨具的奇葩，永開不敗。有這樣一位詩人，他胸懷大志，博覽群書;有這樣一位詩人，他屢受排擠，報國無門;有這樣一位詩人，他獨上高樓，難尋知音。于是他百感交集，不禁悲從心中來，寫下了一首千古絕唱的詩。今天老師將和同學(xué)們一起走進詩人的內(nèi)心世界，領(lǐng)略中華古詩的魅力。大家知道詩人是誰嗎
2、指名回答。對，就是陳子昂，大家通過預(yù)習(xí)，對他有了一定的了解。老師這里也有一份陣子昂的資料，請個同學(xué)讀一讀。
3、這樣一位才子，這樣一位胸懷大志的詩人寫下的詩會帶給我們怎樣的感受呢，今天我們就學(xué)習(xí)他寫的《登幽州臺歌》
二、初步感知
1、板書課題(提醒學(xué)生認真看師書寫課題，注意字的筆順筆畫，“幽”字中間一豎要寫長些)，齊讀課題
2、誰來說說課題的意思。幽州臺在哪兒?(登上幽州臺的感受)到底是怎樣的感受呢?(心曠神怡、豪氣、空曠、不妨融入自己的想象再讀課題吧)
3、下面就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首千古流傳的詩吧。
4、初讀古詩。
生自由讀詩，提出要求：
(1)讀準(zhǔn)字音，讀通詩句，注意讀出詩的節(jié)奏、韻味。
(2)讀完后鄰座互讀，互相正音。
檢查初讀情況：指名讀，學(xué)生評議讀得如何?(讀準(zhǔn)了字音，詩的節(jié)奏把握很準(zhǔn)，讀出了詩的韻味。相機劃出詩的節(jié)奏)
賽讀(男女小組)、齊讀。
三、深入理解
(現(xiàn)在我們已經(jīng)讀通讀順了詩句，其實每一首詩句字里行間中都隱藏著作者別樣的情懷，下面我們就走進陳大詩人的心里，一起去感受他的悲情吧!
了解古詩我們還要了解古詩的寫作背景，可以幫助我們更好的體會。下面是老師找到的一份資料，請大家用我們剛學(xué)到的默讀的方法讀讀吧。)
1、學(xué)生自讀
出示學(xué)習(xí)要求：(1)結(jié)合注釋說說詩句的意思。
(2)你從詩句中體會到詩人怎樣的思想感情?并說說你是怎么體會到的?把你的體會讀出來。
(3)小組交流自己的體會
2、全班交流體會
師：詩人登上幽州臺，放眼山河，思緒萬千。他心中到底是憂慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢?我們一起談?wù)勛约旱母惺馨?/p>
(預(yù)設(shè)：生不逢時的惆悵之情、懷才不遇的哀嘆、報國無門的悲憤、知音難覓的苦悶、建功立業(yè)的渴望、理想破滅的痛苦、“獨”字渲染了詩人不可名狀的孤獨悲涼質(zhì)感、“愴然而涕下”逼真的描繪了詩人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤)
3、升華朗讀
(蒼天無語，只能靜靜的聽他傾訴，北風(fēng)呼嘯，替他把滿腔悲憤宣泄，情何以堪，——讓我們把把詩人的情感宣泄出來吧，)生齊讀古詩。
聽了大家的朗讀，老師也想替詩人把感情宣泄出來，(師配樂朗讀)
4、練習(xí)背誦
有沒有誰能像老師這樣抒發(fā)一下感情的?
四、總結(jié)全文、默寫古詩
1、小結(jié)學(xué)習(xí)古詩方法：
(1)理解詩句，初步弄懂詩意。
(2)想象古詩意境，體會作者感情
(3)熟讀吟誦
2、默寫古詩。
師:是的，詩人是不幸的，報國無門，獨上高臺，知音難覓，有道是“男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時”。詩人的遭遇是不幸的，但又是幸運的，他留下了這樣一首足以萬古不朽的詩作，我們也是幸運的，在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩篇，讓我們拿起自己的筆，把詩人的情懷也流淌在我們的紙上吧。(生默寫古詩)
五、拓展
1、課外讀讀陳子昂的詩作。
2、試著改寫這首詩，注意人物的心里描寫。
板書設(shè)計
登幽州臺歌
前 后
(寂寞苦悶)
悠悠 愴然
小學(xué)五年級語文《登幽州臺歌》精選教案三
教學(xué)目的：
1、理解詩意，感情朗讀并背誦。
2、了解古代君子之風(fēng)骨，增強對祖國的熱愛之情。
教學(xué)重難點：
1、了解古代君子之風(fēng)骨，增強對祖國的熱愛之情。
教學(xué)過程：
準(zhǔn)備1：背背詩歌?！峨防崭琛贰抖朊忌皆赂琛贰蹲右箙歉琛贰肚锲指琛?/p>
敕勒歌 敕勒川，陰山下。天似穹廬，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
峨眉山月歌 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
子夜吳歌 長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征?
秋浦歌 白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。
1、找規(guī)律，板書：歌。
提醒：歌的筆畫，生在筆記本上寫一個“歌”字。
介紹漢樂府詩集，介紹以后將會學(xué)到的《長恨歌》《明日歌》等都是這種體裁的歌。
貼士：標(biāo)題帶有“歌”字的詩一般是古樂府詩歌，是古代詩歌的一種體裁。漢武帝時，設(shè)有機構(gòu)專門采集各地歌謠，整理和制訂樂譜，這個機構(gòu)名叫樂府。后來人們就把這一機構(gòu)收集和制譜的詩歌，稱為樂府詩，或簡稱樂府。到了唐代，這些歌詞的樂譜雖然早已失傳，但是這種形式卻相傳下來，成為一種沒有嚴(yán)格格律，近于五、七言古體詩的詩歌體裁。
2、出示課題——《登幽州臺歌》，講解幽州臺，辨析“州”字。
比較“州”“洲”
州——古代的一種行政區(qū)劃。中國的別稱是九州。如：冀州、袞州、徐州、揚州、荊州、豫州、雍州、青州、梁州。再如：蘭州、杭州、廣州。
洲——①水中的陸地如：橘子洲 天興洲 珠江三角洲 ②大陸如：亞洲、歐洲等
3、讀題。
注意停頓——登/幽州臺/歌
4、學(xué)生五分鐘預(yù)習(xí)。
①讀準(zhǔn)，檢查。
?、谧x通，檢查。
③讀熟，檢查。背誦檢查。
④讀會，借助注釋。
指導(dǎo)點：念——惦記，常常想
指導(dǎo)點：古人、來者
【小貼士】
幽州臺，又稱燕臺，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺，故址在今北京市大興縣?！稇?zhàn)國策·燕策一》記載：燕國國君燕昭王一心想招攬人才，而更多的人認為燕昭王僅僅是葉公好龍，不是真的求賢若渴。燕昭王始終尋覓不到治國安邦的英才，整天悶悶不樂的。 后來有個智者郭隗(kuí )說：“你要招攬人才，首先要從招納我郭隗開始，像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國君采用，那些比我本事更強的人，必然會聞風(fēng)千里迢迢趕來的?！?燕昭王采納了郭隗的建議，拜郭隗為師，為他建造了宮殿，后來沒多久就引發(fā)了“士爭湊燕”的局面。投奔而來的有魏國的軍事家樂毅，有齊國的陰陽家鄒衍(yǎn)，還有趙國的游說家劇辛等等。落后的燕國一下子便人才濟濟了。從此以后一個內(nèi)亂外禍、滿目瘡痍的弱國，逐漸成為一個富裕興旺的強國。接著，燕昭王又興兵報仇，將齊國打得只剩下兩個小城。
陳子昂：(約公元661～公元702)，唐代文學(xué)家，因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺?！坝沂斑z”、屬唐朝時的小官，是咨詢建議官員。左、右拾遺為從八品官職，微不足道。類似于我們現(xiàn)在的監(jiān)察科科長。
譯文：前不見圣賢之君，后不見賢明之主。想起天地茫茫悠悠無限，(人生苦短、時不我待)不覺悲傷地流下眼淚。
5、體會詩情
?、倭私庠娙藢懽鞅尘?/p>
貼士：他的言論切直,常不被采納,并一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。而后隨武攸(yōu )宜東征契丹，反對外族統(tǒng)治者制造分裂的戰(zhàn)爭，多次進諫，未被采納，卻被斥降職。其時。
史料記載1：青年時期，他任俠使氣，一心報國，“感時思報國，拔劍起蒿萊?！?感于時世而生報國之思。奮然拔劍走出鄉(xiāng)原。)二十四歲中進士，升任右拾遺。
史料記載2：武則天當(dāng)政，信用酷吏，濫殺無辜。他不畏迫害，屢次上書諫諍。
史料記載3：公元696年契丹李盡忠、孫萬榮叛亂，攻陷了營州，陳子昂奉命出征，帶兵的將領(lǐng)是個草包，接連打了幾次敗仗，陳子昂提了很多建議，也未被采納，眼看著報國的良策無法實現(xiàn)。有一天他登上了幽州臺，想起了戰(zhàn)國時廣招天下的燕昭王，悲憤之極，寫下了這首《登幽州臺歌》。
?、谡覍Ρ龋w會孤獨
遠與近的對比：遠指圣賢之君太遠，昏庸之人太近。
冷熱與的對比：冷指現(xiàn)實冰冷，熱指滿腔熱血;
大與小的對比：大指蒼穹廣大，小指個人渺小;
長與短的對比：長指歲月長河漫漫無期，短指人生苦短，時不我待;
廖廖數(shù)字，內(nèi)涵豐富……
?、坌纬僧嬅妫哼h望原野茫茫，仰視天穹無比浩瀚。個人在幽州臺上顯得那么渺小。
?、芨星槔首x。
?、葜v君子之骨
少年之時 風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳
家事國事天下事，事事關(guān)心 ——明.東林書院
長大沒有入仕 國家興亡，匹夫有責(zé) ——明.顧炎武
長大之后入仕 帶兵打仗則 精忠報國 ——宋.岳飛
立于廟堂則 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ——宋.范仲淹
國家遇到危難 茍以國家生死以，豈因禍福避趨之 ——清.林則徐
捐軀赴國難，視死忽如歸 ——三國.曹植
報國之心，死而后已。 ——宋.蘇軾
這些立于天地之間的君子們，是國家真正的棟梁，他們不為自己名利，只為天下蒼生;把個人幸福和國家的幸福緊緊聯(lián)系在一起，所以才會有杜甫的“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。”陸游臨死才會寫下“死去元知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”;才會有抗金名將宗澤臨死前，用足力氣，高喊“過河!過河!過河!”
天地悠悠，人生苦短，空懷壯志，報國無門哪。能感受到陳子昂的悲憤嗎?
區(qū)區(qū)22個字，字字含淚泣血，短短4句，句句赤子之心，難怪能引起那么多人的共鳴。
小結(jié)：壯志未酬的悲憤是理想主義的另一種表現(xiàn)。它意味著詩人對理想的態(tài)度是更加執(zhí)著和珍惜，而不是放棄和冷漠。時代條件提供了馳騁的舞臺，理想之歌高昂、奔放;時代條件未能提供舞臺，浩歌激烈，憤慨悲涼。這些都成為我們中華民族的民族精神的一部分。
6、寫推薦詞
師：2011年武漢大學(xué)文學(xué)院王兆鵬教授等人推出了“唐詩排行榜”前十大唐詩頗有爭議。如果請你為《登幽州臺歌》寫份推薦詞，你準(zhǔn)備怎么寫?
7、結(jié)課
陳子昂越行越遠，但他詩歌中表達出的對理想的不懈追求至今熠熠生輝。多讀多記多體會，讓這些美好的古詩成為滋養(yǎng)我們精神的營養(yǎng)，讓我們在這些詩人的帶領(lǐng)下成長為一個精神豐滿，人格獨立的大寫的人。
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