中秋佳節(jié)燈謎及答案
中秋節(jié),是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日,中秋猜燈謎一直是每個人都非常喜愛的活動,下面是小編為大家整理的關(guān)于中秋佳節(jié)燈謎及答案，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
中秋佳節(jié)燈謎及答案
謎面：中秋佳節(jié)結(jié)良緣(打一城市名)
謎底：重慶
小貼士：雙重喜慶!
謎面：畫中秋色雁陣飛(打一字)
謎底：錙
小貼士：“畫”字中間是“田”;“秋天”的顏色是“金”，如“金秋”;“巛”以象形法扣“雁陣飛”。
謎題：十五的月亮懸庭前(北京地名)
謎底：圓明園
謎題：十五連城(河北地名)
謎底：望都
謎題：十五的月亮十六圓(打一財經(jīng)詞語)
謎底：調(diào)資
中秋節(jié)燈謎
謎題：春色滿園十五夜(打一成語)
謎底：花好月圓
謎題：三歲姑娘肩背弓，沿山打獵到山東，十五十六真威風(fēng)，廿七廿八一場空。(打一自然物)
謎底：月亮
謎題：十五 不出門(打一成語)
謎底：望而卻步(十五又稱“望”)
謎題：五湖四海一美人，十五六歲玉清純，十八十九得了病，一到三十便斷魂。(打一自然物)
謎底：月亮
謎題：山旁隱現(xiàn)橫空日，雨下埋香寂寞人。(傳統(tǒng)佳節(jié))
謎底：中秋節(jié)
謎面：國慶中秋傳捷報(打一成語)
謎底：節(jié)節(jié)勝利
小貼士：“節(jié)節(jié)”，別指“國慶、中秋”兩個節(jié)日。
謎面：婚禮次日是中秋(打一成語)
謎底：大喜過望
小貼士：“望”，別解為“望日”，即月亮最圓的.一天，通常指舊歷每月之十五日。謎底“大喜過望”別解為“大喜過后是望日”。
謎面：廣西中秋月(打二字水果)
謎底：桂圓
小貼士：“廣西”，簡稱“桂”。
謎面：八月十五觀錢江(打二字股票詞)
謎底：看漲
小貼士：謎底中的“漲”別解為“漲潮”。
謎面：香字少一撇，不作杳字猜(打一字)
謎底：杏
小貼士：“香”字少去“一”和“撇”，余下“杏”字。
謎面：螢火蟲不見了(打一字)
謎底：熒
小貼士：“螢火”二字的“蟲”不見了，剩下“熒”字。
謎面：一字有萬點(diǎn)，四筆就寫全(打一字)
謎底：方
小貼士：“萬點(diǎn)”，可合成“方”字;“方”字四筆就可寫完。
謎面：心到之處顯悠然(打一字)
謎底：攸
小貼士：“心”到“攸”字下面，方得“悠”字。
謎面：這聲音來自錢塘江(打一字)
謎底：浙
小貼士：錢塘江，古稱“浙”?！斑@”的讀音與“浙”相同。
謎面：生產(chǎn)鞋襪不對外(打一成語)
謎底：自給自足
小貼士：謎底別解為“自己做給自己的腳穿”。
謎面：老沈陽已答應(yīng)送貨(打一成語)
謎底：奉天承運(yùn)
小貼士：“奉天”是沈陽的舊稱。
謎面：演員打斗真叫絕(打一字)
謎底：角
小貼士：“角”，一義為“演員”，也有“打斗”之意;“角”與“絕”的讀音還相同。謎面三次扣合謎底。
謎面：謎底還是老樣子(打一成語)
謎底：面目一新
小貼士：謎語由“謎面”、“謎目”、“謎底”構(gòu)成，是一組系列用詞。“謎底”還是老樣子，反之，“謎目、謎底”都是新的。
古人的中秋節(jié)習(xí)俗
中秋祭月
在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。
中秋宴俗
古時漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區(qū)周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng)，屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌，上置一個特大的月餅，四周綴滿糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團(tuán)圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
民間拜月
明清之后，因時代的關(guān)系，社會生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福;以月寄情。
月光馬兒
明清時期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九Ο六年)。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之?！?/p>
兔兒爺
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之?！钡搅饲宕脙籂?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)?a href='http://www.yishupeixun.net/zixun/ertong/' target='_blank'>兒童的中秋節(jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
八月十五中秋的來歷
1、中秋節(jié)由古代祭月慢慢演變而來。古代歷法把每個季節(jié)分為三個月，分別是孟月、仲月、季月。農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個月，所以被稱為“仲秋”，而農(nóng)歷八月十五正好是秋季的一半，所以被稱為“中秋”。最初這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日，慢慢就演變成為中秋節(jié)。
2、中秋節(jié)由嫦娥奔月的故事演變而來。這個故事最廣為流傳，后羿射掉了多余的九個太陽，然后上天賞賜他一種成仙的藥，他舍不得離開自己的妻子嫦娥，就把藥交給嫦娥保管。在八月十五這天嫦娥吃了仙藥，然后奔月亮去了。后羿思念嫦娥，所以每年這一天，都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西，盼望她能回來團(tuán)圓。之后，年年如此，代代相傳，就演變成了節(jié)日，由于這天時值中秋，所以稱為中秋節(jié)。
3、中秋節(jié)由祭祀土地神演變而來。在農(nóng)耕社會，農(nóng)作物對于農(nóng)民至關(guān)重要，所以人們經(jīng)常祭祀土地。在秋季收獲時，農(nóng)民會祭祀土地神，農(nóng)歷八月十五正好是農(nóng)作物收獲的時節(jié)，因此逐漸演變成中秋節(jié)。
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